一、生命教育發(fā)展的基本脈絡(luò)

生命教育作為一種教育理念與實(shí)踐，在我國的發(fā)展軌跡，一般還是從基礎(chǔ)教育領(lǐng)域中“應(yīng)試教育”問題凸顯為起點(diǎn)。大體可以分為三個階段：

1993至2005年，基本理論研究探索階段。1993年，著名哲學(xué)家黃克劍先生在接受《教育評論》采訪時提出了教育的三個價值向度：授受知識、開啟智慧、點(diǎn)化或潤澤生命。從此，一種以生命治學(xué)問，以生命統(tǒng)攝教育，以生命成全每一個具體、健全的生命為旨?xì)w的新的教育理念開始進(jìn)入中國教育研究與實(shí)踐領(lǐng)域。面對基礎(chǔ)教育的“片面追求升學(xué)率”和“應(yīng)試教育”，人的主體性在教育視野中的缺失，生命的活力被扼殺于課堂之中，1997年，葉瀾教授在《教育研究》撰文《讓課堂煥發(fā)生命的活力》，倡導(dǎo)關(guān)注學(xué)生的生命體驗(yàn)，構(gòu)建有生命互動的課堂，把課堂教學(xué)看成是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷。葉瀾教授的觀點(diǎn)得到學(xué)界的廣泛關(guān)注并引發(fā)了對生命化課堂的諸多思考與具體實(shí)踐。2001年，一項命名為“生命化教育”的課題實(shí)驗(yàn)，在福建省城鄉(xiāng)學(xué)校以及全國各地的學(xué)校正式逐層開展。2001年，肖川教授開始關(guān)注和思考生命教育論題，認(rèn)為生命教育的價值追求就在于為了生命主體的自由和幸福所進(jìn)行的生命化的教育與實(shí)踐，并參加了在臺灣舉辦的生命教育國際高峰論壇，隨后編撰《生命化教育叢書》。2003年，張美云撰寫博士論文《生命教育》,從生命教育的目標(biāo)、課程、教學(xué)、評價四個方面提出了建立生命意識教育體系。朱永新教授的《生命教育，讓教育回家》指出“生命教育要引導(dǎo)和教育學(xué)生熱愛生命，珍惜生命，享受生命，優(yōu)化生命，激揚(yáng)生命”。2004年，馮建軍教授著《生命與教育》，基于生命與教育的本體關(guān)系的理性思考，探索教育的生命本質(zhì)和生命化教育的理念、特點(diǎn)，構(gòu)建了生命化教育的體系，書寫“人”的生命教育學(xué)。隨后，馮建軍教授出版《生命化教育》，探索生命化教育理念在學(xué)校德育、課程、課堂、班級管理、學(xué)校生活和教師發(fā)展等方面的表現(xiàn)和實(shí)施要求，對中小學(xué)生命教育的實(shí)踐具有指導(dǎo)價值。2005年，劉慧博士著《生命德育論》，以新生物學(xué)范式視野建構(gòu)生命道德價值期望，定位于成為優(yōu)質(zhì)自己，主張道德教育回到生命之中，遵循生命之道、關(guān)愛生命、生命有愛。2005年，劉濟(jì)良教授出版了博士論文《生命教育論》。在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域，“生命化教育”的倡導(dǎo)者與實(shí)踐者張文質(zhì)編撰有《跨越邊界——生命化教育的一些關(guān)鍵詞》等生命教育相關(guān)著作或教材。

2005至2007年，基礎(chǔ)教育實(shí)踐拓展階段?；A(chǔ)教育領(lǐng)域的生命教育實(shí)踐探索活動率先啟動。2004年底，遼寧實(shí)施中小學(xué)生命教育工程，省教育廳制定《中小學(xué)生命教育專項工作方案》，以此作為學(xué)生思想道德教育的有效載體。上海出臺《中小學(xué)生命教育指導(dǎo)綱要》。2005年，湖北咸寧啟動生命教育研究，并組織專家編撰中小學(xué)《生命教育》地方性教材。2005年以來，全國宋慶齡基金會也關(guān)注青少年的健康發(fā)展和關(guān)心中小學(xué)生命教育活動實(shí)施，相繼開展系列生命教育研討會。2006年，肖川教授開展全國教育科學(xué)規(guī)劃課題“中小學(xué)生命教育的理論與實(shí)踐研究”，以“關(guān)注生命、尊重生命、珍愛生命、欣賞生命、成全生命、敬畏生命”六個核心理念為主線，主編一套從小學(xué)一年級到高中三年級的具有地方課程特色的《生命教育》系列教材，并在遼寧、湖北等地試用。2007年，湖北咸寧召開全國生命教育實(shí)驗(yàn)研討會，并啟動全國首家生命教育進(jìn)中小學(xué)課堂試點(diǎn)實(shí)驗(yàn)區(qū)。

