俞 揚(yáng)

(中共寧波市北侖區(qū)委黨校，浙江寧波315211)

論毛遂自薦的教育意義

俞 揚(yáng)

(中共寧波市北侖區(qū)委黨校，浙江寧波315211)

司馬遷在《史記·平原君列傳》所記載的毛遂自薦的故事，至今仍有很好的教育意義:自薦要把握機(jī)會，機(jī)不可失，時(shí)不再來;自薦要克服膽怯的心理障礙，有敢于承擔(dān)責(zé)任的勇氣;自薦要做好充分準(zhǔn)備，機(jī)會是給有準(zhǔn)備的人準(zhǔn)備的;自薦要講究方法，不能意氣用事;要營造自薦的社會環(huán)境，鼓勵優(yōu)秀人才脫穎而出。

《史記》;毛遂自薦;教育意義

毛遂自薦的故事，始見于司馬遷《史記·平原君列傳》。這是流傳千載，家喻戶曉的故事。古往今來，這個(gè)故事一直激勵著那些奮發(fā)有為的仁人志士，即便在今天，仍然有積極的教育意義。

毛遂自薦的故事，發(fā)生在戰(zhàn)國趙孝成王九年(前257)，當(dāng)時(shí)秦國派白起做大將，攻打趙國，在長平大敗趙軍，又進(jìn)軍包圍了趙國國都邯鄲。趙國危在旦夕，遂派平原君向楚國求救。平原君準(zhǔn)備組織一個(gè)代表團(tuán)，“約與食客門下有勇力文武備具者二十人偕”，而且“士不外索，取于食客門下足矣”［1］2366，可是挑選的結(jié)果，只“得十九人，余無可取者，無以滿二十人”［1］2366。在這種情況下，門客毛遂認(rèn)為機(jī)會來了，于是挺身而出，主動向平原君推薦自己，可平原君卻認(rèn)為“先生處勝之門下三年于此矣，左右未有所稱誦，勝未有所聞，是先生無所有也”［1］2366，拒絕了毛遂的請求。毛遂聽了平原君的話后，全不在意，并更加堅(jiān)定自己的立場，終于以“臣乃今日請?zhí)幠抑卸?。使遂早得處囊中，乃穎脫而出，非特其末見而已”，終于打動了平原君，“與毛遂偕”［1］2366。特殊的歷史背景，為毛遂提供了一個(gè)脫穎而出的機(jī)遇，也正因?yàn)槊熳プ×诉@一特殊的機(jī)遇，才成就了自己的一世功名。對毛遂自薦故事本身的分析已經(jīng)很多，筆者準(zhǔn)備從自薦的角度，談?wù)勥@個(gè)故事對我們今天的啟示和教育意義:

一、自薦要有機(jī)會

歷史上許多懷才不遇的人常常感嘆，英雄無用武之地。沒有機(jī)會，沒有平臺，英雄自然無法發(fā)揮自己的才能。人們比較重視這方面的問題，對于懷才不遇者投入很多的同情眼淚，但卻往往忽視另一方面的問題，這就是真正機(jī)會來了，是不是所有的人都能抓住機(jī)會，一展才華，建立功名?可以說，大部分人都缺乏這種意識，缺乏這種敏感。趙國這次國難當(dāng)頭，“匹夫”自然人人有責(zé)?？墒窃谄皆娜чT客中，絕大部分人只是被動地接受平原君的挑選，在明知還缺一人的情況下，除了毛遂外，其他人都沒有主動站出來要求給自己一個(gè)機(jī)會，只有毛遂覺得機(jī)不可失，時(shí)不再來，無論成功與否，都要試一試。毛遂深知努力或許不成功，但不努力肯定不成功;他本來就是個(gè)默默無聞的人，如果不成功，對他毫無影響，但如果一舉成名，其意義就完全不同了。所以他果斷出擊，牢牢把握這個(gè)千載難逢的機(jī)會，終于從人才積壓的平原君門客中脫穎而出。自毛遂之后，歷史上因自薦而成名者大有人在。毛遂自薦的精神，成為我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)之一。

