劉 峰
(湖南大學(xué) 岳麓書院,長沙 410082)
1902年創(chuàng)刊的《大公報》,至今還在香港繼續(xù)出版,可說是中國新聞史上壽命最長的一份報紙,《大公報》的一百多年“可以涵蓋中國的20世紀(jì)”,是“一部百科全書式的中國現(xiàn)代史”。[1]新記公司于1926年接辦《大公報》后,以“不黨、不賣、不私、不盲”作為社訓(xùn)和辦報方針,確立了自己卓爾不群的品格。既力爭做到客觀報道和公正評判,又積極關(guān)心社會問題,大膽揭露和抨擊社會丑惡腐敗現(xiàn)象,贏得了很高的社會聲譽(yù),受到知識分子的青睞,在民國具有很大的影響。
20世紀(jì)30年代,遭受了“八十多年帝國主義政治經(jīng)濟(jì)的侵略,二十多年軍閥循環(huán)往復(fù)割據(jù)內(nèi)爭的蹂躪,和成千成萬土豪劣紳普遍深刻的剝削”的中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì),“已到了山窮水盡,萬劫不復(fù)的境地了”,[2]在此農(nóng)村經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)的背景之下,“國人多已認(rèn)識中國之危機(jī)在經(jīng)濟(jì)衰落,而經(jīng)濟(jì)衰落之根本原因又在農(nóng)村之凋敝,故‘復(fù)興農(nóng)村’之聲浪遍于全國?!盵3]隸屬于國民政府行政院的農(nóng)村復(fù)興委員會,于1933年6月創(chuàng)辦《農(nóng)村復(fù)興委員會會報》,宣傳農(nóng)村復(fù)興運(yùn)動,報道各地農(nóng)村復(fù)興消息。各種期刊也紛紛出專號、辟專欄研究農(nóng)村復(fù)興問題,中國經(jīng)濟(jì)研究會創(chuàng)辦的《中國經(jīng)濟(jì)》,在第1卷第4-5期合刊刊出“中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)專號”,《中國建設(shè)》第8卷第5期刊出了“農(nóng)村復(fù)興專號”,《地政月刊》也在第1卷第12期推出“農(nóng)村復(fù)興與土地問題專號”。報刊媒體對農(nóng)村復(fù)興的宣傳與探討,使農(nóng)村復(fù)興成為一種思潮,并逐漸高漲起來。
《大公報》以媒體應(yīng)有的責(zé)任和使命,派記者到農(nóng)村進(jìn)行實(shí)地調(diào)查,報道農(nóng)村破產(chǎn)現(xiàn)狀,分析破產(chǎn)原因;創(chuàng)辦《鄉(xiāng)村建設(shè)》副刊,廣發(fā)復(fù)興農(nóng)村言論;并組織賑災(zāi)募捐活動,救濟(jì)受災(zāi)農(nóng)村?!洞蠊珗蟆返乃魉鶠?,對農(nóng)村復(fù)興思潮的傳播起到了推波助瀾的作用。
《大公報》雖然不是農(nóng)村復(fù)興運(yùn)動的直接倡導(dǎo)者,但對于農(nóng)村問題關(guān)注較早。《大公報》認(rèn)為:“中國現(xiàn)狀,百分之九十以上之人口為鄉(xiāng)農(nóng),在今日工業(yè)幼稚之時,農(nóng)為國本”,可是“鄉(xiāng)間狀況,都會不詳”,因此“中國革命之第一要務(wù),為普遍調(diào)查民生疾苦而宣揚(yáng)之,此固報紙?zhí)炻殹?。[4]自1930年起,《大公報》開始派遣記者到農(nóng)村進(jìn)行農(nóng)村實(shí)地調(diào)查,相繼在《大公報》上發(fā)表農(nóng)村調(diào)查通訊,并以通訊內(nèi)容為論據(jù)展開評論。通訊與社評相得益彰,不僅抓住了時代的主題,而且能進(jìn)一步引導(dǎo)社會輿論關(guān)注農(nóng)村。
