雷隨斌，陳清華

(湖北民族學(xué)院 馬克思主義學(xué)院， 湖北 恩施 445000)

思想政治教育的社會資源，是指在全社會范圍內(nèi)一切有利于進(jìn)行思想政治教育并為其提供服務(wù)的可被開發(fā)、利用的諸多要素的總和。人是社會的人,社會是人的社會，社會生活的方方面面都是思想政治教育的載體，除了在學(xué)校的各門課程教學(xué)、各項(xiàng)教育、管理和服務(wù)活動中要貫穿思想政治教育內(nèi)容以外，在人際交往、互聯(lián)網(wǎng)、城鎮(zhèn)化和新農(nóng)村建設(shè)、企業(yè)文化建設(shè)等方面都可以傳輸思想政治教育的信息，充分挖掘利用社會大系統(tǒng)中與高校思想政治教育密切相關(guān)的思想政治教育資源，是實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育社會化的有效途徑。

一、挖掘利用人際交往中的思想政治教育資源

馬克思主義認(rèn)為：“人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和”，一切社會關(guān)系是人的思想來源的形成條件，任何思想政治教育都可以通過一切社會關(guān)系來進(jìn)行。人們在自己生活的社會生產(chǎn)中，必然發(fā)生一定的不以他人意志為轉(zhuǎn)移的社會關(guān)系，并以這種關(guān)系為紐帶，形成一定的社會群體。從某種意義上來看，人在交往中的聯(lián)系是社會作為整體結(jié)構(gòu)存在的唯一條件。因?yàn)樵诮煌?，人們總要形成相互影響與相互作用的行為準(zhǔn)則，如果沒有這些行為準(zhǔn)則來協(xié)調(diào)人們的行為，那么一切社會形式都不會繼續(xù)存在和發(fā)展。大學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中，也必然要相互交往并結(jié)成一系列的社會關(guān)系，諸如血緣關(guān)系、同學(xué)關(guān)系、師生關(guān)系、同鄉(xiāng)關(guān)系、戀愛關(guān)系、業(yè)緣關(guān)系、趣緣關(guān)系等。廣大學(xué)生在這些交往關(guān)系中，往往自覺不自覺地接受他人思想的熏陶，同時又通過別人的思想反饋來判斷自己思想正確與否，進(jìn)而糾正、補(bǔ)充、完善自己的思想和認(rèn)識。挖掘利用大學(xué)生人際交往的思想政治教育資源，是發(fā)揮大學(xué)生互教與自教的有效方式。

人際交往通常是指人們在特定的環(huán)境條件下，以一定的方式和手段彼此接觸、交流和溝通，從而在心理上和行為上發(fā)生相互影響、相互作用的過程。在社會生活中，個體的人以人際交往為中介，將人類的知識、經(jīng)驗(yàn)、行為規(guī)范、思想、情感，內(nèi)化為個體的思想意識。在當(dāng)今信息化的社會中，人際交往就標(biāo)志著信息交流，接收和選擇信息影響著大學(xué)生的思想意識、思維方式和行為選擇。正確的選擇不僅決定了運(yùn)用信息的成功，而且還能培養(yǎng)大學(xué)生良好的思想道德品質(zhì)。

促進(jìn)高校學(xué)生人際交往與思想交流，是遵循互教與自教相統(tǒng)一的規(guī)律。在思想政治教育過程中，教育者是主體，受教育者是客體。受教育者接收教育者教育的過程就是主體客體化的過程，受教育者又促使教育者不斷提高教育水平，這是客體主體化的過程，兩者是同一思想政治教育過程的兩個方面。教育者的教育作用必須通過受教育者的自我教育才能最終實(shí)現(xiàn)，自我教育才是最本質(zhì)的教育。受教育者進(jìn)行自我教育，這時主體和客體統(tǒng)一于受教育者本身。同樣，教育者既是自我教育主體，又是自我教育客體。在人際交往中，每個人都是教育者，又都是受教育者，互教和自教統(tǒng)一于交往之中，互教可以推動自教，自教體現(xiàn)互教。因此，高校要重視學(xué)生群體的相互教育和管理，充分發(fā)揮共青團(tuán)、學(xué)生會等學(xué)生群眾組織的積極作用，引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)社會、參與社會和服務(wù)社會，在互教中達(dá)到自教目的。

