□黃牡丹 楊文麗 張馳弘
對高職生可持續(xù)發(fā)展能力結(jié)構(gòu)維度及內(nèi)容的思考
□黃牡丹 楊文麗 張馳弘
職業(yè)院校大學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的能力是大學(xué)生所擁有的并可以支持其在大學(xué)階段及以后的職業(yè)生涯中作為個體人、社會人實現(xiàn)個人素質(zhì)不斷提高、發(fā)展和完善的能力。其包括身心可持續(xù)發(fā)展的能力、職業(yè)化可持續(xù)發(fā)展的能力、社會化可持續(xù)發(fā)展的能力,此三個層次間還各自包含相應(yīng)的能力。
能力;可持續(xù)發(fā)展;結(jié)構(gòu)維度
我國學(xué)者對大學(xué)生可持續(xù)發(fā)展能力的研究大致興起于1995年,而到目前為止,關(guān)于大學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的能力仍未有較為統(tǒng)一的定義,對大學(xué)生可持續(xù)發(fā)展能力所包含內(nèi)容的觀點亦不盡相同。
有學(xué)者從素質(zhì)教育角度出發(fā),認(rèn)為能夠培養(yǎng)具有可持續(xù)發(fā)展意識、能力和素質(zhì)的人才是可持續(xù)發(fā)展教育的最根本特征。具有可持續(xù)發(fā)展意識、能力和素質(zhì)的人表現(xiàn)為對自然、社會和人的和諧發(fā)展和持續(xù)發(fā)展有自覺的意識,表現(xiàn)為一個人的進取精神、較寬厚的科學(xué)知識基礎(chǔ)、良好的自我教育能力、自學(xué)能力,表現(xiàn)在處理人際關(guān)系能力、團結(jié)協(xié)作能力、適應(yīng)和改造世界的能力的不斷增強。其中最重要的是具有為社會進步和個人品格完善而不斷進取的精神和自我教育、自我學(xué)習(xí)的能力。[1]
有學(xué)者認(rèn)為大學(xué)生可持續(xù)發(fā)展能力簡而言之為大學(xué)生保持自身具有可持續(xù)發(fā)展態(tài)勢的能力,是指大學(xué)生持續(xù)不斷地獲取運用和創(chuàng)新知識的能力、完善其個性的能力,也就是說大學(xué)生個體有意識地自覺地按照人與自然、人與社會的發(fā)展規(guī)律,與時俱進,不斷地調(diào)整自身的行為方式,提升自身生存發(fā)展質(zhì)量與層次,從而達到人與自然、個體與社會的持續(xù)和諧發(fā)展的目的,以真正實現(xiàn)人的全面發(fā)展。[2]
有學(xué)者認(rèn)為,可持續(xù)發(fā)展能力是指個體通過一定時期的教育所形成的,既適應(yīng)社會和個人發(fā)展的需要,又為適應(yīng)未來的社會奠定可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ),保證身心有序、和諧、均衡、健康地發(fā)展的能力。可持續(xù)發(fā)展能力包括:學(xué)習(xí)能力、運用知識能力、社會適應(yīng)能力和自我保健能力。[3]
有學(xué)者認(rèn)為可持續(xù)發(fā)展能力是一個人、一個企業(yè)乃至一個國家能夠長期獲得競爭優(yōu)勢的能力,是人核心競爭力的關(guān)鍵。可持續(xù)發(fā)展能力包含很多內(nèi)容,諸如思想素質(zhì)、身體素質(zhì)、自主學(xué)習(xí)能力、社會生活適應(yīng)能力、協(xié)調(diào)能力、創(chuàng)新能力等,但其核心為良好的生存能力、優(yōu)秀的學(xué)習(xí)能力、正確的判斷和選擇能力、創(chuàng)新能力。[4]
綜合來看,學(xué)界認(rèn)為大學(xué)生可持續(xù)發(fā)展能力包含的內(nèi)容甚廣,有自學(xué)能力、反應(yīng)能力、組織管理能力、創(chuàng)造能力、獨立自主的生活能力、奮發(fā)圖強的吃苦精神、健全的人格、運用知識能力、自我保健能力、對社會的認(rèn)知能力、實踐能力、適應(yīng)能力、競爭能力、團結(jié)協(xié)作能力、處理人際關(guān)系能力等。
