文丨許清曉
數(shù)字媒體的創(chuàng)意表現(xiàn)與交互方式
文丨許清曉
數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展為我們創(chuàng)造了一個(gè)具有主動(dòng)性、交互性和融合性的數(shù)字虛擬空間。技術(shù)為數(shù)字媒體提供了支撐,創(chuàng)意是數(shù)字媒體的靈魂,交互方式作為技術(shù)與創(chuàng)意之間的橋梁,起到了融合協(xié)調(diào)的作用。交互方式從多個(gè)層面影響著數(shù)字媒體創(chuàng)意表現(xiàn)的發(fā)展。隨著交互方式的革新,數(shù)字媒體創(chuàng)意表現(xiàn)隨之將以更自然的方式呈現(xiàn),將更注重人與人之間的溝通和交流,情感化、個(gè)性化設(shè)計(jì)將得到加強(qiáng)。
數(shù)字媒體創(chuàng)意; 交互方式; 技術(shù)
美國(guó)麻省理工學(xué)院媒體實(shí)驗(yàn)室可觸媒體小組領(lǐng)導(dǎo)人石井裕博士說(shuō):“我們身處在海陸交界處,一邊是原子的陸地,另一邊是比特的海洋,我們是物理世界和數(shù)字世界的雙重公民。如何使這兩個(gè)身份相互協(xié)調(diào),是我們要面對(duì)的挑戰(zhàn)。[1]”數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展使得數(shù)字媒體藝術(shù)在創(chuàng)意表現(xiàn)方面也大大超越了傳統(tǒng)媒體的表現(xiàn)形式。技術(shù)是數(shù)字媒體發(fā)展的基礎(chǔ),創(chuàng)意是數(shù)字媒體藝術(shù)的靈魂,交互方式是技術(shù)與創(chuàng)意的融合。本文通過(guò)三方面就交互方式的改變對(duì)數(shù)字媒體的創(chuàng)意表現(xiàn)的影響,以及交互方式的發(fā)展對(duì)創(chuàng)意表現(xiàn)指導(dǎo)進(jìn)行一些探索。
數(shù)字媒體作為新興的媒體形式,近年來(lái)得到了迅速的發(fā)展。它是指以二進(jìn)制數(shù)的形式記錄、處理、傳播、獲取過(guò)程的信息載體。報(bào)紙、廣播、電視和書(shū)籍、雜志等傳統(tǒng)大眾傳播媒介在形式之間的差異正在縮小或消失;交互式傳播媒體的出現(xiàn),使得傳播者與受眾之間的傳統(tǒng)的相互關(guān)系正面臨巨大變化,數(shù)字技術(shù)已經(jīng)成為媒體創(chuàng)作的新手段[2]。數(shù)字媒體技術(shù)的出現(xiàn)使媒體創(chuàng)作從訴說(shuō)走向?qū)υ?huà),媒體傳播也從被動(dòng)走向互動(dòng)。數(shù)字媒體和傳統(tǒng)媒體相比具有如下特點(diǎn)。
傳統(tǒng)的大眾媒體傳播是信息由少數(shù)人生產(chǎn),由大眾消費(fèi),也就是受眾被動(dòng)接收信息。數(shù)字媒體時(shí)代是媒體傳播發(fā)展的信息時(shí)代,信息由大多數(shù)人生產(chǎn)和消費(fèi),通過(guò)計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)設(shè)備等數(shù)字媒體傳播。它模糊了信息生產(chǎn)者和消費(fèi)者的界限,它的特點(diǎn)就是所有人面向所有人的傳播。由于網(wǎng)絡(luò)的互動(dòng)性,大眾開(kāi)始參與或創(chuàng)造的文化,傳統(tǒng)媒體的單向傳播模式開(kāi)始轉(zhuǎn)向互動(dòng)傳播模式,這意味這大眾從被動(dòng)消費(fèi)者轉(zhuǎn)變成數(shù)字媒體主動(dòng)的生產(chǎn)者。
