劉淑蘭
(福建農(nóng)林大學(xué)馬克思主義學(xué)院,福建福州350002)
高校思想政治理論課教學(xué)與社會(huì)互動(dòng)的生態(tài)學(xué)分析
劉淑蘭
(福建農(nóng)林大學(xué)馬克思主義學(xué)院,福建福州350002)
針對(duì)高校思想政治理論課教學(xué)與社會(huì)生態(tài)的不適應(yīng),運(yùn)用生態(tài)學(xué)的理論,引導(dǎo)人們從系統(tǒng)、整體、動(dòng)態(tài)、可持續(xù)發(fā)展的視角認(rèn)識(shí)理解思想政治教育,并提出促進(jìn)思想政治理論課教學(xué)與社會(huì)互動(dòng)的具體路徑:(1)架構(gòu)教育教學(xué)內(nèi)部各要素之間的互動(dòng)生態(tài)鏈,更好地發(fā)揮服務(wù)社會(huì)的功能;(2)架構(gòu)高校思想政治理論課教學(xué)與社會(huì)資源和環(huán)境之間的互動(dòng)生態(tài)鏈,發(fā)揮社會(huì)的保障和支撐作用,以促進(jìn)二者的互動(dòng),進(jìn)一步提高高校思想政治理論課教學(xué)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。
高校;思想政治理論課;生態(tài)學(xué)
隨著我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展以及全球化、信息化、網(wǎng)絡(luò)化的不斷推進(jìn),我國(guó)高校思想政治理論課教學(xué)處于新的社會(huì)生態(tài)環(huán)境中,但還面臨著許多新情況、新問(wèn)題。傳統(tǒng)的忽視個(gè)體需要和疏離社會(huì)環(huán)境的灌輸式教育模式難以培養(yǎng)出適合社會(huì)需求的高素質(zhì)人才,運(yùn)用生態(tài)學(xué)理論,引導(dǎo)人們從系統(tǒng)、整體、動(dòng)態(tài)、可持續(xù)發(fā)展的視角認(rèn)識(shí)理解思想政治教育,促進(jìn)思想政治理論課教學(xué)與社會(huì)的互動(dòng),有利于進(jìn)一步提高高校思想政治理論課教學(xué)的實(shí)效性。
生態(tài)學(xué)在19世紀(jì)60年代為德國(guó)學(xué)者??藸査鶆?chuàng)建,本為研究生物有機(jī)體之間及其與周圍環(huán)境之間相互關(guān)系(即自然生態(tài))的理論學(xué)說(shuō)。隨著20世紀(jì)80年代可持續(xù)發(fā)展理念的提出,整個(gè)世界呈現(xiàn)出一個(gè)“人-社會(huì)-自然”的復(fù)合生態(tài)系統(tǒng),生態(tài)學(xué)從對(duì)自然生態(tài)系統(tǒng)的研究發(fā)展到人類生態(tài)系統(tǒng)的研究,生態(tài)學(xué)的理論也逐步滲透到技術(shù)科學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域[1],滲透于社會(huì)生活中,不僅成為一種理念、思維方式、研究方法和文明觀,而且也為其他相關(guān)學(xué)科的發(fā)展提供理論指導(dǎo)。生態(tài)學(xué)強(qiáng)調(diào)主體對(duì)客體自然的尊重,強(qiáng)調(diào)人與環(huán)境的和諧統(tǒng)一,強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)的和諧平衡[2]。因此,整體、系統(tǒng)、動(dòng)態(tài)、可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn)是生態(tài)學(xué)的基本觀點(diǎn)。
教育生態(tài)學(xué)認(rèn)為,教育、教學(xué)是一個(gè)生態(tài)系統(tǒng),它是將教育主體與教育生態(tài)環(huán)境相聯(lián)系,并以其相互關(guān)系及其機(jī)理作為研究對(duì)象的一門(mén)新興學(xué)科[3]。高校思想政治教育生態(tài)系統(tǒng)是由大學(xué)生思想政治教育的主體(教育者)、客體(教育對(duì)象)、介體(教育的內(nèi)容和方法)和教育環(huán)體(社會(huì)系統(tǒng)及其所提供的教育支撐條件)等因素構(gòu)成的有機(jī)整體[4]。其中各要素既彼此相聯(lián),又矛盾運(yùn)動(dòng)。任何一個(gè)要素的變化,都不可避免地對(duì)其它要素產(chǎn)生影響,影響其它要素及系統(tǒng)的效能發(fā)揮。因此,思想政治教育能否順暢運(yùn)行,取得最佳效果,不僅取決于教育內(nèi)在要素功能的發(fā)揮,還取決于思想政治教育過(guò)程與社會(huì)外部系統(tǒng)的協(xié)調(diào)程度,取決于思想政治教育能否在系統(tǒng)變化中與時(shí)俱進(jìn)。