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發(fā)揮地方高校對(duì)本土文化傳承創(chuàng)新的引領(lǐng)職能

2012-01-29 13:11吳友石
關(guān)鍵詞:文化遺產(chǎn)民族傳統(tǒng)

吳友石

(張家口職業(yè)技術(shù)學(xué)院社科部,河北張家口075000)

高校是優(yōu)秀文化傳承的重要載體和文化信息交流的平臺(tái),也是民族文化復(fù)興的希望和未來(lái)。地方高校承載著傳播文化的使命,其教育特色和教學(xué)優(yōu)勢(shì),對(duì)加強(qiáng)區(qū)域民族文化資源的保護(hù)和傳承有重要的影響,并在民族文化的傳承和發(fā)展中具有不可替代的作用。對(duì)于擁有這些厚重文化傳統(tǒng)的地區(qū),作為地方高校除了解決好現(xiàn)行教育體系中對(duì)本土民族文化認(rèn)知的欠缺問(wèn)題外,使民族文化研究、傳承、創(chuàng)新得以重組和宣傳更是緊迫和重要的。雖然地方高校也在嘗試拓展將本土文化傳播,但對(duì)本地區(qū)民俗文化、傳統(tǒng)文化、歷史遺產(chǎn)等創(chuàng)新教育還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能解決那些正在消失和需要保護(hù)的文化生態(tài)。真正能使本土文化傳統(tǒng)和文化資源傳承和利用,使其既有創(chuàng)新價(jià)值,又有重新開(kāi)發(fā)和傳承的價(jià)值,必須充分發(fā)揮地方高校在文化傳承創(chuàng)新、本土文化傳承人才培養(yǎng)、本土文化研究與交流等方面的引領(lǐng)職能,發(fā)揮文化示范與輻射功能,發(fā)揮文化引領(lǐng)作用,使其多層面地推動(dòng)本土文化的繁榮與發(fā)展。

一、發(fā)揮高校信息職能,引領(lǐng)文化傳承創(chuàng)新

從文化的角度看來(lái),高等教育的基本功能是文化傳承的功能。胡錦濤總書(shū)記在慶祝清華大學(xué)建校100周年大會(huì)上的重要講話中強(qiáng)調(diào)指出:“高等教育是優(yōu)秀文化傳承的重要載體和思想文化創(chuàng)新的重要源泉”,“全面提高高等教育質(zhì)量,必須大力推進(jìn)文化傳承創(chuàng)新”。作為文化傳承的重要載體和思想文化創(chuàng)新的重要源泉的高校,這是對(duì)高等教育理念和大學(xué)職能的必然要求。在民族文化拓展傳承創(chuàng)新方面,地方高校發(fā)揮著不可替代的作用。正如總書(shū)記的講話明確地表示高校是文化傳承創(chuàng)新的重要載體,同時(shí)也是大學(xué)的努力方向。在推動(dòng)文化繁榮發(fā)展的新形勢(shì)下,發(fā)揮地方高校信息網(wǎng)絡(luò)傳播職能,對(duì)于區(qū)域文化創(chuàng)新發(fā)展的引領(lǐng)起著重要的作用。

當(dāng)今世界是信息化的時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)媒體的加速發(fā)展,為民族文化資源的挖掘、保護(hù)、研究、整理、傳承、創(chuàng)新提供了更多的便利和信息共享的功能,也使民族傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的管理有了更大空間。通過(guò)文字資料、圖形結(jié)構(gòu)、聲音效果、三維一體等可視化手段,展示本土文化資源強(qiáng)大的可讀性和可視性的形象,既提高了管理工作者工作效益,也縮短了資料的查找時(shí)間;既形象生動(dòng)地展示地方文化遺產(chǎn)的原貌,也為挖掘開(kāi)發(fā)歷史文化資源提供技術(shù)支撐,同時(shí)為研究工作提供了快捷便利的信息服務(wù)。地方高??梢酝ㄟ^(guò)信息的收集和網(wǎng)絡(luò)的研發(fā),為地方各級(jí)政府和縣域建立一些民風(fēng)民俗網(wǎng)、文化交流網(wǎng)、網(wǎng)上圖書(shū)館、網(wǎng)上資料庫(kù)、網(wǎng)絡(luò)博物館等互利共享、便利快捷資料查閱共享方式,既方便本地區(qū)的民俗愛(ài)好者、民間文化研究者、文化遺產(chǎn)考察者們的研究,也便利文化傳承創(chuàng)新的研究,以區(qū)域民族文化資源研究帶動(dòng)地方文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展。地方高校還可以為本地區(qū)建立一套傳統(tǒng)文化和產(chǎn)業(yè)文化的評(píng)估體系,對(duì)有開(kāi)發(fā)價(jià)值的傳統(tǒng)文化、遺產(chǎn)文化、民間文化、民俗活動(dòng)進(jìn)行分析評(píng)價(jià),特別是對(duì)本土傳統(tǒng)的文化遺產(chǎn)、歷史遺址、有悠久歷史的文化資源,要進(jìn)行實(shí)地考察,在研究的基礎(chǔ)上處理好保護(hù)、開(kāi)發(fā)、挖掘、傳承的關(guān)系,確定應(yīng)保護(hù)、傳承、創(chuàng)新的方式、規(guī)劃、手段,使這些人類(lèi)文化瑰寶在傳承創(chuàng)新中散發(fā)出更耀眼的光輝,真正體現(xiàn)本土文化需要傳承創(chuàng)新的實(shí)際價(jià)值,從而依托這些本土文化特色,豐富區(qū)域文化內(nèi)涵。

