龔春英

(泉州師范學(xué)院 政治與社會(huì)發(fā)展學(xué)院，福建 泉州 362000)

新軍是晚清政府舉全國(guó)之力編練的一支近代化新式陸軍，其目的是為挽救岌岌可危的政權(quán)。但新軍發(fā)展的最終結(jié)果卻與清政府的美好愿望相悖，出現(xiàn)了戲劇性的一幕：首先是湖北新軍揭竿而起掀開(kāi)了辛亥革命的序幕，各地新軍隨后紛紛起義響應(yīng)，成為各地反清主力；北洋新軍在派往湖北鎮(zhèn)壓革命黨人的過(guò)程中一再敷衍了事，不聽(tīng)清政府的命令，最后竟反戈逼宮。清政府完全失去了對(duì)新軍的控馭，其精心培養(yǎng)的王朝統(tǒng)治的捍衛(wèi)者最終異化成了其統(tǒng)治的掘墓人。新軍最終背離的原因是多方面的，與清政府練兵的功利性太強(qiáng)，操之過(guò)急而導(dǎo)致對(duì)新軍的失控不無(wú)關(guān)系，也是資產(chǎn)階級(jí)革命黨人成功地打入新軍并順利策反的結(jié)果。學(xué)術(shù)界就此已進(jìn)行了深入探討。本文認(rèn)為，新軍的最終背離與新軍知識(shí)化程度的加深有著密切關(guān)系。正是由于大量知識(shí)分子的加入，新軍官兵具有一定的文化基礎(chǔ)，便利了資產(chǎn)階級(jí)革命黨人在新軍中的宣傳鼓動(dòng)；同樣隨著新軍官兵知識(shí)水平的提高，他們對(duì)社會(huì)狀況和清政府的統(tǒng)治產(chǎn)生了更多的思考和懷疑，從而加速了與清政府離心離德的進(jìn)程，轉(zhuǎn)向反清的革命陣營(yíng)，成為清王朝統(tǒng)治的對(duì)立方。

一新軍籌建于清政府統(tǒng)治焦頭爛額之時(shí)。清廷在軍事改革的同時(shí)，也在進(jìn)行著政治經(jīng)濟(jì)、官制和文化教育方面的改革。清當(dāng)局于匆忙間廢科舉、停武舉、興辦新式學(xué)堂；為籌建一支現(xiàn)代化軍隊(duì)，清廷不惜投入大量人力、物力和財(cái)力，采用西法練兵，對(duì)外派遣人員出洋游學(xué)，對(duì)內(nèi)興辦各類軍事學(xué)堂培養(yǎng)軍官。這不僅給新軍帶來(lái)了不同于舊軍的新面貌，而且促使了新軍知識(shí)化程度的加深。較高的文化素質(zhì)成為新軍區(qū)別于以往舊軍的重要特點(diǎn)之一。新軍的知識(shí)化是在特定條件下，由多種因素共同促成的。

首先，為適應(yīng)近代軍事技術(shù)發(fā)展的需要，各地編練新軍時(shí)都注重兵源的文化素質(zhì)問(wèn)題。軍隊(duì)在維護(hù)國(guó)家政權(quán)的過(guò)程中有著至關(guān)重要的作用。自清入關(guān)以來(lái)，清政府倚仗八旗、綠營(yíng)為正規(guī)軍；隨著形勢(shì)發(fā)展的需要，清政府進(jìn)行了數(shù)次軍事改革，編練湘軍、淮軍。在清末軍事改革之前，清朝主要實(shí)行世兵制和募兵制，在這種兵制下編練的舊軍到后期常常暮氣沉沉、老弱疲敝，戰(zhàn)斗力低下。為革除舊軍弊病，清政府格外重視新軍的編練事宜，采納了征兵制，寓征于募。新軍之所以“新”，主要在于它是采用近代化軍事理念對(duì)士兵進(jìn)行嚴(yán)格的軍事操練，使用近代化軍事設(shè)備。這就要求士兵必須掌握一定的軍事理論知識(shí)。所以各地在征兵的時(shí)候特別看重士兵的素質(zhì)問(wèn)題，具有一定的文化基礎(chǔ)成為各地招募士兵的要求之一。各地新軍士兵入伍都有著嚴(yán)格的條件限制，除了對(duì)年齡和身高的規(guī)定外(年齡一般在16 至22歲之間，身高在1. 6 米以上)，重要的一項(xiàng)限制條件就是需具備識(shí)字能力，“要以能識(shí)字為原則，文理粗通者更好?！盵1]50體質(zhì)較弱、有目疾、有不良嗜好者不收，“曾吸洋煙者不收，素不安分、犯有事案者不收”[2]46。如張之洞在湖北征收新兵時(shí)，規(guī)定識(shí)字者方能入伍。[3]9519又如新軍第九鎮(zhèn)統(tǒng)制徐紹楨在征兵時(shí)，也是極力招收江南農(nóng)家子弟中略有文化之人，“其中秀才學(xué)子，中學(xué)、高小生甚多”，“凡入伍者，皆有識(shí)之士”[4]247。雖然各地在征收新兵時(shí)，并不能真正嚴(yán)格地按照既定的限制條件來(lái)操作，但從總體上講，新軍士兵的文化素質(zhì)還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)以往的舊軍。