在我國(guó),高校思想政治理論課是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道和主陣地,整個(gè)教育過(guò)程都堅(jiān)持以馬克思主義主流意識(shí)形態(tài)為主導(dǎo),把培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人作為立足社會(huì)和謀求發(fā)展的根本,其本質(zhì)無(wú)不體現(xiàn)著整體性、系統(tǒng)性、動(dòng)態(tài)性和可持續(xù)發(fā)展的特點(diǎn)。因此,按照教育生態(tài)學(xué)的原理,思想政治理論課教學(xué)要取得最佳育人效果,除了充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用、豐富教學(xué)內(nèi)容以及創(chuàng)新教學(xué)方法之外,還必須從當(dāng)前政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活等宏觀生態(tài)系統(tǒng)的層面全面把握大學(xué)生的思想特點(diǎn),以促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。
高校思想政治理論課教學(xué)與社會(huì)的互動(dòng)既根植于對(duì)生態(tài)學(xué)理論的認(rèn)識(shí)和解讀,立足于社會(huì)變革的時(shí)代要求,也是基于思想政治理論課與社會(huì)生態(tài)不適應(yīng)的實(shí)踐訴求。
馬克思主義唯物史觀認(rèn)為,社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變化而變化,對(duì)社會(huì)存在又具有反作用。因此,大學(xué)生社會(huì)意識(shí)的內(nèi)容來(lái)源于社會(huì)存在,社會(huì)環(huán)境因素對(duì)大學(xué)生思想品德的形成與發(fā)展產(chǎn)生深刻影響;大學(xué)生形成的先進(jìn)社會(huì)意識(shí),又反過(guò)來(lái)影響社會(huì)存在,有助于形成良好的社會(huì)風(fēng)氣。這一科學(xué)原理揭示了人們思想意識(shí)形成和發(fā)展的基本規(guī)律,為高校思想政治理論課教學(xué)與社會(huì)互動(dòng)提供了哲學(xué)依據(jù)。
伴隨著改革開(kāi)放的深入和經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化、信息網(wǎng)絡(luò)化的不斷推進(jìn),社會(huì)階層日益分化,利益主體多樣化、價(jià)值觀念多元化已成為當(dāng)前社會(huì)的客觀現(xiàn)實(shí);大學(xué)生的自主、自強(qiáng)、創(chuàng)新、成才、創(chuàng)業(yè)等意識(shí)不斷增強(qiáng),獨(dú)立性和差異性不斷拉大,認(rèn)知領(lǐng)域不斷擴(kuò)大,獲取信息的途徑也不斷增多。這些變化為高校思想政治理論課教學(xué)的順利開(kāi)展提供了強(qiáng)有力的現(xiàn)實(shí)支撐和心理基礎(chǔ)。
我國(guó)社會(huì)的快速發(fā)展既為高校思想政治理論課教學(xué)提供了有利條件,也使其面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。當(dāng)今社會(huì)生活表現(xiàn)得錯(cuò)綜復(fù)雜,交織著許多復(fù)雜的矛盾、新舊體制的摩擦、思想觀念的沖撞和利益格局的失衡。尤其是當(dāng)前轉(zhuǎn)型過(guò)程中凸顯的社會(huì)問(wèn)題,如物價(jià)上漲過(guò)快、收入分配不公、房改醫(yī)改困局、生態(tài)環(huán)境惡化和社會(huì)公德缺失等,大學(xué)生既感興趣但又容易存在模糊甚至錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。因此,現(xiàn)實(shí)中的這些社會(huì)問(wèn)題和矛盾若得不到妥善的解決,不僅會(huì)動(dòng)搖大學(xué)生的理想信念,弱化思想政治教育的效果,還會(huì)促成某些人價(jià)值觀的扭曲和道德的失范,惡化社會(huì)風(fēng)氣,反過(guò)來(lái)又會(huì)進(jìn)一步加大思想政治教育的難度。而這些問(wèn)題的厘清既需要教師在課堂上客觀地加以論證和分析,同時(shí)也需要大學(xué)生通過(guò)接觸社會(huì)、參與社會(huì)實(shí)踐去深切地感知和辨別。
改革開(kāi)放特別是《中共中央宣傳部教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見(jiàn)》方案實(shí)施以來(lái),高校思想政治理論課的教育教學(xué)取得了階段性的成果,學(xué)科建設(shè)進(jìn)一步發(fā)展,教材體系更加完善,教學(xué)內(nèi)容愈加豐富,教學(xué)方式方法逐漸優(yōu)化,考試手段也趨于多樣化。但是與社會(huì)變革及社會(huì)影響增強(qiáng)的時(shí)代特征相比,高校思想政治理論課教學(xué)與社會(huì)生態(tài)還沒(méi)有達(dá)到動(dòng)態(tài)平衡的最優(yōu)狀態(tài)。
