余三定
(湖南理工學(xué)院中文系,湖南 岳陽 414006)
根據(jù)安排,要我來和中文系2012級新生作一次交流,并且是要求我談?wù)剬χ形膶I(yè)的看法。我作為在高校學(xué)習(xí)中文專業(yè)、畢業(yè)后又在高校中文專業(yè)任教30多年的老師,當(dāng)然很樂意就這個問題交換看法。我的基本看法是,中文專業(yè)有著無窮的魅力與獨特的優(yōu)勢。圍繞上述基本觀點我想從兩個方面來談:我所認(rèn)識的中文專業(yè)的專業(yè)特點,也就是我所看到的中文專業(yè)的魅力和優(yōu)勢所在;我對中文專業(yè)學(xué)生如何搞好學(xué)習(xí)的建議。
中文專業(yè)的專業(yè)特點,即中文專業(yè)的魅力和優(yōu)勢所在,我想既針對一般情況談,又針對特殊情況(湖南理工學(xué)院的具體情況)談。我認(rèn)為中文專業(yè)有這樣四個方面的特點,即中文專業(yè)的魅力與優(yōu)勢。
與基礎(chǔ)學(xué)科相對的就是應(yīng)用學(xué)科?;A(chǔ)(Foundation)指建筑底部與地基接觸的承重構(gòu)件,它的作用是把建筑上部的荷載傳給地基。因此地基必須堅固、穩(wěn)定而可靠。什么是基礎(chǔ)學(xué)科,美國國家科學(xué)基金會(NSF)在財源調(diào)查時對基礎(chǔ)學(xué)科的定義是:基礎(chǔ)學(xué)科的研究目的是獲取被研究主體全面的知識和理解,而不是去研究該主體的實際應(yīng)用。我們平常講的一個概念叫“學(xué)術(shù)”,“學(xué)術(shù)”這個詞拆開來講,“學(xué)”講的就是學(xué)問,“術(shù)”講的就是方法。一般情況下可以說,“學(xué)”就是基礎(chǔ)性的東西,“術(shù)”就是應(yīng)用性的東西。理工科里面最基礎(chǔ)的專業(yè),大家都知道是數(shù)學(xué)?;A(chǔ)專業(yè)和其他專業(yè)的關(guān)系就是,基礎(chǔ)打好了,學(xué)什么專業(yè)都行;基礎(chǔ)不打好,學(xué)其他專業(yè)就會有困難。就像我們建這個教學(xué)樓,基礎(chǔ)沒打好,上面做得再好看,它也不牢固,還存在危險。
如何看待基礎(chǔ)專業(yè)的特點和重要性,我想引用一位學(xué)界權(quán)威人士的話來作回答,這位學(xué)界權(quán)威人士就是北京大學(xué)中文系的陳平原教授(他剛剛卸任北大中文系主任),陳平原教授曾經(jīng)到我們中文系作過講座,那是在1998年,當(dāng)時真是盛況空前。陳平原教授有一篇文章的題目叫《中文人的視野、責(zé)任與情懷》(載《中華讀書報》2012年7月4日)。他這篇文章是今年上半年北京大學(xué)中文系應(yīng)屆畢業(yè)生舉行畢業(yè)典禮的時候的致辭。我念幾段給大家聽一下:“也許你從小就喜歡文學(xué),進(jìn)入北大中文系,乃如愿以償;也許你不是第一志愿進(jìn)來的,一開始有點委屈。但這都沒關(guān)系——四年乃至十年的熏陶,定能換來你一聲‘不虛此行’的感嘆;而且,在今后漫長的歲月里,你會以曾就讀北大中文系為榮、為傲。因為,有些大學(xué)乃至院系的好處,不是一眼就能看出來的。中文系的好看與耐看,必須浸潤其間,才能逐漸體會到?!薄爸形南档幕居?xùn)練,本來就是為你的一生打底子,促成你日后的天馬行空,逸興遄飛?!薄案魑唬旰髿w來,中文系的老師們,絕不會檢查你是否腰纏千萬。生活上過得去,精神上很充實,學(xué)術(shù)上有成績,那是我們對于學(xué)生的期盼。是否發(fā)財,不應(yīng)該是大學(xué)衡量學(xué)生成功與否的標(biāo)準(zhǔn);起碼,在中文系教授眼中,‘貧窮’并不一定‘意味著恥辱和失敗’。”陳平原教授的基本意思就是,學(xué)中文的一定要有情懷,除了智商,情商也一定要高。而且中文專業(yè)的魅力不是一眼就能看出來的,要經(jīng)過一年兩年、三年四年甚至更長時間。
