王海建

(華東師范大學 信息學院，上海 200241)

胡錦濤在清華大學百年校慶講話中指出：“高等教育是優(yōu)秀文化傳承的重要載體和思想文化創(chuàng)新的重要源泉。要積極發(fā)揮文化育人作用，推動社會主義先進文化建設?！盵1]如何有效發(fā)揮文化的育人作用，是高校文化教育亟待解決的問題。

一、高校文化教育實效性低迷的表現(xiàn)及原因透析

目前，高校文化教育工作取得一定成效，但并未達到預定目標，面臨實效性低迷的困境。

(一)沒有塑造大學生完善的人格

杜威認為:“教育的意義的本身就是改變人性以形成那些異于質樸的人性的思維、情感、欲望和信仰的新公式?！盵2]大學階段是人格形成的重要時期，大學生通過接受大學教育形成完善的人格。高校文化教育最重要的功能是塑造大學生完善的人格，培養(yǎng)出符合時代需要的優(yōu)秀人才。但在認知思維下的高校文化教育，過于強調整體人格，而忽視了個體人格的形成。目前，我國高校文化教育側重于培養(yǎng)大學生去“惡”從“善”、去“偽”存“真”，注重品行修養(yǎng)、道德貯備，從而達到“治國平天下”。但是，隨著社會發(fā)展，對大學生個體人格的要求越來越高，高校文化教育在塑造大學生個體人格過程中，沒有達到社會要求，造成部分大學生個體人格缺失。大學生暴力事件、大學生心理扭曲等是個體人格缺失的集中體現(xiàn)。

(二)沒有形成優(yōu)秀文化的內化

對大學生進行文化教育，就是要把中國優(yōu)秀文化內化為大學生自身的文化修養(yǎng)、文化素質和文化訴求。在認知思維下高校文化教育只注重文化知識傳授，而忽視文化思想的引導，使大學生在接受文化教育時感覺枯燥無味、內容空乏，沒有接受中國優(yōu)秀文化教育的主動性。在全球化背景下，外來文化大量涌入中國，西方一些腐朽的文化觀念、文化形式嚴重影響了大學生的健康成長，由于外來文化的多樣性、新奇性等特點符合大學生好奇心強、喜歡新鮮事物的特征，外來文化嚴重沖擊著我國大學生對中國優(yōu)秀文化的傳承和內化，許多富有中國民族特色的信仰、節(jié)日、服飾、習俗正在大學生中間慢慢被淡化。與此同時，產生于現(xiàn)代工業(yè)社會和消費社會下的大眾文化卻得到大學生的推崇，大學生群體消費主義盛行、娛樂主義蔓延、價值觀世俗化。

(三)沒有發(fā)揮文化的德育功能

高校文化教育是大學生道德建設的重要一環(huán)，文化教育不僅能提升大學生的文化素質，更能提高大學生的思想道德水平。然而，在認知思維下，高校文化教育局限于教室和校園，使大學生的學習、生活、活動空間受到極大限制，大學生接受的文化教育是純理論的、知識性的，僅僅是一種文化知識的傳遞，脫離了社會現(xiàn)實，這種文化教育方式違背了教育應該“知行合一”的基本理念，不能引領大學生在文化學習中領會中國優(yōu)秀文化中的精髓，不能讓大學生把中國優(yōu)秀文化內化為自身的道德追求和價值觀念，沒有發(fā)揮高校文化教育對大學生道德修養(yǎng)塑造和價值觀念引導的功能。

當前高校文化教育時效性低迷，是認知思維方式下的必然結果。認知思維，是一種實體性思維，其思維的重點在于實體性的內容方面。認知思維無視中國優(yōu)秀文化是千百年來無數(shù)勞動人民實踐、創(chuàng)造的歷史性，致力于尋找某種固定的文化實體，企圖通過這種方式解決問題，必然使文化成為脫離生活實踐、生活創(chuàng)造而又規(guī)范社會生活的教條。高校文化教育中認知思維有以下缺陷。