《大公報》最早的一批調(diào)查通訊來自河北南部各縣,那里既不是戰(zhàn)區(qū),也不是災(zāi)區(qū),論生活質(zhì)量應(yīng)屬于基本達(dá)到溫飽水平,但從通訊員所報告的情況看,這里幾乎成為荒蠻之地。“單觀冀南數(shù)縣調(diào)查報告,實(shí)已不勝文明衰亡之痛,蓋冀南在全國中猶為較完好無事之區(qū),而其窮且亂如此,人民失教如此,社會風(fēng)俗之蒙昧退步如此,然則戰(zhàn)區(qū)更如何?”《大公報》呼吁全國城市中的政治家、實(shí)業(yè)家和學(xué)者,“掘發(fā)其良知,速為同胞人民解痛苦,謀福利”。[5]并指出:“中國農(nóng)村疲敝,農(nóng)業(yè)敗壞之原因”在于“兵匪遍地,天災(zāi)時行,捐稅奇重”。[6]《蘭州通信》中寫道:“莊浪西鄉(xiāng)雙硯與靜寧南鄉(xiāng)威戎兩鎮(zhèn),俱以三、六、九為市期,以便交易。年來因苛捐雜稅及匪旱交迫,該處難民曾于十八年春間,以呼吁無門,竟將親子女按市期攜鬻以度生計。每日兩市出賣者,總在二三十口以上,但價未有超過十元者。乃近日以來,此種人市賣子鬻女者,較前更盛倍蓰?!盵7]由此可管窺農(nóng)村破產(chǎn)之一斑。
國民政府在農(nóng)村復(fù)興運(yùn)動中提出調(diào)查苛捐雜稅,《大公報》起而響應(yīng),并認(rèn)為“如以政府之力,斷難徹底,蓋不特省市當(dāng)局,耳目難周,地方有司,奉行不力,甚且巧吏奸人,蒙蔽欺飾,終令民間疾苦,壅于上聞”,[8]因此,《大公報》面向全社會征求苛捐雜稅調(diào)查報告,對政府整治苛捐雜稅以有力的支持?!洞蠊珗蟆氛J(rèn)為“苛捐雜稅中之最重大者”應(yīng)當(dāng)是“田賦附加稅捐”。[9]據(jù)《大公報》調(diào)查,“江蘇田賦附捐名目不下三十種,超過正稅有達(dá)二十倍以上者。浙江附稅附捐,亦均逾越法定限度,而浙西負(fù)擔(dān)獨(dú)重,與浙東相差至四倍有奇”。[8]當(dāng)時捐稅奇重,以至出現(xiàn)不少地方的農(nóng)民辛苦一年所得尚不能完稅的情況。河北張家口附近有一農(nóng)民,“秋收之后,輦其糧食,入市糶賣,往返僅有三五山頭之距離,已經(jīng)過許多重捐稅,結(jié)果,整車賣罄,無資遄歸,不得已,貨其牲口而自駕空車返焉”。[10]捐稅名目繁多,五花八門,如出家有和尚捐、死人有棺材捐、結(jié)婚有花轎捐、上廁所有糞溺捐、豬交配有打種捐、看戲有戲捐等,幾乎有一物必有一捐,令人啼笑皆非。
國民政府行政院院長暨農(nóng)村復(fù)興委員會委員長汪精衛(wèi)指出,“欲復(fù)興農(nóng)村,必先蘇民困,蓋必須廢除苛捐雜稅,而后可以言復(fù)興農(nóng)村?!盵11]《大公報》注意到苛捐雜稅對農(nóng)村危害,一針見血地指出:“民生困苦之根本,實(shí)在于苛捐雜稅?!袊嗣裰畲笸纯?,為飽受苛虐之政而無從呼吁”,[12]《大公報》認(rèn)為復(fù)興農(nóng)村,必先廢除苛政,薄取于民,與民休息。認(rèn)為農(nóng)村破產(chǎn)是政治問題,“若夫中國農(nóng)村破壞,與其謂為經(jīng)濟(jì)的關(guān)系,毋寧應(yīng)認(rèn)為政治之原因?!盵6]并從政治方面提出復(fù)興農(nóng)村的具體主張。