據(jù)北京大學(xué)中文系的另一位老師說,在上世紀(jì)80年代中期以前,包括50年代、60年代前半期、70年代末期,高考時文科中的才子或者是以“才子”自居的人,其第一志愿大都是報北大中文系。在北大校園內(nèi)一說是學(xué)中文專業(yè)的,大家都會刮目相看。但是到了上世紀(jì)80年代中期以后一直到本世紀(jì)初,隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,中文專業(yè)不再是“顯學(xué)”(熱門專業(yè)),以致文科的高分考生很少第一志愿報北大中文系的,而是去報熱門的應(yīng)用型專業(yè)(如經(jīng)濟(jì)類、管理類、法律類等)。不過近幾年情況慢慢回歸正常,已有部分文科的高分考生第一志愿報考北大中文系。
陳平原教授在另一處地方說:“這樣來看‘人文’(“人文”主要是指文、史、哲——引者注),你就明白其在現(xiàn)代大學(xué)的位置:很難‘實用’,但有‘大用’。只是這個‘大用’,不見得馬上被承認(rèn),還可能因立場不同而異說紛呈?!保ㄒ姟洞髮W(xué)三問》,載《書城》2003年第7期)由此可見,中文專業(yè)作為基礎(chǔ)學(xué)科的特點,借助莊子的話就是“無用之用”,無用即是大用。
我先講一個我親身經(jīng)歷過的故事。上世紀(jì)90年代初期,那時我任中文系主任。在新生報到后的第一個晚自習(xí),我到教室里去看看??吹揭粋€學(xué)生在看一本長篇小說,我隨意拿過來翻看。當(dāng)我拿過來看的那一刻,那位同學(xué)馬上站起來,他非常緊張地說:“老師,是不是不準(zhǔn)我們看小說啊?!”我把他從教室里叫出來,問他:“你怎么會提出這樣的問題?”他回答說:“我們在中學(xué)的時候,老師不準(zhǔn)我們看小說,誰如果看了小說,不但要挨批評,而且還要被沒收小說?!痹瓉恚俏煌瑢W(xué)在中學(xué)階段時,老師嚴(yán)格要求他們只能圍繞課堂和考試學(xué)習(xí);而看小說被認(rèn)為是單純的娛樂,會影響學(xué)習(xí),所以是被禁止的。今天我要告訴大家的是,對于中文專業(yè)的學(xué)生來說,看小說就是專業(yè)學(xué)習(xí),看得越多越好;并且老師會幫助你們看,告訴你們怎么看。
不僅看小說是這樣,對于中文專業(yè)的學(xué)生來說,看電影、電視、戲曲等也既是休閑、娛樂,又是在進(jìn)行專業(yè)學(xué)習(xí)。也是在上世紀(jì)90年代初期我任中文系主任的時候,還經(jīng)歷了這樣一場小爭論。那時候星期六上午還要上課。當(dāng)時學(xué)校是每周星期三和星期六晚上放兩場電影。那時還沒有普及電腦,大家的主要娛樂活動就是看電影。每次放電影時,絕大部分人都去看電影了。在學(xué)校的一次系主任會上,某理科系的系主任提出了反對意見,他說:“一個星期看兩場電影,太影響同學(xué)們的學(xué)習(xí)了,這怎么行?”我馬上反駁說:“一個星期看兩場電影當(dāng)然可以!你不要把看電影僅僅看成是娛樂,看電影既是娛樂、又是學(xué)習(xí)?!蹦俏幌抵魅斡址瘩g我說:“你們中文系的當(dāng)然可以一個星期看兩場電影,因為你們娛樂就是學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)就是娛樂?!笨梢?,理科系的系主任都知道,課內(nèi)學(xué)習(xí)和課外學(xué)習(xí)相結(jié)合,學(xué)習(xí)和娛樂、休閑相結(jié)合,是中文專業(yè)的主要特點之一。
