張曉琳

(長(zhǎng)沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410004)

大學(xué)生社會(huì)化視閾下高職學(xué)生思想道德素質(zhì)教育實(shí)效性探析

張曉琳

(長(zhǎng)沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410004)

高職學(xué)生思想道德素質(zhì)教育在大學(xué)生社會(huì)化進(jìn)程中起著保證方向和確保目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的作用，大學(xué)生社會(huì)化目標(biāo)有利于高職學(xué)生思想道德素質(zhì)教育更新理念、完善目標(biāo)、拓展載體，從而增強(qiáng)教育的實(shí)效性

社會(huì)化；高職學(xué)生；思想道德素質(zhì)教育

法國(guó)著名的社會(huì)學(xué)家涂爾干曾經(jīng)在其教育學(xué)理論中提出：教育的主要社會(huì)功能是社會(huì)化功能，教育能夠系統(tǒng)地使年輕一代社會(huì)化，即把人從個(gè)體的人轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)的人。[1]人的本質(zhì)是各種社會(huì)關(guān)系的總和，教育的本質(zhì)在于實(shí)現(xiàn)人的社會(huì)化，思想道德素質(zhì)教育作為高等教育的重要組成部分，和大學(xué)生社會(huì)化有著必然的聯(lián)系，以大學(xué)生社會(huì)化為目標(biāo)有利于提升高職院校思想道德素質(zhì)教育的實(shí)效性。

一、大學(xué)生社會(huì)化與高職學(xué)生思想道德素質(zhì)教育的關(guān)系

高職院校思想道德素質(zhì)教育是要為培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、掌握現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)和扎實(shí)本領(lǐng)的優(yōu)秀人才服務(wù)，而這也正是大學(xué)生社會(huì)化的目標(biāo)之一，“大學(xué)生社會(huì)化不僅是教育而且是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，這不僅符合馬克思關(guān)于人的本質(zhì)的學(xué)說(shuō)，也是人才的第一基本特征的回歸”[2]，這種內(nèi)在的邏輯聯(lián)系把“大學(xué)生社會(huì)化”和“高校的思想道德素質(zhì)教育”兩者緊密的結(jié)合在一起。

1.高職學(xué)生思想道德素質(zhì)教育和高職學(xué)生社會(huì)化的根本目的一致

思想道德素質(zhì)教育根據(jù)大學(xué)生思想道德素質(zhì)的形成和發(fā)展規(guī)律來(lái)施加教育影響，使其按照教育培養(yǎng)目標(biāo)的要求成為社會(huì)所需要的人才。它的目標(biāo)是使教育對(duì)象——學(xué)生成為一個(gè)有堅(jiān)定政治方向、德智體美全面發(fā)展的社會(huì)人。而大學(xué)生社會(huì)化是根據(jù)社會(huì)的要求，“獲得符合一定社會(huì)要求的文化知識(shí)、行為習(xí)慣和職業(yè)技能，健全和完善人格，努力形成正確的自我意識(shí)，內(nèi)化社會(huì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，培養(yǎng)社會(huì)角色，樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，完成大學(xué)生到社會(huì)人的轉(zhuǎn)化，成為具有獨(dú)特個(gè)性的社會(huì)成員并履行其社會(huì)職責(zé)的過(guò)程?！盵3]

由此可見(jiàn)，大學(xué)生社會(huì)化和思想道德素質(zhì)教育兩者的根本目的一致，都是為培養(yǎng)社會(huì)所需要的人才服務(wù)，這成為兩者可以結(jié)合起來(lái)考慮的關(guān)鍵入口，大學(xué)生社會(huì)化作為高校思想道德素質(zhì)教育的新視野也必將為提高思想道德素質(zhì)教育的實(shí)效性發(fā)揮重要力量。

2.大學(xué)生社會(huì)化程度如何，是檢驗(yàn)高校思想道德素質(zhì)教育實(shí)效的重要標(biāo)準(zhǔn)