1.社會(huì)方面對(duì)思想政治理論課教學(xué)的支持和配合力度還亟待加強(qiáng)。高校思想政治理論課教學(xué)是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng),需要學(xué)校、家庭、社會(huì)等多個(gè)主體的支持和配合。但是與專業(yè)課相比,目前對(duì)于思想政治理論課教學(xué),學(xué)校、家庭、社會(huì)之間還未形成合力;社會(huì)資金、資源配置較少;社會(huì)上的有關(guān)專家、學(xué)者等支持不夠;對(duì)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)配合程度不高,這與思想政治教育社會(huì)化的趨勢(shì)不相適應(yīng),也影響了思想政治理論課教學(xué)的效果。
2.思想政治理論課教學(xué)服務(wù)社會(huì)的職能有待進(jìn)一步發(fā)揮。服務(wù)社會(huì)是思想政治教育的基本職能之一。高校思想政治理論課作為思想政治教育的主渠道和主陣地是隨著社會(huì)的需要而產(chǎn)生和發(fā)展的,最終也應(yīng)該為社會(huì)服務(wù)。所以,思想政治理論課教學(xué)必須貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生,教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式等也必須符合社會(huì)發(fā)展的需求。但是,目前思想政治理論課一般是大班上課,對(duì)于學(xué)生的思想困惑以及他們關(guān)注的熱點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題了解不多,教學(xué)針對(duì)性不強(qiáng);教學(xué)內(nèi)容較多局限于理論知識(shí),對(duì)于當(dāng)前社會(huì)變革中的重大實(shí)際問(wèn)題等分析不夠深入,教學(xué)時(shí)效性不明顯;教學(xué)模式及方法主要以課堂教學(xué)為主,課堂教學(xué)大多采取灌輸?shù)哪J?,學(xué)生的主體性得不到充分發(fā)揮。
唯物辯證法認(rèn)為,世界上的一切事物和現(xiàn)象都是普遍聯(lián)系的,從無(wú)機(jī)界到有機(jī)界,從自然界到人類社會(huì),從客觀世界到主觀世界,整個(gè)世界無(wú)不處在相互聯(lián)系、相互作用之中。因此,在思想政治理論課教學(xué)中,必須考慮各種因素的影響,既要促使課堂教學(xué)內(nèi)部生態(tài)的改善,使思想政治理論課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式符合社會(huì)和大學(xué)生的需求;又要促使課堂教學(xué)與社會(huì)資源和環(huán)境的關(guān)系發(fā)生轉(zhuǎn)變,把思想政治理論課教學(xué)作為社會(huì)教育的一部分,強(qiáng)化關(guān)聯(lián),廣泛取得社會(huì)的支持與配合。這2個(gè)方面缺一不可,綜合起來(lái)才能提高思想政治理論課教學(xué)的實(shí)效性,更好地服務(wù)于社會(huì)。
必須適應(yīng)高校思想政治教育社會(huì)化的趨勢(shì),按照系統(tǒng)性、動(dòng)態(tài)性、平等性和可持續(xù)發(fā)展的原則,保證教育主體、客體、介體等教育教學(xué)內(nèi)部各要素之間的平等互動(dòng)。明確教學(xué)目標(biāo),豐富教學(xué)內(nèi)容,改進(jìn)教學(xué)方法,優(yōu)化教學(xué)手段,使教學(xué)貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生,努力增強(qiáng)教育教學(xué)的實(shí)效性。
1.教學(xué)目標(biāo)上滿足社會(huì)需求,著眼于大學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人,是高校思想政治理論課教學(xué)必須抓住的根本問(wèn)題。中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的過(guò)程中,始終高度重視大學(xué)生的思想政治教育工作,在不同歷史時(shí)期,結(jié)合具體國(guó)情,提出了不同的奮斗目標(biāo)和中心任務(wù)。當(dāng)前,我們?cè)谥贫ㄋ枷胝卫碚撜n教學(xué)目標(biāo)時(shí),必須充分考慮到學(xué)校是社會(huì)生活的一部分,以及大學(xué)生作為社會(huì)成員之一最終要從學(xué)校走向社會(huì)并服務(wù)社會(huì)這一規(guī)律,立足現(xiàn)實(shí),實(shí)事求是,適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求,制定一個(gè)統(tǒng)一的目標(biāo)。