當(dāng)今情況下,上大學(xué)考慮將來就業(yè)的問題,是完全可以理解的。我認(rèn)為,相較而言中文專業(yè)畢業(yè)生適應(yīng)面非常廣。在今年新生報到的第一天,一位音樂系的新生來找我,說她想要轉(zhuǎn)到中文系來就讀。我問她為什么要轉(zhuǎn)專業(yè),她講了兩個理由:第一個理由,她說她最喜歡中文專業(yè)了,她在高中階段就看完了《紅樓夢》等不少中外名著。第二個理由,她說她現(xiàn)在學(xué)音樂,將來的就業(yè)面比較小;而學(xué)中文專業(yè)就會有很多選擇,比如考研、考公務(wù)員、考選調(diào)生、考教師等等。這就是一個音樂系的學(xué)生對中文專業(yè)的認(rèn)識,應(yīng)該說是比較客觀的。
我們還看到,在中學(xué)里,一個中文背景的老師,讓他去教其他課是可以的,只要是文科的課像歷史課、政治課、地理課一般是沒有問題的。但是如果反過來讓一個學(xué)歷史、或?qū)W政治、或?qū)W地理的老師來教語文課,那一般是教不了的。我再舉一個我兒子的例子。我兒子當(dāng)時是考入某師范大學(xué)的新聞學(xué)院,他自己選擇了學(xué)編輯出版專業(yè)。學(xué)了一年以后他要求轉(zhuǎn)入中文專業(yè),他的理由是中文專業(yè)的學(xué)生主要精力放在學(xué)學(xué)識、打基礎(chǔ);而編輯出版專業(yè)(也包括其他新聞專業(yè))的學(xué)生主要精力放在學(xué)技術(shù)性的、操作層面的東西。于是我去找我兒子所在的新聞學(xué)院的院長,新聞學(xué)院院長是我的好友,他聽說我兒子要從他領(lǐng)導(dǎo)的新聞學(xué)院編輯出版專業(yè)轉(zhuǎn)到文學(xué)院中文專業(yè)去,他一點也不反感,反而非常高興,甚至有點贊賞。新聞學(xué)院院長誠懇地告訴我,該校畢業(yè)生在新聞系統(tǒng)工作得最有成就的,不是學(xué)新聞專業(yè)的,而是學(xué)中文專業(yè)的。為什么呢?因為中文專業(yè)培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)識基礎(chǔ)、人文素養(yǎng)。而新聞專業(yè)的學(xué)生大部分時間在學(xué)技術(shù)性、操作性的東西。技術(shù)性、操作性的東西可以在畢業(yè)后較短時間內(nèi)學(xué)到,而學(xué)識、素養(yǎng)則需要長時間的積累。他說,一般情況下,新聞專業(yè)的畢業(yè)生到新聞單位去工作,可能適應(yīng)得很快,但是往往后勁不足;中文專業(yè)的畢業(yè)生適應(yīng)可能慢一點,但往往后勁比較足,發(fā)展?jié)摿^大。只是由于該師范大學(xué)制度上的原因,我兒子轉(zhuǎn)專業(yè)的愿望未能實現(xiàn),至今仍有些遺憾。
首先,自然環(huán)境非常優(yōu)美。我們湖南理工學(xué)院坐落在美麗的岳陽市南湖畔,湖岸線有五公里多,這在湖南省的高校中是絕無僅有的,在全國高校中也極為少見。南湖水面面積達(dá)1 200公頃。湖面終年碧波蕩漾,幽靜雅潔,湖岸多灣,港灣曲折,有“一龍趕九龜”的地貌造型,現(xiàn)在被列為自然風(fēng)景保護(hù)區(qū)和國際龍舟賽場。唐代詩人李白《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭》:“南湖秋水夜無煙,耐可乘流直上天?且就洞庭賒月色,將船買酒白云邊。”李白的詩是對南湖的精彩描寫。我曾經(jīng)陪一位已經(jīng)退休的省領(lǐng)導(dǎo)和夫人到校園里的南湖邊上散步,這位老領(lǐng)導(dǎo)以前到我們學(xué)校來過幾次,對我們學(xué)校比較熟悉,走到哪里他總是回憶說這里原來是什么樣子。他夫人興趣極濃,走著走著就忍不住埋怨他先生說:“這么好的地方你怎么現(xiàn)在才帶我來看呢?!”后來,她又突然跟我說:“你這個地方好是好,只是到處都是湖,如果有同學(xué)遇到問題想不開了要跳湖那怎么得了呢?”我笑著回答說:“恰恰相反,我們有些同學(xué)如果想不開,只要跑到南湖邊上一看可能就想得開了。因為在南湖畔可以讓人感受到真正的心曠神怡!”