1.重理論，輕實踐

在認知思維下的高校文化教育，表現(xiàn)為以文化理論教育代替生活化的文化實踐教育，注重理論講解而忽視了實踐在高校文化教育中的功能。高校往往把文化教育當作一門純理論課開設，比較重視文化知識的結構、文化課程的設計和專業(yè)教師的配備，將文化教育的環(huán)境僅限于教室，大學生主要從教師、教室和課本上獲得文化知識，這些文化知識空洞而乏味、枯燥而無趣。這種割裂理論和實踐之間關系的文化教育方式使大學生對中國優(yōu)秀文化只有認知，缺乏情感；只有理論知識，缺乏實踐經驗。

2.重灌輸，輕引導

認知思維從文化教育知識性出發(fā)，把對大學生的文化知識灌輸作為主要目標，要求大學生在聽課時注意老師講課的文化知識，文化知識之間的邏輯關系及含義，并盡可能把這些文化知識記錄下來，以便背誦記憶應付考試。文化知識灌輸式的文化教育，對知識的模仿和記憶取代了對文化價值的引導，文化知識灌輸蒙蔽了文化價值塑造，其結果是大學生的頭腦成為各種文化知識的“存儲卡”，一切新的文化觀念、文化思想和文化形式不能在大學生這張有限的“存儲卡”里生根發(fā)芽。這種灌輸方式的文化教育，培養(yǎng)出的大學生雖然擁有文化知識，內心卻缺乏堅定的理想信念和價值判斷。

3.重共性，輕個性

在認知思維下，高校文化教育強調文化在內容上的普遍性和一般性，把統(tǒng)一的文化內容傳遞給大學生，忽視了大學生個體的多元性、獨立性和個性化的需求。在文化教育方式上，強調集體性和統(tǒng)一性，大班授課、集中教育是高校文化教育常用的方式，這種方式排斥教育方式所固有的個性化、靈活性，差異化，把高校文化教育變成整齊劃一的僵化模式。在教育制度上，強調權威性和強制性，教授擁有絕對權威，文化教育內容大學生必須接受，造成大學生處于被動、弱勢地位。

二、創(chuàng)新思維：高校文化教育的思維進路

認知思維認為人們在面臨認識對象時，是一種單純的反映關系，人的思維就是為了正確、準確的把握對象本身，這種思維方式講究“實實在在”、“眼見為實”，是一種典型的單項思維方式。而實際上，人與世界、主觀與客觀、人和自己認識對象之間關系是多維的、多面的、多角度的、多元的。因此，以培養(yǎng)和造就全面發(fā)展的大學生為己任的高校文化教育必須摒棄認知思維，樹立創(chuàng)新思維。

創(chuàng)新思維，也叫創(chuàng)新性思維，是指向理性的各種認識活動，是一種創(chuàng)新實踐活動，是創(chuàng)造力發(fā)揮的前提。創(chuàng)新性思維對于高校培養(yǎng)大學生，培養(yǎng)優(yōu)秀大學生，培養(yǎng)高素質的大學生非常重要，它能使大學生不受現(xiàn)成的常規(guī)思路的約束，尋求對問題的全新的獨特性的解答和方法的思維過程，它可以有效強化高校文化教育的實踐性、價值性和啟發(fā)性。當前強化高校文化教育，根本上就是要樹立創(chuàng)新性思維方式，自覺推進高校文化教育的范式轉換。

(一)重新審視高校文化教育的基礎

誠然，文化知識在高校文化教育具有積極作用，把文化知識作為高校文化教育的基礎，深化了大學生對許多文化概念、準則的認識。但同樣不能忽視以文化知識為基礎的局限性，文化知識的抽象性、理論性特點會影響文化教育價值的體現(xiàn)。因此，超越“知識學習”，走向“知識創(chuàng)新”，是創(chuàng)新思維最根本的要求。以“知識創(chuàng)新”作為高校文化教育的基礎，也即必須堅持和貫徹“以人為本”的育人理念。