過(guò)去我們熟悉的媒體幾乎都是以模擬的方式進(jìn)行存儲(chǔ)和傳播的,而數(shù)字媒體卻是以比特的形式通過(guò)計(jì)算機(jī)進(jìn)行存儲(chǔ)、處理和傳播。交互性能的實(shí)現(xiàn),在模擬域中是相當(dāng)困難的,而在數(shù)字域中卻容易得多。因此,具有交互性是數(shù)字媒體的一個(gè)顯著特點(diǎn)[3]。在數(shù)字媒體傳播中,信息是處于動(dòng)態(tài)更新與即時(shí)反饋中的。信息的發(fā)出者和接收者能夠進(jìn)行實(shí)時(shí)交互,雙方都能夠獲得自己所需的信息,獲得雙向的交流,形成不同的體驗(yàn)。數(shù)字媒體用戶(hù)通過(guò)設(shè)備終端進(jìn)行目標(biāo)的探索和信息的獲取,所以能否吸引用戶(hù)的人機(jī)界面和交互方式是決定數(shù)字媒體信息傳播成功程度的重要因素。隨著技術(shù)的發(fā)展,交互的概念和表現(xiàn)形式也越來(lái)越多樣化,處在不斷的發(fā)展中。
數(shù)字媒體的融合性表現(xiàn)為多學(xué)科的融合性、多媒體融合性和技術(shù)與藝術(shù)的融合性。首先,數(shù)字媒體是一個(gè)多學(xué)科,多技術(shù)融合的全新領(lǐng)域。計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、多媒體和移動(dòng)等數(shù)字技術(shù)成為數(shù)字媒體創(chuàng)作和傳播的基礎(chǔ)和工具。其次,依賴(lài)數(shù)字媒體技術(shù)的應(yīng)用,將文本、圖片、聲音、影響等多媒體信息進(jìn)行整合,從而使多種媒體參與到人類(lèi)信息交換的過(guò)程中。多媒體的融合性不單單是多種媒體簡(jiǎn)單的疊加和混合,而是將多種媒體的表現(xiàn)方式進(jìn)行有機(jī)結(jié)合并根據(jù)傳播要求相互轉(zhuǎn)換,達(dá)到傳達(dá)信息的最佳效果。最后,數(shù)字媒體是技術(shù)與藝術(shù)的融合。數(shù)字媒體藝術(shù)是通過(guò)數(shù)字技術(shù)手段將藝術(shù)創(chuàng)意表現(xiàn)出來(lái),它在創(chuàng)意表現(xiàn)方面大大超越了傳統(tǒng)媒體的表現(xiàn)形式。這由于技術(shù)使得數(shù)字媒體突破原來(lái)的傳播理念,形成新的交互式傳播模式,為人們帶來(lái)新的交互體驗(yàn),從而帶來(lái)了藝術(shù)內(nèi)容的創(chuàng)新。隨著數(shù)字媒體發(fā)展,協(xié)調(diào)技術(shù)和創(chuàng)意之間的關(guān)系就日趨成為一個(gè)值得研究的課題。
通過(guò)分析數(shù)字媒體的特點(diǎn),我們知道數(shù)字媒體為我們創(chuàng)造了一個(gè)具有主動(dòng)性、交互性和融合性的數(shù)字虛擬空間。雖然這是一個(gè)與現(xiàn)實(shí)世界對(duì)應(yīng)的虛擬世界,但這個(gè)世界并不是憑空出現(xiàn)的,人們通過(guò)技術(shù)將自己的創(chuàng)意表現(xiàn)出來(lái),從而構(gòu)成了數(shù)字虛擬空間。傳統(tǒng)媒體的創(chuàng)意表現(xiàn)主要是通過(guò)單純的視覺(jué)或聽(tīng)覺(jué)來(lái)傳達(dá),而在數(shù)字媒體世界中,媒體在創(chuàng)意表現(xiàn)方面大大超越了傳統(tǒng)媒體的表現(xiàn)形式。技術(shù)的革新也給予數(shù)字媒體創(chuàng)意以新的詮釋。