首先,復(fù)興農(nóng)村,要厲行行政簡單化。國民政府從中央到地方,機(jī)構(gòu)重重,人員繁多,地方政府機(jī)關(guān)的耗費(fèi),主要源于農(nóng)村稅收,其中治安費(fèi)用占去一大部分。據(jù)《大公報》在河北高陽縣的調(diào)查,地方上既有自衛(wèi)團(tuán),又有保衛(wèi)團(tuán),還設(shè)公安局,表面上加強(qiáng)了防衛(wèi),實(shí)際上前者形同虛設(shè),后二者常起沖突,反而給農(nóng)村增添了麻煩,加重了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。從被調(diào)查的5個村地畝攤款的支出情況看,用于治安的攤款均占1∕3以上,多的達(dá)61.07%。[13]對于地方政府,《大公報》主張“節(jié)可省之費(fèi),裁可去之官,將省縣人事費(fèi)縮到極度之小,……至少可使一地方民眾,略沾實(shí)惠”。[14]對于中央政府,《大公報》主張應(yīng)縮小中央行政組織,裁撤冗員閑署,加增地方下級官署之政費(fèi),使官吏直接多為人民服務(wù)。從而做到以官撫民,而非以民養(yǎng)官。
其次,復(fù)興農(nóng)村,要改良征稅制度?!靶姓贫雀母镏?,宜同時責(zé)成財政部改良稅法,使國家一切稅收,勿再一一轉(zhuǎn)嫁于農(nóng)民之身”。[15]《大公報》認(rèn)為中國稅法,為便利征收,不直接征收,而多通過土地間接征收,土地成為征稅之目標(biāo),因此田賦附加超過正稅若干倍,再加上兵災(zāi)匪禍,沒有一事不以土地作為榨取對象,貪官污吏,土豪劣紳,因緣為奸,也莫不以農(nóng)民作為勒索對象。所以政府應(yīng)該刷新稅法,對有負(fù)擔(dān)力者,施行種種直接稅,將間接稅化繁為簡,徹底清理,以減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān),嚴(yán)禁各縣巧立名目征收田畝附加稅,以蘇民困。
再次,復(fù)興農(nóng)村,政府要務(wù)實(shí),要與民休息。盡管農(nóng)村破產(chǎn),亟待復(fù)興,國家滿目瘡痍,需要建設(shè),但開展建設(shè)必須依據(jù)量入為出的原則,不能勞民傷財。國家建設(shè)需要籌款,地方政府籌款時無限度地征收田賦附加,以應(yīng)付功令,一些貪官污吏從中漁利,加大額外需索,造成農(nóng)民負(fù)擔(dān)過重,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)崩潰。而中央政府在限制田賦附加的同時,又不能為地方指定財源,這是附加稅長期存在的根本原因。因此,政府在“整理田賦附加,免除苛細(xì)雜捐”之時,應(yīng)“盡罷不急之務(wù),與民休息,夫然后元?dú)饪蓮?fù),農(nóng)業(yè)可振”。[10]《大公報》認(rèn)為政府應(yīng)該“綜核名實(shí),集中財力人力,擇最急最要的事,先辦他幾件,其余暫行停止,以期功歸實(shí)際”。[16]
最后,復(fù)興農(nóng)村,要厲行裁兵,實(shí)行軍隊國家化。南京國民政府成立后,擁兵自重的地方實(shí)力派為爭權(quán)奪利,戰(zhàn)火頻燃,軍隊糧秣之征發(fā),駐軍臨時之勒索,往往小小一縣,攤款就達(dá)數(shù)十萬甚至近百萬,以至于廣大農(nóng)民傾家蕩產(chǎn)。“蓋惡稅繁興,都因內(nèi)戰(zhàn)”,[17]因此“非厲行裁兵,嚴(yán)禁駐軍騷擾”,《大公報》主張建立國家軍隊,既然軍隊國有,就應(yīng)有通盤的預(yù)算,固定的軍費(fèi),“在中央忍痛負(fù)重耗費(fèi)一次之庫款,在地方省無數(shù)量之金錢,在農(nóng)村可免永遠(yuǎn)無窮之騷擾”。[18]