之后，基礎(chǔ)教育領(lǐng)域舉辦生命教育研討會、生命教育報告，編輯生命教育校本教材，生命教育活動蓬勃開展。如在“5·12”汶川大地震兩周年之際，北京師范大學(xué)生命教育研究中心主辦的“全國中小學(xué)生命教育現(xiàn)場推進(jìn)會暨2010年全國中小學(xué)生命教育年會”在成都舉行，旨在進(jìn)一步推廣交流全國中小學(xué)實(shí)施生命教育的經(jīng)驗(yàn)，提高教師生命教育的意識和操作技能。2010年，南京市丁家橋近十位老師分為6冊編著南京市第一部以生命教育為主題的小學(xué)《生命教育讀本》校本教材，書中囊括了一到六年級孩子經(jīng)常遇到的生活難題。

2007年至今，高校生命教育發(fā)展階段。當(dāng)生命教育在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域如火如荼進(jìn)行的同時，高校如何教育大學(xué)生正確理解生命的內(nèi)涵、激發(fā)大學(xué)生熱愛生命、珍惜大學(xué)讀書時光，亦成為一個緊迫的新課題。2007年，首屆大學(xué)生生命教育高峰論壇在中南民族大學(xué)召開，有關(guān)專家認(rèn)為，當(dāng)代大學(xué)生潛在心理問題突出，由此產(chǎn)生的輕視生命現(xiàn)象嚴(yán)重，為加強(qiáng)對大學(xué)生心理干預(yù)，生命教育應(yīng)該被獨(dú)立納入高校教學(xué)體系。同年，武漢大學(xué)顧海良教授以經(jīng)典案例點(diǎn)評和美文欣賞為主的讀本形式，編輯《生命教育大學(xué)生讀本》，并在武漢大學(xué)等校開設(shè)通識課程。2008年，南京師范大學(xué)道德所舉辦港澳臺兩岸四地“公民教育與心靈教育”國際性高層論壇，與會專家就如何培養(yǎng)適應(yīng)社會發(fā)展需要，且心靈境界得到不斷提升的公民進(jìn)行了深入而充分的研討交流。上海市教育局啟用《中小學(xué)生命教育課程》，湖南、遼寧等地試用省級教材《中小學(xué)生命教育》，云南省教育廳倡導(dǎo)“三生教育”，以網(wǎng)癮問題、情感問題、誠信問題等專題為主線，以生命的發(fā)生與發(fā)展等為輔線來設(shè)計大學(xué)階段的生命教育，編印《生命、生存、生活》讀本。江西師范大學(xué)鄭曉江教授結(jié)合中外傳統(tǒng)生命哲學(xué)研究，大力推行現(xiàn)代生死觀教育，多次在海峽兩岸開展生死觀講座，著《生死智慧》《超越死亡》《感悟生死》《學(xué)會生死》等，2008年，鄭曉江與張名源合編《生命教育公民讀本》，為社會公民生命教育提供了一個可供閱讀與學(xué)習(xí)的范本。2009年，歐巧云著有《當(dāng)代大學(xué)生生命教育研究》，王曉虹著有《生命教育論綱》，王文科主編《生命教育概論》。2010年，肖川教授倡導(dǎo)成立北京師范大學(xué)生命教育研究中心——全國首家以生命教育為主題的生命教育研究中心，以此為平臺，凝聚生命教育研究師資，挖掘生命教育課程資源，弘揚(yáng)生命教育先進(jìn)理念，推廣生命教育的實(shí)踐成果，深入推動了全國范圍內(nèi)生命教育的系統(tǒng)研究與實(shí)踐探索。