美國教育家戴爾·卡耐基認(rèn)為：“一個人的成功只有15%是由于他的學(xué)識和專業(yè)技術(shù)，而85%是靠良好的心理素質(zhì)和善于處理人際關(guān)系?！蹦敲丛鯓油诰虼髮W(xué)生人際交往的思想政治教育資源呢？一是有意識、有目的、適當(dāng)?shù)亟M織大學(xué)生參加社會實(shí)踐活動、體驗(yàn)生活、公益勞動、義務(wù)咨詢、扶貧幫困等活動，培養(yǎng)大學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會關(guān)心人，以及平等、真誠、寬容地與人相處。二是結(jié)合學(xué)校及專業(yè)實(shí)際特點(diǎn)，進(jìn)行調(diào)查研究和參觀訪問，培養(yǎng)學(xué)生與陌生人交往和相互協(xié)作的精神。三是開展有利于大學(xué)生廣泛交往的形式多樣、生動活潑的文體活動和社團(tuán)活動、學(xué)術(shù)活動，組織多種演講賽、辯論賽等活動。使大學(xué)生在活動中愉快地交往和接受教育。樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀。

二、挖掘利用互聯(lián)網(wǎng)中的思想政治教育資源

隨著信息社會的到來，大眾傳媒的日益現(xiàn)代化，使信息廣泛地滲透到社會生活各個領(lǐng)域，影響大學(xué)生的思維方式和價值觀念。互聯(lián)網(wǎng)作為一種新的信息傳媒工具，越來越成為當(dāng)代大學(xué)生獲取知識和各種信息的重要渠道。在互聯(lián)網(wǎng)上各種信息都能夠自由地輸入和讀取，為思想政治教育進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)提供了便利，同時也為大學(xué)生輕松瀏覽思想政治教育內(nèi)容提供了現(xiàn)實(shí)可行性。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展和普及拓展了思想政治教育的空間和渠道，充分利用現(xiàn)代化手段，挖掘互聯(lián)網(wǎng)中的思想政治教育資源，加快了高校思想政治教育社會化的進(jìn)程。

首先，培養(yǎng)互聯(lián)網(wǎng)思想政治教育人才。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育者應(yīng)重視互聯(lián)網(wǎng)的作用，掌握計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的基本理論并熟練進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)操作，認(rèn)識互聯(lián)網(wǎng)的交互性，認(rèn)真研究網(wǎng)絡(luò)和“大學(xué)生網(wǎng)民”的特點(diǎn)，加強(qiáng)管理、趨利避害，開展網(wǎng)上宣傳，引導(dǎo)網(wǎng)上交流。

其次，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育者要具有較高的思想道德素質(zhì)和社會責(zé)任感。互聯(lián)網(wǎng)的開放性，把海量的包含著正面的、負(fù)面的、帶有各種價值判斷、政治傾向、道德取向的理論和言論的網(wǎng)絡(luò)信息展示在大學(xué)生面前。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育者可以充分開發(fā)利用這個包羅萬象的信息資源，對其傳遞信息進(jìn)行選擇和判斷，旗幟鮮明地反對社會不良現(xiàn)象、不正之風(fēng)，展示多種高品位的網(wǎng)絡(luò)文化，弘揚(yáng)主旋律和積極的道德精神，倡導(dǎo)社會文明新風(fēng)。為大學(xué)生提供更具說服力，更科學(xué)的思想政治教育內(nèi)容，幫助大學(xué)生提高對各種社會信息的甄別能力，分清真、善、美與假、惡、丑。