同時(shí),還必須從教育對(duì)象個(gè)性差異出發(fā),制定適合不同層次教育對(duì)象成長(zhǎng)發(fā)展需要的、具體的、差異性的目標(biāo),這需要針對(duì)不同類別和級(jí)別的高校,根據(jù)學(xué)生的年級(jí)、專業(yè)、認(rèn)知水平和家庭背景等,了解他們?cè)械闹R(shí)、技能、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、思想狀況和發(fā)展的需求等,以設(shè)計(jì)出科學(xué)的問(wèn)卷進(jìn)行調(diào)研,取得真實(shí)而詳細(xì)的資料及數(shù)據(jù)并進(jìn)行分析,達(dá)到循序漸進(jìn)、因材施教的目的。只有滿足這2個(gè)方面的目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)思想政治理論課教學(xué)目標(biāo)共性與個(gè)性、社會(huì)化與個(gè)體化的統(tǒng)一,既能滿足社會(huì)發(fā)展又能實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。這是一種體現(xiàn)人的終極關(guān)懷和終極價(jià)值的生態(tài)式目標(biāo)。
2.教學(xué)內(nèi)容上關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn),貼近社會(huì)生活。生態(tài)學(xué)理論著眼于從動(dòng)態(tài)平衡中看待生態(tài)系統(tǒng)中人與物及環(huán)境之間物質(zhì)、信息、能量的循環(huán)和交換,從而維持系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)平衡。高校思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容主要包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀以及政治觀、道德觀、法制觀,同時(shí)也包括對(duì)世情、國(guó)情、黨情的了解與認(rèn)識(shí)。中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》指出,把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過(guò)程。因此,高校思想政治理論課教學(xué),首先要旗幟鮮明地堅(jiān)持和牢固樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值體系,用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)各種社會(huì)思潮,這樣才能幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。然而,思想政治教育的內(nèi)容來(lái)源于社會(huì)生活,如果脫離社會(huì)生活就會(huì)喪失其理論的生命力和說(shuō)服力,所以,思想政治理論課教學(xué)必須緊密聯(lián)系我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際,聯(lián)系我國(guó)高等教育的實(shí)際和大學(xué)生思想的實(shí)際,注意總結(jié)社會(huì)發(fā)展成就,分析社會(huì)發(fā)展形勢(shì),特別要著眼于對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的理性思考,這樣才能做到有的放矢,引起大學(xué)生的共鳴和反思。
3.教學(xué)方式上尊重學(xué)生個(gè)體,強(qiáng)化社會(huì)實(shí)踐。生態(tài)學(xué)認(rèn)為,每個(gè)物體雖然在生態(tài)系統(tǒng)中的位置和作用有所不同,但就整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)而言,他們是同等重要的,也是平等的。思想政治理論課教育教學(xué)生態(tài)系統(tǒng)中,師生關(guān)系必須是平等的、互動(dòng)的,教與學(xué)互為關(guān)聯(lián)、互為依存[5]。因而,創(chuàng)設(shè)一個(gè)民主、平等、和諧的生態(tài)課堂是思想政治理論課教學(xué)方式改革的重要目標(biāo)。
實(shí)踐出真知,社會(huì)實(shí)踐是思想政治理論課教學(xué)中最富有生活性的一個(gè)重要內(nèi)容,它能夠促進(jìn)學(xué)校教育與社會(huì)教育的良性互動(dòng),實(shí)現(xiàn)學(xué)校小課堂與社會(huì)大課堂相結(jié)合,幫助學(xué)生用理論分析實(shí)際,用實(shí)際驗(yàn)證理論,使學(xué)生從理論和實(shí)際的結(jié)合中理解和掌握知識(shí),并學(xué)會(huì)運(yùn)用知識(shí),從而解決教學(xué)中直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)、學(xué)與用的矛盾關(guān)系。大學(xué)生在思想政治理論課的社會(huì)實(shí)踐中可以了解鄉(xiāng)情、民情、國(guó)情與世情,理解黨的路線、方針、政策,在理解中提高學(xué)習(xí)興趣,鞏固教學(xué)效果,增強(qiáng)適應(yīng)社會(huì)、融入社會(huì)、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的能力。
