西南民族大學 崔孝華

數(shù)碼技術(shù)在少數(shù)民族題材版畫創(chuàng)作中的運用

西南民族大學 崔孝華

Digital Technology Used in National Minority-Themed Printmaking Creation

項目編號：12ZYXS58 資金來源：中央高?；究蒲袠I(yè)務(wù)費

本研究以數(shù)碼技術(shù)在少數(shù)民族題材版畫創(chuàng)作中的運用作為基本的理論基礎(chǔ)，使少數(shù)民族題材版畫藝術(shù)跨入了新的媒介空間領(lǐng)域。在少數(shù)民族題材版畫藝術(shù)創(chuàng)作中引入數(shù)碼新技術(shù)，實現(xiàn)兩者的有效結(jié)合已成為一種趨勢。

少數(shù)民族題材版畫 數(shù)碼技術(shù) 原創(chuàng)性 技藝性 優(yōu)越性

隨著當代科技的迅猛發(fā)展，先進的加工、制作技術(shù)，直接影響著少數(shù)民族題材版畫的創(chuàng)作發(fā)展，使少數(shù)民族題材版畫藝術(shù)跨入了媒介空間領(lǐng)域。在少數(shù)民族題材版畫藝術(shù)創(chuàng)作中引入數(shù)碼新技術(shù)，并實現(xiàn)兩者的有效結(jié)合已成為一種趨勢。

一、數(shù)碼技術(shù)應(yīng)用于少數(shù)民族題材版畫的優(yōu)越性

當代藝術(shù)的語言形式多元化給少數(shù)民族題材版畫創(chuàng)作注入了新的血液，運用數(shù)碼技術(shù)使少數(shù)民族題材版畫藝術(shù)充分融入當代藝術(shù)語境之中，另一方面也解決了少數(shù)民族題材版畫與其他藝術(shù)門類之間的彼此交匯。但是，數(shù)碼技術(shù)并不意味著“沒有界限”、“隨心所欲”的隨意放縱，而是通過藝術(shù)家自己的藝術(shù)語言與表現(xiàn)形式相結(jié)合，打破舊的思想結(jié)構(gòu)和思維方式，從而使藝術(shù)語言表達形式得到拓展與延伸。

數(shù)碼媒介突破了傳統(tǒng)版畫在制版過程中媒介材料上的限制，傳統(tǒng)材料所不能表達的視覺效果在數(shù)碼媒介看來似乎都沒有什么困難。它確實具有傳統(tǒng)媒介所不能比擬的優(yōu)越性。

（一）數(shù)碼技術(shù)應(yīng)用于少數(shù)民族題材版畫創(chuàng)作中的優(yōu)點

1.數(shù)碼技術(shù)語言的隨機性決定了數(shù)碼技術(shù)藝術(shù)形式的不確定性，從而使傳統(tǒng)少數(shù)民族題材版畫藝術(shù)語言在新的視覺空間中產(chǎn)生多種組合的可能性。

2.數(shù)碼技術(shù)語言的偶然性和隨機性可以滿足藝術(shù)家的靈感和創(chuàng)作欲望，并在一定程度上刺激藝術(shù)家創(chuàng)作的工作熱情并減輕了各種文化、思想、藝術(shù)層面的約束。

3.數(shù)碼技術(shù)可以將作者創(chuàng)作的草稿及作品輸入電腦，進行數(shù)碼技術(shù)加工處理，而這種一次性完成的技術(shù)使作品省去了傳統(tǒng)少數(shù)民族題材版畫比較緩慢、復雜、繁瑣的制作過程。

（二）數(shù)碼技術(shù)應(yīng)用于少數(shù)民族題材版畫中的不足

數(shù)碼技術(shù)應(yīng)用于少數(shù)民族題材版畫要求對電腦軟件操作能力很高，往往使創(chuàng)作者很容易陷入技術(shù)層面里而忽略作品本身的畫面空洞化和藝術(shù)語言的簡單，所以運用數(shù)碼媒介制作少數(shù)民族題材版畫這種新興藝術(shù)表現(xiàn)形式還有很長的路要走。