其次，科舉制度驟然停廢，導(dǎo)致大批知識(shí)分子轉(zhuǎn)文為伍，加入新軍。清軍在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中的慘敗結(jié)局將清廷的軟弱腐敗暴露無(wú)遺，促使知識(shí)分子階層的覺(jué)醒，從而在社會(huì)上掀起了一股尚武風(fēng)潮。1905年，清政府下令停止科舉,轉(zhuǎn)而興辦新式學(xué)堂，在中國(guó)延續(xù)1300多年的科舉選官制度走向終結(jié)?？婆e制度的驟然停廢導(dǎo)致許多舊式讀書人失去了傳統(tǒng)的安身立命之路。為尋求新的出路，他們中家庭條件較好的就選擇出國(guó)留學(xué)，一部分人選擇進(jìn)入新式學(xué)堂學(xué)習(xí)。而那些較為貧寒的讀書人，他們既不能在私塾讀書，又無(wú)力出國(guó)或入新學(xué)堂，適逢各地廣練新軍，于是在尚武文化的熏陶下，這些“貧士無(wú)進(jìn)身之階，遂相屬投軍”[1]50。越來(lái)越多的讀書人加入到軍隊(duì)中來(lái)，一時(shí)間，“秀才當(dāng)兵,已成普遍現(xiàn)象”[1]70。根據(jù)辛亥革命親歷者的回憶，新軍第9鎮(zhèn)33標(biāo)3營(yíng)左隊(duì)有126名士兵，“其中有一個(gè)舉人,六個(gè)秀才,二十七個(gè)學(xué)生”[5]461。1905年，在黃陂應(yīng)征入伍的士兵，“九十六人中就有十二個(gè)廩生，二十四個(gè)秀才”[1]50。由此可見(jiàn)，新軍中知識(shí)分子的數(shù)量是不少的。

再次，從創(chuàng)建新軍開(kāi)始，清政府或派員出洋留學(xué)，或開(kāi)辦軍事學(xué)堂，通過(guò)正規(guī)教育培養(yǎng)了一批高素質(zhì)的軍官。新軍與八旗、綠營(yíng)等舊軍不同，自然其軍官的選拔也與之不同。為養(yǎng)成一支高素質(zhì)的新式武裝力量，再加上隨著尚武思潮的發(fā)展，國(guó)內(nèi)要求實(shí)施軍隊(duì)國(guó)民教育的呼聲越來(lái)越高，清政府開(kāi)始注重軍事教育問(wèn)題，對(duì)新軍軍官的選擇也有著更嚴(yán)格的規(guī)定。開(kāi)辦武備學(xué)堂和選送青年學(xué)子出洋學(xué)習(xí)兵法是清政府培養(yǎng)新式軍官的主要途徑，也是編練新軍的重要內(nèi)容之一。在軍事改革之初，清政府一方面分批派遣人員出國(guó)留學(xué)，另一方面，在全國(guó)各省開(kāi)辦陸軍小學(xué)堂、陸軍中學(xué)堂和陸軍大學(xué)堂等各級(jí)新式陸軍學(xué)堂，新軍軍官一般都是從軍校中挑選出來(lái)的。清政府規(guī)定，凡是新軍軍官都必須在陸軍學(xué)堂畢業(yè)，并在新軍中實(shí)習(xí)過(guò)才能擔(dān)任。特別是袁世凱編練的新軍規(guī)定，一旦遇有軍官出缺，則從這些軍事學(xué)堂畢業(yè)生中選取才具優(yōu)異者充任，一概不準(zhǔn)在學(xué)堂、新軍以外，隨意任用。[3]9519此外，清政府還開(kāi)辦了軍械、軍醫(yī)、測(cè)繪等專業(yè)學(xué)堂。所以不僅是新軍軍官要接受軍校的教育或軍事專業(yè)培訓(xùn)，而且像軍醫(yī)、軍需、軍事技工等軍中附屬人員也必須經(jīng)過(guò)專業(yè)培訓(xùn)才能上崗。