二、立足本土文化資源特色,引領(lǐng)文化人才培養(yǎng)

本土文化的資源優(yōu)勢(shì)和特色是其他地區(qū)無(wú)與倫比的。在張家口這片土地上,文化傳統(tǒng)豐富多彩,歷史資源悠久厚重。在這里既有中華文明發(fā)祥地“涿鹿三祖文化”和中化人類(lèi)的發(fā)源地“陽(yáng)原泥河灣文化”,又有古商道之稱(chēng)的張庫(kù)大道的“商旅文化”;既有580年歷史的張家口市區(qū)的“原點(diǎn)”與“根”的“張家口堡文化”,又有幾百年歷史傳承的“蔚縣剪紙文化”;既有多元文化交匯的“草原文化、農(nóng)耕文化與游牧文化”,又有世代沿襲下來(lái)的“打樹(shù)花、拜登山”等民俗文化。這些獨(dú)具特色的民族、民俗文化表現(xiàn)在今天的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中、社會(huì)結(jié)構(gòu)中、生活方式中、民風(fēng)習(xí)俗中、宗教信仰等方面,它不僅是構(gòu)成世界文化絢爛多彩的組成部分,而且更是本地區(qū)燦爛的文化遺產(chǎn)。這些文化經(jīng)歷了幾百年來(lái)交匯、融合,經(jīng)歷了若干代人的傳承發(fā)揚(yáng),在張?jiān)蟮厣暇`放著傳統(tǒng)的文化光芒,不僅是張?jiān)蟮睾裰氐奈幕孑?,也是張家口文化的傳播名片?/p>

地方高校位于這些民俗文化資源豐富的地區(qū),對(duì)于培養(yǎng)這些本土文化的人才是最好場(chǎng)所。充分發(fā)揮高校人才培養(yǎng)優(yōu)勢(shì),為地方培養(yǎng)更多的熱愛(ài)本地區(qū)民俗文化、喜愛(ài)民間文化、掌握不同文化技能的人才,是地方高校責(zé)無(wú)旁貸的職責(zé)。人才的培養(yǎng)要立足于本土文化的基礎(chǔ),本土文化傳統(tǒng)需要眾多的人才,特別是那些對(duì)本民族文化的認(rèn)知、熟知和有熱情的青年。地方高校本身具有培養(yǎng)各種人才、壯大學(xué)科隊(duì)伍的優(yōu)勢(shì),因?yàn)榈胤礁咝I创蠖嗍潜镜貐^(qū)各縣、區(qū)城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村的學(xué)生,有的來(lái)自本地區(qū)歷史文化名城和民俗文化豐富地區(qū),從小耳濡目染這些傳統(tǒng)的文化民俗,從他們的祖輩、父輩那里得到了民俗技藝的傳播,對(duì)地方民俗傳統(tǒng)文化情有獨(dú)鐘;有的學(xué)生雖然從未接觸過(guò)民俗的文化,但對(duì)本地區(qū)的歷史文化傳統(tǒng)卻有濃厚的興趣和愛(ài)好,對(duì)本土文化有著強(qiáng)烈的熱愛(ài)之情。