本文認(rèn)為大學(xué)生可持續(xù)發(fā)展能力是指為大學(xué)生所擁有的并可以支持其在大學(xué)階段及以后的職業(yè)生涯中作為個體人、社會人實現(xiàn)個人素質(zhì)不斷提高、發(fā)展和完善的能力。需要說明的是:
(一)可持續(xù)發(fā)展能力不同于關(guān)鍵能力、可遷徙能力、核心競爭力。有學(xué)者認(rèn)為可持續(xù)發(fā)展能力實質(zhì)為關(guān)鍵能力[5],也有學(xué)者認(rèn)為可持續(xù)發(fā)展能力的核心是關(guān)鍵能力[6],也有學(xué)者認(rèn)為可持續(xù)發(fā)展能力是核心競爭力的關(guān)鍵[7]。實際上,關(guān)鍵能力、可遷徙能力、核心競爭力等概念的提出主要針對于職業(yè)生涯的發(fā)展,而人的可持續(xù)發(fā)展能力除了指向未來職業(yè)生涯的發(fā)展外,還關(guān)注人作為社會主體的自身素質(zhì)發(fā)展,亦即人的可持續(xù)發(fā)展能力是基于社會發(fā)展需求上的職業(yè)生涯發(fā)展、個人自身素質(zhì)發(fā)展的能力組合,而不是單純指向職業(yè)生涯的發(fā)展。
(二)大學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展能力是以個人素質(zhì)的發(fā)展和提高為目標(biāo)的,其終極理想為實現(xiàn)人的全面發(fā)展。大學(xué)生可持續(xù)發(fā)展能力的培養(yǎng),追求的是人的充分、全面發(fā)展,包括大學(xué)生個性的自由發(fā)展,其指向并不在于官位的提高、榮譽的獲得、頭銜的增加、收入的漸漲等外在目標(biāo),而在于內(nèi)在素質(zhì)的不斷發(fā)展、提高,從而達成個性的完善、和諧與臻美。
(三)大學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展能力既體現(xiàn)階段性又反映長遠(yuǎn)性。大學(xué)生可持續(xù)發(fā)展能力的階段性體現(xiàn)在此種能力應(yīng)在大學(xué)階段即開始形成并逐步發(fā)揮其影響力,為日后的職業(yè)生涯發(fā)展及個人成長奠定良好基礎(chǔ);大學(xué)生可持續(xù)發(fā)展能力的長遠(yuǎn)性則是指此種能力的形成、運用及發(fā)揮不應(yīng)局限在大學(xué)階段,而應(yīng)是幫助、指引大學(xué)生一生的發(fā)展,形成欣欣向榮之勢。
能力結(jié)構(gòu)是指能力的組成要素、層次構(gòu)造及其相互關(guān)系。能力結(jié)構(gòu)是一個有機聯(lián)系的能力系統(tǒng),能力只有在合理的結(jié)構(gòu)中才能發(fā)揮其潛在的創(chuàng)造功能。[8]如上所述,職業(yè)院校大學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展能力首先必須是適應(yīng)大學(xué)生的階段性及長遠(yuǎn)性發(fā)展需要的,那么健康的體魄、良好的心理素質(zhì)必不可少;其次,職業(yè)院校大學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展能力必須是能滿足職業(yè)發(fā)展需要的,不論大學(xué)生從事何種職業(yè)、行業(yè),不論從事的職業(yè)、行業(yè)是否發(fā)生變化,可持續(xù)發(fā)展能力支持下的大學(xué)生總能在職場上打拼出屬于自己的天地;最后,職業(yè)院校大學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展能力必須是適應(yīng)社會發(fā)展需要的,不論世事如何變幻、滄海桑田如何更改,可持續(xù)發(fā)展能力支持下的大學(xué)生應(yīng)總能在社會變革的浪潮中站定腳跟、翻漿弄潮、乘風(fēng)破浪。由此來看,職業(yè)院校大學(xué)生可持續(xù)發(fā)展能力的結(jié)構(gòu)包括三個層次:
一是從身心健康發(fā)展的角度,要求職業(yè)院校大學(xué)生具有保持良好的生活習(xí)慣和工作習(xí)慣,維持身心健康發(fā)展的能力,以實現(xiàn)身心健康發(fā)展的可持續(xù)性;二是從職業(yè)化發(fā)展的角度,要求職業(yè)院校大學(xué)生具有自我獲得和更新知識的能力,具有不斷學(xué)習(xí)掌握新技能的能力,以實現(xiàn)職業(yè)化、專業(yè)化發(fā)展的可持續(xù)性;三是從社會化的角度,要求職業(yè)院校大學(xué)生具有較強的自我調(diào)控能力,不斷適應(yīng)社會文化和文明的進步發(fā)展,跟上時代發(fā)展的步伐,以實現(xiàn)個人社會化的可持續(xù)性。
概括起來就是,職業(yè)院校大學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展能力包括身心可持續(xù)發(fā)展的能力、職業(yè)化可持續(xù)發(fā)展的能力、社會化可持續(xù)發(fā)展的能力。此結(jié)構(gòu)中,身心可持續(xù)發(fā)展的能力是基礎(chǔ),職業(yè)化可持續(xù)發(fā)展的能力是核心,社會化可持續(xù)發(fā)展的能力是重點,身心可持續(xù)發(fā)展的能力為職業(yè)化可持續(xù)發(fā)展的能力和社會化可持續(xù)發(fā)展的能力奠定堅實的基礎(chǔ),職業(yè)化可持續(xù)發(fā)展的能力為社會化可持續(xù)發(fā)展的能力尋找歸屬,社會化可持續(xù)發(fā)展的能力則為職業(yè)化可持續(xù)發(fā)展能力提供指引,三個能力群相互支持、相輔相成。
(一)職業(yè)院校大學(xué)生身心可持續(xù)發(fā)展的能力。身心可持續(xù)發(fā)展,其基石在于身心健康。所謂身心健康,就是一種持續(xù)高效而滿意的身心狀態(tài),在這種狀態(tài)下生命具有活力,潛能得到開發(fā),價值得以實現(xiàn)。[9]身心健康,是人進行學(xué)習(xí)、生活、工作的基本條件,也是適應(yīng)周圍環(huán)境變化所必須的前提保證。只有擁有健康的身心,才能幫助大學(xué)生形成健全的人格,才能促進大學(xué)生的智力發(fā)展,才能推動大學(xué)生的社會化進程,才能樹立正確的人生觀、價值觀。
1.自我認(rèn)知能力。人類為了更好地使自己的行為適應(yīng)外界環(huán)境的要求,就必須充分認(rèn)識自身的狀況。自我認(rèn)知能力是指在一定環(huán)境中的個人對自己的身體、欲望、情感與思想進行充分、全面、正確認(rèn)識的能力。對社會的知覺,引導(dǎo)個人對外界作出反應(yīng),而對自己的認(rèn)識則指導(dǎo)著個人行為的基本形態(tài)及生活態(tài)度。職業(yè)院校大學(xué)生可持續(xù)發(fā)展能力首先對自我認(rèn)知能力提出要求,只有清晰地了解自我的優(yōu)勢及不足、自我的定位和目標(biāo),才能把握日后發(fā)展的方向和選取恰當(dāng)?shù)姆绞?,才能不斷地完善自我、超越自我?/p>
2.自我調(diào)節(jié)能力。職業(yè)院校大學(xué)生的自我調(diào)節(jié)能力是指大學(xué)生在面對日常生活中或工作中出現(xiàn)的負(fù)性事件時所呈現(xiàn)的調(diào)控和節(jié)制能力,以保持自身良好的身心狀態(tài)。自我調(diào)節(jié)能力植根于健康的心理品質(zhì),同時自我調(diào)節(jié)能力又促進健康心理品質(zhì)的養(yǎng)成。生活工作的重壓層疊、不同個性的相互碰撞、不良情緒的蔓延波動,都凸顯著自我調(diào)節(jié)能力的不可或缺,因此,職業(yè)院校大學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展能力亦存在著對自我調(diào)節(jié)能力的極大需要。