《大公報》強(qiáng)調(diào)救濟(jì)農(nóng)村的重要?!爸袊袢兆钗<眴栴},不是外患,不是赤化,就是這農(nóng)民破產(chǎn)問題”?!洞蠊珗蟆泛粲酢叭珖骺h愛國愛鄉(xiāng)的有志分子,想各就本縣,盡力于救農(nóng)工作,縱然限于一村一鄉(xiāng),也是偉大的事業(yè)?!盵19]《大公報》刊發(fā)晏陽初的文章指出:中國的農(nóng)村運(yùn)動是針對中國的民族衰老,民族墮落,民族渙散等問題應(yīng)運(yùn)而生的,農(nóng)村運(yùn)動擔(dān)負(fù)著“民族再造的使命”。從量上看,民族再造的對象,就是農(nóng)村的廣大農(nóng)民,“因?yàn)橹袊拿褡?,人?shù)有四萬萬,在農(nóng)村生活要占 80%”;就質(zhì)的關(guān)系說,民族再造的對象,當(dāng)然也要特別注意農(nóng)村,因?yàn)椤霸卩l(xiāng)下佬的生活上,還可以看得出多少殘存的中國民族的美德,在都市人生活上,那就不容易發(fā)現(xiàn)了?!盵20]公竹川在《大公報》上撰文指出,中國科學(xué)技術(shù)落后,每年生產(chǎn)糧食不多,不能解決中國人的吃飯問題。因此,“必須發(fā)展農(nóng)業(yè)才能養(yǎng)活人,中國又恰恰是一個農(nóng)業(yè)國家,惟有發(fā)展農(nóng)業(yè),中國的產(chǎn)業(yè)才有可能”。改造農(nóng)業(yè),復(fù)興中國農(nóng)村,中華民族才能恢復(fù)元?dú)?,中國的?jīng)濟(jì)建設(shè)才會有安定的地盤,民族復(fù)興才會有鞏固的根基。[21]
《大公報》對從事農(nóng)村復(fù)興的工作者持肯定態(tài)度。認(rèn)為他們工作環(huán)境不同,出發(fā)點(diǎn)各異,進(jìn)行復(fù)興農(nóng)村的工作方法不同,做出的成績有大有小,“但是他們的目標(biāo)卻只有一個,就是為鄉(xiāng)村謀建設(shè),為中國找出路?!盵22]《大公報》認(rèn)為,不管什么人,無論采用什么方法,只要實(shí)際上能幫助農(nóng)民,使農(nóng)民得到好處,便是為農(nóng)民造福,稱從事農(nóng)村復(fù)興的工作者是“實(shí)踐者,是力行者,是奮斗者,是肯犧牲服務(wù)者。”對于那些拋棄都市生活,深入農(nóng)村進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的建設(shè)者,我們“應(yīng)當(dāng)脫帽鞠躬致敬”。[23]
《大公報》為農(nóng)村復(fù)興提供了輿論平臺。30年代,中國農(nóng)村日益破產(chǎn)。為了呼吁復(fù)興農(nóng)村,《大公報》在《鄒平通訊》中提出:“中國農(nóng)村破產(chǎn),日趨嚴(yán)重,有識之士,亟待復(fù)興農(nóng)村,以圖挽救”。[24]《大公報》開辟版面刊登有關(guān)農(nóng)村復(fù)興的通訊、評論及專家關(guān)于鄉(xiāng)村建設(shè)的文章。《大公報》于1930年1月8日至12日連續(xù)刊登了《定縣平教村治參觀記》,并對定縣的平民教育與村治運(yùn)動進(jìn)行評論。從1933年3月1日至4月19日,《大公報》對鄒平的鄉(xiāng)村建設(shè)進(jìn)行介紹,并連載《山東農(nóng)村觀感記——記鄒平之行》的通訊員文章;從10月14日至16日,對定縣鄉(xiāng)村建設(shè)進(jìn)行介紹,連載《定縣參觀記》等文章;1933年5月5日行政院農(nóng)村復(fù)興委員會召集專家在南京開會,商討復(fù)興農(nóng)村事宜,同日《大公報》發(fā)表社評《復(fù)興農(nóng)村委員會開會》,同年又發(fā)表社評《復(fù)興農(nóng)村與民生疾苦》,對復(fù)興