鐘祥斌

社會(huì)主義的核心價(jià)值觀主導(dǎo)著社會(huì)價(jià)值取向和個(gè)人追求方向，應(yīng)如何弘揚(yáng)這種社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使其真正達(dá)到“內(nèi)化于心”、“外化于行”，最重要的就是要采取群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，在實(shí)踐中進(jìn)行轉(zhuǎn)化，使其通曉明白易懂，具有可操作性。中國(guó)是一個(gè)詩(shī)歌的國(guó)度，詩(shī)是一種審美，更是一種藝術(shù)，人們更容易在美的感受中獲得教化，因此詩(shī)歌就是這種形式的重要載體。從《詩(shī)經(jīng)》到《三字經(jīng)》，到后來(lái)的快板，兩千多年來(lái)，詩(shī)的文學(xué)傳統(tǒng)在不同時(shí)期，以不同形式一直延續(xù)了下來(lái)，在民間流傳，并在人們的生活中起著或顯或隱的作用，成為鼓舞士氣的一種形式，使其實(shí)現(xiàn)從抽象到具體的轉(zhuǎn)化，從學(xué)理化到通俗化的轉(zhuǎn)變，讓人民群眾參與其中自我教育、融入其中自我提高。大連市古建筑園林工程有限公司董事長(zhǎng)徐德凝先生就是以其獨(dú)特的、群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的詩(shī)歌為載體，實(shí)踐著他的詩(shī)化教育之路。

優(yōu)秀的詩(shī)歌，來(lái)源于生活又高于現(xiàn)實(shí)生活，是現(xiàn)實(shí)生活的審美反映，蘊(yùn)含著豐富的道德情感和崇高的道德價(jià)值，是真善美的形象表達(dá)，它既娛樂(lè)人們的身心健康，又陶冶人們的道德情操。人們感受藝術(shù)之美的過(guò)程，往往就是道德升華的過(guò)程。詩(shī)化教育，寓情于美、寓教于樂(lè)，貼近群眾、吸引群眾，使人們?cè)谒囆g(shù)欣賞中感悟道德良知、提升精神境界，激發(fā)人們的道德自覺(jué)，潛移默化地?fù)軇?dòng)人們的情感。

于此，大連市企業(yè)文化研究會(huì)于2010年12月28日在北京舉辦了“社會(huì)主義核心價(jià)值觀與詩(shī)化教育”研討會(huì)。這一活動(dòng)，進(jìn)一步肯定了詩(shī)化教育的重要性，提升了詩(shī)化教育的效果。研討會(huì)上，來(lái)自中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、北京大學(xué)等方面的著名學(xué)者到會(huì)并做了重要發(fā)言。

北京大學(xué)中國(guó)哲學(xué)與文化研究所名譽(yù)所長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師湯一介教授指出：中華文化是生動(dòng)的是活潑潑的，重要的在轉(zhuǎn)變?nèi)说臍赓|(zhì)，以達(dá)到化的目的。徐德凝先生的詩(shī)歌，是他心中的自然流淌，是中華傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化，是真、善、美的體現(xiàn)，是他做人處事原則的展現(xiàn)。他將他的生活化于詩(shī)，將他的事業(yè)化于詩(shī)，將他的親情化于詩(shī)，將他的心志化于詩(shī)，將他的人生化于詩(shī)，他以他的詩(shī)化人生承載著他的真善美的追求。

原中共中央書記處研究室理論組副組長(zhǎng)、中宣部原理論局副局長(zhǎng)、研究員賈春峰指出：對(duì)于徐德凝先生來(lái)說(shuō)，人生就是一部長(zhǎng)詩(shī)，而人生中的各個(gè)碎片，都是詩(shī)的花朵，是詩(shī)情涌起的一個(gè)又一個(gè)浪花。徐德凝先生的詩(shī)，情理交融、情境交織，言志抒情悟道，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng)，弘揚(yáng)中華文化、中國(guó)精神、人間正道與詩(shī)性美德，追求真善美，內(nèi)蘊(yùn)深厚，大氣浩蕩，展示了用詩(shī)歌“檢查心靈”，轉(zhuǎn)識(shí)成智，大愛(ài)潤(rùn)心，知行合一，正心正覺(jué)正為，心靈美和行為美融為一體的風(fēng)格氣質(zhì)與人格魅力。從徐先生的詩(shī)中，讓我自然地想到中華文化、中國(guó)精神與傳統(tǒng)美德的問(wèn)題。司馬云杰指出：《詩(shī)》《書》《禮》《樂(lè)》教化，就是仁、義、禮、智教化，就是用中國(guó)文化的倫理道德與根本精神，重新教育人民，化成天下，就是隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型，自覺(jué)地完成文化轉(zhuǎn)型，使整個(gè)國(guó)家民族教育回歸到中國(guó)文化價(jià)值體系上來(lái)，與時(shí)偕行，賦予新的內(nèi)涵與意義，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代條件下的國(guó)民教育。

文化部外聯(lián)局原局長(zhǎng)，聯(lián)合國(guó)民間藝術(shù)國(guó)際組織IOV中國(guó)特別顧問(wèn)，中國(guó)東方文化研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)游琪指出，徐德凝結(jié)合他所管理的企業(yè)來(lái)重新認(rèn)識(shí)佛教文化的人文精神并聯(lián)系起來(lái)闡述，而且用詩(shī)話的語(yǔ)言來(lái)表述,這不能不說(shuō)是一項(xiàng)創(chuàng)舉。我祝愿他在今后的征途上取得最大化的成就。