在信息時(shí)代中,數(shù)字媒體的創(chuàng)意是可以拆解成“創(chuàng)”和“意”兩部分?!皠?chuàng)”指的是創(chuàng)新,工業(yè)技術(shù)的創(chuàng)新帶來(lái)了工業(yè)生產(chǎn)方式的變革,信息技術(shù)的創(chuàng)新不僅帶來(lái)了媒體生產(chǎn)方式的變革,同時(shí)也帶來(lái)了創(chuàng)意方法的變革?!耙狻敝傅氖且饩常瑪?shù)字媒體藝術(shù)給人營(yíng)造的情與景交融的心理感受,讓真實(shí)世界和虛擬世界中人的情感和景象相互呼應(yīng),相互作用,相互滲透。創(chuàng)意通過(guò)是視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)等知覺(jué)來(lái)全方位的傳達(dá)情感體驗(yàn)。所以創(chuàng)意是數(shù)字媒體的靈魂,創(chuàng)意表現(xiàn)是數(shù)字媒體藝術(shù)的最重要表現(xiàn)手段。那么如何將技術(shù)、方法的創(chuàng)新應(yīng)用到數(shù)字媒體意境的創(chuàng)造中呢?交互方式將在這兩者之間架起橋梁。新的技術(shù)為創(chuàng)意提供了支撐與基礎(chǔ),創(chuàng)意為新技術(shù)拓展了應(yīng)用領(lǐng)域。交互方式作為技術(shù)與創(chuàng)意之間的橋梁,起到了融合協(xié)調(diào)的作用。
數(shù)字媒體的獨(dú)特交互性事依賴(lài)于數(shù)字媒體技術(shù)而產(chǎn)生的,它是指用戶(hù)在使用、操作數(shù)字媒體產(chǎn)品時(shí)的行為模式。新的技術(shù)帶來(lái)了交互方式的革新,這種革新主要表現(xiàn)在交互空間、交互界面和交互對(duì)象三方面。數(shù)字媒體創(chuàng)作人員通過(guò)交互方式的改變把創(chuàng)意表現(xiàn)出來(lái),使用戶(hù)或者受眾獲得全新的體驗(yàn)。
隨著虛擬現(xiàn)實(shí)、全息影像等技術(shù)的發(fā)展,數(shù)字媒體可以創(chuàng)造一個(gè)空間,在這個(gè)虛擬空間中人們可以行進(jìn)漫游、對(duì)話(huà)等動(dòng)作,從而與對(duì)象進(jìn)行交互,從真實(shí)到虛擬數(shù)字媒體創(chuàng)意表現(xiàn)所在的空間概念改變了。人們不僅生活在真實(shí)世界中,而且也可以虛擬世界中相遇、交流。如日本著名藝術(shù)家藤幡正樹(shù)創(chuàng)造的作品《全球內(nèi)部計(jì)劃》打破了傳統(tǒng)的空間關(guān)系,這是一個(gè)聯(lián)網(wǎng)多用戶(hù)的虛擬環(huán)境,人們?cè)谶@個(gè)環(huán)境中交換信息,了解彼此[4]。這個(gè)通訊媒體的設(shè)計(jì),示范了人類(lèi)如何采用新方式相互聯(lián)系。在數(shù)字媒體創(chuàng)意表現(xiàn)中,每個(gè)人都可能會(huì)有三重身份,就是真實(shí)的我,虛擬的我,在真實(shí)世界中虛擬的我。通過(guò)在虛擬空間中對(duì)“真實(shí)的我”的影響進(jìn)行操作,會(huì)對(duì)“虛擬的我”產(chǎn)生影響。通過(guò)數(shù)字媒體,人們不斷的在現(xiàn)實(shí)和虛擬空間中切換生活狀態(tài)。增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)的出現(xiàn)更讓真實(shí)與虛擬這兩個(gè)時(shí)空概念產(chǎn)生交叉,錯(cuò)位。通過(guò)讓真實(shí)環(huán)境和虛擬物體進(jìn)行交互,數(shù)字媒體的創(chuàng)意在空間表達(dá)上將更豐富,更有趣。
