張祖洲

（鹽城師范學(xué)院，江蘇 鹽城 224002）

創(chuàng)新能力主要是指在現(xiàn)有的知識(shí)基礎(chǔ)上提出新觀點(diǎn)、做出新成果、甚至創(chuàng)設(shè)新理論、開拓新領(lǐng)域的一種能力。高等師范院校的學(xué)生，作為將來教育人、培養(yǎng)人的師表，尤其應(yīng)當(dāng)具有創(chuàng)新能力。本文擬對(duì)高師院校學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)問題做些粗淺的思考與探討。

一、高師學(xué)生創(chuàng)新人才應(yīng)該具備的基本素質(zhì)

1.寬厚合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)和較強(qiáng)的實(shí)踐能力

創(chuàng)新不是憑空產(chǎn)生的，只有具備了扎實(shí)寬厚的知識(shí)，打下牢固的基礎(chǔ)，創(chuàng)新才不是“無源之水”。因?yàn)椋粋€(gè)新科學(xué)問題的提出與解決，都是在原有科學(xué)知識(shí)基礎(chǔ)上的再發(fā)展，所以一切創(chuàng)新都必須以已知科學(xué)知識(shí)作為基礎(chǔ)。創(chuàng)新型的人才必須具有合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，以對(duì)應(yīng)于相關(guān)的專業(yè)學(xué)科，包括有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專業(yè)知識(shí)、廣泛的鄰近科學(xué)知識(shí)以及與本學(xué)科專業(yè)有關(guān)的新的科學(xué)發(fā)展的知識(shí)等。同時(shí)，創(chuàng)新的主體還必須加強(qiáng)實(shí)踐，努力將自己的設(shè)想變成現(xiàn)實(shí)。創(chuàng)新活動(dòng)是智慧、知識(shí)和實(shí)踐三者的合力，是一種綜合結(jié)果。創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，必須嚴(yán)格訓(xùn)練，使其具備寬厚合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，掌握熟練的基本技能，加強(qiáng)其實(shí)踐動(dòng)手能力，才能真正為社會(huì)提供有價(jià)值的新設(shè)計(jì)、新觀念、新理論。

2.勇于懷疑的精神和新穎靈活的創(chuàng)造性思維

巴甫洛夫說：“懷疑，是發(fā)現(xiàn)的設(shè)想，是探索的動(dòng)力，是創(chuàng)新的前提?！惫湃嗽啤皩W(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”，“疑”是人類打開宇宙奧秘大門的金鑰匙。愛因斯坦曾說：“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要，因?yàn)榻鉀Q問題也許僅僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技巧而已，而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力。”愛因斯坦本人就曾在別人不覺得是問題的事情上看出問題，從而導(dǎo)致現(xiàn)代科學(xué)上一個(gè)重大理論問題的解決。具備創(chuàng)造性思維的個(gè)體往往表現(xiàn)為強(qiáng)烈的創(chuàng)新欲望和主體意識(shí)，經(jīng)常顯示出敏銳的洞察力與積極的求異性，勇于懷疑和批判，敢于打破常規(guī)，標(biāo)新立異。

3.堅(jiān)韌不拔的毅力和良好的心理素質(zhì)

愛因斯坦說過：“良好的心理素質(zhì)和鋼鐵般的意志比智慧和博學(xué)更為重要”，因此有了創(chuàng)新的強(qiáng)烈欲望，還必須具備堅(jiān)韌不拔的毅力。創(chuàng)新的道路上總有許多艱難險(xiǎn)阻，任何創(chuàng)新活動(dòng)都不可能輕而易舉地取得成功，總要經(jīng)過若干次失敗之后才有可能獲得創(chuàng)新的成果。如果害怕向權(quán)威挑戰(zhàn)，屈服于失敗，其結(jié)果就只能是停滯不前。因此，我們需要以良好的心理素質(zhì)投身于創(chuàng)新活動(dòng)，要靠堅(jiān)韌不拔的毅力來戰(zhàn)勝困難和挫折，只有不斷開拓進(jìn)取、勇往直前，才能保證創(chuàng)新的成功。

二、培養(yǎng)高師學(xué)生創(chuàng)新能力必須狠抓的幾個(gè)關(guān)鍵

1.確立以培養(yǎng)創(chuàng)新能力為中心的教育觀念

我國現(xiàn)階段的高師教育，由于缺少應(yīng)對(duì)新形勢(shì)的必要準(zhǔn)備，還存在很多弊端，不利于創(chuàng)新型人才的成長和發(fā)展。如教學(xué)觀念落后，應(yīng)試教育的成分太濃，對(duì)考試分?jǐn)?shù)看得太重，引導(dǎo)學(xué)生死讀書；教學(xué)模式單一，限制了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，不利于拔尖人才的脫穎而出；教學(xué)方法過死，滿堂灌、一言堂的現(xiàn)象基本沒有改變，不利于學(xué)生發(fā)揮學(xué)習(xí)能動(dòng)性；學(xué)生考評(píng)主要還是以課程考試的分?jǐn)?shù)定優(yōu)劣等等。這些都在很大程度上束縛著學(xué)生的思維，遏制了他們的創(chuàng)新意識(shí)，扼殺了他們的創(chuàng)造能力。因此，為了適應(yīng)新形勢(shì)下知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)創(chuàng)新人才的要求，高師教育中首要的問題就是先改變傳統(tǒng)的教育教學(xué)觀念，拋棄過去“高、大、全”的人才模式，確立以培養(yǎng)高師生創(chuàng)新能力為核心的教育理念，將教育和教學(xué)的重心轉(zhuǎn)移到學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，最大可能地挖掘?qū)W生身上所蘊(yùn)涵的創(chuàng)造潛能。

