賞識(shí)教育和一些新理念一樣，一會(huì)兒被捧上天，一會(huì)兒被摔下地。捧上天的時(shí)候說(shuō)“好孩子是夸出來(lái)的”；摔下地的時(shí)候，是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)夸出來(lái)的孩子不是嬌嫩脆弱，就是無(wú)法無(wú)天。于是賞識(shí)教育就羞答答地走下舞臺(tái)，接著“好孩子是管出來(lái)的”理念又應(yīng)運(yùn)而生。
　　其實(shí)，任何教育理念，不論賞識(shí)教育還是懲罰教育，從來(lái)沒(méi)有單獨(dú)起作用的；而且好的教育措施從來(lái)都是講“度”的，就像營(yíng)養(yǎng)品再有價(jià)值，吃多了也會(huì)對(duì)身體不好。
　　準(zhǔn)確地把握賞識(shí)教育的真意，走出賞識(shí)教育的誤區(qū)，是我們當(dāng)前應(yīng)該做的事情。
　　賞識(shí)教育的本質(zhì)
　　漢語(yǔ)詞典對(duì)“賞識(shí)”的解釋是：“認(rèn)識(shí)到別人的才能或作品的價(jià)值而予以重視或贊賞?！蔽艺J(rèn)為，賞識(shí)教育的本質(zhì)就是認(rèn)識(shí)到學(xué)生和他做的事情的價(jià)值，給予重視或贊賞，以發(fā)掘?qū)W生自身的潛能。具體表現(xiàn)在三個(gè)方面。
　　1.尊重生命
　　“教育，是為了使人生活得更好，使人的生命更有尊嚴(yán)，更有價(jià)值。教育的好壞，首先取決于對(duì)人的生命的正確理解?！备愫媒逃紫纫嬲鹬厣?，正確理解生命。賞識(shí)教育就是首先走到教育的原點(diǎn)——尊重生命，尊重每一個(gè)生命的價(jià)值與尊嚴(yán)；相信生命改變世界和改變自身的能力；贊賞生命不斷創(chuàng)造的活力。
　　沒(méi)有對(duì)舟舟的賞識(shí)，一個(gè)弱智兒童不可能成為著名樂(lè)隊(duì)的指揮；沒(méi)有對(duì)海倫·凱勒的賞識(shí)，盲聾啞的孩子不可能成長(zhǎng)。更不用說(shuō)，有千千萬(wàn)萬(wàn)的后進(jìn)生，在優(yōu)秀教師的賞識(shí)教育中，逐步成長(zhǎng)起來(lái)。
　　尊重生命是賞識(shí)教育的基礎(chǔ)，那種漠視生命、摧殘生命的人，不可能理解和把握好賞識(shí)教育。
　　2.弘揚(yáng)主體
　　在宇宙的億萬(wàn)生命中，唯獨(dú)人類具有主體性。素質(zhì)教育在整個(gè)教育過(guò)程中，最看重學(xué)生主體性的有無(wú)，最關(guān)注學(xué)生主體性的形成，最終的目標(biāo)是培養(yǎng)在價(jià)值、權(quán)利和責(zé)任三個(gè)方面都具有主體意識(shí)和能力的人。
　　賞識(shí)教育就是堅(jiān)信孩子是具有主體性的人，通過(guò)賞識(shí)幫助他們發(fā)現(xiàn)自己；通過(guò)賞識(shí)喚醒他們潛在的主體性，通過(guò)賞識(shí)激勵(lì)他們發(fā)展自己；通過(guò)賞識(shí)引導(dǎo)他們找到主體性發(fā)展的正確方向。
　　通過(guò)賞識(shí)教育，主體意識(shí)和能力會(huì)成為學(xué)生發(fā)展的核心，以此帶動(dòng)各種素質(zhì)的全面發(fā)展；而不是方方面面都發(fā)展到極致，唯獨(dú)沒(méi)有主體性這個(gè)靈魂。
　　3.強(qiáng)調(diào)主體的“未成熟”
　　正在成長(zhǎng)中的孩子，主體性尚未成熟，處在萌芽狀態(tài)，是潛在的主體性。由于不成熟，他們的主體性不僅不完美，不強(qiáng)大，甚至有時(shí)候產(chǎn)生相反的效果。
　　賞識(shí)教育就是在面對(duì)不完美甚至負(fù)面現(xiàn)象時(shí)，還能夠發(fā)現(xiàn)孩子那些處在萌芽狀態(tài)的潛在的主體性，采取認(rèn)識(shí)、理解的態(tài)度，積極挖掘其中的價(jià)值，并給予贊賞，給予扶植，甚至給予必要的等待。
　　“我想?yún)⒓影鍒?bào)組”