再次，建立思想政治教育網(wǎng)絡(luò)。基于網(wǎng)絡(luò)的隱蔽性，思想政治教育內(nèi)容得以多方面的傳播，在建立專門網(wǎng)站的同時亦可在網(wǎng)絡(luò)中滲透，以達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的效果，在網(wǎng)絡(luò)平等輕松的環(huán)境中引入思想政治教育內(nèi)容，打破了以往單純說教以及一對一的形式，為教育者平等交流提供了一種物質(zhì)媒介。通過思想政治教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)，保持教育者的主動地位，及時發(fā)布積極向上的信息，主動應(yīng)戰(zhàn)各種不良現(xiàn)象，以最新的信息、最快的速度給予最大面積的輿論引導(dǎo)，使思想政治教育更廣泛、更生動、更直觀、更迅速。高校還可以結(jié)合大學(xué)生的思想特點(diǎn)和關(guān)心的熱點(diǎn)，組織力量開發(fā)一批集思想性、知識性、藝術(shù)性、趣味性為一體的宣傳教育軟件，用積極健康的思想文化和信息占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想文化陣地，有效地幫助學(xué)生提高思想免疫力。

三、挖掘利用城鎮(zhèn)化和新農(nóng)村建設(shè)中的思想政治教育資源

在全國掀起的文明城鎮(zhèn)創(chuàng)建活動和文明新村建設(shè)活動中,蘊(yùn)藏著豐富的思想政治教育資源。在城市，作為城市靈魂的城市精神,是城市燦爛的歷史文化積淀與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展要求的有機(jī)結(jié)合,真正反映了全體市民的意愿、追求和觀念。在創(chuàng)建中的歷史古跡、文化遺產(chǎn)、藝術(shù)建筑、公共設(shè)施、生態(tài)環(huán)境等可以正確引導(dǎo)人們的日常行為習(xí)慣、生活方式、倫理道德、思想觀念等。在農(nóng)村，新農(nóng)村建設(shè)是一個完整的、系統(tǒng)的內(nèi)容，即生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主。以優(yōu)化生態(tài)環(huán)境、發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)、培育生態(tài)文化為主要內(nèi)容的文明生態(tài)村創(chuàng)建活動，符合中央強(qiáng)調(diào)的踐行“三個代表”重要思想、貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會的要求。因此，充分開發(fā)利用城鎮(zhèn)化和新農(nóng)村建設(shè)中的思想政治教育資源，加強(qiáng)精神文明建設(shè)，從根本上營造健康向上的社會環(huán)境,全面提升大學(xué)生的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、精神的“三維”發(fā)展。

一是加強(qiáng)教育基地建設(shè)。高校應(yīng)努力爭取社會各界對基地建設(shè)的認(rèn)同和支持，調(diào)動社會各種教育力量，利用高校所在地域的資源優(yōu)勢，與社會企事業(yè)、部隊(duì)、農(nóng)村、機(jī)關(guān)建立固定的社會教育基地、實(shí)踐基地和服務(wù)基地。使之成為大學(xué)生檢驗(yàn)書本知識,提高實(shí)踐技能的第二課堂，擴(kuò)大教育渠道，發(fā)揮學(xué)校、社會兩方面的教育功能。以“三下鄉(xiāng)”活動為載體，通過科技服務(wù)、支教掃盲、衛(wèi)生服務(wù)、法律援助、生存訓(xùn)練等方式引導(dǎo)大學(xué)生參與實(shí)踐，參與服務(wù)，讓他們在社會中接受思想政治教育。

二是組織參觀城鎮(zhèn)化和新農(nóng)村建設(shè)。結(jié)合所學(xué)專業(yè)，定期組織大學(xué)生外出參觀一些反映改革開放成就的大型圖片展、大型博覽會,參觀一些革命遺址和文明新村建設(shè)等。引導(dǎo)大學(xué)生深化對書本知識的理解,對黨的方針、政策的理解，對思想政治教育的認(rèn)識和理解，以實(shí)現(xiàn)“走出去、看一看,政策理解一大半”的目的。