二、數(shù)碼技術(shù)應(yīng)用于少數(shù)民族題材版畫的技藝性

少數(shù)民族題材版畫具有較強制作性和對媒體的依賴性，所以技藝性在少數(shù)民族題材版畫創(chuàng)作中顯得尤為重要。在少數(shù)民族題材版畫創(chuàng)作過程中結(jié)合數(shù)碼技術(shù)最直接、流行的方法即少數(shù)民族題材版畫照相制版法。它的制版媒介需求很簡單，即電腦、掃描儀、數(shù)碼相機、手寫板、打印機和Photoshop圖像處理軟件等一系列數(shù)碼產(chǎn)物。最普遍的制版方式就是用Adobe Photoshop圖像處理軟件進行制作。Adobe Photoshop軟件大多用于報紙、雜志、設(shè)計室的創(chuàng)作和修改圖像，以適應(yīng)其使用目的。

三、數(shù)碼技術(shù)應(yīng)用于少數(shù)民族題材版畫的原創(chuàng)性

數(shù)碼技術(shù)應(yīng)用于少數(shù)民族題材版畫的過程之中,體現(xiàn)作品的原創(chuàng)性是其應(yīng)用的價值所在，而運用數(shù)碼技術(shù)創(chuàng)作的技藝性大大增強了少數(shù)民族題材版畫制作精神的傳達。如今計算機數(shù)字領(lǐng)域基于各種圖形繪畫軟件所進行的藝術(shù)創(chuàng)作即是這種數(shù)字媒介形式的廣泛應(yīng)用，這就需要我們進一步研究數(shù)碼技術(shù)在少數(shù)民族題材版畫中的應(yīng)用，對這種特殊藝術(shù)表達技巧進行深入研究。

隨計算機和網(wǎng)絡(luò)科學技術(shù)的發(fā)展，數(shù)碼技術(shù)的應(yīng)用不僅僅在藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域獲得認可發(fā)展，同時也豐富了少數(shù)民族題材版畫的語言表現(xiàn)形式。隨著科技的創(chuàng)新、技術(shù)的發(fā)展，藝術(shù)也不斷推陳出新，少數(shù)民族題材版畫的藝術(shù)表達語言也在不斷地拓展與延伸。數(shù)碼媒介語言的介入在很大程度上能夠改善人們對傳統(tǒng)少數(shù)民族題材版畫所固有的態(tài)度，因為這種技術(shù)就發(fā)生在我們生活周圍，數(shù)碼技術(shù)己經(jīng)得到大眾的認可，并且在尺寸和展示效果上可以盡情地發(fā)揮而不受限制，從而擺脫了傳統(tǒng)少數(shù)民族題材版畫比較單一的尺寸和面貌，使得版畫這種邊緣藝術(shù)能夠進一步地走向主流，并逐步受到青年朋友的喜愛。這種新興的媒介形式正在飛速地進入社會經(jīng)濟和文化生活，人們己經(jīng)開始習慣于這種欣賞方式和交流方式?？v觀近年來各大展覽，利用這一媒介創(chuàng)作的作品越來越受到關(guān)注。雖然作品的層次差別較大，水平不一，但它的語言和視覺的沖擊力非常引人注目，所以發(fā)展前景被藝術(shù)界和評論界看好。

[1]張遠帆.《“叩鍵問版”——數(shù)碼技術(shù)與當代版畫藝術(shù)專題活動綜述》.《中國版畫》.深圳.2008年1期

[2]高悅彤.《跨越的意義》.《中國版畫》.深圳.2008年1期

[3]黑崎彰、張珂、杜松儒.《世界版畫史》.北京.人民美術(shù)出版社.2004年

[4]齊鳳閣.《20世紀中國版畫文獻》.北京.人民美術(shù)出版社.2002年

[5][斯]阿萊斯·艾爾雅維茨著.胡菊蘭、張云鵬譯.《圖像時代》.吉林.吉林人民出版社.2003年