二、自薦要有勇氣

自薦不是一種蠻干的行為，而是一種深思熟慮之后的舉動。敢于自薦者，一方面要對自己的能力、水平充滿自信，另一方面還要有敢于面對困難、承擔(dān)責(zé)任的勇氣。而自薦的勇氣，并非人人都有。我們傳統(tǒng)的美德是講究“謙讓”，為什么大部分人都沒有自薦的習(xí)慣，就是受這種教育的限制，而自薦是一種毫不“謙讓”的行為，不是非同尋常的人不敢冒此風(fēng)險(xiǎn)。平原君門下有食客三千，可謂人才濟(jì)濟(jì)，能人輩出，雖然能文能武者不足二十個(gè)，但是比毛遂優(yōu)秀者，一定大有人在。所以在這次說楚救趙事件中，自應(yīng)由他們?nèi)コ鲋\劃策，而且似乎也只有他們這些人才有可能完成這個(gè)光榮而艱巨的任務(wù)。他們站出來，是理所當(dāng)然的;不站出來，反而是不正常的?？蓪γ於?，這卻是另外一種情況。毛遂只是平原君門下的一個(gè)下等食客，三年來不顯山不露水，“左右未有所稱誦，勝未有所聞”，他不站出來，似乎在情理之中;站出來，反而在人們的意料之外。但是，事情的發(fā)展卻超出了人們的意料，應(yīng)該站出來的人都很“謙讓”，沒有及時(shí)站出來;而本不需要站出來的毛遂，偏偏當(dāng)仁不讓地站了出來，其勇氣非常人所有，十分令人敬佩。如果毛遂沒有勇氣去自我推薦，那么別人可能永遠(yuǎn)都不會認(rèn)識他，更不知道他的才能。

在日常生活中，我們還有一個(gè)不良的習(xí)慣，就是“槍打出頭鳥”，就是做“出頭鳥”的風(fēng)險(xiǎn)比做一般的“鳥”要大的多，一旦遭遇失敗，必將萬劫不復(fù)，永遠(yuǎn)無法翻身。因此，自薦既是對傳統(tǒng)美德的挑戰(zhàn)，也是對不良習(xí)慣的挑戰(zhàn)，尤其是在國家危難之際，自薦更是要慎之又慎。毛遂的可貴之處，在于他既敢于突破傳統(tǒng)美德的局限，也敢于面對平原君的懷疑和十九個(gè)門客的嗤笑，敢作敢為，義無反顧。如果成功，既可以為國家排憂解難，也可以為自己揚(yáng)名立萬。但如果失敗了，毛遂要承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)，可能比平原君及另外十九個(gè)門客的風(fēng)險(xiǎn)要大，或者說他可能會成為替罪羊而犧牲掉，聰明如毛遂，這些利弊他自然能夠想到，或許他已經(jīng)成竹在胸，不擔(dān)心失敗;或許他有著破釜沉舟，決一死戰(zhàn)的決心?？傊?，自薦既要克服個(gè)人膽怯的心理障礙，也要面對社會輿論方面的壓力，沒有強(qiáng)大的自信和勇氣，是不可能做出自薦的舉動的。我們現(xiàn)在很多人就缺乏這樣的一種精神，在很多事情上不敢主動站出來，或者“你推我讓”，把眼前的大好機(jī)會拱手讓給了別人。沒有勇氣的人，即使機(jī)會唾手可得，即使成功就在眼前，他們只會站在原地，錯過機(jī)會。再有才能的人，沒有勇氣，才能也難以得到施展;即使有伯樂發(fā)現(xiàn)了他這匹千里馬，在做事過程中，他的怯懦和退縮也會嚴(yán)重阻礙才能的發(fā)揮。我們總是羨慕別人在臺上的無限風(fēng)光，而忘記了自己其實(shí)也有機(jī)會，只是沒有勇氣邁出的第一步——敢于向他人推薦自己，證明自己。膽小和愛面子，是影響自薦的心理原因，只有克服了這些心理障礙，自薦的勇氣就有了，離實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)也就不遠(yuǎn)了。