農(nóng)村提出看法;1933年7月第一屆鄉(xiāng)村工作討論會在鄒平召開,《大公報》發(fā)表《鄉(xiāng)村建設(shè)協(xié)進(jìn)會之成立》的社評,并刊出連載文章——《鄉(xiāng)村的建設(shè)——全國鄉(xiāng)運(yùn)狀況之一斑》,介紹鄉(xiāng)村工作討論會情況;同年刊載多篇有關(guān)鄉(xiāng)村建設(shè)和農(nóng)村復(fù)興的專家文章,如粱漱溟的《鄉(xiāng)村建設(shè)是什么》、方顯廷的《中國鄉(xiāng)村工業(yè)與鄉(xiāng)村建設(shè)》、王鏡銘的《復(fù)興農(nóng)村首應(yīng)肅清毒禍》、董時進(jìn)的《棉麥借款與農(nóng)村復(fù)興》等。1935年9月11日發(fā)表社評《農(nóng)村復(fù)興與土地公有》,從土地方面探討復(fù)興農(nóng)村對策。
1934年1月4日,《大公報》與鄉(xiāng)村工作討論會合作,開辟《鄉(xiāng)村建設(shè)副刊》。由燕京大學(xué)楊開道主編。1934年,每半月編輯一期。從 1935年開始改為周刊,由河北定縣平教會的瞿菊農(nóng)任主編?!多l(xiāng)村建設(shè)副刊》刊出70期,刊登各地鄉(xiāng)建實(shí)際工作報告,及關(guān)于鄉(xiāng)村建設(shè)和農(nóng)村復(fù)興的理論文章,共有100篇左右。文章內(nèi)容豐富,涉及面廣,主要有農(nóng)業(yè)推廣、農(nóng)村組織、農(nóng)村自治、流通金融、教育改造、倡辦合作、醫(yī)療衛(wèi)生、賑災(zāi)救濟(jì)等諸多方面。這些文章,除鄉(xiāng)村建設(shè)各實(shí)驗(yàn)區(qū)工作報告外,有的是對鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動整體介紹,有的是對鄉(xiāng)村教育改造和鄉(xiāng)村合作事業(yè)進(jìn)行探討。
《鄉(xiāng)村建設(shè)副刊》對農(nóng)村復(fù)興的理論探索,提出在消極方面打破復(fù)興農(nóng)村的障礙,主要是打破國際資本對中國的壓迫和國內(nèi)苛政對農(nóng)村的劫掠;積極方面就是要改進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),要從改善民生入手,切實(shí)做好與農(nóng)民生產(chǎn)生活密切相關(guān)的工作,諸如興修水利,改善交通條件,推廣先進(jìn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù),改良落后生產(chǎn)方式等,最重要的是要在資金流通上下工夫,解決農(nóng)村金融枯竭問題,使農(nóng)民的借貸和合作組織的資金真正用到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上,以穩(wěn)固復(fù)興農(nóng)村的基礎(chǔ)?!洞蠊珗蟆诽岢觯骸霸O(shè)立農(nóng)民銀行,救濟(jì)農(nóng)村,扶助農(nóng)業(yè),先定國本,使全國三萬萬以上之農(nóng)民普受其惠”,[25]并主張“應(yīng)該由政府設(shè)立農(nóng)民銀行,對于農(nóng)民的金融需要加以扶助,并從法律上給以保障。”[26]教育方面,《大公報》主張教育是農(nóng)村復(fù)興的原動力。在農(nóng)村通過掃除文盲來提高農(nóng)民的文化程度,教給農(nóng)民謀生的基本知識和技能,培養(yǎng)農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)意識和控制經(jīng)濟(jì)環(huán)境的能力;還要將農(nóng)村復(fù)興的意義和精神灌輸給農(nóng)民,努力改造農(nóng)民的落后思想和觀念。用教育的力量,將青年農(nóng)民組織起來進(jìn)行訓(xùn)練,使他們成為復(fù)興農(nóng)村的中堅,對農(nóng)民進(jìn)行教育是農(nóng)村走向復(fù)興的有效途徑。
