■ 仇恒榜(江蘇省江陰高級(jí)中學(xué))

一、高中散文閱讀教學(xué)應(yīng)以文本為基礎(chǔ)

高中散文閱讀教學(xué)就是教師帶著學(xué)生走進(jìn)散文文本、再走出散文文本的過(guò)程。這里的走進(jìn)文本，指學(xué)生在教師的帶領(lǐng)下理解作者文本中透露的信息，實(shí)現(xiàn)與作者心靈的有效交流，而走出文本是指學(xué)生通過(guò)文本獲取信息之后，要做到取得體驗(yàn)、增長(zhǎng)智慧、創(chuàng)造信息。常態(tài)的散文閱讀教學(xué)當(dāng)是建立在文本基礎(chǔ)上的有效閱讀，使學(xué)生在閱讀中有知識(shí)的獲得、技能的提高和心靈的洗禮。散文閱讀不僅閱讀主體特殊、閱讀環(huán)境特殊，而且閱讀客體也很特殊。學(xué)生閱讀的文本是由教材的編者精心挑選的，具有很好的示范性、很強(qiáng)的針對(duì)性、鮮明的典型性，有利于學(xué)生靜態(tài)知識(shí)的積累和人文素養(yǎng)的形成，更重要的是它成了培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力等動(dòng)態(tài)技能的載體，所以我們的散文教學(xué)要以文本為基礎(chǔ)。另一方面，包括散文教學(xué)在內(nèi)的整個(gè)語(yǔ)文閱讀教學(xué)擔(dān)負(fù)著為學(xué)生未來(lái)全面發(fā)展服務(wù)的使命，閱讀的視野不能局限于教材，而應(yīng)立足課內(nèi)，放眼課外。

文本理解應(yīng)是三重意義的有機(jī)統(tǒng)一:一是文本意義即作者意義，二是社會(huì)意義即歷史意義，三是讀者意義即個(gè)性意義。當(dāng)代文學(xué)理論提出，文學(xué)是由世界、作者、文本和讀者四個(gè)要素組成，這四個(gè)要素之間是雙向互動(dòng)的關(guān)系，這種多元開(kāi)放的文學(xué)觀念對(duì)散文閱讀教學(xué)也有重要的借鑒作用，它啟示我們，散文教學(xué)要揣摩文本蘊(yùn)涵的思想感情，同時(shí)也要注意學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和情感的投入，喚醒學(xué)生生命的靈性。對(duì)于同一篇散文，不同的學(xué)生往往會(huì)有不同的理解，即便是同一個(gè)學(xué)生，在不同的時(shí)間空間，由于生活經(jīng)驗(yàn)、閱讀視角、閱讀心境等差異，其感受也不會(huì)相同。閱讀行為的發(fā)生，就意味著文本、作者、編者和學(xué)生等多個(gè)層面對(duì)話關(guān)系的建立。教師應(yīng)該啟發(fā)學(xué)生從語(yǔ)言和情感的統(tǒng)一體上把握文本要義，創(chuàng)造文本的價(jià)值。

二、高中散文閱讀教學(xué)應(yīng)以問(wèn)題討論為導(dǎo)引

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》指出:“閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑?！薄白髌返奈膶W(xué)價(jià)值，是由讀者在閱讀鑒賞過(guò)程中得以實(shí)現(xiàn)的。文學(xué)作品的閱讀鑒賞，往往帶有更多的主觀性和個(gè)人色彩。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地去感受體驗(yàn)……鼓勵(lì)學(xué)生積極地、富有創(chuàng)意地建構(gòu)文本意義。”

學(xué)生在建構(gòu)文本意義的過(guò)程中可能遇上難以理解的問(wèn)題。為了使散文閱讀教學(xué)成為對(duì)話和交流的過(guò)程，教師對(duì)問(wèn)題應(yīng)有一定的敏感性。學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)其實(shí)反映出他們可貴的探求狀態(tài)，正是這種問(wèn)題意識(shí)吸引他們進(jìn)入閱讀求知的精神狀態(tài)。長(zhǎng)期以來(lái)，教師往往以傳道授業(yè)作為課堂教學(xué)的中心任務(wù)，質(zhì)疑解惑只是公開(kāi)課之類的點(diǎn)綴。我們應(yīng)該改變那種傳道授業(yè)的單一教學(xué)流程，讓學(xué)生通過(guò)一定的方法在自主、合作、探究的方式下獲取知識(shí)、培養(yǎng)能力，形成健康積極的情感態(tài)度和價(jià)值觀。