大學(xué)生社會(huì)化是在中學(xué)階段基礎(chǔ)上的繼續(xù)，在大學(xué)階段，學(xué)生在學(xué)校生活、學(xué)習(xí)，家庭的社會(huì)化功能逐步減弱，社會(huì)亦未對(duì)學(xué)生社會(huì)化形成系統(tǒng)影響，此時(shí)，對(duì)學(xué)生影響最大的社會(huì)化主體就是學(xué)校教育。在學(xué)校教育當(dāng)中，思想道德素質(zhì)教育作為育人的核心內(nèi)容，指的是通過(guò)各種有效的教育手段、通過(guò)課堂、社會(huì)實(shí)踐和校園文化等載體，使學(xué)生的思想道德和心理素質(zhì)達(dá)到社會(huì)所需要的水平。由此可見(jiàn)，高職學(xué)生社會(huì)化程度如何，成為檢驗(yàn)思想道德素質(zhì)教育實(shí)效性的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。

因此，關(guān)注大學(xué)生社會(huì)化就成為加強(qiáng)思想道德素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)，高職院校開(kāi)展的思想道德素質(zhì)教育，一定要以是否有利于學(xué)生社會(huì)化程度為衡量標(biāo)準(zhǔn)，將學(xué)生政治社會(huì)化、道德社會(huì)化和心理社會(huì)化等納入思想道德素質(zhì)教育內(nèi)容體系。

二、高職學(xué)生思想道德素質(zhì)教育在大學(xué)生社會(huì)化過(guò)程中的作用

美國(guó)社會(huì)學(xué)家I·羅伯遜提出，社會(huì)化是使人們獲得個(gè)性并學(xué)習(xí)其所在社會(huì)的生活方式的社會(huì)相互作用的過(guò)程。人的社會(huì)化具有長(zhǎng)期性，貫穿于人的一生；同時(shí)具有階段性，大學(xué)階段，高職學(xué)生由于其思想、生理和心理的特殊性，在社會(huì)化過(guò)程處于關(guān)鍵階段，高職院校思想道德素質(zhì)教育在學(xué)生社會(huì)化過(guò)程中發(fā)揮著不可估量的重要作用。

1.把握時(shí)代要求，確保高職學(xué)生社會(huì)化的方向

馬克思主義認(rèn)為，人的一切追求受制于他所處的歷史條件和從事的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，高職學(xué)生社會(huì)化，理所當(dāng)然受制于一定時(shí)代要求。尤其是新時(shí)期，復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境對(duì)大學(xué)生社會(huì)化產(chǎn)生了一定影響，從國(guó)際形勢(shì)來(lái)看，全世界日益變成一個(gè)“地球村”，國(guó)際化既為我們提供了機(jī)遇，也帶來(lái)了挑戰(zhàn)；西方資本主義國(guó)家在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的滲透，對(duì)我國(guó)青少年潛移默化的“西化”，一定程度上為高職學(xué)生社會(huì)化提出了新課題。從國(guó)內(nèi)情況來(lái)看，“我國(guó)正處于一個(gè)大改革、大調(diào)整、大發(fā)展和大變化的重要?dú)v史時(shí)期，思想文化領(lǐng)域面臨著種種復(fù)雜情況?！盵4]在這種情況下，必須要充分發(fā)揮思想道德素質(zhì)教育的導(dǎo)向功能，將其貫穿于高職學(xué)生社會(huì)化的全過(guò)程，正確引導(dǎo)高職學(xué)生社會(huì)化的方向。

2.傳遞社會(huì)需求，確保實(shí)現(xiàn)高職學(xué)生社會(huì)化目標(biāo)

大學(xué)生社會(huì)化，實(shí)質(zhì)是“從一個(gè)非獨(dú)立的社會(huì)人轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)自食其力，能適應(yīng)社會(huì)變化的社會(huì)人”[5]。由此可見(jiàn)，“適應(yīng)社會(huì)變化”是高職學(xué)生社會(huì)化過(guò)程中的關(guān)鍵詞，特定的社會(huì)，以其固有的價(jià)值體系、行為規(guī)范、習(xí)俗輿論等各個(gè)方面影響著高職學(xué)生的社會(huì)化。大學(xué)生社會(huì)化的目標(biāo)就是將社會(huì)需求內(nèi)化為自身思想道德素質(zhì)，并外化為行為，不斷融入社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，從而使社會(huì)文化得以積累和延續(xù)、社會(huì)結(jié)構(gòu)得以維持和發(fā)展、大學(xué)生個(gè)性得以形成和完善。