三、自薦要有準(zhǔn)備

人生的機(jī)遇很多，要一一抓住是不可能的。什么機(jī)遇應(yīng)該抓住，什么機(jī)遇可以放棄，這里有一個(gè)選擇的問題。毛遂在平原君門下三年，不可能只有這一次機(jī)會，但是在其他機(jī)會來臨時(shí)，他都沒有加以自薦，偏偏在與楚國聯(lián)盟的事情上，他非常主動地要求參與，這是因?yàn)樗X得這次是關(guān)乎趙國生死存亡的大事，也是他自信可以解決的大事。小打小鬧，即便成功，也成就不大，影響有限，如果解決了國家大事，就有可能“三年不鳴，一鳴驚人;三年不飛，一飛沖天”，其效果就完全不同了。但是，“三年不鳴”的人，想“一鳴驚人”，又談何容易!毛遂在平原君門下三年，時(shí)間說長不長，說短也不短。一個(gè)人在一個(gè)單位三年，一直默默無聞，不要說得不到大家的欣賞，連認(rèn)識領(lǐng)導(dǎo)的機(jī)會都沒有，更何況得到重用?在這樣的境況下，一般的人很容易自暴自棄，很容易怨天尤人，喪失繼續(xù)奮斗的信心。但是毛遂不是一般的人，他相信是金子總會發(fā)光，他相信天生我材必有用，所以在這三年的時(shí)間里，他始終在不斷學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己，提高自己，雖然《史記》中并沒有詳細(xì)記載這些，可從毛遂自薦前后的言行中還是多少透露出了一些內(nèi)容:

一是毛遂對平原君的言行舉止很關(guān)心和了解。趙國欲與楚國結(jié)盟，平原君要從內(nèi)部挑選二十個(gè)人出國談判，這事雖不是絕密，但也不是誰想知道就知道的事。毛遂雖是個(gè)下層門客，但卻在高層門客還沒有完全反應(yīng)過來之時(shí)，就出現(xiàn)在平原君面前自薦了。這說明毛遂不僅有很好的人脈關(guān)系，很暢通的消息來源渠道，而且說明他對首相府(即國家)發(fā)生的事情很關(guān)心，也很了解，平時(shí)做足了功課?？梢娒焐碓谙聦?，心卻不甘寂寞。

二是毛遂向平原君自薦時(shí)，面對平原君對他能力的懷疑，毫不畏懼，放言高論，他認(rèn)為自己之所以沒有脫穎而出是因?yàn)樽约焊緵]有機(jī)會被放入袋子里，假如有機(jī)會被放進(jìn)袋子里，“非特其末見而已”，口氣強(qiáng)硬，底氣十足，如果沒有充分準(zhǔn)備，又怎么敢如此狂妄自大呢?

三是毛遂對平原君身邊的重要門客非常熟悉。平原君這次挑選的二十個(gè)人，條件是“有勇力文武備具者”，要求是很高的，否則也不會從三千門客中才挑了十九個(gè)，無法滿足二十之?dāng)?shù)。這十九個(gè)人，既是文武雙全的門客，也是平原君的親信。平原君對他們是完全信任和放心的，認(rèn)為他們足以成事。而毛遂雖然被平原君破格任用，但在平原君的心里，恐怕只是作為“備員”而已，并不指望毛遂能發(fā)揮多少大的作用。至于那十九個(gè)門客，眼高于頂，完全沒有把毛遂放在眼里，覺得毛遂只不過沾他們的光出國玩一趟而已，根本不配與他們相提并論。毛遂當(dāng)然也清楚他們的心理，所以他利用出國在路上的時(shí)間，逐個(gè)與他們交流、辯論，最后“十九人皆服”。如果毛遂平時(shí)對這些人的性格脾氣、知識水平、能力強(qiáng)弱等沒有一定的了解，那么，他就無法做到對癥下藥，各個(gè)擊破，達(dá)到人人皆服的效果。要知道這十九個(gè)人都是平原君千挑萬選出來的精英中的精英，要讓他們對毛遂心服口服，真是“蜀道之難，難于上青天”，而且這十九人不僅僅是心服那么簡單，經(jīng)過路上的“論議”，他們內(nèi)心已經(jīng)感到不如毛遂了，所以，當(dāng)平原君與楚王的談判遲遲沒有結(jié)果時(shí)，十九個(gè)人共同推薦毛遂出場，力挽狂瀾，而毛遂不負(fù)眾望，出色地完成了任務(wù)。