在人才培養(yǎng)方面,首先要從普遍的民俗素質(zhì)教育入手,培養(yǎng)本地區(qū)民族文化骨干,加強(qiáng)地方文化的研究和建設(shè),不斷壯大雄厚的傳統(tǒng)文化人才隊(duì)伍。除了課堂教學(xué)外,還可以通過(guò)開(kāi)展民族文化采風(fēng)活動(dòng)和民間文化志愿者服務(wù)活動(dòng),以文化下鄉(xiāng)服務(wù)于民的方式讓學(xué)生體驗(yàn)本土文化的厚重、悠久、淳樸,從而使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到傳承創(chuàng)新本土文化的重要意義和重要價(jià)值。通過(guò)教學(xué)科研等環(huán)節(jié),培養(yǎng)學(xué)生的熱愛(ài)地方文化的科學(xué)精神,形成崇尚欣賞地方文化的文化氛圍,教育學(xué)生用科學(xué)的、實(shí)踐的方法探究并傳承地方文化。其次,培養(yǎng)一支地區(qū)民俗文化考察人才隊(duì)伍。民族文化資源的開(kāi)發(fā)有利于完善和豐富該地區(qū)民俗學(xué)、文化產(chǎn)業(yè)學(xué)科的理論體系和教學(xué)研究體系,推動(dòng)高校學(xué)科建設(shè)。以理論、史學(xué)、文學(xué)、民俗學(xué)等方面的研究帶動(dòng)應(yīng)用研究方面的突破;以地區(qū)文化資源的開(kāi)發(fā)、挖掘作為切入點(diǎn),推動(dòng)民俗文化、產(chǎn)業(yè)文化由理論研究向應(yīng)用研究的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,推動(dòng)人才培養(yǎng)和理論研究人才向?qū)嶋H工作能力轉(zhuǎn)化,從而帶動(dòng)地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展。再次,可以通過(guò)文化產(chǎn)業(yè)與地區(qū)文化資源的融合,建立起科學(xué)的文化人才資源評(píng)估體系和評(píng)價(jià)人才庫(kù),為本土文化傳統(tǒng)發(fā)展、研究培養(yǎng)造就一批后備力量。比如,以張家口蔚縣剪紙傳統(tǒng)文化為特色龍頭,地方高校可以為專(zhuān)門(mén)為蔚縣培養(yǎng)一批剪紙傳承人才,不斷壯大剪紙的研究隊(duì)伍,挖掘剪紙藝術(shù)的深層的內(nèi)涵,使蔚縣剪紙的民間藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大,讓蔚縣剪紙走出本地區(qū),走出國(guó)門(mén),走向世界。除此而外,依托本地區(qū)的其他具有代表性民族文化資源,從它的內(nèi)涵和民俗特色出發(fā),培養(yǎng)人才,在保護(hù)、搶救、傳承、創(chuàng)新上成為一支不可估量的力量。為本土傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新培養(yǎng)人才是一項(xiàng)造福百姓的千秋偉業(yè),不僅對(duì)民族文化的保護(hù)、發(fā)展、傳承有重大的貢獻(xiàn),而且在民族文化繁榮發(fā)展中發(fā)揮不可替代的作用,這其中地方高校的引領(lǐng)責(zé)任和作用是顯而易見(jiàn)的。

三、改進(jìn)高校學(xué)科設(shè)置,引領(lǐng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展

作為高等教育重要組成部分的地方高校,與地方社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著必然的聯(lián)系,已成為科學(xué)研究和支持地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要的支持者。地方的傳統(tǒng)文化和厚重的歷史根基,則是地方高校服務(wù)、引領(lǐng)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)的很好的切入點(diǎn)。地方高校與地方聯(lián)合,進(jìn)行研討會(huì)、合作洽談會(huì)、學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)等,引領(lǐng)地方社會(huì)發(fā)展,為地方政府的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提出可借鑒參考的成果,為民族文化發(fā)展提供服務(wù),為縣域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化產(chǎn)業(yè)的騰飛提出合理化的指導(dǎo)意見(jiàn)。地方高校的學(xué)科優(yōu)勢(shì)在于突出地域教育特色,構(gòu)建以本地市場(chǎng)為導(dǎo)向的人才培養(yǎng)學(xué)科模式,這就需要地方高校要以專(zhuān)業(yè)設(shè)置對(duì)接市場(chǎng)。首先,在專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)上,要和地域特色緊密聯(lián)系。其次,要開(kāi)發(fā)與地域特色緊密聯(lián)系的專(zhuān)業(yè)課程。比如,各高校的藝術(shù)專(zhuān)業(yè)可以從民間美術(shù)、美學(xué)、現(xiàn)存民間藝術(shù)作品需求入手,自覺(jué)地把相關(guān)研究成果作為素材或現(xiàn)實(shí)問(wèn)題融入課程內(nèi)容;從民間美術(shù)專(zhuān)業(yè)、雕塑專(zhuān)業(yè)、工藝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)等一些跨學(xué)科的專(zhuān)業(yè)著手,根據(jù)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求,結(jié)合學(xué)校專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)和地方實(shí)際需求,及改革課程體系。藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生還可通過(guò)對(duì)本地區(qū)的文化傳統(tǒng)研發(fā),挖掘民間美術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)新,使地方高校的教學(xué)與本土文化傳統(tǒng)加強(qiáng)融合。再次,有效開(kāi)展具有地域特色的科研項(xiàng)目。要以科學(xué)文化、人文文化為建設(shè)重點(diǎn),融合與包容多元文化,把多方面的辦學(xué)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的新優(yōu)勢(shì)。充分發(fā)揮地方高校的人才優(yōu)勢(shì)和科研優(yōu)勢(shì),結(jié)合本地域的自然資源、文化資源、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),不斷開(kāi)展科研,與地方有關(guān)方面緊密聯(lián)系,實(shí)現(xiàn)資源共享,校地合作,開(kāi)創(chuàng)富有特色的辦學(xué)形式和交流方式,實(shí)現(xiàn)教育資源社會(huì)化和社會(huì)資源教育化的互動(dòng)交流。既解決了高校大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題,又為地方培養(yǎng)了有用的文化人才,從而實(shí)現(xiàn)造福百姓,服務(wù)地方,辦人民滿意的教育,達(dá)到引領(lǐng)作用。