胡錦濤總書(shū)記在全國(guó)加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作會(huì)議上的講話中著重指出,要把社會(huì)各方面的力量動(dòng)員起來(lái),把社會(huì)各方面的資源整合起來(lái),積極營(yíng)造大學(xué)生健康成長(zhǎng)的良好社會(huì)環(huán)境。高校思想政治理論課教學(xué)的開(kāi)展離不開(kāi)社會(huì)資源的利用和社會(huì)環(huán)境的優(yōu)化。
1.開(kāi)發(fā)和利用社會(huì)資源,為高校思想政治理論課教學(xué)提供強(qiáng)有力的保障。社會(huì)資源,從廣義上說(shuō),是一個(gè)社會(huì)賴以生存、保持穩(wěn)定和持續(xù)發(fā)展所需的資源。思想政治教育社會(huì)資源是指在全社會(huì)中能被納入到思想政治教育活動(dòng)中來(lái),并有利于實(shí)現(xiàn)思想政治教育既定目標(biāo)的各種要素條件的總和。社會(huì)資源可分為可再生資源和不可再生資源,人力資源和非人力資源,物質(zhì)資源和非物質(zhì)資源等[6]。高校思想政治理論課教學(xué)離不開(kāi)課程資源的開(kāi)發(fā)和利用,而社會(huì)資源作為校外的課程資源,其開(kāi)發(fā)與利用直接關(guān)系到教學(xué)的實(shí)效性。
在高校思想政治理論課教學(xué)中開(kāi)發(fā)和利用社會(huì)資源,包括以下3個(gè)方面的資源:(1)社會(huì)的財(cái)力幫扶。中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》明確要求,要建立健全與大學(xué)生成長(zhǎng)成才需要相適應(yīng)的思想政治教育和管理的制度體系,要加大大學(xué)生思想政治教育工作的經(jīng)費(fèi)投入,不斷改善條件,優(yōu)化手段。這些要求要真正得到落實(shí),有賴于各級(jí)政府對(duì)高校思想政治教育工作的領(lǐng)導(dǎo)、監(jiān)控和管理,離不開(kāi)政府教育行政力的保障。(2)社會(huì)人文資源的挖掘和利用。包含社會(huì)歷史文化資源(如歷史遺址、革命遺址、革命紀(jì)念地、博物館、展覽館、科技館、人文建筑等)和社會(huì)生活資源(如社區(qū)、民間習(xí)俗、傳統(tǒng)文化、生活經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)規(guī)則等)。(3)社會(huì)的智力支撐。學(xué)??梢匝?qǐng)社會(huì)有關(guān)專家、同行教師、政府人員、企業(yè)家、工人、農(nóng)民、革命前輩或英雄模范人物等來(lái)作報(bào)告或開(kāi)講座。具體形式包括:聯(lián)系國(guó)內(nèi)外形勢(shì)、本地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r的形勢(shì)報(bào)告;學(xué)習(xí)先進(jìn)模范人物先進(jìn)事跡的報(bào)告;科普、法律和創(chuàng)業(yè)等講座。學(xué)校也可以引進(jìn)各種文獻(xiàn)資料,包括實(shí)物、圖書(shū)、資料、文件和原始記錄、幻燈片、照片、電影、錄音、錄像帶、磁盤(pán)、課件等一切對(duì)思想政治理論課教育教學(xué)有一定使用價(jià)值的事實(shí)材料[7]。
2.優(yōu)化社會(huì)環(huán)境,為高校思想政治理論課教學(xué)提供良好的生態(tài)氛圍。社會(huì)環(huán)境對(duì)大學(xué)生思想品德的形成和發(fā)展起著潛移默化的作用,大學(xué)校園和現(xiàn)實(shí)社會(huì)構(gòu)成了高校思想政治教育的現(xiàn)實(shí)環(huán)境,而互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展創(chuàng)造了一個(gè)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)不同的虛擬世界。要優(yōu)化高校思想政治理論課教學(xué)的社會(huì)環(huán)境,必須把優(yōu)化現(xiàn)實(shí)環(huán)境和虛擬環(huán)境統(tǒng)一起來(lái)。(1)高校方面,與大學(xué)生生活密切聯(lián)系的校園、食堂、宿舍、圖書(shū)館等小的生態(tài)系統(tǒng)環(huán)境是學(xué)生賴以學(xué)習(xí)和生活的基礎(chǔ)環(huán)境。既要重視對(duì)校園自然環(huán)境的建設(shè),同時(shí)又要加強(qiáng)校園的文化環(huán)境建設(shè),營(yíng)造良好的學(xué)術(shù)氛圍,樹(shù)立良好的學(xué)風(fēng)、校風(fēng),重視社團(tuán)文化建設(shè)。