李仙娟
(運城學(xué)院中文系,山西 運城 044000)
河?xùn)|方言古語詞考釋
李仙娟
(運城學(xué)院中文系,山西 運城 044000)
河?xùn)|方言屬于北方方言的中原官話區(qū),保存了大量的古語詞。本文舉例分析河?xùn)|方言中的部分古語詞,考證其在古文獻中的應(yīng)用狀況,從而為漢語史及河?xùn)|方言的研究提供一定語料。
河?xùn)|方言;古語詞;考釋
河?xùn)|是中華文明發(fā)祥地之一,其歷史文化源遠流長。古言河?xùn)|,指今山西南部黃河以東地區(qū),約相當(dāng)于今天運城、臨汾兩個地區(qū),古屬冀州。今言河?xùn)|,一般僅指運城市所轄的13個縣(市、區(qū));而臨汾市一般多以平陽言之。今河?xùn)|位于晉、陜、豫三省交界處,北依呂梁山與臨汾接壤,東峙中條山和晉城毗鄰,西、南與陜西省渭南市、河南省三門峽市隔黃河相望。
河?xùn)|方言,無論其形成歷史還是保留的古漢語成分,在漢語史的發(fā)展過程中都有著突出的地位。本文從近代漢語文獻著手,尋找仍然活躍在河?xùn)|方言中的詞語。通過河?xùn)|方言保留的古語詞,既可以尋找其歷史來源,又可為河?xùn)|方言詞匯史的研究提供一定的佐證,進而豐富漢語詞匯史的內(nèi)容。根據(jù)《中國語言地圖集》,河?xùn)|方言歸屬北方方言中原官話汾河片。
表示“怎么、為什么”的意思。例如“你作么還不走呢?他作呢?”《漢語大詞典》收錄“作麼”,表示“怎么、為什么”的意思。普通話沒有該詞,河?xùn)|方言保留并使用,有時也寫作“作么、作個、作”。該詞在唐宋文獻較常見。例如唐李白《江夏行》:“未知行李游何方,作個音書能斷絕?”寒山《詩三百三首》:“皎然易解事,作么無精神?”李成用《依韻脩睦上人山居》詩之一:“生身便在亂離間,遇柳逢花作麼看?!彼螚钊f里《歲之二日欲游翟園以寒風(fēng)而止》:“歲前問詢翟園梅,不知作么不肯開?”
五代禪宗語錄多寫作“作摩、作摩生”,例如《祖堂集》:“作摩是文殊劍?作摩生是和尚本分事?”多表反詰語氣。《漢語大詞典》收錄的是“作麼生”,表示“干嗎、做什么”的意思。宋歐陽修《六一詩話》:“李白《戲杜甫》云:‘借問別來太瘦生,總為從前作詩苦。’‘太瘦生’,唐人語也。至今猶以‘生’為語助,如作麼生,何似生之類也。”《新編五代史·梁史上》:“天要壞我家門殺了這孩兒是逆天道,且養(yǎng)活,教長成,看他有作麼生?”清蒲松齡《聊齋志異·辛十四娘》:“十四娘近在閨中作麼生?”
《漢語大詞典》收錄的是“交椅”,指坐具,腿交叉,有靠背,能折疊,古時稱“胡床”、“交床”,后世稱太師椅?!吨熳诱Z錄》卷77:“如這交椅是器,可坐便是交椅之理。”《醒世恒言·盧太學(xué)詩酒傲王侯》:“汪知縣又被夫人搶白了幾句,一發(fā)怒上加怒,坐在交椅上,氣憤憤的半晌無語?!鼻迦羁恫桠趴驮挕肪硎骸敖荒径?,如交椅之稱。胡床,及交椅?!?/p>
在河?xùn)|方言中,“交椅”與“交床”同時存在,但二者有區(qū)別?!敖淮病币话銦o靠背,與普通話的“馬扎”相似。
《漢語大詞典》收錄的是“食罍”:亦作“食櫑”、“食壘”,指多層供盛食物、有提梁的盒子?!肚迤缴教迷挶尽わL(fēng)月瑞仙亭》:“小姐吩咐春兒,打點春盛食罍、燈籠。”《古今小說·張古老種瓜娶文女》:“諫議即時教安排酒樽食壘,暖盪撩鍋,辦幾件食次?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷16:“一個閒的,挑了食櫑隨著,恰像那里去上墳回來的?!焙?xùn)|方言仍使用此詞,不過所指器皿的式樣和用途不完全一樣。在河?xùn)|指的是一種裝禮品的器具,長方形,較大,多由三層或四層構(gòu)成,有的有架子,架子上有提梁,送禮時兩人抬著去。一般主要親戚參加婚喪大事時用,像舅舅、姑姑、女兒、親家等。