四是毛遂對楚國的歷史和現(xiàn)狀非常熟悉。當(dāng)“平原君與楚合從，言其利害，日出而言之，日中不決”之時(shí)，“毛遂按劍歷階而上”［1］2367，和楚王展開了一場針鋒相對的斗爭。首先，毛遂覺得先要在氣勢上壓倒楚王，滅其威風(fēng)，才好解決問題。于是他一方面以“王之命懸于遂手”威脅楚王，使他膽怯;另一方面又指斥楚王不應(yīng)對平原君無禮，使他陷于理虧之中。其次，充分肯定楚國之強(qiáng)大，完全具備“霸王之資”，從而提高楚王抗秦的信心，也滿足了楚王自大的心理。再次，歷數(shù)楚國一而再再而三地受辱于秦國的舊賬，激發(fā)楚王對秦國的憤慨。最后，水到渠成地提出了“合從者為楚，非為趙也”［1］2367的見解。至此，楚王的心理防線完全崩潰，不得不作出讓步，同意與趙國結(jié)盟。毛遂的斗爭取得了完全的勝利。從毛遂與楚王的論爭中，我們可以看到，毛遂對楚王既想結(jié)盟抗秦，又想把利益最大化的心理非常了解，對楚國歷史上曾多次遭受秦國侵犯的情況也非常熟悉，對楚國目前的實(shí)力和對秦國的政策也非常清楚，所以他的言論針對性很強(qiáng)，效果也就非常明顯。如果毛遂平時(shí)沒有做足功夫，那么，他就不可能從容不迫、有理有據(jù)地說出這番話，從而完成平原君都一時(shí)無法完成的艱巨任務(wù)。

五是毛遂的口才非常好。從毛遂說服平原君，說服十九位門客，說服楚王這一連串說辭中，我們可以毫不夸張地說，毛遂的口才是無以倫比的。俗話說:羅馬不是一天建成的。而毛遂的口才也不是一天練成的，必須經(jīng)過長期、刻苦的鍛煉。這也從另外一個(gè)角度說明，毛遂在平原君門下的三年時(shí)間里，不是消極地等待機(jī)會的降臨，而是積極地做好各種準(zhǔn)備，除了學(xué)習(xí)知識，關(guān)心時(shí)事外，還很注意鍛煉自己的演講能力、觀察能力、交際能力。他的辛苦沒有白費(fèi)，歷史終于給了他機(jī)會，使他成就了功名。所以說，機(jī)會總是給有準(zhǔn)備的人準(zhǔn)備的，沒有準(zhǔn)備的人，不要說沒有機(jī)會，就是有機(jī)會也沒有用。自薦是要有足夠的底氣的，這個(gè)底氣就是平時(shí)的努力和準(zhǔn)備。只要時(shí)刻準(zhǔn)備著，不放棄，不氣餒，堅(jiān)持不懈，持之以恒，總有一天會等來機(jī)會，發(fā)出金子應(yīng)該發(fā)出的光芒。如果毛遂在這三年的時(shí)間里什么都不做，又怎么能夠一鳴驚人、功成名就呢?