四、強(qiáng)化文化遺產(chǎn)保護(hù),引領(lǐng)文化研究持續(xù)發(fā)展

文化遺產(chǎn)是民族智慧與文明的結(jié)晶,是民族的文化命脈。它蘊(yùn)藏著民族文化的根源,保留著形成各民族文化的原生狀態(tài)以及特有的價(jià)值觀和思維方式,具有不可估量的意義和價(jià)值。作為地方文化傳播和學(xué)術(shù)傳承重要場(chǎng)所的地方高校,在文化遺產(chǎn)保護(hù)中,不僅扮演著重要的角色,而且肩負(fù)著保護(hù)傳承的文化責(zé)任。地方高校除了傳統(tǒng)的教學(xué)外,還應(yīng)積極地以民族文化整合心態(tài)來(lái)認(rèn)知本土的文化資源的寶貴性。尤其是我們處在張家口這個(gè)文化遺產(chǎn)豐富地區(qū),既有悠久的蒙漢文化,又有艱辛的商旅文化;既有厚重的古堡文化,又有知名的軍事文化;既有遠(yuǎn)古人類(lèi)的文化遺址,又有中華文明的三祖文化;既有慰縣的剪紙文化,又有張北的草原文化。高校的學(xué)術(shù)研究不能只是單一的文本化、學(xué)院化、單向化的封閉研究形式,也不能讓學(xué)術(shù)研究脫離現(xiàn)實(shí)動(dòng)態(tài)文化的研究,應(yīng)當(dāng)使學(xué)術(shù)研究在這些厚重的文化內(nèi)涵研究中、在文化產(chǎn)業(yè)的推廣中、在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中起到橋梁作用,讓保護(hù)傳承的文化資源成為可持續(xù)發(fā)展的重要橋梁,永久保持其健康和朝氣。特別是對(duì)本土一些瀕危的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的挖掘、繼承、保護(hù)、發(fā)揚(yáng)和傳承,地方高校具有其他地方文化單位不可比擬的優(yōu)勢(shì)。這就要求一方面是高校文化研究工作者要有較強(qiáng)的學(xué)術(shù)研究責(zé)任,對(duì)社會(huì)的關(guān)注、對(duì)科學(xué)的推崇、對(duì)文化的熱愛(ài)。以哲學(xué)的高度認(rèn)識(shí)文化遺產(chǎn),以科學(xué)的態(tài)度研究文化遺產(chǎn),以文化的角度透視文化遺產(chǎn),以藝術(shù)的眼光欣賞文化遺產(chǎn);另一方面是要求高??蒲泄ぷ髡邔?duì)文化遺產(chǎn)的真實(shí)性負(fù)責(zé)。地方高校是高素質(zhì)文化人才的聚集之地,積極地探索文化遺產(chǎn)的保護(hù)和研究工作的系統(tǒng)理論,避免地方文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的盲目性是科研工作者的追求的目標(biāo)。

總之,地方高校對(duì)本土文化傳承創(chuàng)新是民族特色文化傳承創(chuàng)新的要義所在,充分發(fā)揮地方高校在本土文化傳承創(chuàng)新中的引領(lǐng)作用,不僅是保存、延續(xù)民族文化,保持民族文化的多樣性,保證文化遺產(chǎn)良好生存,進(jìn)而創(chuàng)造新的文化的根本所在,而且也是推動(dòng)民族文化的傳播,進(jìn)一步弘揚(yáng)民族文化,推動(dòng)民族文化的豐富發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。

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