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淺談明末青花山水藝術(shù)特征及其興盛原因

2012-02-15 01:44:30朱忠華
陶瓷研究 2012年1期
關(guān)鍵詞:民窯青花紋飾

金 君 朱忠華

(江西省玉風(fēng)瓷業(yè)有限公司 景德鎮(zhèn)市333001)

淺談明末青花山水藝術(shù)特征及其興盛原因

On the characteristics and the prosperity course of blue and white landscape in the late Ming

金 君 朱忠華

(江西省玉風(fēng)瓷業(yè)有限公司 景德鎮(zhèn)市333001)

山水紋飾作為瓷器裝飾紋樣,相較于動(dòng)物、植物及人物出現(xiàn)的比較晚。大約起始于唐代長(zhǎng)沙窯彩繪,宋代磁州窯亦有少量表現(xiàn),在元青花中一般以人物圖背景的形式出現(xiàn),明代早中期出現(xiàn)一些海上仙山和山水樓閣圖,但數(shù)量很少且繪制技法仍不成熟。明晚末期,由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的變動(dòng),此前一直緩慢發(fā)展的青花山水畫(huà)突然大幅增多,并迅速走向繁榮。日益成熟的青花分水技法,勾線、皴染、構(gòu)圖模仿文人名家畫(huà)風(fēng),畫(huà)意仿效唐人詩(shī)意,使得山水紋飾成為青花瓷器最重要的藝術(shù)成就之一。

1、明末青花山水的藝術(shù)特征

天啟、崇禎二朝歷時(shí)24年,官窯瓷器基本處于停燒狀態(tài),使得民窯獲得了空前發(fā)展,并逐步取代官窯,達(dá)到了明代民窯的頂峰。明末山水紋飾較為流行,構(gòu)圖生動(dòng)自然,與當(dāng)時(shí)的文人山水畫(huà)有異曲同工之妙。天啟、崇禎時(shí)的山水紋飾,布局疏朗,畫(huà)法寫(xiě)意,景深開(kāi)闊。這時(shí)期的青花山水紋飾大量出現(xiàn),風(fēng)格多樣,有以精細(xì)筆墨繪制,亦有以粗筆寫(xiě)意繪制。題材內(nèi)容豐富多彩,也更具有生活氣息,畫(huà)意具有元明文人畫(huà)家作品的風(fēng)韻,并開(kāi)始出現(xiàn)了具有點(diǎn)題意義的題字、題詩(shī)。畫(huà)面中的人物,景物也較前朝更豐富,形成了明末特有的藝術(shù)特征。

天啟朝官窯器物極為少見(jiàn),民窯瓷器裝飾的山水紋飾較多,畫(huà)面構(gòu)圖舒展,講究整體布局的空間感,繪畫(huà)豪放灑脫,具有獨(dú)特的審美情趣。山水紋飾風(fēng)格較前朝有很大變化,多運(yùn)用變形夸張的手法,使紋飾具有豪放脫俗的情趣,不拘一格的表現(xiàn)形式達(dá)到了返璞歸真的境界。山水紋飾多采用的題材有江邊小景,其疏朗的布局,簡(jiǎn)筆寫(xiě)意的畫(huà)法,與宣德以來(lái)平穩(wěn)的風(fēng)格迥異。青花瓷繪山水紋飾,畫(huà)面布局疏朗,遠(yuǎn)山近水的空間感強(qiáng)。紋飾中的山水已不受現(xiàn)實(shí)山水的束縛,傾注了畫(huà)工對(duì)真實(shí)山水的理解與感悟。山石多勾線填色,信手涂抹,線條流暢細(xì)膩,雖畫(huà)風(fēng)草率,但畫(huà)意自然生動(dòng)。其所顯示的自由豪放、大膽率意的粗筆寫(xiě)意之風(fēng),充分的表現(xiàn)了山水畫(huà)深遂的意境與樸實(shí)的本質(zhì),這是藝人們獨(dú)辟的靈境和創(chuàng)構(gòu)的意象,是一種與畫(huà)工的情懷、精神、生活乃至生命有著密切關(guān)系的“意中山水”。天啟時(shí)期的青花呈色泛淡灰,胎薄質(zhì)細(xì),釉白而光澤度強(qiáng),時(shí)代特征明顯。

官窯的停燒使得崇禎官窯器物十分罕見(jiàn),因此紋飾的具體面貌無(wú)法得知。崇禎時(shí)期的民窯瓷器山水紋飾采用散點(diǎn)式構(gòu)圖頗具傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的韻味,景深開(kāi)闊,有草逸酣暢之感,彰顯其獨(dú)特的個(gè)性。此時(shí)期山水紋飾裝飾的器物較多,器形亦較前朝豐富,除碗盤(pán)之類外,亦見(jiàn)有罐、瓶等器物。畫(huà)面構(gòu)圖舒展大方,生動(dòng)自然,畫(huà)法以單線平涂為主,但見(jiàn)有渲染痕跡,也有單筆點(diǎn)染的沒(méi)骨畫(huà)法。畫(huà)面典型特征是構(gòu)圖多取傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)的散點(diǎn)式構(gòu)圖,景深開(kāi)闊,畫(huà)意灑脫。崇禎朝青花瓷繪有的山水紋飾,與天啟同類紋飾相比較,填色略為含混。青花與水的濃淡層次較天啟明顯,為以后料分五色打下基礎(chǔ)。此時(shí)期山水紋飾的另一典型特征是多有祥云在山間繚繞,線條流暢,層次感極強(qiáng),畫(huà)面生動(dòng)自然,青花發(fā)色穩(wěn)定,色階明顯增多,層次分明。