其次,人文氛圍好。岳陽是歷史文化名城,文化積淀深厚,是出文人的地方。歷史上的屈原、李白(多次來過岳陽)、杜甫(杜甫客死岳陽)、范仲淹等著名文人大家都熟悉,就不講了。新時期,由于岳陽在戲劇、小說、詩歌、繪畫、評論等方面產(chǎn)生了不少有影響、有成就的作家、藝術(shù)家,被譽(yù)稱為“文壇岳家軍”,其中的代表性人物有創(chuàng)作《曹操與楊修》的陳亞先、創(chuàng)作《喜脈案》的吳傲君、創(chuàng)作《八品官》的甘征文、創(chuàng)作《鎮(zhèn)長吃的農(nóng)村糧》的段華、創(chuàng)作《那山那人 那狗》的彭見明、創(chuàng)作《故鄉(xiāng)》的彭東明、創(chuàng)作《通天人物》的艾湘濤、創(chuàng)作《紅墻里的桑梓情》的張步真等等。
再次,我們所在的中文專業(yè)經(jīng)過40余年的建設(shè),已經(jīng)形成了優(yōu)良的學(xué)風(fēng),具備了較為雄厚的師資力量和較為全備的圖書資料。
所謂學(xué)習(xí)建議就是談學(xué)習(xí)方法。我提的學(xué)習(xí)建議只是供你們參考。有一句俗話說得好:千個師傅千個法。就是說各有各的方法,我說的方法可能對大家有參考作用。我一共有六條建議。
什么叫認(rèn)真聽課,就是聽課的時候除要全神貫注用心聽外,還要做好筆記,并且聽完課以后要認(rèn)真做好老師布置的思考題。
我希望同學(xué)們都能成為真正的讀書人。我個人認(rèn)為大學(xué)生,甚至大學(xué)教師也不一定是真正的讀書人。我認(rèn)為,真正的“讀書人”應(yīng)該具備四個條件:一是真正喜歡讀書;二是同時讀專業(yè)以外的書(一個人如果只看專業(yè)書,那只能稱他為“專業(yè)人士”,而不能稱他為“讀書人”);三是具有一定的藏書(藏書多少都不要緊);四是能寫書,這個“寫書”是廣義的,包括寫文章、寫筆記、寫日記、寫博客等等。學(xué)中文的人,除了要多讀古今中外的文學(xué)名著外,還應(yīng)該有廣泛的閱讀,特別是要多讀歷史、哲學(xué)方面的書。關(guān)于大量閱讀我還有一條建議,就是希望同學(xué)們要到圖書館看看報紙雜志。報紙雜志要看比較高層次的,少看或不看那些純消遣性的。前幾天我給中文專業(yè)大三的同學(xué)講課的時候,我做了個調(diào)查,我說知道《新華文摘》的同學(xué)舉手,結(jié)果居然有一些同學(xué)不知道有《新華文摘》這樣一個高層次的刊物。接著,我讓看過《新華文摘》的同學(xué)舉手,結(jié)果只有一少半舉手。這說明中文專業(yè)的同學(xué)閱讀量太少,閱讀面太窄。
我曾經(jīng)在北京的一個座談會上聽過《讀書》雜志前主編沈昌文的發(fā)言,他的題目叫做《書讀得越多越蠢》。這個題目其實是引用毛澤東的話,毛澤東當(dāng)時講“書讀得越多越蠢”指的是讀死書、死讀書;而沈昌文講的意思是,不加選擇地亂讀,就會越讀越蠢,因為有的低層次的、庸俗的書會降低我們的品位,會把我們的人生境界都降低了,當(dāng)然會讀得越多越愚蠢。今年上半年我看到一篇文章,與沈昌文的觀點很一致,該文的標(biāo)題叫《誤讀書比不讀書更可怕》(作者張?zhí)锟?,載《中國青年報》2012年5月4日),該文寫道:“閱讀缺失固然很糟糕,但有一種比不讀書更糟糕的結(jié)果,即誤讀書。實際上,讀書不是問題,讀什么書和怎樣讀書才是問題?!彼酝瑢W(xué)們一定要選好書讀。