四、自薦要有方法

自薦的目的，自然是為獲得對方的欣賞和重用，所以自薦的態(tài)度和方法非常重要。在這方面，毛遂也為我們做出榜樣。毛遂在向平原君自薦時(shí)，只說“愿君即以遂備員而行矣”，一方面表現(xiàn)得很謙虛，說自己只是充數(shù)而已，這種低姿態(tài)，給人一種接受的可能，另一方面表現(xiàn)了他的一種自信。沒有足夠的信心和勇氣，又怎能隨平原君“合縱于楚”。前面已經(jīng)說過，平原君這次肩負(fù)著國家非同一般的使命，他對隨從的要求是很高，平庸之人，根本入不了他的法眼，更何談跟隨出國。如果毛遂真的只能做個(gè)“備員”而已，他的自薦又怎么會成功呢?平原君并不好糊弄，他也沒有因?yàn)槊旆诺妥藨B(tài)就讓毛遂入選，他以“左右未有所稱誦，勝未有所聞”為依據(jù)，斷定“先生無所有”，便斷然決定“先生不能，先生留”。事情似乎到了沒有商量的余地，好在平原君說了句“夫賢士之處世也，譬如錐之處囊中，其末立見”的譬喻，毛遂立即抓住這句話，順勢而上，他認(rèn)為之所以造成“左右未有所稱誦，勝未有所聞”的原因，并非他一無所長，而是他三年來都被置于囊外，根本沒有任何機(jī)會展露自己的才華，“使遂蚤得處囊中，乃穎脫而出，非特其末見而已”。毛遂的話說得很委婉，但又充滿著自信，使平原君大有好感，于是決定破格錄用。毛遂因此爭取到了一個(gè)可以展示自己才能的機(jī)會。毛遂自薦的過程告訴我們，自薦也要講究策略和方法，應(yīng)該注意到對方的需要和感受，并根據(jù)他們的需要和感受說服對方，讓對方接受自己。

毛遂爭取到出國名額，只是萬里長征的第一步，離自薦成功還有很大的距離。第二步是與同行的十九個(gè)門客搞好關(guān)系。如果毛遂不能折服這十九個(gè)門客，那么，他即便隨同出國了，也無法發(fā)揮核心作用，至多是個(gè)看客而已。毛遂深知其中的利害關(guān)系。說服十九個(gè)門客，消除他們對自己的成見，讓自己由“不歡迎”成為“受歡迎”的人，還不是毛遂的最終目的，毛遂的最終目的是要讓這十九個(gè)門客都?xì)J佩自己，擁戴自己，讓他們感到自己比他們能干，在關(guān)鍵時(shí)刻可以發(fā)揮關(guān)鍵作用。所以他使出渾身解數(shù)，利用路上的時(shí)間，與十九位門客逐一交談，終于老天不負(fù)有心人，毛遂不僅取得了他們的信任，而且在平原君與楚王談判久拖未決的關(guān)鍵時(shí)刻，他們一致推薦毛遂出面解決問題，使毛遂真正有了一次揚(yáng)名的大好機(jī)會。機(jī)會來了，考驗(yàn)也很嚴(yán)峻。楚國畢竟是個(gè)大國，而趙國這次又是有求于人，大凡有求于對方之時(shí)，對方都會端起架子，氣焰也自然會囂張一點(diǎn)。面對楚王的呵斥，毛遂更是按劍而前曰:“王之所以叱遂者，以楚國之眾也。今十步之內(nèi)，王不得恃楚國之眾也，王之命縣于遂手。吾君在前，叱者何也!”［1］2367毛遂按劍而立，先從氣勢上將楚王壓制下去，這是靠勇氣，展示出毛遂面對強(qiáng)敵、無所畏懼的一面。接著據(jù)理力爭，表現(xiàn)了毛遂能文的一面。平原君因?yàn)橛星笥谌?，所以談判時(shí)往往從趙國這方立論，楚王就會覺得自己付出很多，吃虧很大，所以協(xié)議才遲遲簽訂不下來。毛遂則與平原君的思維不同，他從楚國立論，認(rèn)為趙楚結(jié)盟對楚國大有好處，況且楚國常常遭受秦國侵犯，有仇要報(bào)，楚王權(quán)衡形勢利害，最終答應(yīng)了趙國的要求。毛遂怕楚王反悔，堅(jiān)持要楚王訂立盟約。歃血為盟，大事已定，楚國就不可再反悔，做小人，從而更加確保了趙國的安全。毛遂思慮周到，講話滴水不漏，做事有頭有尾，善始善終，可見這一切，他事先都是有謀劃的。毛遂的成功絕非偶然的。