(2)社會(huì)方面,宣傳、理論、新聞、文藝、出版等方面要堅(jiān)持弘揚(yáng)主旋律,以正面宣傳為主,提高輿論引導(dǎo)能力。(3)網(wǎng)絡(luò)方面,要加強(qiáng)教育引導(dǎo)和監(jiān)督管理,規(guī)范網(wǎng)絡(luò)主體的道德行為,主動(dòng)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育新陣地,積極開(kāi)展生動(dòng)活潑的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育活動(dòng),形成網(wǎng)上網(wǎng)下思想政治教育的合力。(4)市場(chǎng)環(huán)境方面,整頓社會(huì)秩序,使市場(chǎng)運(yùn)行法制化、規(guī)范化,形成良好的市場(chǎng)環(huán)境[8]。
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[4]宣仕錢(qián).思想政治教育生態(tài)系統(tǒng)的互動(dòng)與耦合[J].求實(shí),2006(5):81-82.
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[7]蘇健涵.試論大學(xué)生思想政治教育精細(xì)化管理[J].福建農(nóng)林大學(xué)學(xué)報(bào):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版,2010(6):84-87.
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(責(zé)任編輯:林小芳)
Ecological analysis of the interaction between the society and the teaching of ideological and political theory course at colleges and universities
LIU Shu-lan
(College of Marxism,F(xiàn)ujian Agriculture and Forestry University,F(xiàn)uzhou,F(xiàn)ujian 350002,China)
In view of the inadaptability of the teaching of ideological and political theory course at colleges and universities to social ecology,the theory of ecology is applied to guide people know and understand ideological and political education from the perspective of system,overall,dynamics and sustainable development.Accordingly the approaches are proposed to promote the interaction between the society and the teaching of ideological and political theory course:(1)An ecological chain for the interaction among different elements within education and teaching should be formed to give full play to the function of serving the society;(2)An ecological chain for the interaction between the teaching of ideological and political theory course at colleges and universities and the social resources and environment should be formed to give full play to the role of society in security and support.The interaction will enhance the practical orientation of the teaching of ideological and political theory course at colleges and universities.
colleges and universities;ideological and political theory course;ecology
G641
A
1671-6922(2012)04-0091-04
2011-11-17
福建省教育廳社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目(JA11403S)。
劉淑蘭(1971-),女,副教授,碩士。研究方向:馬克思主義理論與思想政治教育、社會(huì)主義文化建設(shè)。
福建農(nóng)林大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)2012年4期