文/朱同芳

中國的圖書出版業(yè)興起于魏晉南北朝時(shí)期，唐代以后隨著雕版印刷的出現(xiàn)而有了跨越性的發(fā)展，到宋代時(shí)，出版業(yè)已具備了相當(dāng)高的水平，及至明清，已堪稱繁盛。編輯活動(dòng)是隨著書籍的出現(xiàn)而出現(xiàn)的。之所以叫做“編輯活動(dòng)”而不是“編輯”，是因?yàn)椤熬庉嫛币辉~在相當(dāng)長一段時(shí)間內(nèi)都是作為動(dòng)詞使用的，并非我們今天圖書出版意義上的職業(yè)編輯。一直到19世紀(jì)，中國的整個(gè)出版行業(yè)發(fā)生了空前的變革，在西方新技術(shù)、新思想的沖擊下，圖書出版從質(zhì)到量都有了較大的飛躍。20世紀(jì)以后，一批具有現(xiàn)代意義的私營出版企業(yè)快速發(fā)展起來。應(yīng)該說，這時(shí)才有了現(xiàn)代意義上的職業(yè)編輯。進(jìn)入21世紀(jì)，在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，中國的出版業(yè)面臨前所未有的挑戰(zhàn)，這也對編輯提出了更高的要求。編輯是圖書出版的策動(dòng)者，參與出版活動(dòng)的全過程，圖書質(zhì)量相當(dāng)程度上取決于編輯的水平。那么，現(xiàn)代圖書編輯應(yīng)該具備怎樣的素養(yǎng)才能適應(yīng)出版事業(yè)的要求呢？

一、編輯應(yīng)有對文化的敬畏之心

翻查《辭?！罚八仞B(yǎng)”的解釋是經(jīng)常修習(xí)涵養(yǎng)，也指平日的修養(yǎng)。素養(yǎng)有別于技能、技巧，有強(qiáng)烈的人文色彩，相比之下，素養(yǎng)的內(nèi)涵更加豐富。我們正處于一個(gè)信息爆炸、技術(shù)飛躍、社會(huì)發(fā)展日新月異的年代，信息與技術(shù)的主宰者是人，社會(huì)發(fā)展的本質(zhì)也是人的發(fā)展，而編輯作為具有鮮明職業(yè)特色的人的個(gè)體，其素養(yǎng)是知識的、信息的、技術(shù)的，更是人文的。

談編輯的素養(yǎng)，應(yīng)該始于對出版事業(yè)的理解和對事業(yè)心的叩問。我們有幸生長在一個(gè)有著5000年文明史的偉大國度，直至今天，我們?nèi)钥梢栽诰磬品钡牡浼信c古人進(jìn)行智慧的碰撞，產(chǎn)生情感的交融?！叭祟愖顐ゴ蟮乃枷朐谀睦?？在書里”。作為一名圖書編輯，既在傳承歷史、傳承文明，又在創(chuàng)造歷史、創(chuàng)造文明。古人說：“蓋文章者，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事?！笨梢姽湃税阎髁⒀苑旁诹硕嗝粗匾牡匚?！今天，每一本圖書從策劃到出版都離不開編輯的辛勤勞作，編輯在書刊作品創(chuàng)作出版過程中所扮演的角色之重要不言而喻。說編輯是“經(jīng)國大業(yè)”的參與者、“不朽盛事”的締造者不但不為過，恐怕還正指出了編輯所從事的出版事業(yè)的崇高。認(rèn)識到這一點(diǎn)，是一個(gè)編輯事業(yè)心的起點(diǎn)，也是我們這里探討編輯素養(yǎng)的起點(diǎn)。

次一層，要談到對文化的敬畏。中國文化源遠(yuǎn)流長，長久以來，傳統(tǒng)文化實(shí)際上已經(jīng)內(nèi)化為中華民族的靈魂與血肉，可以說，中國人之所以為中國人，就是因?yàn)橛兄袊幕冢欣献孀诹艚o我們的豐贍的精神遺產(chǎn)在。近些年來，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，相當(dāng)一部分人在物質(zhì)極大豐富的同時(shí)，對待文化的態(tài)度越來越缺乏必要的敬意，越來越隨意，甚至有的人是在惡意地玩弄文化、玷污文化、踐踏文化。編輯是知識分子隊(duì)伍里的重要組成部分，在這樣復(fù)雜的社會(huì)形勢下，必須提醒自己時(shí)刻秉持知識分子的良心和對文化的敬畏之心。對一本即將被推向市場，并最終呈現(xiàn)在讀者面前的書來說，編輯是決定這本書質(zhì)量的最后一道防線。一本好書可以影響一代人甚至幾代人，一本不好的書也是如此。對于每位編輯而言，在自己的職業(yè)生涯中，曾經(jīng)有那么一本或幾本不好的書從自己手中流向市場，最終流向讀者手中，那么，對這位編輯而言最輕的也是失敗的。若說重一點(diǎn)，在圖書出版這個(gè)意義上，文化的失守就是編輯的瀆職或犯罪。因此，雖然我們不能要求每位編輯都是文化精英，但至少，我們的編輯應(yīng)該有一顆對文化的敬畏之心。