1.要堅持“德才”兼?zhèn)涞挠嗽瓌t?！暗隆迸c“才”是辯證統(tǒng)一的，有“才”無“德”，不僅不能發(fā)揮“才”的作用，而且可能造成嚴重的后果。因此，高校開展文化教育，要著眼于塑造全面發(fā)展的人才，一方面，通過文化教育讓大學生獲得豐富的文化知識，從而樹立遠大的理想，明確自己的人生目標、人生追求；另一方面，要積極通過文化實踐、文化創(chuàng)新活動，讓大學生在實踐、創(chuàng)新中感知文化的魅力，踐行自己的人生追求。堅持文化知識教育和文化知識實踐創(chuàng)新相結合，使二者統(tǒng)一為培養(yǎng)大學生所必須具備的道德品質、心理素質和動手能力，凸顯出高校文化教育與一般知識教育的最大區(qū)別。

2.要堅持主體性原則。主體性是指人在實踐活動中表現(xiàn)出來的能力、作用和地位。大學生作為一個年輕、富有活力和創(chuàng)造力的群體，要充分發(fā)揮他們在高校文化教育中的主體性作用。首先，要堅持文化教育內容的主體性，也即文化教育內容的可接受性。高校文化教育的價值屬性決定了文化教育只有得到大學生的價值認可，才能真正被學生接受。因此，要選擇大學生喜愛、熱愛的文化內容對其進行教育，否則，大學生就會對這種教育產生抵觸、反感，影響教育效果。其次，要堅持文化教育對象的主體性，也就是要關注大學生的個性特征。高校文化教育的對象是在校大學生，他們每個人都有自己的興趣愛好和個性特點，要根據(jù)每名大學生的個性特征選擇相應的教育方式。如果采取“一刀切”式的教育方式，沒有考慮每名大學生的個性，高校文化教育的可接受性將大大降低。

3.要堅持生活化原則。生活化是“知識創(chuàng)新”的來源，任何創(chuàng)新活動均是源于日常生活。首先，要堅持高校文化教育的目標生活化。文化教育最忌“長篇大論”和“空洞理論”，要和大學生日常生活接軌，把文化教育和大學生日常生活結合起來。其次，要堅持高校文化教育內容來源生活化。大學生在課堂接受文化教育的時間是有限的，要充分利用課余時間，把文化教育和大學生的學習、生活結合，讓他們在日常生活中感知中國優(yōu)秀文化的魅力。

(二)轉變高校文化教育的方式

大學生文化教育是一項系統(tǒng)工程，需要遵循文化教育的一般原則，把它納入到國民教育的全過程，納入到社會主義先進文化建設的全過程。同時，大學生文化教育更需要遵循高校開展文化教育的個性原則——滲透性，即遵循人的思想形成受到“綜合影響”和“漸次發(fā)展”規(guī)律的影響，把大學生文化教育工作滲透到高校管理、服務中，結合大學生的日常生活開展文化教育，并轉變文化教育的教學模式，在大學生文化教育時結合實踐教育，在社會實踐中完成大學生文化教育。

1.要加強校園先進文化建設。高校校園文化對大學生文化素養(yǎng)的影響主要是潛移默化的、陶冶式的，良好的校園文化是大學生文化教育的重要載體。建設高校校園先進文化，要堅持一個原則和三個結合。一個原則是要堅持社會主義核心價值體系的引領，“高等院校是人才培養(yǎng)的重要場所，也是建設社會主義核心價值體系的重要陣地，要把社會主義核心價值體系作為基礎工程和靈魂工程，貫穿于校園文化建設的始終，融入到大學生思想政治教育的全過程?！盵3]要切實把社會主義核心價值體系融入大學生文化教育的全過程，轉化為大學生的自覺追求。三個結合是要實現(xiàn)：中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和校園文化相結合，讓大學生了解和掌握中國悠久的歷史和燦爛的文化傳統(tǒng)；區(qū)域文化和校園文化相結合，發(fā)揮區(qū)域文化的特色，培養(yǎng)和感染大學生；國際文化和校園文化相結合，積極引入西方文化，開拓大學生的文化視野。