二、當(dāng)前生命教育研究的若干問題

縱觀我國生命教育研究與實(shí)踐的歷程，我們不難發(fā)現(xiàn)，先從生命教育的理論探索開始，后有基礎(chǔ)教育階段的實(shí)踐操作，而后高等教育領(lǐng)域才開始實(shí)施。概括起來，體現(xiàn)在以下四個方面。

1.理論分析研究較多，具體實(shí)踐操作較少。無論是從系統(tǒng)研究還是個別研究，生命教育理論研究起步早，且在宏觀、中觀、微觀層面均有切入，但沒有形成遍地開花的格局。

2.基礎(chǔ)教育關(guān)注較多，其他教育領(lǐng)域關(guān)注較少。從上文分析可以看出，基礎(chǔ)教育領(lǐng)域?qū)ι逃o予了充分的關(guān)注，一些地方教師們編輯校本教材、舉辦生命教育專題活動，引發(fā)了學(xué)生對生命的省思，但對幼兒教育、家庭教育等關(guān)注不夠。如何在幼兒園開展生命教育尚是一個空白，需要引起學(xué)界的深思。

3.學(xué)界研究關(guān)注較多，政府、社會對生命教育主題關(guān)注較少。當(dāng)前生命教育僅是學(xué)界的研究興趣與學(xué)校教育的焦點(diǎn)，社會上部分媒體時有報道，但總體還缺乏系統(tǒng)的宣傳與介入。

4.學(xué)校生命教育啟動較早，家庭如何參與生命教育的探究與實(shí)踐較少。各地的生命教育活動開展得如火如荼，但家庭如何對孩子進(jìn)行生命教育，父母需要做哪些準(zhǔn)備，以及家庭生命教育的方式方法內(nèi)容等都需要研究與探索。

三、生命教育發(fā)展的未來展望

當(dāng)前我國生命教育還處在起步階段，在課程、教材、師資等方面還有許多工作要做。但總體看，生命教育未來的發(fā)展前景看好，趨向明確、健康、積極。

第一，生命教育理念將受到全社會的廣泛關(guān)注。生命是自由、完整而有個性的，教育的本真追求在于“讓學(xué)生真正成為教育的主體”。我們相信，關(guān)懷生命的教育，是開啟智慧、點(diǎn)化生命、使人成為人的教育，是走出無人教育、功利教育困境的唯一出路。

第二，生命教育課程資源將覆蓋不同學(xué)程階段。生命教育的內(nèi)容包括生命意識、生命安全、生命尊嚴(yán)、生命關(guān)懷和生命價值等。不同學(xué)程，應(yīng)有不同的生命教育內(nèi)容與形式。當(dāng)前，中國臺灣對基礎(chǔ)教育階段的生命教育課程研發(fā)較多，我國應(yīng)借鑒臺灣的成功經(jīng)驗(yàn)與教學(xué)模式，通過整合現(xiàn)有學(xué)科內(nèi)容，針對不同年齡階段的學(xué)生心理特點(diǎn)，積極開發(fā)具有中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的生命教育資源體系，為生命教育的系統(tǒng)實(shí)施提供教學(xué)與閱讀文本。閱讀資料或教學(xué)案例參考，而目前還沒有真正具有教材性質(zhì)的生命教育課程文本。

第三，生命教育體系將從學(xué)校走向家校社一體。首先，父母應(yīng)充分尊重孩子的生命體驗(yàn)，理解孩子的生命發(fā)展，關(guān)注孩子的生命成長，實(shí)現(xiàn)與孩子的生命對話，民主、平等地溝通交流，以父母積極的生命體驗(yàn)感染孩子，點(diǎn)燃孩子的生命之燈，激發(fā)孩子生命的活力，提升孩子生命的價值與質(zhì)量。其次，學(xué)校應(yīng)發(fā)揮資源優(yōu)勢，一方面為家庭教育提供智力支持與技術(shù)幫助，另一方面為學(xué)生的自由成長設(shè)計符合生命特點(diǎn)的課程內(nèi)容與教學(xué)模式，滿足學(xué)生的生命發(fā)展需要。同時，政府應(yīng)以人為本，提供優(yōu)質(zhì)高效的公共服務(wù)。

【王健，安徽阜陽師范學(xué)院政法學(xué)院副教授，北京師范大學(xué)訪問學(xué)者】

責(zé)任編輯/齊 欣