　　在一堂語(yǔ)文課上，老師安排學(xué)生開(kāi)始默讀課文之后，就慢慢地在一行行桌椅之間踱步，督促學(xué)生認(rèn)真讀書。當(dāng)他走到林非同學(xué)面前時(shí)，看到他沒(méi)有讀書，而是賣力地在作業(yè)本上畫畫。老師就耐心地引導(dǎo)他：“現(xiàn)在要抓緊時(shí)間把課文讀好，不要做不該做的事情?！?br/>　　可是沒(méi)有想到，當(dāng)老師第二次來(lái)到林非同學(xué)面前時(shí)，林非不但仍然沒(méi)有讀課文，而且把畫滿了畫的作業(yè)本得意地向老師這邊推了推。這時(shí)老師的火真是不打一處來(lái)，怒沖沖地責(zé)問(wèn)道：“你這是在干什么！”林非的回答居然是：“我想?yún)⒓影鍒?bào)組?！边@個(gè)回答著實(shí)讓老師大吃了一驚。
　　其實(shí)是事出有因的。開(kāi)始上課的時(shí)候，老師向全班講了一件事情：“咱們班要成立板報(bào)組，要選拔幾個(gè)能寫作、能畫畫的同學(xué)參加?！绷址沁@個(gè)愛(ài)畫畫的學(xué)生，當(dāng)然是迫不及待地希望自己能被選中，于是想盡辦法讓老師看到自己的才能，自然是現(xiàn)在該做的“天下第一大事”了。至于課堂上讀書的任務(wù)，在林非的腦子里恐怕是早就無(wú)影無(wú)蹤了。
　　這就是兒童，他的不成熟性使得他在熱衷做一件事情的時(shí)候，可以忘掉世界上一切其他事情。顧此失彼、丟三落四應(yīng)該說(shuō)就是他們無(wú)法避免的弱點(diǎn)，只有在長(zhǎng)期的實(shí)踐活動(dòng)中才會(huì)慢慢得到改變。但是在這不遵守紀(jì)律的后面，我們能夠清楚地看到并賞識(shí)可貴的主體性，所以教師的任務(wù)應(yīng)該是對(duì)學(xué)生主體性的正面和負(fù)面表現(xiàn)加以鑒別，將主體性引導(dǎo)到積極的方向，而不是把洗澡水和嬰兒一同潑掉。
　　賞識(shí)教育的特征
　　尊重是賞識(shí)教育的首要特征，凡是賞識(shí)教育收到效果的地方，一定是以尊重為基礎(chǔ)的。尊重首先表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生作為一個(gè)“人”的尊重。不能因?yàn)樗挲g小，就忽視他的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)；就忽視他的尊嚴(yán)、自尊心。一個(gè)人的動(dòng)力，來(lái)自他的自尊心，也就是他對(duì)自我價(jià)值的追求。而只有尊重，才能使學(xué)生保持強(qiáng)勁的動(dòng)力。賞識(shí)就是尊重的一種重要表現(xiàn)。
　　《坐井觀天》的朗讀
　　語(yǔ)文課上進(jìn)行著《坐井觀天》這篇課文的朗讀。一個(gè)同學(xué)的朗讀方法，讓大家大吃一驚：他故意結(jié)結(jié)巴巴地念道：“天天天——不不過(guò)——井井井口——那么大”，引得全場(chǎng)哄堂大笑。一個(gè)同學(xué)小聲地說(shuō)：“他就愛(ài)搗亂?！?br/>　　不過(guò)，老師還是很沉著，不但沒(méi)有生氣，反而好奇地問(wèn)他：“你的朗讀很特殊。你能說(shuō)說(shuō)為什么要這樣朗讀嗎？”這名學(xué)生說(shuō)：“我想這只青蛙長(zhǎng)年待在深井里，很少和別人交談。天長(zhǎng)日久，一定變得結(jié)結(jié)巴巴?！?br/>　　對(duì)于這種意料之外又是情理之中的回答，全班報(bào)以了熱烈的掌聲。
　　課堂總是千變?nèi)f化的。老師如何及時(shí)捕捉到這些信息，巧妙地將它轉(zhuǎn)化為教學(xué)資源，實(shí)在是一門高超的藝術(shù)。一次很容易被誤解為“搗亂”的朗讀，被老師捕捉到并巧妙地轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)學(xué)生深入理解課文的一種契機(jī)。而老師的這種課堂機(jī)智，必須建立在對(duì)學(xué)生的尊重上。如果我們時(shí)刻不忘學(xué)生是主體，就不會(huì)把學(xué)生的創(chuàng)造性思維和標(biāo)新立異的行為，簡(jiǎn)單地判斷為搗亂；相反還會(huì)從調(diào)皮、搗蛋甚至惡作劇中，從他的“不完善”中看到完整的主體性，挖掘出積極因素。
　　理解是賞識(shí)教育的第二特征。尊重，實(shí)際是要尊重學(xué)生成長(zhǎng)的客觀規(guī)律，尊重他的需要，尊重他們之間的差異。如果你理解低齡孩子的游戲就是他們最好的學(xué)習(xí)，那就會(huì)以贊賞的態(tài)度對(duì)待玩耍；理解了孩子的好奇心，就會(huì)賞識(shí)他們闖禍中的可貴探索精神。