最后，新軍的知識(shí)化與部分新軍統(tǒng)帥較開(kāi)明的訓(xùn)軍理念也是分不開(kāi)的。他們大都重視士兵的文化素養(yǎng)，不僅在征兵時(shí)注重招收略有文化之人，而且在日常訓(xùn)兵過(guò)程中注意加強(qiáng)官兵的愛(ài)國(guó)教育和文化教育，允許士兵閱讀報(bào)刊雜志，了解時(shí)政，甚至默許軍營(yíng)中進(jìn)步思想的傳播。以張之洞為例，他本人是文人學(xué)士出身的一介儒將，對(duì)中學(xué)西法頗有研究，因而格外注重士兵的文化素養(yǎng)問(wèn)題。在他看來(lái)，士兵不識(shí)字，遇到傳達(dá)命令、探報(bào)敵情、查看地圖等方面都會(huì)遇到困難，他理想中的軍隊(duì)是“入營(yíng)之兵必須有一半識(shí)字”[6]1506。因此他所編練的湖北新軍在征收士兵時(shí)，盡可能地吸收有文化底子的人，凡是入伍的新軍士兵都必須作命題論文一篇，以防那些不識(shí)字的人入伍。為方便士兵了解時(shí)政，他還在軍營(yíng)中開(kāi)設(shè)專門的“閱報(bào)室”[7]卷57，使新軍士兵的文化程度大為提高。徐紹楨也是如此，他允許手下看報(bào)讀書，談?wù)搰?guó)家大事。甚至默許革命黨人趙聲在軍中設(shè)立“閱書報(bào)社”，傳唱革命歌曲。有著這樣一些新軍統(tǒng)帥的倡導(dǎo)，各地尤其是南方新軍陣營(yíng)的學(xué)習(xí)風(fēng)氣很濃厚。

二大批青年知識(shí)分子參軍，有利于新軍官兵掌握先進(jìn)的軍事技術(shù)，使新軍官兵的知識(shí)化水平和個(gè)人素質(zhì)較以往有了很大程度的提高，便于新軍訓(xùn)練走上正規(guī)化的軌道。然而，令清政府始料不及的是，隨著新軍官兵知識(shí)水平的提高，他們對(duì)社會(huì)的認(rèn)知程度在加深，對(duì)清政府所灌輸?shù)摹爸揖薄ⅰ皭?ài)國(guó)”思想也有了自己的理解。新軍的背離便不可避免。

第一， 清政府廣練新軍，注重官兵知識(shí)化要求，使資產(chǎn)階級(jí)革命黨人以合法的身份打入新軍，為他們?cè)趪?guó)內(nèi)動(dòng)員新軍，宣傳革命提供了機(jī)會(huì)。在武昌起義前，中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命黨人主要是在清政府勢(shì)力以外的海外進(jìn)行秘密的革命籌備，其活動(dòng)偏向于動(dòng)員會(huì)黨起義，或進(jìn)行暗殺行動(dòng)，在國(guó)內(nèi)影響不大，也沒(méi)有和國(guó)內(nèi)的反清力量很好地結(jié)合起來(lái)，所以，雖然舉行過(guò)數(shù)次起義，但最終都以失敗而告終?？偨Y(jié)起義的失敗教訓(xùn)，革命黨人認(rèn)識(shí)到，要想取得反清革命的最終勝利，除了富有革命熱情，具有扎實(shí)的軍事技能外，還必須掌握強(qiáng)有力的軍事力量。恰逢此時(shí)清政府在各省廣泛編練新軍，各地急需人才，都優(yōu)先招收有文化之人，而海外革命黨人大都掌握先進(jìn)知識(shí)和軍事技能，成為各地新軍炙手可熱的爭(zhēng)奪對(duì)象。這樣，大批革命黨人就得以合法身份進(jìn)入新軍，充任新軍教習(xí)和中下級(jí)軍官，他們?cè)趪?guó)內(nèi)活動(dòng)的人數(shù)和活動(dòng)范圍得以增加。進(jìn)入新軍后，他們常以辦報(bào)刊雜志、演講等方式或明或暗地進(jìn)行革命宣傳，直接在新軍陣營(yíng)里注入了新鮮血液。