五、自薦要有環(huán)境

毛遂自薦之所以成功，一方面是他自己發(fā)奮努力的結(jié)果，另一方面也是因?yàn)橥獠凯h(huán)境非常有利。首先是得到了平原君的賞識和重用，可以說，是平原君成就了毛遂。以毛遂的資歷，平原君完全可以拒絕毛遂的請求，并且也拒絕過，但最后還是同意讓毛遂前往，這無疑是給了毛遂一個(gè)機(jī)會。如果有自薦但沒有被錄用，毛遂縱然有再高的本領(lǐng)，也將一事無成。平原君敢于大膽起用平時(shí)沒有出色表現(xiàn)，甚至連自己都不認(rèn)識的普通門客，這需要膽識，也有很大的風(fēng)險(xiǎn)。事情成功的話，平原君可以得到“慧眼識英雄”的美名;如果事情搞砸了的話，不僅會使平原君在國內(nèi)的威望一落千丈，而且會使趙國陷入更加危險(xiǎn)的境地?？梢哉f，一般的領(lǐng)導(dǎo)，絕然不敢冒此風(fēng)險(xiǎn)。平原君在國家危急存亡之際還敢做出如此大膽的決策，實(shí)在令人非常欽佩，也非常感慨!一般的領(lǐng)導(dǎo)，只會任用自己認(rèn)識的，或了解的，或已經(jīng)展露才華的人，而不敢輕易任用自己不熟悉、不了解，甚至還沒有展露過任何頭角的人。平原君任用毛遂而成功的事實(shí)證明，“不拘一格降人才”是非常必要的。韓愈說:“千里馬常有，而伯樂不常有。”［2］154毛遂這匹“千里馬”，如果不是遇到平原君這位“伯樂”，又如何能夠“馬到成功”，成就自己的事業(yè)、功名?在社會上，像毛遂這樣看似普普通通，其實(shí)有“千里馬”潛質(zhì)的人，應(yīng)該大有人在，但是他們哪里能夠都像毛遂這樣幸運(yùn)呢?雖說人才難得，其實(shí)“伯樂”更難得，只要有平原君這樣的“伯樂”，就不愁找不到像毛遂這樣的“千里馬”。平原君的可貴之處還不僅限于此，在成功地完成了“合縱于楚”的談判后，平原君不無感慨地說:“勝不敢復(fù)相士。勝相士多者千人，寡者百數(shù)，自以為不失天下之士，今乃于毛先生而失之也。毛先生一至楚，而使趙重于九鼎大呂。毛先生以三寸之舌，強(qiáng)于百萬之師。勝不敢復(fù)相士?！保?］2368在這里，平原君不僅坦承自己相人用人上的失察和失誤，而且還把這次“合縱于楚”的功勞完全歸于毛遂，這種人品，這種氣度，都是一般人所無法達(dá)到的。平原君這樣做，不僅鼓勵了毛遂“自薦”的積極性，而且因此營造了一種氛圍，讓更多被埋沒的士人有“自薦”的可能性和積極性，其激勵作用是非常巨大的。