表示“爭執(zhí)、計較”的意思。例如:娃還小,你還他爭競嗦(什么)。此詞在春秋戰(zhàn)國時已存在。《左傳·襄公十年》:“鄭其有災(zāi)乎?師竟已甚?!弊ⅲ骸熬?,爭競也?!薄稏|觀漢記·卓茂傳》:“(茂)自束發(fā)至白首,與人未嘗有爭競。”《梁書·馮道根傳》:“每所征戰(zhàn),終不言功。諸將讙嘩爭競,道根默然而已?!薄督鹌棵吩~話》第九四回:“另外與薛嫂一兩媒人錢,薛嫂也沒爭競?!薄段饔斡洝返诎耸幕兀骸疤旃鈺r,凴賜幾文飯錢,決不爭競?!崩仙帷独献痔枴罚骸八玫瓤腿藸幐偛哦喾哦??!贝嗽~也流行于河北張家口、保定地區(qū)。
有時候簡稱“爭”,近代文獻也曾使用?!端疂G傳》第五回“師傅聽說,我家時常齊僧布施,那爭師傅一個?”《二刻拍案驚奇》卷二二:“公子即便如數(shù)發(fā)銀,只要買的來,不爭價錢多少?!?/p>
《說文》:徛,舉脛有渡也。從彳,奇聲?!稜栄拧罚簭?,步橋也?!稄V韻·紙韻》渠綺切,立也。河?xùn)|方言保留此詞,但不表示“站立”,表示“靠”或“立起來放”。表站立用“站”或“立”。例如:你把锨徛到門后頭去。我站/立了一路。
東南部的吳語、徽語、湘語、贛語、客家話、廣西平話、粵語、閩語等很多方言區(qū)也存在此詞,表示“站立”的意思。贛方言即此意,比如,“其徛在石板上”意為“他站在石板上”。潮汕話亦如此,如“伊徛起來了”意為“他站起來了。”不過有時寫作“倚”或“企”,例如在粵語區(qū)寫作“企”。
在河?xùn)|方言表示“直、正”的意思。例如:你端端走,不要拐,到頭就尋著了。/你端端坐兀(那里)不要動,我一會就來啦?!墩f文》:端,直也。從立,耑聲。多官切?!稄V韻》桓韻多官切:正也,直也?!稘h語大詞典》“端”字條收有“正,不偏斜;直,不彎曲”義?!抖Y記·玉藻》:“君子之容舒遅,見所尊者齊,足容重,手容恭,目容端,口容止?!笨追f達疏:“目容端者,目宜端正,不邪睇而視之?!彼谓纭独m(xù)書譜·真》:“懸針者,筆欲極平,自上而下,端若引繩?!?/p>
河?xùn)|方言用此詞,一般是“走親戚”的意思。例如:——你走哪出門去?——走我姐兀(那里)去。在一些文獻中與河?xùn)|方言接近的意思是“外出;走出門外”。例如《易·同人》:“出門同人,又誰咎也?!薄妒酚洝せ搓幒盍袀鳌罚骸靶懦鲩T,笑曰:‘生乃與噲等為伍。’”唐白居易《秦中吟·傷友》:“陋巷孤寒士,出門苦棲棲。”《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第十八回:“我母親因為我出門去了,所以都接到家里來住,一則彼此都有個照應(yīng),二則也能解寂寞?!庇纱丝梢酝普?,河?xùn)|方言是在此意的基礎(chǔ)上進一步引申縮小化。
河?xùn)|方言保留此詞,指遇到婚喪嫁娶,到親戚家送禮或賀喜、吊喪等。例如:這月事情真多,光行門戶就花了一千多?!伴T戶”單用時,往往指“自家的東西”,例如:伢娃把他兀門戶看嘞可緊著(他娃把他家的東西看的緊)?!伴T戶”出現(xiàn)在“行門戶”一詞中,可能是由于吃飯送禮一般是以家庭為單位的。如果還沒有結(jié)婚,是不用行門戶的,因為還沒有自立門戶?!伴T戶”一詞早在漢代已存在,主要是“家庭、戶口”的意思,后來很多作品沿用此意。《樂府詩集·相和歌辭十二·隴西行》:“健婦持門戶,亦勝一丈夫?!北饼R·顏之推《顏氏家訓(xùn)·后娶》:“異姓寵則父母被怨,繼親虐則兄弟為讎,家有此者,皆門戶之禍也。”《王利器·集解》:“門戶,猶今言家庭?!薄都t樓夢》第93回:“迄今門戶雕零,家人星散?!泵┒堋蹲右埂?7:“姑奶奶幫著妹子和小兄弟,一句一句話都派蓀甫的不是,要蓀甫分財產(chǎn),讓四小姐和阿萱自立門戶?!?/p>
河?xùn)|方言有兩個意義:“家里讀書寫字的房間”與“學(xué)?!?。例如:呀,紅紅也在屋(家)呀,今個(今天)作(怎么)沒走書房?此例“書房”指學(xué)校?!稘h語大詞典》“書房”詞條收有“朝廷、官府收藏書籍、書畫的場所;家里讀書寫字的房間;家塾、學(xué)?!绷x,清潘榮陛《帝京歲時紀(jì)勝·薰蟲》:“二日為龍?zhí)ь^日……小兒輩懶學(xué),是日始進書房,曰占鰲頭。”張?zhí)煲怼栋细缸印罚骸啊趺?,你們包國維就要上學(xué)了么?’‘唔’……‘怎么年也不過就去上書房?’”由此可見,河?xùn)|方言“書房”指“學(xué)校”沿用古義。