第二，海外留學(xué)生群體獨(dú)特的出洋經(jīng)歷，加速了他們與清政府的背離，并快速發(fā)展成為民族革命思想的重要傳播者。清政府意欲通過(guò)培養(yǎng)軍事人才達(dá)到強(qiáng)兵的目的，卻忽略了二者原本就是一對(duì)不可調(diào)和的矛盾體。從國(guó)內(nèi)看，隨著武備學(xué)堂在各省的創(chuàng)辦和一些軍事專業(yè)學(xué)堂的開(kāi)辦，軍人的社會(huì)地位得到逐步提高，越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到軍人是強(qiáng)國(guó)興邦的根本力量。軍人的愛(ài)國(guó)情結(jié)迅速高漲，他們對(duì)清政府在數(shù)次戰(zhàn)爭(zhēng)中的無(wú)能表現(xiàn)也越來(lái)越不滿。另一方面，大批留日學(xué)習(xí)軍事和留學(xué)歐美的青年走出國(guó)門后，在接受西方先進(jìn)軍事技術(shù)的同時(shí)也不可避免地接受了西方思想和文化的熏陶。隨著對(duì)西方政治軍事體制接觸越多，他們對(duì)中國(guó)社會(huì)狀況的思考比較就越多，就越能切身感受到強(qiáng)烈的民族挫敗感，而心生對(duì)清政府腐敗無(wú)能的怨恨，對(duì)“忠君”、“愛(ài)清”產(chǎn)生了懷疑，并萌生了反清情緒。在資產(chǎn)階級(jí)革命黨反清愛(ài)國(guó)、挽救民族危亡的宣傳下，他們看到了前進(jìn)的方向，贊成革命，憧憬創(chuàng)建新國(guó)家，所以很快地與海外資產(chǎn)階級(jí)革命黨人走到一起。這些海外留學(xué)生學(xué)成回國(guó)后大都進(jìn)入新軍，并被授予一定的官職，出任新軍中下級(jí)軍官，成為新軍的骨干，或者被聘用到各類軍事學(xué)堂任教。他們往往“于教授軍事學(xué)術(shù)之余,灌輸各學(xué)生以革命思想及理論”[8]278，很自然地將這種革命思想帶到新軍中去，并在新軍中蔓延開(kāi)來(lái)。試想一下，新軍士兵在這樣一批具有進(jìn)步思想，帶有革命傾向的中下級(jí)軍官的訓(xùn)練下，又怎么可能與清政府同心同德？

第三，新軍知識(shí)構(gòu)成的提高，為新軍官兵接受反清愛(ài)國(guó)思潮提供了強(qiáng)有力的思想基礎(chǔ)，導(dǎo)致清政府慣用的愚兵政策難以照常使用，清政府很難對(duì)新軍進(jìn)行思想控馭。數(shù)千年來(lái)，封建統(tǒng)治者都是用以封建倫理綱常為基礎(chǔ)的“忠君”思想來(lái)教育和奴化軍隊(duì)，對(duì)新軍的思想控制也不外乎如此。但隨著科舉制度的驟然停廢，不僅中斷了知識(shí)分子傳統(tǒng)的入仕之階，也使得儒家正統(tǒng)思想很快失去了最為重要的信仰群體。那些加入新軍的舊式知識(shí)分子在政治上比較敏感，思想感情發(fā)生了變化，對(duì)清政府廢科舉心懷不滿，“忠君”、“尊孔” 等傳統(tǒng)的封建禮教對(duì)他們的束縛迅速減弱。他們傾向于接受新思想的影響，再也不可能被清政府任意擺布。所以在編練新軍的時(shí)候，雖然清廷特別重視對(duì)新軍官兵進(jìn)行“君權(quán)神授”、“上尊下卑”和“忠君”、“愛(ài)清”的教育工作，通過(guò)編訂軍規(guī)、進(jìn)行精神訓(xùn)話等不同方式加強(qiáng)對(duì)官兵的思想控制，籍以維持軍隊(duì)的忠誠(chéng)。但形勢(shì)的發(fā)展很快使清政府陷入兩難的境地，一方面，好馬配好鞍，新軍的發(fā)展需要有新式官兵的參與，大批知識(shí)分子順勢(shì)而入；另一方面，正因?yàn)樾萝姽俦哂行碌闹R(shí)結(jié)構(gòu)，視野開(kāi)闊，他們也就不可能像舊式軍人那樣對(duì)清政府愚忠盲從。這些具有一定文化素養(yǎng)的新軍士兵有思想，他們更容易接受新思潮的影響，再加上他們?cè)谲娭心芙佑|到更多有關(guān)民族危亡的信息，也更容易與資產(chǎn)階級(jí)革命黨人的反清革命產(chǎn)生共鳴。以新軍第九鎮(zhèn)為例，由于士兵“無(wú)不識(shí)字者，且均有愛(ài)國(guó)思想，故對(duì)于啟發(fā)訓(xùn)練種種工作，均極容易”[9]20。新軍整體素質(zhì)的提高，為革命黨人的宣傳奠定了良好的基礎(chǔ)?！拔洳艹蔀樾梁ジ锩氖琢x之地，與湖北新軍知識(shí)化程度較高有密切關(guān)系?！盵10]86可以說(shuō)，新軍的背離和大量知識(shí)分子的加入有密切關(guān)系，而革命黨人的策動(dòng)則加速了新軍與清政府背離的進(jìn)程。