《鄉(xiāng)村建設(shè)副刊》中倡導(dǎo)農(nóng)村合作的文章占五分之一,在農(nóng)村復(fù)興運(yùn)動中,一些學(xué)者對合作事業(yè)非常重視。“農(nóng)村陷于破產(chǎn),在此時期中國人民一致的要求即如何能使農(nóng)村經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇,并以復(fù)興農(nóng)村為復(fù)興民族之張本,而以合作為對癥下藥之良策。”[27]有人認(rèn)為“合作”代表一種民主精神,雖然合作社“不能直接領(lǐng)導(dǎo)民眾,從事政治活動,但合作社內(nèi)部組織及經(jīng)營之程序,頗合近代民主政治之精神,……合作社無形中可以培植民主勢力,實(shí)現(xiàn)民主政治?!盵28]章元善認(rèn)為合作運(yùn)動是人民的運(yùn)動,應(yīng)該由需要合作的農(nóng)民,自動的組織起來。合作社幫助農(nóng)民自助互助,農(nóng)人們與其求神拜佛,還不如努力自救。副刊不但介紹國內(nèi)的合作思想,也介紹了丹麥、印度、日本等國的合作事業(yè)。可見合作運(yùn)動在農(nóng)村復(fù)興思潮中的地位。
《鄉(xiāng)村建設(shè)副刊》發(fā)行的時間是1934~1936年,正值農(nóng)村復(fù)興思潮高漲時期,副刊刊載的文章探討了農(nóng)村復(fù)興運(yùn)動在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的一些理論問題。副刊的開設(shè)為從事農(nóng)村復(fù)興運(yùn)動與熱心鄉(xiāng)村建設(shè)的人們提供了一個交換意見、交流信息與相互學(xué)習(xí)討論的平臺。“有這個雙周刊,同人隨便在什么地方,在什么時候,都可以彼此交換意見,交換經(jīng)驗(yàn)。”[22]同時,副刊的開設(shè)拓寬了農(nóng)村復(fù)興運(yùn)動的宣傳面,人們不再僅僅知道從事平民教育的晏陽初和從事鄉(xiāng)村建設(shè)的梁漱溟,人們通過副刊知道更多從事于農(nóng)村復(fù)興運(yùn)動的知識分子,了解到更多關(guān)于復(fù)興農(nóng)村的事以及復(fù)興農(nóng)村的觀點(diǎn)和主張,副刊對農(nóng)村復(fù)興思潮的傳播起到了推波助瀾的作用。
《大公報》不僅刊發(fā)有關(guān)復(fù)興農(nóng)村的社論和主張,發(fā)揮輿論導(dǎo)向的功能,傳播農(nóng)村復(fù)興思潮,而且身體力行,組織并參與救濟(jì)受災(zāi)農(nóng)村活動。
中國農(nóng)村的破產(chǎn),除了西方列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略,就國內(nèi)而言,“鄉(xiāng)村所由破壞不外天災(zāi)與人禍”,天災(zāi)即為水旱災(zāi)害,而人禍則為“兵禍、匪患、苛捐、雜稅等”。[29]從1926年到 1933年,全國就發(fā)生了大小上百次的自然災(zāi)害,其中1928年至1930年的陜甘旱災(zāi)與1931年的長江水災(zāi)造成的損失最為嚴(yán)重,使得本已瀕臨破產(chǎn)的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)更是雪上加霜。為救濟(jì)災(zāi)區(qū)農(nóng)村,在上世紀(jì)20年代末及30年代初,《大公報》相繼組織了“陜賑周”和“救災(zāi)日”兩次賑災(zāi)募捐活動,為救濟(jì)農(nóng)村奔走呼吁。