3.心理救助能力。心理救助能力是指運用自身的知識和能力對自己的心理狀態(tài)進行診斷與糾正的能力,如克服自卑等性格缺陷的能力。身心的健康與自我的心理救助緊密相連,人們往往通過自我的心理救助促進身心的健康發(fā)展,而身心的健康發(fā)展又為心理自助提供信心、決心。職業(yè)院校大學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展能力要求大學(xué)生了解自我、關(guān)注自我、掌握自我救助的知識和技能、提高自我救助的能力。
(二)職業(yè)院校大學(xué)生職業(yè)化可持續(xù)發(fā)展的能力。對于大學(xué)生而言,職業(yè)化可持續(xù)發(fā)展的能力有著特殊的意義,一來職業(yè)化可持續(xù)發(fā)展的能力必須幫助大學(xué)生找到明天的飯碗,二來職業(yè)化可持續(xù)發(fā)展的能力必須幫助大學(xué)生捧好手中的飯碗,三來職業(yè)化可持續(xù)發(fā)展的能力還必須幫助大學(xué)生在丟掉或者舍棄原有飯碗時能找到更好的飯碗。因此,學(xué)習(xí)能力、實踐能力及創(chuàng)新能力是其中的必備要素。
1.學(xué)習(xí)能力。學(xué)習(xí)能力是指大學(xué)生通過一定的方式方法,及時吸納、組合新知識、掌握新技能,從而不斷提高自身素質(zhì)、鞏固自身專業(yè)技能的能力。職業(yè)院校大學(xué)生的學(xué)習(xí)能力主要表現(xiàn)在有較強的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力、較強的信息接收及處理能力、選擇合適的學(xué)習(xí)方式方法的能力。信息極速爆炸、知識日益增長、社會分工加劇細(xì)化的社會為大學(xué)生的學(xué)習(xí)提供更加豐富的內(nèi)容,同時也給大學(xué)生帶來了更多的考驗,職業(yè)院校大學(xué)生唯有保持強勁的學(xué)習(xí)勁頭、海量信息的接納與處理方能為日后的職業(yè)化、專業(yè)化奠定堅實基礎(chǔ)。
2.實踐能力。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。人認(rèn)識水平的升華和動手能力的提高離不開實踐活動的開展,同時實踐亦是檢驗真理、知識的唯一標(biāo)準(zhǔn),職業(yè)院校大學(xué)生的實踐能力就是指大學(xué)生將所學(xué)知識運用于工作、生活中,解決實際生活中遇到的困難或問題的能力?,F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展、高等教育大眾化的普及、用人觀念的逐漸轉(zhuǎn)變,社會發(fā)展的每一變化無一例外地提升著對大學(xué)生實踐能力的要求,實踐能力理應(yīng)成為大學(xué)生可持續(xù)發(fā)展能力的重要內(nèi)容。
3.創(chuàng)新能力。發(fā)展源于變化,而變化則意味著對傳統(tǒng)的破除或是再造,也即創(chuàng)新是發(fā)展的必然要求。創(chuàng)新同時也是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動力,因為創(chuàng)新意味著舊觀念、舊技術(shù)、舊體制的淘汰,意味著新觀念、新技術(shù)、新體制的培育,創(chuàng)新的本質(zhì)是進取,結(jié)果則是突破性的發(fā)展。職業(yè)院校大學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的能力要求大學(xué)生不僅應(yīng)具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維,還應(yīng)具有強勁的創(chuàng)新能力,不斷革舊迎新、推陳出新。