二、六種意識成就成熟編輯

有了事業(yè)心，有了對文化的敬畏，接下來才能談得上對編輯業(yè)務(wù)的思考。要做一個(gè)合格的編輯，我認(rèn)為必須具有六個(gè)意識。

（一）具有成熟的“政治”意識。一位出版界前輩曾說：“一個(gè)稱職的編輯應(yīng)該既是學(xué)問家，又是思想家、政治家?！遍L期以來，現(xiàn)實(shí)中一直存在這樣一種令人擔(dān)憂的現(xiàn)象，這就是“有知識，沒文化；有文化，沒思想”。我們不能否認(rèn)，以書籍為代表的出版物具有鮮明的意識形態(tài)性，深刻影響著人們的世界觀、人生觀。出版業(yè)在宣傳一個(gè)國家主流的意識形態(tài)，繼承和弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化以及維護(hù)國家政治穩(wěn)定與文化安全上發(fā)揮著重要作用。因此，做一個(gè)編輯，不僅應(yīng)該具備過硬的專業(yè)知識和技能，更應(yīng)該全面、深刻地理解中國文化和世界文化，從而形成成熟的世界觀和人生觀，明確自己的社會(huì)責(zé)任和歷史使命，堅(jiān)定理想信念，辨別大是大非，把握時(shí)代脈搏，服從服務(wù)大局，自覺加入到為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行列中來。

（二）具有“儲備”意識。擁有廣博的知識面是一位優(yōu)秀編輯所必備的素質(zhì)，但這并非朝夕之功，必須在日常工作和生活中不斷學(xué)習(xí)，廣泛涉獵；根據(jù)工作需要和個(gè)人興趣，在特定的專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)著意拓展自己的研究廣度和深度，力爭在廣博的基礎(chǔ)上有所精專。這就要求我們的編輯具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)力?！拔嵘灿醒?，吾知也無涯”，一個(gè)優(yōu)秀的編輯必須有終身學(xué)習(xí)的觀念和習(xí)慣，不斷拓展和豐富自己的知識儲備，不斷提高自己的認(rèn)知能力。對于一位剛?cè)胄械男戮庉媮碚f，學(xué)習(xí)力決定著職業(yè)前景。

（三）具有互動(dòng)協(xié)作意識。編輯工作中三類最主要的人群是讀者、作者與同行。首先，現(xiàn)代編輯工作的目的是為讀者尋找并生產(chǎn)他們喜愛的出版物。一名合格的編輯既要想辦法滿足讀者，又要很好地引導(dǎo)讀者。其次，還必須與作者良性互動(dòng)，組織、引導(dǎo)并協(xié)助作者，最終創(chuàng)作出滿足讀者需求、符合社會(huì)發(fā)展需要的作品。成功的出版活動(dòng)必須在編輯與讀者、作者三方多維互動(dòng)的前提下才能實(shí)現(xiàn)。最后，一個(gè)優(yōu)秀的編輯還必須是一個(gè)善于協(xié)作的編輯，這包括與身邊的同事協(xié)作，還包括與全國乃至全世界同行的協(xié)作。只有通過廣泛、深入和卓有成效的協(xié)作，才能超越個(gè)人能力的局限，實(shí)現(xiàn)事業(yè)的更大突破。

（四）具有開放意識。開放的視野取決于開放的心態(tài)和意識。書籍是文化的載體，而文化則是人類社會(huì)生活的直接體現(xiàn)，因此編輯視野的開放應(yīng)該是面向社會(huì)生活的全面的細(xì)致的開放。具體地說，我們的開放要有“縱”有“橫”，所謂“縱”，是歷史的，也是未來的，要有兼容并蓄的胸懷、去粗取精的能力，更要有未雨綢繆的眼光；所謂“橫”，是國家的、民族的，也是世界的，要審時(shí)度勢、博采眾長，更要揚(yáng)帆出海?？偠灾?，開放的、進(jìn)步的，才是與社會(huì)發(fā)展同步的。