在數(shù)字媒體作品中,最典型,最基本的交互方式是以顯示器、鼠標(biāo)和鍵盤(pán)組成的。早期的數(shù)字媒體創(chuàng)意表現(xiàn)也主要是利用鍵盤(pán)和鼠標(biāo)的輸入以及顯示器的輸出來(lái)呈現(xiàn)的。這種通過(guò)點(diǎn)擊為交互方式的人機(jī)界面到目前為止仍然被廣泛使用,但它限定了人在數(shù)字媒體中的活動(dòng)范圍,人們無(wú)法離開(kāi)桌面,無(wú)法活動(dòng)身體。人們無(wú)法通過(guò)這種交互方式充分的將數(shù)字信息系統(tǒng)融入到主觀生活中。隨著數(shù)字技術(shù)和人機(jī)界面的發(fā)展,這種以為點(diǎn)擊為交互方式的人機(jī)界面系統(tǒng)正逐漸向以觸摸、姿勢(shì)、知覺(jué)等為交互方式的界面系統(tǒng)轉(zhuǎn)變。因?yàn)檫@種交互界面的改變,數(shù)字媒體創(chuàng)意表現(xiàn)的媒介也改變了,突破了僅僅以計(jì)算機(jī)為媒介的局限。多點(diǎn)觸摸技術(shù)的廣泛應(yīng)用,使得數(shù)字媒體創(chuàng)意表現(xiàn)的媒介不再局限在PC機(jī),而是擴(kuò)展到更廣泛的移動(dòng)終端和觸摸屏設(shè)備。利用新型動(dòng)作感應(yīng)技術(shù),數(shù)字媒體可以通過(guò)人的動(dòng)作、姿勢(shì)來(lái)實(shí)現(xiàn)交互。如微軟正在推行的“Natal”計(jì)劃,用戶(hù)可以用頭、手、足、軀干來(lái)控制游戲中的角色,更可以多人協(xié)同完成游戲,從而更酣暢地投身于虛擬世界。數(shù)字媒體創(chuàng)意表現(xiàn)的媒介變成了交互圖像、人身體的動(dòng)作和語(yǔ)言,使得人的身體也參與到游戲中,游戲者之間交流毫無(wú)隔膜。這種交互方式,讓數(shù)字媒體的創(chuàng)意表現(xiàn)重新關(guān)注身體的感受力和感知力,讓活動(dòng)和知覺(jué)重新成為傳遞和獲取信息的來(lái)源。如黃心健的作品《平淡之味》,以呼吸作為交互界面,用戶(hù)通過(guò)吹氣讓青瓷上的雨滴、云霧和落花鮮活起來(lái)。因?yàn)榻换シ绞降母淖儯瑪?shù)字媒體創(chuàng)意表現(xiàn)將突破傳統(tǒng)的傳播媒介,以更自然,更貼近生活的方式呈現(xiàn)。
雖然數(shù)字媒體藝術(shù)依賴(lài)于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、信息技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、多媒體技術(shù)、移動(dòng)技術(shù)等高技術(shù)的發(fā)展,但這些技術(shù)一度將人類(lèi)困在孤獨(dú)與封閉中,人們通過(guò)與數(shù)字產(chǎn)品與機(jī)器交流,失去了與人交流的機(jī)會(huì)。過(guò)分的關(guān)注技術(shù)弱化了數(shù)字創(chuàng)意中的情感的表現(xiàn),為此交互方式勢(shì)必要打破單純的人機(jī)交互模式,向人人交互進(jìn)行轉(zhuǎn)化。隨之?dāng)?shù)字媒體創(chuàng)意表現(xiàn)將更關(guān)注人與人之間的情感交流。如索納·斯尼比的作品《接近》,多位觀眾走在一個(gè)方形地臺(tái)上,其中最接近的兩個(gè)人之間會(huì)自動(dòng)呈現(xiàn)箭頭的兩條弧線(xiàn),其余人是單向箭頭,當(dāng)觀眾增多,圖像會(huì)變的復(fù)雜,參與者通過(guò)自身的移動(dòng),身體交錯(cuò)等方式變換圖像。