那么,什么樣的書是“好書”呢?對于這個問題,我想先用排除法來回答,即回答哪些書(“不好”的書)不要去讀。我在這里引用兩篇文章的觀點。一篇是《焚書取暖,你想先燒哪本?》(作者張賀,載《人民日報》2012年8月13日),該文寫道:“如遭遇一場千年不遇的極寒,你被迫躲進(jìn)圖書館,只能焚書取暖,你會先燒哪些書?作家馬伯庸的選擇是將成功學(xué)、勵志書、生活保健書、明星自傳等列為首選。近日,馬伯庸的一篇短文《焚書指南》在網(wǎng)上引起熱烈討論。許多網(wǎng)友認(rèn)為這類圖書太多太濫又缺乏營養(yǎng),燒了也不可惜。”另一篇是《多少“應(yīng)景書”,過把癮就死》(作者范昕,載《文匯報》2012年8月17日),該文寫道:“這些年書市頗多“應(yīng)景書”,上架快下架也快,暢銷容易常銷難。不少應(yīng)景書趕火爆新聞事件的場,追一次性行情,加上質(zhì)量粗糙,過不了多久便進(jìn)了冷宮?!蔽覀€人很贊同上述兩文的看法,我的觀點比上述兩文更加明確,我的觀點是:不要讀“暢銷書”!理由有以下幾點:第一,“暢銷書”在我們現(xiàn)在的社會環(huán)境下,絕大部分是炒作起來的,絕大部分華而不實,絕大部分是垃圾。第二,“暢銷書”并不是讀者最多的,銷量多并不意味著讀者多。不少人把“暢銷書”買回去后,自己不看,而是當(dāng)作禮品送給人家,而接受的人也不看,只是擺在家里。第三,我們大學(xué)生是文化層次較高的人群,而“暢銷書”是給一般老百姓看的,所以我們要少讀或不讀“暢銷書”。
我現(xiàn)在從正面來回答什么樣的書是“好書”。我借用一句話來回答:“真正的讀書就是讀經(jīng)典。”這是《在今天,該怎么做一個讀書人》(作者劉士林,載《光明日報》2012年7月3日)一文中的第一個小標(biāo)題,該文寫道:“當(dāng)今有一個概念叫‘信息爆炸’,這是很多人說沒有時間讀書,或紛紛選擇‘快餐式閱讀’的一個重要借口。但我完全不贊成這個判斷,一個重要的原因在于,和‘信息爆炸’幾乎同樣流行的高頻詞叫‘泡沫’。這些‘泡沫’本身并沒有提供什么新知識和新經(jīng)驗,不符合‘信息’的基本界定,所以如果只是‘泡沫’噴涌和膨脹,就不能稱作是‘信息爆炸’。而之所以很難判斷是否存在‘信息爆炸’,是因為我還固執(zhí)地相信知識的增長是有極限的。如同GDP不能代表經(jīng)濟(jì)真正的增長一樣,借助現(xiàn)代傳播技術(shù)而大量復(fù)制的意見和言論,盡管體量龐大,但卻完全不同于知識本身的增長和進(jìn)步。而那些在深層決定著各學(xué)科基本知識形態(tài)的東西,在我看來才是真正意義上的經(jīng)典。一旦拂去熙熙攘攘的喧嘩和騷動,它們的數(shù)量很有限,要讀完也不是一件太難的事。”“對經(jīng)典的要求不僅是通讀,要熟悉到如數(shù)家珍,而且還應(yīng)當(dāng)做枕邊書反復(fù)讀?!薄八栽谖铱磥?,真正的讀書就是讀經(jīng)典?!薄岸绻氡M可能少上當(dāng)受騙,唯一的辦法就是選擇經(jīng)典,特別是古人、前輩認(rèn)可的經(jīng)典?!蔽乙詾?,我們中文專業(yè)的學(xué)生讀經(jīng)典,就是要讀古今中外的文學(xué)名著,如古代小說中的《紅樓夢》、《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》、《儒林外史》、《聊齋志異》等等,古代戲劇方面如《西廂記》、《牡丹亭》、《桃花扇》等等,古代詩詞方面如李白、杜甫的詩等等,還有現(xiàn)代文學(xué)、當(dāng)代文學(xué)、外國文學(xué)中的名著等等。就我個人的愛好來說,我最喜歡的經(jīng)典,第一是《莊子》,第二是魯迅的著作。
大學(xué)中文專業(yè)的同學(xué)閱讀文學(xué)作品不能停留于單純的感性欣賞,要在欣賞文學(xué)作品的同時對作品有所評析和研究,從而上升到理性的高度。希望同學(xué)們平時除了閱讀文學(xué)作品外,還要閱讀相關(guān)的理論研究文章和著作。我建議同學(xué)們在候車和坐火車時,有意識地選擇理論文本(包括論文和著作)閱讀,這是鍛煉理論思維的一種好方法。