2.要在實踐活動融入文化教育。約翰·費斯克把大眾文化界定為大眾利用現(xiàn)有資源進行創(chuàng)造性活動的活生生的實踐過程?？梢?，文化教育是一項實踐性非常強的課題，高校應該積極開展各類文化實踐活動，引導大學生感知、內化中國先進文化的精髓。首先，要充分發(fā)揮各種愛國主義教育基地的文化功能，把教育基地作為大學生文化教育的第二課堂，讓大學生在參觀、游覽中感知中國文化的博大精深。其次，組織豐富多彩的社會實踐活動。高校應組織好大學生暑期社會實踐、寒假社會實踐等社會實踐活動，積極推動大學生深入社會、深入基層、深入農村，讓大學生了解社會、了解基層生活、了解農村現(xiàn)狀，在實踐活動中去感受、去感悟，接受中國各種先進文化的哺育。第三，要組織形式多樣，內容豐富的文化活動。文化大講堂是對大學生進行文化教育的有效載體，通過邀請專家、知名學者、中外名人進行文化講座，能在大學生中間引起共鳴，獲得大學生的認可和接受；文化周、文化節(jié)等活動也是大學生文化教育的有效方式，通過這些活動，讓大學生參與其中，在參與過程中感知中國文化的博大精深和魅力，吸引大學生接受和學習中國先進文化。

3.以傳統(tǒng)節(jié)日為契機進行文化教育。中國是一個擁有5000多年悠久歷史的文明古國，中國人民有形式多樣、內容豐富的傳統(tǒng)節(jié)日，諸如春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等，這些節(jié)日有著深厚的歷史底蘊和文化根源。傳統(tǒng)節(jié)日蘊含著中國勞動人民幾千年來形成的民族性格、心理習慣、宗教信仰、價值觀念、思維方式、道德情操等，這些都是中國傳統(tǒng)文化精髓和內涵，是對大學生進行文化教育的重要內容。高校要重視以傳統(tǒng)節(jié)日為契機對大學生進行文化教育。首先，高校要營造傳統(tǒng)節(jié)日的濃厚氛圍，在傳統(tǒng)節(jié)日到來前后在校園內廣泛宣傳，并舉辦相應活動，讓大學生積極參加，廣泛參與，在活動中感受中國傳統(tǒng)文化的魅力，接受文化教育。其次，高校要借助自身的技術優(yōu)勢，推動傳統(tǒng)節(jié)日的網(wǎng)絡化進程，把傳統(tǒng)節(jié)日通過網(wǎng)絡媒體展現(xiàn)出來。高?？梢酝ㄟ^文字、圖片、視頻等多種網(wǎng)絡形式，吸引更多大學生享受到傳統(tǒng)節(jié)日帶來的文化精華。

(三)拓寬高校文化教育的思路

1.重視調查研究的作用。首先，要通過調查研究制定高校文化教育的有效策略。做好大學生文化素養(yǎng)現(xiàn)狀的調查工作是提高高校文化教育針對性和實效性的前提條件。要建立國家、省市、高校文化教育調查研究的三級聯(lián)動機制，定期進行文化調查和專題研究，總結出高校文化教育的規(guī)律性經驗，提出行之有效的高校文化教育策略。其次，要讓大學生參與調查研究工作。高?？赏ㄟ^設立文化項目、文化課題的形式，讓大學生參與到文化教育過程中，讓他們在對文化課題的調查研究過程中，加深文化的認同感、提升文化的自覺性，增加文化的自信心。

2.注重高校文化教育的過程性和銜接性。高校開展文化教育要把握好教育過程和教育方式之間的關系。首先，融合各種教育方式，發(fā)揮整體效應。高校要把課堂教育、校園文化、社會實踐、文化課堂有機結合起來，統(tǒng)籌規(guī)劃各種文化教育方式，整合學校、社會、家庭各種文化教育資源，在具體實施過程中實現(xiàn)各種文化教育方式的相互協(xié)調、相互促進；各種文化教育資源的相互融合、相互協(xié)調，實現(xiàn)高校文化教育的制度化、規(guī)范化。其次，要遵循教育規(guī)律，遵循學生的心理成長和認識發(fā)展規(guī)律，在進行文化教育時做好大學與中學的銜接工作，重視文化教育的漸進性、層次性。

[參考文獻]

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