2.建設(shè)高素質(zhì)的高師教師隊(duì)伍

教師在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的過程中起著至關(guān)重要的作用。俗話講,“名師出高徒”，高師院校教師創(chuàng)新能力的高低對(duì)高師生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)有著很大影響,缺少創(chuàng)新型的教師，就難以造就創(chuàng)新型的學(xué)生。培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的教師要教給學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、思考問題、分析問題、解決問題的方式和能力。這就要求我們的教師做到為人師表，用自己的言行去影響教育學(xué)生。所以要培養(yǎng)創(chuàng)新人才，教師首先應(yīng)該敢為天下先，勇于創(chuàng)新，善于創(chuàng)新。這就對(duì)教師提出了很高的要求，教師要轉(zhuǎn)變角色，能在與學(xué)生平等和諧的探討中做到教學(xué)相長；教師要具有強(qiáng)烈的求知欲望和開拓創(chuàng)新的精神，應(yīng)當(dāng)積極探索新領(lǐng)域，研究新事物，為社會(huì)貢獻(xiàn)出自己的新思考，提供新觀念，甚至創(chuàng)造新體系。

3.深化高師課程教學(xué)內(nèi)容的改革

高師教育的培養(yǎng)目標(biāo)是“合格的中等學(xué)校教師”，這就決定了其課程教學(xué)內(nèi)容改革的基本原則：首先，高師課程必須體現(xiàn)師范性，適應(yīng)中等教育師資的要求。高師課程必須在拓寬專業(yè)口徑和優(yōu)化課程體系的同時(shí)，加強(qiáng)理論聯(lián)系實(shí)踐，在培養(yǎng)“專才”的基礎(chǔ)上，強(qiáng)化“通才”的建設(shè)，并且要將促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性特長發(fā)展結(jié)合起來考慮，使兩者相互促進(jìn)，共同發(fā)展；其次，高師課程必須具有超前性。今天的高師院校能否長期為社會(huì)培養(yǎng)合格的師資，必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)，面向未來，不斷研究未來社會(huì)對(duì)人才素質(zhì)的要求，迅速而積極地做出反應(yīng)，課程中應(yīng)體現(xiàn)對(duì)未來教師的要求；第三，高師課程必須具有開放性。現(xiàn)代社會(huì)正處于知識(shí)大爆炸的時(shí)代，因此課程內(nèi)容的設(shè)置也必須與時(shí)俱進(jìn)，及時(shí)引進(jìn)新的科學(xué)知識(shí)，特別是要不斷增加應(yīng)用學(xué)科、邊緣交叉學(xué)科的知識(shí)內(nèi)容，并注重學(xué)生科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)思維方法的培養(yǎng)，使學(xué)生在不但能掌握科學(xué)理論，也能形成良好的社會(huì)適應(yīng)性。

4.轉(zhuǎn)變高師現(xiàn)有的教學(xué)方法和考試制度

長期以來，高師院?；旧喜捎脗鹘y(tǒng)的“滿堂灌”、“填鴨式”、“黑板加粉筆”等教學(xué)方法，十分重視教學(xué)的計(jì)劃性和系統(tǒng)性。這樣的教學(xué)方法雖然在最大程度上保證了學(xué)生接觸的知識(shí)量，卻犧牲了學(xué)生獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)，不利于培養(yǎng)他們創(chuàng)新的品質(zhì)。因此，教學(xué)方法改革的關(guān)鍵在于，如何充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，并突出好學(xué)生的主體作用。在教學(xué)過程中，教師要從“課堂是老師個(gè)人知識(shí)專制的天下”轉(zhuǎn)變到以學(xué)生為主體的啟發(fā)式、討論式、問題式、研究式等教學(xué)方法上來，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、敢于懷疑、大膽創(chuàng)新、探求未知的意識(shí)和能力；還可以依據(jù)教學(xué)內(nèi)容，實(shí)行專題答辯式和情景轉(zhuǎn)換式的教學(xué)方式，給學(xué)生以思維、想象的自由，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，訓(xùn)練學(xué)生觀察、分析和解決問題的能力；此外，還可以充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，提高課堂教學(xué)效率，加強(qiáng)課外指導(dǎo)，保證學(xué)生能夠有較為充足的時(shí)間進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，提升他們獨(dú)立思考的能力，使得整個(gè)教育教學(xué)活動(dòng)形成內(nèi)外結(jié)合的有機(jī)整體。