（五）具有創(chuàng)新意識。創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂。出版工作以傳播新思想、新文化、新知識、新信息為基本功能，因此，編輯要牢固樹立創(chuàng)新意識，在策劃和挖掘具有新思想、新知識、新信息的創(chuàng)新性選題上下苦功夫。抱殘守缺，固步自封，這樣的編輯遲早要被淘汰，這樣的出版單位遲早也要被淘汰。此外，創(chuàng)新是整體創(chuàng)新，是全面創(chuàng)新，是持續(xù)創(chuàng)新，我們不僅需要?jiǎng)?chuàng)新型的選題，還需要在圖書裝幀、出版方式乃至出版管理等各方面創(chuàng)新，只有創(chuàng)新才有未來。

（六）具有精品意識。正如出版界一位老前輩所言，編輯要以“出版?zhèn)魇乐鳌睘樽罡咦非?。?yán)格地講，出版精品、出版?zhèn)魇乐鞑⒉荒茏鳛榫庉嫷乃仞B(yǎng)之一來討論，只能說這是社會(huì)對編輯、對整個(gè)出版業(yè)的期望，但我們之所以要把這一點(diǎn)拿出來講，一方面因?yàn)橐延袥]有出版精品的自覺意識和不懈追求作為編輯的素養(yǎng)；另一方面因?yàn)橹挥小熬肪庉嫛辈庞锌赡艹觥熬穲D書”，所以，社會(huì)呼喚傳世之作的產(chǎn)生說到底還是離不開對具有較高職業(yè)素養(yǎng)的編輯的培養(yǎng)。先秦諸子思想燦若星河，這是眾多傳世之作匯成的星河；司馬遷之所以不朽，亦因其有號稱“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》流傳千載。一部名著可以造就一個(gè)人，可以影響幾代人，甚至可以成為一個(gè)國家或民族賴以凝聚的寶貴精神財(cái)富。因此，雖然我們不能苛求每位編輯都出版?zhèn)魇乐?，但我們希望每位編輯都以出版?zhèn)魇乐髯鳛樽约旱漠吷非蟛橹恍概Α?/p>

三、完善知識結(jié)構(gòu) 直面時(shí)代挑戰(zhàn)

20世紀(jì)90年代以來，文化產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展，已經(jīng)成為全球發(fā)展最快的產(chǎn)業(yè)之一，在某些國家已經(jīng)超過了航空航天、汽車制造、鋼鐵、金融服務(wù)業(yè)而發(fā)展為支柱產(chǎn)業(yè)。目前，在發(fā)達(dá)國家，文化產(chǎn)業(yè)所占GDP比重普遍高于10%，而我國尚不足4%。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的滯后已經(jīng)成為制約我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的瓶頸，加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)并努力搶占世界文化產(chǎn)業(yè)的制高點(diǎn)勢在必行。黨的十七屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革 推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》，提出要“加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)”，對文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提出了明確的要求，也為圖書出版業(yè)吹響了前進(jìn)的號角。

今天，隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)出版物、多媒體出版物、電紙書等電子出版物成為時(shí)代新寵，信息技術(shù)的變革正越來越深刻地改變著人們的生活，人們的閱讀方式、內(nèi)容乃至思維方式都隨之發(fā)生了變化。可以說，未來出版業(yè)面臨的最大挑戰(zhàn)就是來自信息技術(shù)的沖擊。“十二五”期間正是我國新聞出版業(yè)轉(zhuǎn)型升級的加速期，從出版、印刷到發(fā)行，都被數(shù)字化風(fēng)暴所席卷，諸多新業(yè)態(tài)隨之不斷涌現(xiàn)。對于編輯來說，跟不上信息技術(shù)發(fā)展的腳步，就必將落伍于這個(gè)數(shù)字化的時(shí)代，在未來出版業(yè)的激烈競爭中被淘汰。同時(shí)，我們也應(yīng)看到，優(yōu)秀的人才產(chǎn)自肥沃的土壤，新的形勢呼喚新的科學(xué)而健全的編輯人才培養(yǎng)體系的建立，盡快建立起編輯人才培養(yǎng)的長效機(jī)制才是出版業(yè)永葆生機(jī)活力的根本所在。

就編輯素養(yǎng)而言，也是一個(gè)內(nèi)涵和外延都在不斷發(fā)展的命題，本文僅粗疏地梳理出編輯素養(yǎng)的幾個(gè)要點(diǎn)。不管時(shí)代怎樣發(fā)展、出版形式怎樣變換，編輯走“全能”、“特?！?、“精品”之路都是不錯(cuò)的。作為中國出版人，文化產(chǎn)業(yè)大軍中的一分子，圖書編輯面對的是千載難逢的機(jī)遇，同時(shí)也是前所未有的挑戰(zhàn)。我們的每一位編輯都要勇敢地投身到新世紀(jì)出版的洪流中，爭當(dāng)中國出版業(yè)的中流砥柱，參與“經(jīng)國大業(yè)”，締造“不朽盛事”。