其次，毛遂獲得了群眾的擁護(hù)。一個(gè)人要想成事，沒有群眾基礎(chǔ)是萬萬不行的。毛遂游說楚國成功，因素很多，其中一條，就是與十九位門客的扶持有關(guān)。當(dāng)平原君同意毛遂參與楚國的談判后，“十九人相與目笑之而未發(fā)也”，他們相互使眼色示意，心里頗不以為然。這時(shí)毛遂在他們心目中是毫無地位的。這也是人之常情。人們總是佩服有真才實(shí)學(xué)的人，而不喜歡投機(jī)取巧的人。所以，毛遂要做的第一個(gè)工作，就是怎么獲得這十九位門客的支持和擁護(hù)。在前往楚國的途中，毛遂“與十九人論議，十九人皆服”。司馬遷的記載很簡單，缺乏毛遂怎樣與十九位門客交談的細(xì)節(jié)描寫，但卻給讀者留下了很大的想象空間，試想一下，毛遂以一人之力，獨(dú)自應(yīng)對十九位文武雙全的門客，其中的艱難是可以現(xiàn)象的。毛遂竟然將這十九位門客全部折服，一方面說明他的努力取得了十分顯著的效果，另一方面也充分顯示了毛遂無以倫比的才華。十九位門客從暗自嘲笑到由衷佩服，就為毛遂創(chuàng)造了一個(gè)很好的群眾基礎(chǔ)。至此，毛遂既有了一個(gè)懂得賞識自己的平原君，又有了一群擁護(hù)自己的門客，這為他的最后成功，奠定了良好的基礎(chǔ)。當(dāng)平原君與楚王“日出言從”，“日中而不決”時(shí)，大家一致推薦毛遂上去與楚王交涉，使毛遂有了一次充分展示自己才能的機(jī)會。如果毛遂不在這十九人當(dāng)中樹立自己的威信，得到他們的認(rèn)同和支持，又怎么能在緊急關(guān)頭被大家推薦上去呢?如果毛遂沒有最后上場與楚王交鋒的精彩表現(xiàn)，那么他的楚國之行，又有多少值得夸耀的地方呢?這十九位門客的可貴之處是，他們能夠?yàn)榱藝业睦娑R心協(xié)力，一致對外，而沒有在內(nèi)部勾心斗角，爭名奪利，更沒有因?yàn)槎始啥?lián)手打壓毛遂，而毛遂也終于在大家的擁戴之下，以其三寸不爛之舌，圓滿地促成了“合縱抗秦”的盟約。因此我們說，毛遂是一個(gè)幸運(yùn)的人。他碰到的領(lǐng)導(dǎo)和同事，都是開明、大度的人。外部環(huán)境是人才成長的一個(gè)重要因素。個(gè)人的成功離不開大眾的幫助、支持，沒有平原君，就沒有毛遂的成功;同樣，沒有十九人的支持，也沒有毛遂的成功。因此，我們既要學(xué)習(xí)平原君敢于破格任用毛遂這樣的無名小卒的精神，也要學(xué)習(xí)十九位門客這種互相扶持、甘為人梯的精神。

綜上所述，筆者認(rèn)為，對自薦者而言，膽量是前提，方法是關(guān)鍵，能力是保證，三者缺一不可。作為領(lǐng)導(dǎo)者，不僅要善于吸引和凝聚人才，善于發(fā)現(xiàn)和識別人才，還要有大智慧、大氣度，不僅能夠承認(rèn)自己在用人上的失誤與不足，而且要給“普通人”脫穎而出的機(jī)會，給千千萬萬個(gè)“毛遂”一個(gè)自薦的空間。只有為“毛遂自薦”營造良好的氛圍，激發(fā)有志之士“自薦”的興趣，鼓勵眾多的“毛遂”走出“茅廬”，發(fā)揮其內(nèi)在的潛能，激發(fā)其旺盛的活力，我們的事業(yè)才會興旺發(fā)達(dá)，后繼有人。而人才之間更要和諧相處，互相支持，協(xié)同作戰(zhàn)，甚至以甘為人梯的精神給優(yōu)秀人才創(chuàng)造脫穎而出的舞臺，以取得事業(yè)的發(fā)展和勝利。

［1］［漢］司馬遷.史記平原君列傳［M］.北京:中華書局，1982.

［2］［唐］韓愈.馬說［M］//韓愈集:卷一一.長沙:岳麓書社，2000.

On Educational Significance of Mao Sui’s Self-recommendation

YU Yang
(Beilun District Committee，Chinese Communist Party School，Ningbo 315800，China)

In Sima Qian’s Biography of Lord Pingyuan，Historical Records，the story，Mao Sui’s self-recommendation，still has a very good educational significance nowadays that self-recommendation has the following requirements，capturing the opportunity because opportunities do not wait;retaking timidity of psychological barriers and having the courage to take responsibility;fully prepared because opportunity is for the prepared ones;adopting proper methods and never acting on impulse.To create a social selfrecommendation environment for the talents to stand out is full of significance.

Historical Records;Mao Sui’s self-recommendation;educational significance

K207

A

1009—5128(2012)07—0033—05

2012—04—24

俞揚(yáng)(1984—)，男，浙江臨安人，中共寧波市北侖區(qū)委黨校助理研究員。

【責(zé)任編輯 詹歆?！?/p>