面對(duì)復(fù)雜多變的社會(huì)行為規(guī)范，高職學(xué)生常常會(huì)覺(jué)得無(wú)法適從，無(wú)法正確定位其社會(huì)角色，影響社會(huì)化進(jìn)程。在這種情況下，高職院校思想道德素質(zhì)教育將政治社會(huì)化、思想道德社會(huì)化、心理素質(zhì)社會(huì)化等大學(xué)生社會(huì)化的內(nèi)容納入教育體系，有目的地開(kāi)展教育，從而與高職學(xué)生社會(huì)化目標(biāo)緊密結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生內(nèi)化社會(huì)認(rèn)可的權(quán)利義務(wù)和行為規(guī)范體系，并自覺(jué)地遵守和傳遞，確保社會(huì)化目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。

三、大學(xué)生社會(huì)化視閾下如何提升高職學(xué)生思想道德素質(zhì)教育的實(shí)效性

1.更新理念，樹(shù)立“以人為本”的思想道德素質(zhì)教育觀

思想道德素質(zhì)教育過(guò)程中，長(zhǎng)期把受教育者當(dāng)做對(duì)象實(shí)施灌輸，忽視了其主動(dòng)性的發(fā)揮，忽視了受教育者身心發(fā)展的一般規(guī)律，從而導(dǎo)致其被動(dòng)接受，甚至出現(xiàn)逆反心理，對(duì)教育內(nèi)容產(chǎn)生抵抗情緒，使教育效果大打折扣。社會(huì)學(xué)家鄭杭生認(rèn)為，“所謂社會(huì)化，是指?jìng)€(gè)體在與社會(huì)互動(dòng)的過(guò)程中，逐漸養(yǎng)成獨(dú)特的個(gè)性和人格，從生物人轉(zhuǎn)變成社會(huì)人，并通過(guò)社會(huì)文化的內(nèi)化和角色的學(xué)習(xí)，逐漸適應(yīng)社會(huì)生活的過(guò)程。”[6]在這里特別強(qiáng)調(diào)個(gè)體與社會(huì)的互動(dòng)，也就是受教育者主體性的發(fā)揮。

從自我需要出發(fā)，有選擇地學(xué)習(xí)和接受社會(huì)思想觀念、行為模式和知識(shí)技能。這種自覺(jué)性又使大學(xué)生在社會(huì)化過(guò)程中具有能動(dòng)性。大學(xué)生是社會(huì)化的對(duì)象，自覺(jué)或不自覺(jué)地接受來(lái)自社會(huì)的各種影響和作用；大學(xué)生在社會(huì)化過(guò)程中并不只是一個(gè)簡(jiǎn)單的被動(dòng)者，大學(xué)生也是自我社會(huì)化的主體，“大學(xué)生社會(huì)化的內(nèi)容和方式具有自我選擇性。”[7]。大學(xué)生社會(huì)化作為當(dāng)今高職院校思想道德素質(zhì)教育目標(biāo)之一，勢(shì)必要求在教育過(guò)程中樹(shù)立“以人為本”的理念，重視受教育者這一“主體”主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，真正做到“想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急”，在尊重學(xué)生、理解學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生基礎(chǔ)上，傳授社會(huì)所要求的思想道德規(guī)范要求，從而提高學(xué)生素質(zhì)。

3.完善目標(biāo)，以“促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”為思想道德素質(zhì)教育終極目標(biāo)

以往思想道德素質(zhì)教育過(guò)程中，存在片面強(qiáng)調(diào)社會(huì)要求、忽視受教育者全面發(fā)展需要的情況，如革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，片面強(qiáng)調(diào)激發(fā)受教育者的政治熱情，大力倡導(dǎo)愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民而不言其他，導(dǎo)致培養(yǎng)了一代“政治人”；經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展時(shí)候，則強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，培養(yǎng)為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展做貢獻(xiàn)的人才，從而產(chǎn)生的一批“經(jīng)濟(jì)人”。

馬克思主義理論告訴我們?nèi)伺c社會(huì)息息相關(guān)、相互促進(jìn)發(fā)展。人是社會(huì)的人，社會(huì)化是作為個(gè)體的人對(duì)于其本質(zhì)的追求，只有經(jīng)歷和實(shí)現(xiàn)社會(huì)化，人才能實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)和發(fā)展，才能適應(yīng)社會(huì)生活，為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量；社會(huì)是由每一個(gè)人組成，只有重視人的發(fā)展，每一個(gè)社會(huì)成員實(shí)現(xiàn)從“自然人”向“社會(huì)人”的轉(zhuǎn)變，得到全面發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的目的。