第四，新軍統(tǒng)帥重用知識(shí)分子，鼓勵(lì)軍中官兵了解時(shí)政，為革命黨人成功地對(duì)新軍進(jìn)行滲透策反提供便利。如前文所述，像張之洞、徐紹楨等新軍統(tǒng)帥的所作所為主觀上是欲通過(guò)提高士兵的文化程度以利于士兵掌握先進(jìn)的軍事技術(shù)，懂得使用先進(jìn)的軍事設(shè)備，便于訓(xùn)軍。但客觀上，新軍官兵具有一定的文化基礎(chǔ)，在日常生活中又能常常了解時(shí)政，會(huì)更容易激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)熱情，方便了革命黨人進(jìn)行進(jìn)步思想的傳播。湖北、江蘇等地的新軍中革命勢(shì)力的滲透較強(qiáng)與當(dāng)?shù)匦萝娸^開(kāi)明的訓(xùn)軍方式不無(wú)關(guān)系。仍然以湖北新軍為例，早在辛亥首義之前，湖北新軍中的革命氛圍就很濃，但地方當(dāng)局出于各種考慮，往往不予過(guò)多的指責(zé)和干預(yù)，給革命黨人開(kāi)展工作提供了絕好的寬松環(huán)境，所以湖北新軍“官長(zhǎng)目兵，公余之暇莫不侈談革命，互相砥礪”[11]383。辛亥革命爆發(fā)前，共進(jìn)會(huì)和文學(xué)社等資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體在事實(shí)上已經(jīng)控制了湖北的新軍。相比其他各地新軍而言，北洋新軍是最受清政府倚仗，規(guī)模更大、戰(zhàn)斗力更強(qiáng)的軍隊(duì)，受革命黨的影響和滲透也相對(duì)更弱。原因之一在于袁世凱對(duì)北洋軍的嚴(yán)格控制。袁世凱嚴(yán)禁進(jìn)步思想在北洋新軍中傳播，其思想控馭形成了一張強(qiáng)大的防護(hù)網(wǎng)。相對(duì)來(lái)說(shuō)，北洋新軍的文化程度較南方各地新軍而言普遍不高，平時(shí)主要接受袁世凱灌輸?shù)乃饺嘶枷肟伛S。在這種思想教育下，士兵只知袁世凱是他們的衣食父母，只有忠于袁宮保，才有升官發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)，革命黨人所宣傳的愛(ài)國(guó)思想對(duì)他們根本起不了多大作用，所以革命黨人雖數(shù)度努力卻難有實(shí)質(zhì)性的突破。但是，這并不意味著北洋新軍對(duì)清政府就忠誠(chéng)了。袁世凱訓(xùn)軍的目的只是為了讓北洋新軍士兵更好地效忠他本人，而不是效忠朝廷。南北新軍兩種訓(xùn)軍方式雖有不同，但結(jié)果都是與清政府離心離德。對(duì)清政府而言，沒(méi)有忠臣良將的支撐，編練新軍的結(jié)果導(dǎo)致自身災(zāi)難就勢(shì)所難免，不足為怪了。

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