這件作品的數(shù)字媒體創(chuàng)意表現(xiàn)不再采用單用戶(hù)的交互裝置,而是利用的交互式多用戶(hù)裝置來(lái)實(shí)現(xiàn)人與人之間更主動(dòng)更直接的群體交互。交互式多用戶(hù)裝置是以人與人之間動(dòng)態(tài)交互和情感交流作為多媒體界面,通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作、眼神等交互行為動(dòng)態(tài)的調(diào)節(jié)數(shù)字媒體創(chuàng)意表現(xiàn)得效果,讓參與者之間展開(kāi)群體交互。隨之?dāng)?shù)字媒體創(chuàng)意表現(xiàn)將更注重人與人之間的溝通和交流,創(chuàng)造更深刻的情感體驗(yàn)和人文關(guān)懷。
數(shù)字媒體的交互性徹底改變了傳統(tǒng)媒體主體與客體之間線(xiàn)性、單向的關(guān)系,形成雙向、多向互動(dòng)傳播。從某種意義上說(shuō),交互技術(shù)的發(fā)展推動(dòng)了數(shù)字媒體的創(chuàng)新,而交互方式則從多個(gè)層面影響著數(shù)字媒體創(chuàng)意表現(xiàn)的發(fā)展。交互方式的發(fā)展方向?qū)⑹菑囊渣c(diǎn)擊為界面向以知覺(jué)為界面轉(zhuǎn)化,從人機(jī)交互向人與人交互轉(zhuǎn)化。那么數(shù)字媒體創(chuàng)意表現(xiàn)隨之將以更自然的方式呈現(xiàn),將更注重人與人之間的溝通和交流,情感化、個(gè)性化設(shè)計(jì)將得到加強(qiáng)。
數(shù)字媒體藝術(shù)依賴(lài)于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、信息技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、多媒體技術(shù)、移動(dòng)技術(shù)等高技術(shù)的發(fā)展。交互方式的創(chuàng)新就是力圖將高技術(shù)轉(zhuǎn)化為高情感。一方面要利用人類(lèi)在真實(shí)世界中的認(rèn)知方式和經(jīng)驗(yàn),將更自然、更熟悉的交互方式運(yùn)用到數(shù)字媒體創(chuàng)意表現(xiàn)中。另一方面要關(guān)注人與人交流方式和精神需求,注重真實(shí)與虛擬世界的情景交融,激發(fā)受眾的參與熱情。從而使數(shù)字媒體的創(chuàng)意表現(xiàn)不僅成為感官享受,也存在于人人互動(dòng)中,成為一種思想與情感的享受,使得數(shù)字媒體作品獲得豐富的感染力和全新的交互體驗(yàn)。數(shù)字媒體創(chuàng)意表現(xiàn)得“意”是要通過(guò)“創(chuàng)”來(lái)表現(xiàn)的,“意”受到技術(shù)的限制和約束,只有我們充分了解和掌握數(shù)字媒體技術(shù)和交互方法,才能恰當(dāng)?shù)膶?chuàng)意表現(xiàn)出來(lái),讓“意”成為“創(chuàng)”的延伸。所以我們勢(shì)必要以技術(shù)為支撐,以創(chuàng)意為核心,通過(guò)交互方式的融合,才能設(shè)計(jì)出更具生命力和滲透力的數(shù)字媒體創(chuàng)意作品。
[1]吳偉和. 數(shù)字媒體的自然式交互設(shè)計(jì)研究. 藝術(shù)與設(shè)計(jì),2010(4).
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(浙江省金華市浙江師范大學(xué),浙江金華 321000)