在新一輪課改中，散文閱讀教學(xué)成了語(yǔ)文課改的主陣地，任教者做到講問(wèn)結(jié)合，較好地體現(xiàn)了散文閱讀教學(xué)的有效性。然而，有時(shí)一節(jié)課會(huì)出現(xiàn)很多問(wèn)題，看上去熱鬧，但細(xì)細(xì)研討起來(lái)，涉及語(yǔ)文本質(zhì)問(wèn)題的少之又少。那么，在散文閱讀教學(xué)中要不要設(shè)計(jì)那么多的問(wèn)題呢?問(wèn)題多了是不是就一定會(huì)有好的成效呢?

沒(méi)有問(wèn)題的散文閱讀課堂無(wú)法達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，但問(wèn)題太多太零碎，根本起不到提高學(xué)生閱讀散文能力的作用。散文閱讀為的是培養(yǎng)學(xué)生的散文閱讀能力，切實(shí)有效的做法就是教師在對(duì)教材和學(xué)生進(jìn)行任務(wù)分析后，從文本和學(xué)生實(shí)際出發(fā)確定一個(gè)或幾個(gè)主問(wèn)題，把這些主問(wèn)題作為語(yǔ)文課堂的綱，做到綱舉目張，帶動(dòng)學(xué)生對(duì)整個(gè)散文文本的全面理解。這樣的主問(wèn)題一般可以從學(xué)生自己的預(yù)習(xí)中產(chǎn)生，也可以是教師站在學(xué)生的角度對(duì)散文文本所做的思考。教師必須運(yùn)用自身的教學(xué)智慧對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行有效整合，因人擬訂教學(xué)方案，因文設(shè)計(jì)教法，科學(xué)解讀文本，藝術(shù)地尋求散文文本教學(xué)的突破口。

一般來(lái)說(shuō)，散文主問(wèn)題的設(shè)計(jì)可以從文本尋找有效的切入點(diǎn)，比如蘇教版《現(xiàn)代散文選讀》選了胡適的《我的母親》一文，我們可以確定教學(xué)的重點(diǎn)在理解作者對(duì)母親的感情上，教學(xué)難點(diǎn)在理解母親對(duì)作者的做人訓(xùn)練上，圍繞文本的內(nèi)容可設(shè)計(jì)如下幾個(gè)主要問(wèn)題:1.本文寫(xiě)了有關(guān)母親的哪幾件事情?作者為什么寫(xiě)這幾件事?2.本文標(biāo)題是“我的母親”，但文章前三段只有一句提到母親，這是否有點(diǎn)游離題意?3.本文中心是寫(xiě)“母親是我的恩師”，為什么在寫(xiě)母親訓(xùn)導(dǎo)之外還寫(xiě)她與家人的相處?4.文末說(shuō)“我在我母親的教訓(xùn)之下住了九年，受了她的極大的影響”，這“極大的影響”主要表現(xiàn)在哪些方面?這些問(wèn)題的設(shè)定可以簡(jiǎn)化教學(xué)程序、優(yōu)化教學(xué)效果、深化教學(xué)內(nèi)容，打破教師主導(dǎo)課堂的陳舊格局。

三、高中散文閱讀教學(xué)應(yīng)以語(yǔ)言活動(dòng)為主要形式

散文的美往往表現(xiàn)為一種趣味之美——敘事中見(jiàn)事趣之美，狀物中見(jiàn)情趣之美，議論中見(jiàn)理趣之美，而這些都離不開(kāi)散文的語(yǔ)言之美。散文最顯作家的語(yǔ)言功力，余光中先生說(shuō):“詩(shī)人和小說(shuō)家用力的方式比較間接，所以實(shí)力幾何，不易一目了然。詩(shī)要講節(jié)奏、意象、分行等等技巧，小說(shuō)也要講觀點(diǎn)、象征、意識(shí)流等等手法，高明的作家固然可以運(yùn)用這些來(lái)發(fā)揮所長(zhǎng)，但是不高明的作家往往也可以假借這些來(lái)掩飾所短。散文是一切文學(xué)類別里對(duì)于技巧和形式要求最少的一類:譬如選美，散文所穿的是泳裝。散文無(wú)所依憑，只憑自己的本色。”學(xué)生學(xué)習(xí)名家散文，可以領(lǐng)略不同的藝術(shù)風(fēng)格，品味不同的意蘊(yùn)，自然會(huì)得到不同的藝術(shù)享受。