四、挖掘利用企業(yè)文化建設(shè)中的思想政治教育資源

企業(yè)文化是經(jīng)濟(jì)工作和思想政治教育的最佳結(jié)合點(diǎn)。企業(yè)文化是一種先進(jìn)的、富有人情色彩的新型企業(yè)管理理念，直接作用于經(jīng)濟(jì)活動的全過程，其強(qiáng)調(diào)企業(yè)在經(jīng)營管理活動中，要以人為本，著力于職工的精神、情感的激勵和引導(dǎo)，讓職工的心真正貼近企業(yè)，與企業(yè)同舟共濟(jì)。與思想政治教育堅(jiān)持尊重人、理解人、關(guān)心人，調(diào)動人的積極性的原則是一致的，二者兼容互補(bǔ)，共同為企業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展服務(wù)。企業(yè)文化豐富了企業(yè)思想政治教育的內(nèi)涵，是思想政治教育的良好媒介。企業(yè)文化建設(shè)可以把思想政治教育所要求的樹立正確價值觀、培養(yǎng)主人翁精神等內(nèi)容與企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營管理的具體要求有機(jī)結(jié)合起來，通過各種活動形式,使企業(yè)經(jīng)營宗旨、發(fā)展戰(zhàn)略和企業(yè)精神成為廣大員工的創(chuàng)業(yè)理想、價值準(zhǔn)則和行為規(guī)范，較好地解決了長期存在的思想政治教育與生產(chǎn)經(jīng)營活動相脫離的現(xiàn)象，創(chuàng)造出和諧環(huán)境，實(shí)現(xiàn)企業(yè)“以人為本”和職工“以企業(yè)為家”二者之間的高度融合。

企業(yè)文化建設(shè)，堅(jiān)持以人為本，形成了尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造的文化氛圍。有利于提高職工素質(zhì)，增強(qiáng)凝聚力，提高企業(yè)的競爭力；有利于塑造良好的企業(yè)形象，擴(kuò)大企業(yè)的知名度，提高市場占有率；有利于建立最佳經(jīng)營機(jī)制，建立有效的監(jiān)督保障機(jī)制，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。具有豐富的思想政治教育資源，可用來對大學(xué)生進(jìn)行價值觀、主人翁精神和愛崗敬業(yè)教育等。

一是請進(jìn)來，聘請成功企業(yè)的企業(yè)家或已建立起優(yōu)秀企業(yè)文化的企業(yè)老總到高校講座。讓大學(xué)生了解成功企業(yè)背后都擁有卓越的企業(yè)文化，其核心是價值觀、企業(yè)使命和企業(yè)精神。加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，是以促進(jìn)員工的全面發(fā)展為基礎(chǔ)的，國有企業(yè)不僅要出一流產(chǎn)品，更要出一流人才，使員工在創(chuàng)造財(cái)富的同時，也不斷地創(chuàng)造自己，充分地施展才能，從而實(shí)現(xiàn)人生的理想和價值。以企業(yè)文化為載體，通過它的傳播，思想政治教育在潛移默化中潤物育人，使大學(xué)生明確現(xiàn)代企業(yè)需要什么樣的人才，從而明確學(xué)習(xí)目的和奮斗目標(biāo)。

二是走出去，或參觀、或見習(xí)、或兼職、或?qū)嵙?xí)，使大學(xué)生身臨其境，去感悟企業(yè)文化的內(nèi)涵，企業(yè)文化作為思想政治教育滲透到管理中的途徑和載體，使思想政治教育更具針對性、實(shí)效性、主動性和時代性，使大學(xué)生的敬業(yè)精神和道德情操得到激發(fā)和提升。同時，經(jīng)常組織大學(xué)生參加靈活多樣的企業(yè)文化活動，如訪談、競賽、文體、公益等活動。這些活動生動活潑，易于接受，利于凝聚，寓教于樂，寓教于情，有利于對大學(xué)生進(jìn)行理想、信念、道德、紀(jì)律、人生觀、價值觀等的教育和培養(yǎng)。

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