摘要： 不同民族的歷史文化、神話傳說與經(jīng)典作品中有許多的習語、歷史典故等，反映了民族風味、社會世態(tài)，使各民族的語言充滿了情趣與活力，這些內(nèi)容結(jié)構(gòu)簡單但意義深遠，對翻譯教學提出了巨大的挑戰(zhàn)。本文主要探討英語教學過程中文化因素對英漢語言翻譯的影響。
　　關(guān)鍵詞： 英語教學 漢英翻譯 文化差異
　　
　　隨著經(jīng)濟發(fā)展全球一體化趨勢的加強，各國人民往來交往的機會越來越多，交流程度也往縱深發(fā)展，這就愈發(fā)顯示出在英語教學的漢英翻譯過程中深刻領(lǐng)會英漢語言與文化差異的重要性。任何一種語言總是和民族或國家的地理歷史、人文特征相互影響的，具有使用這種語言人民傳統(tǒng)習慣、思維方式、哲學思想等因素的特質(zhì)。如果學生一點都不具備英語語系國家的語言與文化背景知識，那么在用英語交流過程中，必然會出現(xiàn)溝通障礙，在英語聽、說、讀、寫、譯方面出現(xiàn)不得要領(lǐng)的情況。因此我們應(yīng)當在重視語言知識教學的同時，進一步加強文化背景知識的傳授和翻譯的訓練。
　　1.宗教信仰的差異對翻譯的影響
　　歐美人多信基督教，認為上帝創(chuàng)造了一切。《圣經(jīng)》更是基督教的經(jīng)典，在西方文化中占主導地位。如：thirty pieces of silvers絕不能簡單地譯成“三十塊銀幣”，如果了解《圣經(jīng)》文化，就會知道這源于一個《圣經(jīng)》故事：“猶大以30塊銀幣將耶穌出賣給羅馬人?！绷私饬似渲械奈幕瘍?nèi)涵，我們便可知道其喻指“叛賣的代價，罪惡的交易”。又如：Being a teacher is being present at the creation，when the clay beings begin to breathe.如果將這句話譯成“老師一直在創(chuàng)造中，猶如泥土在呼吸?！本痛箦e而特錯了。信基督教的人認為，上帝創(chuàng)造了人；而人來自塵土。因此，英語中的creation往往指上帝，而dust或clay則常指上帝創(chuàng)造的人。正確的譯文應(yīng)為：“老師是創(chuàng)造的見證人，目睹生命呼吸成長?！敝袊芯渲V語：“一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃?！毙叛龌浇痰奈鞣饺藢Α昂蜕小边@個概念比較陌生，要想神形并茂地譯成英語并非易事。因此應(yīng)用英語中現(xiàn)成的成語進行傳意表達：“One boy is a boy；two boys are half a boy；three boys are no boy.”可見，如果譯者對宗教信仰的個性文化缺乏了解，就難以保證譯文的準確性。
　　2.文化背景和成語典故的差異對翻譯的影響
　　漢英文化中不同的文化背景和成語典故，必然會浸透在各自的語言表達中。如果不了解這種文化個性的深刻內(nèi)涵，就難以準確地表達詞語的內(nèi)容。如：Miss Johnson is the manager’s girl Friday.“girl Friday”在英語中是個成語，意指“得力助手（尤指秘書）”。如把該句翻譯成“約翰遜小姐是經(jīng)理的‘星期五情婦’（或小秘）?！辈煌?。正確譯文為：“約翰遜小姐是經(jīng)理的私人秘書。”與girl Friday相對應(yīng)的man Friday則源自英國小說《魯賓遜漂流記》中的一位忠實的男仆。又如：I guessed when he asked for an interview that Smith had an axe to grind.成語“to an axe to grind”源自英語成語典故。美國偉大的發(fā)明家、政治家和著作家Benjamin Franklin小時候，有一個人想利用他父親的砂輪磨斧頭。為了讓小Benjamin Franklin幫他搖轉(zhuǎn)砂輪，那人一邊磨，一邊夸獎小Benjamin Franklin。由此得出“have an axe to grind”比喻人說話別有用心，另有企圖。因此，上句可譯成：“史密斯要求會見，我當時猜想他醉翁之意不在酒?！薄白砦讨獠辉诰啤?，把別有用心、另有企圖都囊括在內(nèi)，使其信息量更大。
　　3.地域文化差異對翻譯的影響
　　地域文化指的是由所處地域、自然條件和地理環(huán)境所形成的文化，表現(xiàn)在不同民族對同一種現(xiàn)象或事物采用不同的語言形式來表達。在中國，自古以來便有“南面為主，北面為朝”，南為尊北為卑的傳統(tǒng)，人們經(jīng)常說“從南到北，南來北往”，“南”的方位在說法上常常置前。而英語文化卻恰恰相反，英美人從英語地域文化上來理解漢語中的“從南到北”，自然是“from north to south”，“北屋”為“a room with southern exposure”。諸如“西北”、“西南”、“東北”、“東南”之類的方位詞語，英語方位在說法上也和漢語文化相反，分別為“northwest”，“southwest”，“northeast”，“southeast”。在中國人的心目中，“東風”象征“春天”、“溫暖”，它吹綠了中華大地，使萬物復(fù)蘇，故有“東風報春”之說。而英國的“東風”（east wind）則是從歐洲大陸北部吹來的，象征“寒冷”、“令人不愉快”，所以英國人討厭“東風”，而喜歡“西風”。西風給英倫三島送去春天，故有“西風報春”之說。英國浪漫主義詩人雪萊有一首膾炙人口的《西風頌》（Ode to the West Wind）。在詩的最后，詩人名傳千古的佳句表達了他對未來的美好憧憬和堅定信念：“Oh，the west wind，if winter comes，can spring be far behind?”（啊，西風，假如冬天已經(jīng)來臨，春天還會遠嗎？）理解此詩時應(yīng)對這一地域文化差異加以注釋，否則會給缺乏英國地域文化知識的漢語讀者造成困惑或誤解。
　　總之，英漢語言翻譯中的文化因素是十分豐富而又極其復(fù)雜的問題。要想譯文通順、貼切，學生不僅要掌握豐富的英美文化知識，而且必須有深厚的兩種語言文化功底，深刻理解文化之間的差異，這樣才能做到忠實于原文，達到傳神的完美標準。只有這樣，才能做到語言意義上的相等，做到真正文化意義上的相等，也才能在跨文化交際中做到得心應(yīng)手、揮灑自如。
　　
　　參考文獻：
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