　　“磕雞蛋”
　　一個(gè)四年級(jí)學(xué)生回憶道：小時(shí)候，有一次爸爸在廚房做飯，我趁爸爸不注意，偷偷地打開(kāi)冰箱門拿出了幾個(gè)雞蛋，一個(gè)個(gè)都磕碎了。爸爸發(fā)現(xiàn)了，問(wèn)我：“你為什么磕碎那么多雞蛋？”我說(shuō)：“我想從雞蛋里找出小雞?！卑职终f(shuō)：“傻孩子，小雞是母雞孵出來(lái)的，不是磕出來(lái)的?！?br/>　　欣賞和激勵(lì)是賞識(shí)教育的第三個(gè)特征。如果尊重學(xué)生、理解學(xué)生，卻沒(méi)有任何表示，還不是賞識(shí)教育。教師應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心地、鮮明地表現(xiàn)出自己的情感態(tài)度，還要有激勵(lì)學(xué)生的具體措施和表現(xiàn)。
　　“考了58分也要表?yè)P(yáng)”
　　有一個(gè)學(xué)生英語(yǔ)考試得了58分，可是這個(gè)不及格的成績(jī)竟得到家長(zhǎng)的表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)。家長(zhǎng)是這樣對(duì)孩子說(shuō)的：“首先我看到你這個(gè)58分來(lái)之不易，你是從兩個(gè)月前的38分提高上來(lái)的，我親眼看到了你日日夜夜的刻苦攻讀。兩個(gè)月英語(yǔ)提高20分，的確是一件不容易的事情；其次是58分雖然屬于不及格，但是你距離及格僅僅差2分了，下次考試我相信你一定不僅能夠及格，還能取得更好的成績(jī)。”
　　賞識(shí)教育的誤區(qū)
　　賞識(shí)教育走進(jìn)誤區(qū)，來(lái)自兩個(gè)方面的原因：一方面是我們?cè)趯W(xué)習(xí)賞識(shí)教育過(guò)程中，還不夠扎實(shí)、不夠深入，停留在表面和孤立的理解上；另一方面是有人進(jìn)行了商業(yè)炒作，把本來(lái)嚴(yán)肅的教育工作，用廣告詞和各種包裝，變成了靈丹妙藥，離科學(xué)越來(lái)越遠(yuǎn)。
　　第一，表面理解賞識(shí)教育
　　有些人誤以為賞識(shí)就是一味地表?yè)P(yáng)。表現(xiàn)為，一是無(wú)根據(jù)，只是憑著教育者的好心、愛(ài)心，以為只要表?yè)P(yáng)，學(xué)生就會(huì)高興，就會(huì)進(jìn)步；二是不科學(xué)，沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)，不進(jìn)行調(diào)查分析，因此做到什么程度都是“你真棒”；三是無(wú)差異，不區(qū)別是后進(jìn)變先進(jìn)，還是先進(jìn)已退步，只要達(dá)到規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)，一律獎(jiǎng)勵(lì)；四是變成教育者從上到下的賞賜，根本沒(méi)有體現(xiàn)出學(xué)生行為自身的價(jià)值。
　　應(yīng)該說(shuō)，賞識(shí)教育并不是教育者隨心所欲根據(jù)自己的好惡來(lái)決定的，而是有著深刻的內(nèi)涵，即尊重生命、弘揚(yáng)主體、強(qiáng)調(diào)正是由于主體的未成熟性質(zhì)，因而更具有潛能，根據(jù)這些標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行賞識(shí)。
　　第二，孤立理解賞識(shí)教育
　　誤以為賞識(shí)教育就是無(wú)批評(píng)。教育從來(lái)不可能依靠孤立的一項(xiàng)措施就能成功。賞識(shí)教育的成功也要伴隨著批評(píng)，但它是在賞識(shí)基礎(chǔ)上的批評(píng)，有這樣幾個(gè)需要強(qiáng)調(diào)的特點(diǎn)：一是它批評(píng)的內(nèi)容是學(xué)生發(fā)展中的不足，是一種寄予殷切希望的批評(píng)；二是滿懷深情的批評(píng)，是一種浸透了愛(ài)心的批評(píng)；三是充分估計(jì)到效果，是一種對(duì)后果負(fù)責(zé)任的批評(píng)；四是用多種尺度衡量，是一種面對(duì)任何學(xué)生都能夠挖掘出潛能的批評(píng)。
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