(三)社會化可持續(xù)發(fā)展的能力。社會化通常是指個體在社會影響下,通過社會知識的學(xué)習(xí)和社會經(jīng)驗的獲得,形成一定社會認(rèn)可的心理行為范式,成為合格社會成員的過程。職業(yè)院校大學(xué)生的社會化,一方面是指大學(xué)生為畢業(yè)后步入社會做準(zhǔn)備,另一方面則包括步入社會后順應(yīng)社會的變化而進行的可持續(xù)發(fā)展努力,簡單地來說就是大學(xué)生成為完全社會人、持續(xù)做完全社會人的一個過程。因此,職業(yè)院校大學(xué)生社會化的要求即是為如何讓大學(xué)生掌握適應(yīng)社會的技能、本領(lǐng)。
1.社會認(rèn)知能力。社會認(rèn)知是個體關(guān)于社會現(xiàn)象、社會關(guān)系等方面的人類自身事件的認(rèn)知。大學(xué)生的社會認(rèn)知能力是指大學(xué)生對社會現(xiàn)象、社會關(guān)系等來自周圍環(huán)境的社會信息進行感知和判斷的能力。歷史的車輪不斷滾軸前進,社會也在不斷發(fā)展變化,職業(yè)院校大學(xué)生需在社會上立命安身必先得有對社會變化的感知能力,同時還需得有對紛繁復(fù)雜的社會萬象進行識別判斷的能力,進而做出符合特定社會文化、得到社會認(rèn)可的行為表現(xiàn),方能跟進時代發(fā)展的步伐。因此,社會認(rèn)知能力是大學(xué)生社會化可持續(xù)發(fā)展能力的首要組成部分。
2.社會適應(yīng)能力。社會適應(yīng)能力是指個人對復(fù)雜多變的社會環(huán)境做出適合生存發(fā)展的反應(yīng)能力。社會認(rèn)知能力是社會適應(yīng)能力的前提,社會適應(yīng)能力是社會認(rèn)知能力的發(fā)展。職業(yè)院校大學(xué)生的社會適應(yīng)能力是指大學(xué)生隨著外界環(huán)境條件的改變而改變自身的特性和生活方式的能力,主要表現(xiàn)為適應(yīng)大學(xué)生活、順利完成學(xué)業(yè),適應(yīng)社會的飛速發(fā)展和激烈的競爭環(huán)境,從而實現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展以及促進社會的發(fā)展進步。
3.人際交往能力。人際交往是人與人之間溝通信息的過程,即運用語言、非語言符號交換意見、傳達思想、表達感情及需要等的交流過程,是人類活動的一種基本形式,也是人類所特有的一種社會現(xiàn)象。[10]生存于世,人際交往是每一個人均需面對的課題,而良好的人際交往能力以及良好的人際關(guān)系也是職業(yè)院校大學(xué)生獲得可持續(xù)發(fā)展的必要條件,因此,人際交往能力是為職業(yè)院校大學(xué)生社會化可持續(xù)發(fā)展能力的必備要素。
職業(yè)院校大學(xué)生可持續(xù)發(fā)展能力作為一個能力群具有自身嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)維度和層次構(gòu)造,同時每一層次所包含的內(nèi)容亦是由職業(yè)院校大學(xué)生作為學(xué)生、職業(yè)人、社會人在不同階段的不同角色、不同任務(wù)所必然要求的。因此,職業(yè)院校大學(xué)生身心可持續(xù)發(fā)展的能力是基礎(chǔ),職業(yè)化可持續(xù)發(fā)展的能力是核心,社會化可持續(xù)發(fā)展的能力是重點,三者相互扶持、相得益彰、缺一不可。
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責(zé)任編輯 夏煥堂
黃牡丹(1981-),女,廣東河源人,深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師,法學(xué)碩士,研究方向為法學(xué)及思政教育。
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1001-7518(2012)20-0013-02