“陜賑周”是《大公報》舉辦的一次聲勢浩大的賑災(zāi)募捐活動,以慈善家朱慶瀾等人赴陜實(shí)地考察為廣大災(zāi)民募集賑款為契機(jī),《大公報》于1930年5月12日至18日,發(fā)起持續(xù)一周的“陜賑宣傳周”活動,并連續(xù)配發(fā)7篇社評, 呼吁救濟(jì)災(zāi)區(qū)。
其實(shí)早在陜甘遭災(zāi)之初,《大公報》就為災(zāi)區(qū)鄉(xiāng)民奔走呼號,以喚起全社會對受災(zāi)民眾的同情與關(guān)心?!胺蜃怨判稳轂?zāi)況者,每以吃樹根樹皮代表之。然據(jù)旅行家言,甘肅一片荒山,無樹無草。隴東大道,舊有官柳,在今春時,樹皮全已吃盡,今可知已。陜西亦然,久旱結(jié)果,大地?zé)o青,樹皮草根,從何覓起。是以近月來人民困餓之程度,吾人實(shí)無詞以形容之也?!躁兏手e貧,與受災(zāi)之久,可知兩省今日,能吃飽飯者,只有全人口千分或萬分之一耳?!盵30]《大公報》認(rèn)為政府與民眾均不能坐視不管,應(yīng)當(dāng)奮起救濟(jì),“速大規(guī)模集賑款賑糧賑衣,速全力同通商運(yùn),速散放大宗麥種,速解決駐軍問題”,[31]《大公報》還建議政府豁免災(zāi)區(qū)農(nóng)民田賦,“今日為救災(zāi)之計,第一即應(yīng)調(diào)查各縣災(zāi)況,分別減免其田賦。”[32]
《大公報》對災(zāi)區(qū)大量的紀(jì)實(shí)報道和評論,引起了社會的關(guān)注,不少讀者出于愛心,主動捐款助賑,并委托《大公報》報社代為轉(zhuǎn)交。“陜賑周”結(jié)束,《大公報》共募得救災(zāi)款7萬多元,是一筆不小的救濟(jì)資金,捐款來自社會各階層民眾,其中以其微薄的勞動收入作為捐贈的窮苦人民就有數(shù)千之眾。大公報人深有感觸地指出:“此種普及而踴躍之情形,慈善而禮讓之精神”誠為“社會大可慶幸之現(xiàn)象也”。[33]
1931年,長江流域遭遇百年不遇的水災(zāi),沿岸地區(qū)成為一片汪洋。為救濟(jì)災(zāi)區(qū),《大公報》發(fā)起“救災(zāi)日”活動,呼吁社會各界自行擇定一日為其“救災(zāi)日”,將當(dāng)日公私收入概行捐充賑災(zāi)款,為七千萬被災(zāi)同胞服務(wù)一天?!叭绻珖鞯兀阌小葹?zāi)日’之提倡,則集腋成裘,聚沙成塔,巨款立集,可為斷言?!盵34]《大公報》報社帶頭以9月1日,即該報續(xù)刊五周年紀(jì)念日作為自己的“救災(zāi)日”,將當(dāng)天全部收入及全體員工的當(dāng)日薪金充作救災(zāi)款。
從8月初起,《大公報》以《各省水災(zāi)概況為題》,大量報道江淮沿岸地區(qū)的受災(zāi)情況,描述災(zāi)后百姓的辛酸悲慘生活,以期贏得社會各界對受災(zāi)民眾的同情?!按舜沃袊疄?zāi),遍及十六省,江淮富庶之區(qū),尤為嚴(yán)重。矚目江河,浮尸累累;傾耳郊野,哀鴻?quán)秽弧!盵35]“長淮大江之廣大無垠之區(qū)域中,有無數(shù)之市縣鄉(xiāng)鎮(zhèn),其房屋半浸于濁流,或竟傾毀;其商工農(nóng)百業(yè)停頓。其居民之較富者,逃徙高原,食非人之食,困頓待救;貧者則舉家老弱,呻吟待斃?!