有一篇文章的題目是《學(xué)問學(xué)問,學(xué)本乎問》(作者孫玉祥,載《羊城晚報》2012年7月29日)。該文寫道:“學(xué)問學(xué)問,學(xué)本乎問,非問無以成學(xué)。這一點,古今中外都有共識,中國古人有云:‘學(xué)貴有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)?!伞鋵嵕褪恰畣枴侨祟惔蜷_知識大門的金鑰匙,所以孔子‘入太廟,每事問’。至于西方,英國哲學(xué)家弗·培根說過:‘多問的人將多得。’為什么問比學(xué)重要?愛因斯坦回答:‘提出一個問題往往比解決一個問題更重要,因為解決問題也許僅僅是一個教學(xué)上或?qū)嶒炆系募寄芏?。而提出新的問題、新的可能性,從新的角度去看舊的問題,都需要有創(chuàng)造性的想像力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步?!薄笆穼W(xué)大師蒙文通晚年任教于四川大學(xué),斯時他給學(xué)生的印象是——‘先生身材不高,體態(tài)豐盈,美髯垂胸,兩眼炯炯有神,持一根二尺來長的葉子煙桿,滿面笑容,從容瀟灑地走上講臺,大有學(xué)者、長者、尊者之風(fēng)?!?dāng)然,更讓學(xué)生大開眼界的是他的考試方式:蒙文通考試,不是老師出題考學(xué)生,而是學(xué)生出題問老師??紙鲆膊辉诮淌?,而在川大旁邊望江樓公園竹叢中的茶鋪里。如何考呢?考試那天,學(xué)生按指定分組去陪蒙先生喝茶,喝茶之際,由學(xué)生向先生提問,蒙先生回答。這是一著高棋,說它高,首先是因為這種方式真正將學(xué)生變成了考試的‘主體’,享有相當(dāng)?shù)淖杂啥?。其次,老師根?jù)學(xué)生提問的水平,完全可以判定學(xué)生的專業(yè)水準(zhǔn)。學(xué)生雖然變被動為主動了,但是如果沒有掌握所學(xué),沒有讀懂指定的參考書,一開口就要現(xiàn)相。所以,往往考生的題目一出口,先生即能考出學(xué)生的學(xué)識程度。更重要的,當(dāng)然還是這種方式能真正培養(yǎng)出學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力,并在與老師的互動中逐漸培養(yǎng)出解決問題的能力?!?/p>
我這里所說的“實踐”包括三方面的含義。第一方面是指要動筆。這里說的動筆可以是在自己的書上做標(biāo)記、寫評語,可以是在讀書筆記本上寫提要、做摘錄,還可以是寫讀后感和心得體會。第二方面是指可以嘗試一下“寫”。包括寫小說,寫散文,寫評論,寫小論文等等。第三方面就是要把閱讀與自己的人生實踐聯(lián)系起來。有一篇文章題目叫《“藝文儒術(shù),斯之為盛”——宋人的讀書境界》(作者張全明,載《北京日報》2012年7月23日)。該文有一部分專寫“宋人讀書追求高雅境界”,文中寫道:“兩宋時期,不僅讀書之風(fēng)盛行,而且宋人讀書多表現(xiàn)出一種對高雅境界的追求。這種高雅的境界,既有‘治國平天下’的偉大理想,又有積極的入世情懷與執(zhí)著追求修身齊家的精英品格;同時也有無數(shù)以讀書為終身愛好、或以讀書為樂的普通讀書人。他們當(dāng)中的許多人手不釋卷,長年累月,堅持不輟;即使身處困境或逆境,仍是讀書終日,以書療饑,以書御寒。應(yīng)該說,這就是讀書的一種高雅的境界,是一種智慧的心態(tài),是一種高尚的人文精神。”因此,我覺得一個人讀書的時候一定要聯(lián)系自己的人生進(jìn)行思考,要不斷地提高自己的生活情趣,不斷地提高自己的人生境界。