王佳偉

眾所周知，古人升官的途徑很多，比如經(jīng)過舉孝廉、科舉考試、戰(zhàn)場上被臨時提拔，等等。但在歷史上，也有很多人靠斗雞、耍猴一類的伎倆升官，甚至還有人因為被蝎子咬了而升高官。

斗雞升官

在唐代，斗雞活動達到了頂峰，唐玄宗、唐文宗和唐僖宗都是斗雞活動的癡迷者，一些人因為擅長斗雞而取得了官位。唐代陳鴻所撰寫的《東城老父傳》中記載，唐玄宗設(shè)有一處“雞坊”，里面有千余只健碩的公雞，并選五百人專門喂養(yǎng)和訓(xùn)練。有一個叫賈昌的年輕人因為馴雞有方而被召到宮中，擔(dān)任這五百人的首領(lǐng)。賈昌真是不負眾望，他在指揮斗雞時，所有的雞都奮勇向前，神采飛揚。斗雞結(jié)束后，賈昌讓群雞整齊列隊，接受唐玄宗檢閱，然后有序地回到雞坊之中。賈昌憑借訓(xùn)練斗雞的本領(lǐng)在宮中取得了官位，名聲大噪，好不威風(fēng)。

宋代王讜編撰的《唐語林》一書中記載，還有一個叫杜淹的人因?qū)懚冯u詩而升官，杜淹的斗雞詩寫道：“寒食東郊道，飛翔競出籠。花冠偏照日，芥羽正生風(fēng)。顧敵知心勇，先鳴覺氣雄。長翹頻埽陣，利距屢通中?！崩钍烂窨戳酥?，“嘉嘆數(shù)四，遽擢用之”，后來杜淹一直做到御史大夫、吏部尚書。

耍猴升官

唐昭宗逃難時，隨行的藝人中有一個耍猴的，他把猴子馴養(yǎng)得非常聽話，居然能與皇帝同時入朝聽政。唐昭宗很高興，就賜給耍猴人以緋袍，并稱其為“孫供奉”。按照當(dāng)時的規(guī)定，四品以上官員服緋，即穿著緋紅色官袍，看來那個耍猴人的官位是相當(dāng)高啊！

也有學(xué)者認為“孫供奉”是對那只猴子的稱呼，說唐昭宗是把緋袍披在了猴子身上，讓猴子當(dāng)了一回大官。無論如何，唐昭宗的舉動都堪稱鬧劇。

捉蟋蟀升官

斗蟋蟀在中國也是由來已久，并逐漸演變?yōu)橐环N賭博活動，其參與者遍布宮廷與草野。

斗蟋蟀既然成了眾人參與的賭博行為，自然會有人從中獲利，而此時，蟋蟀常常成了搶手貨，一些捉蟋蟀的人也因此升官發(fā)達了。明代文學(xué)家沈德符在《萬歷野獲編》中說：“我朝宣宗最嫻此戲（指斗蟋蟀），曾密詔蘇州知府況鐘進千個，一時語云：‘促織瞿瞿叫，宣德皇帝要。此語至今猶傳。蘇州衛(wèi)中武弁（武弁，指低級武官），聞尚有捕蟋蟀比首虜功，得世職者?！蔽覀冊谶@里可以看到，宣宗喜歡斗蟋蟀，蟋蟀就成為眾人追逐之物，有的地方規(guī)定捉蟋蟀和上戰(zhàn)場殺敵同樣重要，從事兩種活動的人功勞一樣，蟋蟀捉得好，也可以得到世襲的官職。

逮兔子升官

何定最初是孫權(quán)手下的一個不起眼的小官，擔(dān)任過“給使”和“補吏”等職。后來孫皓當(dāng)政，何定就以孫權(quán)的舊人自居，向?qū)O皓諂媚，懇求到孫皓身邊工作。

何定為了討好孫皓，曾讓駐扎在各地的官員物色好狗，目的是用狗逮兔子以供孫皓的廚房之用。一些官員不敢得罪何定，就派人四處尋覓好狗，這期間耗費了大量的人力財力。何定得到了這些狗后，安排士兵出去逮兔子，狗是弄了很多，但兔子卻不好捉，這一切無疑是勞民傷財，因此國人的抱怨很大，都開始將矛頭對準(zhǔn)何定。但孫皓卻不這么認為，他覺得何定是個忠誠勤勞的功臣，還給他加官晉爵，用書中的原話說，“吳人皆歸罪于定，而皓以為忠勤，賜爵列侯”。

被蝎子咬升官

因為被蝎子咬了就能升官，也堪稱奇事。清代錢泳《履園叢話》中有一則小故事，讀來頗有趣味。

有個同知在進京朝見雍正時，官帽中不經(jīng)意間爬進了一只蝎子，蜇得他又痛又癢，他想哭又不敢哭，想動又不敢動，只覺得眼淚和鼻涕止不住地往下流。雍正皇帝見他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、涕淚橫流的樣子，就十分奇怪，詢問他這是怎么了。這個同知趁機摘下官帽叩頭說：“臣兩世受皇恩，在此感念康熙皇帝的深厚仁德，因此情不自禁地流淚?！庇赫实壅J為他是個有良心的人，懂得感恩，知道皇恩浩蕩，所以就把他提拔為知府。

以上諸位的升官經(jīng)歷算得上是傳奇了，但從他們身上反映出來的，卻是古代官場上光怪陸離的亂象，當(dāng)然，這些亂象也僅僅是冰山一角。

（摘自《文史天地》）