河?xùn)|方言使用此詞,表示“一起”的意思,例如:等一下,咱倆廝趕著去。此詞在元、明白話小說常出現(xiàn),有時寫作“廝跟、廝伴”,表示“追趕、互相追逐”義。例如《經(jīng)本通俗小說·西山一窟鬼》:“墓上土開,跳出一個人來,獄子廝趕了自去?!薄端疂G》第六回:“二人廝趕著行了一夜?!钡谑幕兀骸皟芍淮瑥P跟著在湖泊里。”《張協(xié)狀元》第八出:“小客獨自不敢向前,等待官程,不然車仗,廝趕過去。”第四十一出:“老鴉未著裩褲,被著張小娘子來叫,廝伴去采茶?!?/p>
河?xùn)|方言表示“本家”的意思,例如“他是我自家下一個叔?!贝嗽~在古代一些作品中出現(xiàn)過,但大多表示“自己”的意思。例如《北史·魏紀(jì)一·太宗明元帝》:“冬十一月壬年,詔使者巡行諸州,校閱守宰資財,非自家所齎,悉簿為贓?!碧剖┘缥帷锻蛟~》:“自家夫婿無消息,卻恨橋頭賣卜人?!痹P(guān)漢卿《竇娥冤》第二折:“自家張驢兒,可奈那竇娥百般不肯隨順我。”《紅樓夢》第四回:“一面使人打掃出自家的房屋,再移居過去。”魯迅《祝?!罚骸澳腥怂械氖橇?,會做活;房屋是自家的?!?/p>
十二、老爺、老娘[?lau?ia][?lau??yo]
河?xùn)|方言指“曾祖父、曾祖母?!崩纭八夏锝衲甓及耸嗬?,人家身體都好著呢?!庇袝r“老娘”也簡稱“老”。之所以用“老娘”稱曾祖母,源于用“娘[??yo]”指稱“祖母”。在近現(xiàn)代文獻中有“娘娘”指稱“祖母”。如清梁紹壬《兩般秋雨盦隨筆·爺爺》:“末云:‘亡爺爺王安,娘娘劉氏?!欠Q其大父大母也。”魯迅《書信集·致母親》:“母親大人膝下,敬稟者,來信并小包兩個,均于昨日收到。這許多東西,海嬰高興得很,他奇怪道:娘娘怎么會認識我的呢?”“老娘”在古代很多文獻中都使用過,但與河?xùn)|方言所指相差甚遠。例如:宋魏泰《東軒筆錄》卷七:“晏語之曰:‘君久從吏事,必疏筆硯,今將就試,宜稍溫習(xí)也。’振率然答曰:‘豈有三十年為老娘,而倒繃孩兒者乎?’“此句指“收生婆”。元武漢臣《老生兒》第一折:“我急煎煎去把那穩(wěn)婆和老娘尋,恨不得曲躬躬將他土塊的這甎頭來拜?!贝死械摹袄夏铩笔侨槟傅膭e稱?!端疂G傳》第42回:“李逵道:“我只有一個老娘在家里?!贝死袄夏铩笔悄赣H的俗稱。再如《紅樓夢》第63回:“這里賈蓉見他老娘醒了,忙去請安問好?!薄袄夏铩笔恰巴庾婺浮钡膭e稱。
“老爺”同理。由于河?xùn)|方言“爺[?ia]”指“祖父”,則“老爺”指“曾祖父”就順理成章。
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〔責(zé)任編輯 馮喜梅〕
A Study on Archaisms in Hedong Dialect
LIXian-Juan(Departmentof Chinese Language and Literature,Yuncheng University,Yuncheng Shanxi,044000)
Hedong dialect belongs to Zhongyuan Mandarin of North dialect,which has a large archaisms in spoken language.This paper expounds and explains some words which provides somematerials for vocabulary history of Hedong dialect and Chinese history.
Hedong dialect;archaisms;verification
H171
A
1674-0882(2012)02-0070-03
2011-10-24
運城學(xué)院課題“河?xùn)|方言語音、語法研究”(20060205)
李仙娟(1979-),女,山西運城人,講師,研究方向:現(xiàn)代漢語、漢語方言。