2、山水紋飾興起的原因

其首要原因是時(shí)代變化和社會(huì)動(dòng)蕩。明朝末期是中國(guó)社會(huì)的又一次大動(dòng)亂時(shí)期,朱氏政權(quán)處在風(fēng)雨飄搖之中,文人士大夫陷入了痛苦矛盾和報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的情感糾結(jié)之中,儒家思想失去主導(dǎo)地位,道家思想占據(jù)統(tǒng)治地位。人文士大夫精神上的痛苦需要借助于精神產(chǎn)品發(fā)泄出來(lái)。人類與生俱來(lái)就有對(duì)自然山水的崇拜感、依戀感。在內(nèi)心彷徨痛苦時(shí),在山水間總能縱情歡樂(lè),忘卻那些讓人痛苦的現(xiàn)實(shí),成為很多人的追求。加上受道家思想的影響,畫(huà)山水畫(huà)能使人的思想得到自由,心靈得到慰藉。山水畫(huà)必然成為很多人的選擇,也讓山水畫(huà)逐步興盛。雖然民窯畫(huà)工匠人的文化藝術(shù)修養(yǎng)比文人相差甚遠(yuǎn),但面對(duì)同樣十分艱難的社會(huì)現(xiàn)實(shí),內(nèi)心同樣充滿著矛盾和痛苦,都希望社會(huì)不再動(dòng)蕩不安,生活平靜祥和。在客觀現(xiàn)實(shí)中無(wú)法實(shí)現(xiàn)愿望時(shí),內(nèi)心產(chǎn)生的痛苦就需要尋找解脫的途徑和方法。受文人山水畫(huà)的啟發(fā)或者說(shuō)文人山水畫(huà)也正好能夠表達(dá)了勞動(dòng)人們內(nèi)心的情感,于是匠人們便借鑒了文人山水畫(huà),把文人山水畫(huà)畫(huà)到了瓷器上。

第二是市場(chǎng)的需求。人們生產(chǎn)的瓷器絕大部分是商品,商人追逐的是利潤(rùn)。把瓷器裝飾得更好看,更符合當(dāng)時(shí)主流的審美傾向,讓生產(chǎn)的瓷器銷售的更快更多,是每個(gè)生意人的夢(mèng)想。明末皇帝和皇宮貴族對(duì)中國(guó)藝術(shù)的影響很微弱,江南地區(qū)的文人文化成為中國(guó)藝術(shù)的主流,主導(dǎo)了中國(guó)社會(huì)的文化生活。明朝中期開(kāi)始,我國(guó)出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)方式的萌芽,繁榮的城市經(jīng)濟(jì)壯大了文人權(quán)貴階層,達(dá)官富商從商業(yè)貿(mào)易和擁有的大量土地中獲得巨大的經(jīng)濟(jì)利益,同時(shí),文人權(quán)貴和富商家族之間的聯(lián)姻,又進(jìn)一步鞏固了他們的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位。這個(gè)階層的人們有時(shí)間,有心情,有財(cái)力大量收購(gòu)文物和藝術(shù)品,同時(shí)他們也需要高質(zhì)量的、能體現(xiàn)他們生活品位的日用瓷器和文房用具。而由于政局的動(dòng)蕩,時(shí)代的變幻,文人士大夫常借助山水畫(huà)抒發(fā)心靈情感,于是山水畫(huà)便成為晚明社會(huì)主流審美思潮的物質(zhì)表現(xiàn)。無(wú)論是陶瓷作坊主或者是陶瓷畫(huà)工,為了贏得這一部分人的市場(chǎng),在瓷器上畫(huà)山水畫(huà)就成為必須了,況且這一部分人消費(fèi)水平高,消耗量大,在這一部分人身上能夠賺到大錢。

第三,工具和技藝的發(fā)展進(jìn)步。晚明時(shí)期陶瓷繪畫(huà)的工具、技術(shù)和技法已經(jīng)能夠充分自由地表現(xiàn)山水紋飾。成化時(shí)出現(xiàn)“分水”技法,用雞頭筆(一種畫(huà)青花的工具,類似于毛筆) 沾青花料在坯胎上分成深淺不同的多個(gè)色階,這和傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)中的“墨分五色”有異曲同工之處,坯胎相當(dāng)于宣紙,青花料相當(dāng)于墨?!胺炙ā钡某霈F(xiàn)并發(fā)展成熟是青花山水大量出現(xiàn)并且能夠畫(huà)地好的技術(shù)性因素。

結(jié)語(yǔ)

明末時(shí)期民窯的發(fā)展達(dá)到鼎盛時(shí)期,青花山水紋飾也得到了空前的發(fā)展,題材內(nèi)容也變得更為豐富,山水紋飾風(fēng)格多樣,筆墨技法已完全成熟,文人化程度不斷加深,不但繼承了明晚期文人山水紋飾的已有形式,而且開(kāi)始出現(xiàn)了詩(shī)畫(huà)的結(jié)合,并且開(kāi)始出現(xiàn)大寫(xiě)意的山水紋飾,這不是明初因陋就簡(jiǎn)而產(chǎn)生的無(wú)奈之筆,而是受文人畫(huà)影響深入的又一體現(xiàn)。在構(gòu)圖上,明末青花山水紋飾簡(jiǎn)潔、清逸具文人意境的山水圖畫(huà)。明末的青花山水紋飾繼承了明晚期的藝術(shù)成就,并為后來(lái)青花山水紋飾成為主流紋飾奠定了基礎(chǔ)。

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