散文學(xué)習(xí)離不開(kāi)對(duì)散文語(yǔ)言的體悟和揣摩，而這種揣摩體悟主要靠朗讀。朗讀能夠把無(wú)聲的文本演繹為有聲的語(yǔ)言，學(xué)生在讀中實(shí)現(xiàn)與散文文本的對(duì)話交流，從而體會(huì)作者想要表達(dá)的主觀情感。高三散文閱讀教學(xué)中，我們把魯迅先生的《憶劉半農(nóng)君》作為閱讀文本來(lái)進(jìn)行研討，我讓學(xué)生在反復(fù)朗讀中品味作者的思想情感，通過(guò)抓關(guān)鍵句來(lái)仔細(xì)揣摩。在朗讀中，學(xué)生注意到文中有這樣一句話:“從去年來(lái)，又看見(jiàn)他不斷地做打油詩(shī)，弄爛古文……”作者在“古文”兩字的前面用了兩個(gè)字“弄爛”，這是什么用意呢?經(jīng)過(guò)一番熱烈的討論，學(xué)生們體悟到，魯迅當(dāng)年在五四新文化運(yùn)動(dòng)中，積極主張廢除舊的文言文，代之以從內(nèi)容到形式煥然一新的白話文，劉半農(nóng)先生一度也是新文化運(yùn)動(dòng)的積極戰(zhàn)士，但一段時(shí)間之后他又重新做起了文言文，此處的“弄”有玩弄的意思，用以批評(píng)劉半農(nóng)先生這種游戲人生的態(tài)度?！盃€”是陳舊破爛的意思。在魯迅先生看來(lái)，文言文早就應(yīng)該被拋進(jìn)歷史的垃圾堆，而此時(shí)的劉半農(nóng)逆時(shí)代潮流而動(dòng)，用“弄爛”這個(gè)帶有鮮明感情色彩的詞語(yǔ)，是要清晰地表達(dá)自己對(duì)劉半農(nóng)做法的強(qiáng)烈批評(píng)，詞語(yǔ)的基本義和語(yǔ)用義達(dá)到了很好的統(tǒng)一。

散文朗讀的一個(gè)重要目的是語(yǔ)言的積累，學(xué)生有意識(shí)地背誦名家名篇，廣泛閱讀精彩語(yǔ)段，可以培養(yǎng)他們閱讀的興趣，提升他們的寫(xiě)作能力，培養(yǎng)他們的語(yǔ)感，使他們?cè)谧x中感悟文本，推敲品析，在體驗(yàn)中感悟散文的文本意境。另外，在閱讀散文文本的過(guò)程中，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)有效的學(xué)習(xí)使用語(yǔ)言的平臺(tái)，讓學(xué)生在參與活動(dòng)的過(guò)程中得到發(fā)展提高，也是一種很好的嘗試。新學(xué)年我們結(jié)合蘇教版高一語(yǔ)文教材，配套使用江蘇美術(shù)出版社出版的《高中語(yǔ)文閱讀欣賞》高一年級(jí)上下兩卷，結(jié)合相關(guān)問(wèn)題的設(shè)計(jì)進(jìn)行有針對(duì)性的指導(dǎo)，帶領(lǐng)學(xué)生與文本對(duì)話，把自己的感悟點(diǎn)滴訴諸筆端。一段時(shí)間之后，我們把閱讀的文本交給學(xué)生，要他們模仿上面的做法來(lái)寫(xiě)自己的閱讀心得和疑惑，定期或不定期地開(kāi)展讀書(shū)心得報(bào)告會(huì)，與全班同學(xué)分享讀書(shū)的收獲，在共同切磋中得到提升。這樣，學(xué)生既在閱讀中學(xué)會(huì)了欣賞，又在欣賞中學(xué)會(huì)了閱讀，在語(yǔ)言活動(dòng)中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，語(yǔ)言能力大有提高。

參考資料:

1.《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》，人民教育出版社。

2.朱紹禹主編《中學(xué)語(yǔ)文課程與教學(xué)論》，高等教育出版社。

3.余光中《余光中散文》，浙江文藝出版社。