高職院校思想道德素質(zhì)教育以大學(xué)生社會(huì)化為教育目標(biāo)之一，就應(yīng)該樹(shù)立以全體學(xué)生“全面發(fā)展“為目標(biāo)價(jià)值，把學(xué)生的一切利益作為教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，不斷滿足學(xué)生的多方面需求和促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，真正做到引導(dǎo)政治方向、提升思想素質(zhì)、增強(qiáng)道德水平、塑造個(gè)性人格和調(diào)控行為能力。

3.拓展載體，提升思想道德素質(zhì)教育的社會(huì)性參與

“從社會(huì)角度看，社會(huì)化是社會(huì)對(duì)個(gè)體的必然要求和影響”，[8]人的社會(huì)化過(guò)程要受到社會(huì)大環(huán)境多種因素的影響，如家庭、學(xué)校和社會(huì)等這些因素統(tǒng)稱為社會(huì)化環(huán)境，新形勢(shì)下，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，“尤其是網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，現(xiàn)代人交際時(shí)空不斷拓展，社會(huì)化因素更加廣泛和復(fù)雜，人們受到思想方面的影響也越來(lái)越大”[9]在人的社會(huì)化過(guò)程中，要尤為重視思想道德素質(zhì)教育的社會(huì)性參與，構(gòu)建學(xué)校、家庭和社會(huì)三位一體的教育體系，在教育中納入家庭和社會(huì)等社會(huì)資源。

家庭是每個(gè)人現(xiàn)實(shí)社會(huì)化的搖籃和起點(diǎn)，家庭成員之間不和諧的關(guān)系、家庭教育方式的不恰當(dāng)?shù)炔?，都成為大學(xué)生社會(huì)化問(wèn)題產(chǎn)生的原因。高職院校思想道德素質(zhì)教育應(yīng)該納入家庭的力量，加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系和溝通，多方面掌握學(xué)生在家的表現(xiàn)和思想動(dòng)態(tài)，及時(shí)加以引導(dǎo)和教育；建議家長(zhǎng)繼續(xù)承擔(dān)起學(xué)生社會(huì)化的重任，改變不適當(dāng)?shù)慕逃绞剑瑯?shù)立新的教育理念，尊重孩子的個(gè)人自主發(fā)展和興趣愛(ài)好。

社會(huì)環(huán)境是每個(gè)大學(xué)生最豐富的課堂，良好的社會(huì)壞境有利于大學(xué)生社會(huì)化，反之則阻礙其社會(huì)化，這就要求高職學(xué)生思想道德素質(zhì)教育過(guò)程中樹(shù)立“環(huán)境育人”意識(shí)，不斷優(yōu)化社會(huì)環(huán)境，發(fā)揮社會(huì)環(huán)境在大學(xué)生社會(huì)化中的重要功能。引導(dǎo)高職學(xué)生適應(yīng)社會(huì)環(huán)境的需求，適應(yīng)社會(huì)環(huán)境的新情況和新變化，同時(shí)也要充分發(fā)揮各方面力量?jī)?yōu)化環(huán)境，創(chuàng)設(shè)積極向上的社會(huì)環(huán)境提升其潛移默化的育人功能，繼而提升思想道德素質(zhì)教育的實(shí)效性。

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Effectiveness of Higher Vocational College Students’ Ideological and Moral Quality Education in the Vision of College Students’ Socialization

ZHANG Xiao-lin
(Changsha Social Work College, Changsha 410004, Hunan, China)

Higher vocational college students’ ideological and moral quality education provides guidelines and ensure that objectives achieved in the course of college students’ socialization, which benefit the higher vocational college students’ideological and moral quality education to update concept, perfect targets and expand vector in order to enhance the effectiveness of education.

socialization; higher vocational college students; ideological and moral quality education

G641

A

1673-9272(2012)03-0138-03

2012-05-20

2011年湖南省社科基金項(xiàng)目高校思想政治教育研究課題“大學(xué)生社會(huì)化視閾下高職院校思想道德素質(zhì)教育優(yōu)化研究”（編號(hào)：11B24）。

張曉琳（1983-），女，湖南常德人，長(zhǎng)沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師，法學(xué)碩士，研究方向：高校思想政治教育。

[本文編校：徐保風(fēng)]