盵36]8月20日,“大公報水災(zāi)急賑委員會”成立,發(fā)表了言辭懇切的社評《請求全國讀者捐賑》,提出“集我全國之智力財力,徹底發(fā)揮同胞互助之精神,使此大多數(shù)窮苦同胞,無食者得食,無衣者得衣,無住者得住,無人生之樂者,得人生之樂”,正式開始賑災(zāi)募捐活動。從8月20日到9月18日,先后發(fā)表《請求全國讀者捐賑》、《救人自救,救災(zāi)救心》、《平津各界與救災(zāi)》、《各省同胞應(yīng)一致救災(zāi)》等關(guān)于救災(zāi)的社評15篇,引起了社會各界對災(zāi)區(qū)極大的關(guān)注。賑災(zāi)募捐活動進(jìn)行了一個月,大公報收到社會各界捐款超過了20萬元。捐款有來自社會名流、豪商貴族,也有來自工薪階層、軍官士兵及貧苦民眾,如京劇大師梅蘭芳借大公報“救災(zāi)日”捐洋一千元,“女仆阿樂,以二十余日傭工之資五元,贊助本報之救災(zāi)日;學(xué)徒胡敘倫,傾囊捐洋一元”,“宣化陸軍連長孫立基君,領(lǐng)導(dǎo)同僚,慨捐薪餉”。[37]賑災(zāi)募捐活動得到社會各界的普遍響應(yīng)與支持,效果良好。
《大公報》倡導(dǎo)賑災(zāi)募捐的同時,其社評對造成災(zāi)害的政治原因進(jìn)行了深刻的分析。無論陜甘大旱抑或長江水災(zāi),人為因素不可小視。前者由于數(shù)十萬地方軍隊與災(zāi)民爭食,更因蔣馮政爭導(dǎo)致糧道封鎖造成災(zāi)民無辜受牽連,以致于災(zāi)害空前慘烈?!瓣兾鞔鬄?zāi),糧源罄盡,寧府不能使陜民脫卸供給馮部之負(fù)擔(dān),反因蔣馮決裂之故,使陜民因馮之故而受封鎖”。[38]后者則因建設(shè)未舉,水利不修,造成江河湖沼悉呈無政府狀態(tài)而釀成大災(zāi)。地方政府應(yīng)承擔(dān)責(zé)任,“此次洪水滔天,禹城淪陷,政府在政治上所負(fù)之責(zé)任固大”,[39]但“地方主管官吏是否有溺職致禍之責(zé)任?則政府當(dāng)然應(yīng)加以嚴(yán)重之糾問”。[40]
大公報人的募捐救災(zāi)行動蘊(yùn)含著濃濃的重農(nóng)情結(jié),是其民本思想的體現(xiàn)。農(nóng)村是中國社會的基礎(chǔ),救濟(jì)農(nóng)村便是救濟(jì)中國,復(fù)興農(nóng)村便是復(fù)興民族。對于大公報人來說,賑災(zāi)就是進(jìn)行復(fù)興農(nóng)村的具體行動,在救濟(jì)災(zāi)民的生命,給予其物質(zhì)幫助的同時,教給災(zāi)民謀生的知識與技能,實(shí)際上是在為農(nóng)村復(fù)興奠定基礎(chǔ)基礎(chǔ)。
總之,在農(nóng)村破產(chǎn)的殘酷環(huán)境下,作為大眾傳媒的《大公報》受“民為邦本,本固邦寧”傳統(tǒng)思想的影響,在傳播信息的同時,也時時注意著農(nóng)村問題,如實(shí)報道農(nóng)村破產(chǎn)的現(xiàn)狀,理性分析農(nóng)村破產(chǎn)的原因,對農(nóng)村問題進(jìn)行深層次地探討,向全社會發(fā)出呼吁,引導(dǎo)社會關(guān)注農(nóng)村,通過發(fā)表社論和有關(guān)農(nóng)村復(fù)興的文章,提出復(fù)興農(nóng)村的主張,傳播農(nóng)村復(fù)興思潮,用自己的認(rèn)識和思想去影響受眾,引領(lǐng)社會思潮。農(nóng)村復(fù)興思潮在30年代能成為主流思潮之一,《大公報》作為救濟(jì)農(nóng)村的發(fā)言空間和復(fù)興農(nóng)村的輿論陣地,功不可沒。
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