改革考試內(nèi)容和方法，必須注重考核學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力和開放思維、勇于創(chuàng)新的能力。比如將寫一篇小論文、解決一個(gè)相關(guān)的實(shí)際問題、設(shè)計(jì)一個(gè)實(shí)驗(yàn)等等作為考試的一部分內(nèi)容，對(duì)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲、扭轉(zhuǎn)應(yīng)試教育的現(xiàn)狀必有好處。

三、培養(yǎng)高師學(xué)生創(chuàng)新能力應(yīng)當(dāng)重視的幾個(gè)問題

1.培養(yǎng)創(chuàng)新能力應(yīng)該面向全體學(xué)生

面向全體學(xué)生是教育客觀規(guī)律提出的內(nèi)在要求，也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育、提高國民素質(zhì)的需求?，F(xiàn)代人才學(xué)認(rèn)為：“創(chuàng)造力人皆有之，除了少數(shù)智力低下的白癡之外，對(duì)一切正常的人、健康的人來說，都具有創(chuàng)造力；所不同的只是在具體的創(chuàng)造力的大小等方面具有一定的差異而已?！比伺c人之間，雖然先天遺傳素質(zhì)及后天的發(fā)展?fàn)顩r各不相同，但都有其自身的發(fā)展條件和前景。全民族創(chuàng)新能力的全面提高，要求我們必須重視每個(gè)人創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。因此，培養(yǎng)創(chuàng)新能力應(yīng)該而且也必須面向全體學(xué)生。我們應(yīng)該堅(jiān)信，每個(gè)學(xué)生都可能具有一定的創(chuàng)造潛能，都能通過適當(dāng)?shù)慕逃?，取得有?chuàng)造性的成績，從而成為某一方面的創(chuàng)造性人才。因此，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，不能只是面向少數(shù)人，而應(yīng)該面向全體學(xué)生。

2.培養(yǎng)創(chuàng)新能力必須營造良好的創(chuàng)新環(huán)境

高師院校為學(xué)生營造一個(gè)寬松和諧的、自由發(fā)展的育人環(huán)境，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的必要條件。學(xué)校的一切工作都要以人為本，以學(xué)生為主人，有利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，有利于培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)和創(chuàng)新精神?？茖W(xué)民主的學(xué)校管理，既要有統(tǒng)一要求，又要保護(hù)學(xué)生個(gè)性，鼓勵(lì)學(xué)生冒尖，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新，形成追求創(chuàng)新、尊重人才的良好氛圍，給學(xué)生提供實(shí)踐創(chuàng)新的舞臺(tái)，使學(xué)校成為創(chuàng)造的樂園。

教學(xué)過程也要民主，教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)民主的生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)環(huán)境。師生關(guān)系是影響學(xué)生發(fā)展的重要因素之一。傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)，壓制了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新精神。只有建立平等的師生關(guān)系，在一種民主、平等、寬松、自由、自主的氣氛中學(xué)習(xí)，才能喚起學(xué)生的主體意識(shí)，強(qiáng)化他們的自主精神，發(fā)掘他們的創(chuàng)新潛能。

3.培養(yǎng)創(chuàng)新能力必須加強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo)

實(shí)踐能力是一種有目的、有意識(shí)地改造主觀世界和客觀世界的能力，是連接主客觀的橋梁，是學(xué)生各種能力的綜合顯現(xiàn)和實(shí)際運(yùn)用。傳統(tǒng)教育重考試成績輕實(shí)踐能力，往往出現(xiàn)高分低能的現(xiàn)象。常有一些高師生在校學(xué)習(xí)成績很好，但走上講臺(tái)做教師則表現(xiàn)平平，其中的一個(gè)重要原因就是缺乏實(shí)踐能力。因此我們?cè)诮逃^程中必須加強(qiáng)高師生的實(shí)踐活動(dòng)。首先要加強(qiáng)教學(xué)中的“認(rèn)知實(shí)踐”，通過教師的教學(xué)設(shè)計(jì)、情境設(shè)置和學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)、實(shí)際操作，如模擬教育情境訓(xùn)練、教育見習(xí)和實(shí)習(xí)、教學(xué)實(shí)踐作業(yè)等，從而提高學(xué)生的實(shí)踐能力。其次要鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐和科技文化實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中獲取知識(shí)、檢驗(yàn)知識(shí)，在實(shí)踐中了解社會(huì)、熟悉社會(huì)，以便將來順利地走向社會(huì)，運(yùn)用所學(xué)的專業(yè)知識(shí)和社會(huì)文化知識(shí)開拓創(chuàng)新，從而創(chuàng)造性地為社會(huì)服務(wù)。

綜上所述，創(chuàng)新人才的培養(yǎng)是歷史賦予高師院校的重任，我們要結(jié)合新時(shí)期的發(fā)展需求，把培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的高級(jí)專門人才作為自己的最高教育目標(biāo)，注重理論研究的同時(shí)，積極實(shí)踐，為推動(dòng)我國的科技進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

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[3]陳昔安.迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)[J].江漢大學(xué)學(xué)報(bào)，2000，（2）.

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[5]王先達(dá).毛澤東個(gè)性發(fā)展教育觀及其當(dāng)代意義[D].福建師范大學(xué)碩士學(xué)位論文,2008.

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