在傳統(tǒng)觀念中，人們常把后進(jìn)生當(dāng)成“壞學(xué)生”，說(shuō)是“朽木不可雕”，“頑石不成材”，他們常遭到老師、父母、同學(xué)的冷遇甚至嘲笑，這嚴(yán)重地傷害了他們的人格和自尊心。其實(shí)，這部分學(xué)生的智商水平都較高，只是因?yàn)楦鞣N外界因素導(dǎo)致他們暫時(shí)對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣，對(duì)自己失去信心，下面我結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)談?wù)勣D(zhuǎn)化后進(jìn)生的措施。
　　一、沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育
　　澆樹(shù)要澆根，育人要育心。自尊之心，人皆有之。因?yàn)槟承┩饨缫蛩?，后進(jìn)生往往會(huì)產(chǎn)生自卑感，從而產(chǎn)生不滿和對(duì)立情緒，甚至懷疑老師、同學(xué)是否真誠(chéng)地關(guān)心愛(ài)護(hù)自己。對(duì)老師持有粗暴無(wú)禮的反抗態(tài)度，不聽(tīng)管教，疏遠(yuǎn)集體，拒絕教育。凡此種種，根本原因在于缺乏愛(ài)的溫暖而使心靈蒙受創(chuàng)傷，正常成長(zhǎng)遭到壓抑。
　　“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“只有熱情才是最好的老師，他遠(yuǎn)勝過(guò)責(zé)任感?！睈?ài)才是教育的基礎(chǔ)和前提，教師不僅要用“心”，而且要用“愛(ài)心”去教，才能做到真正施教育人。因此，在轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的教育中，光用批評(píng)和處分是不能奏效的，必須對(duì)他們傾注愛(ài)心，堅(jiān)持做到：不嫌棄、歧視；不當(dāng)眾揭丑、疏遠(yuǎn)；不冷嘲熱諷；不變相體罰。這樣后進(jìn)生才會(huì)相信老師的善意，體會(huì)到他人的關(guān)心和溫暖，消除對(duì)立情緒，從而貼近老師并接受老師的指導(dǎo)。一個(gè)威嚴(yán)的老師只會(huì)把話說(shuō)到學(xué)生的耳中，讓他們被動(dòng)地知道什么是不能做的；而一位知心的大姐姐卻可以把話說(shuō)在學(xué)生的心中，讓他們知道什么是應(yīng)努力爭(zhēng)取的。所以，盡情“愛(ài)”每一個(gè)學(xué)生，只有在師生間架起一道情感交流的橋梁，才能讓“成功的教育”成為可能。
　　二、樹(shù)立自信心，調(diào)動(dòng)積極性
　　后進(jìn)生的心理特點(diǎn)是比較復(fù)雜和矛盾的，他們往往是一副傲慢驕橫、滿不在乎、玩世不恭的樣子，內(nèi)心卻同其他優(yōu)等生、中等生一樣渴望進(jìn)步，渴望得到老師的認(rèn)同和鼓勵(lì)。后進(jìn)生并不是天生的“低能兒”“低智商”，在生活中我們也常認(rèn)為“淘氣，調(diào)皮的孩子聰明”。事實(shí)上，在課堂上確實(shí)是調(diào)皮的孩子思維更靈活，只是不能把精力集中到學(xué)習(xí)上。人民教育家陶行知先生說(shuō)：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼下有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生?！币虼耍灰獦?shù)立自信心，調(diào)動(dòng)積極性，后進(jìn)生就會(huì)取得令人驚喜的成績(jī)。
　　1.給予希望，加以鼓勵(lì)。
　　作為施教育人的老師，就要在別人對(duì)后進(jìn)生失去信心和希望的時(shí)候，仍然能對(duì)他們滿懷信心和希望，善于捕捉他們身上被掩蓋的閃光點(diǎn)，進(jìn)行正面鼓勵(lì)，給予肯定，從而調(diào)動(dòng)積極性。當(dāng)他們相信自己有學(xué)好功課或做好其他事的能力的時(shí)候，就會(huì)創(chuàng)造出幾乎連他們自己都估量不到的成就。美國(guó)教育家本尼斯說(shuō)過(guò)：只要老師對(duì)學(xué)生抱有很大的希望，僅此一點(diǎn)就可以使學(xué)生的智商提高二十五分。這就是說(shuō)，老師對(duì)學(xué)生給予的信任越高，其學(xué)習(xí)越勤奮，自信心越強(qiáng)。因此，我們不要總是把眼睛盯在后進(jìn)生的消極方面，經(jīng)常批評(píng)、處分，把學(xué)生打擊得死氣沉沉，而是要時(shí)刻關(guān)注他們的進(jìn)步，哪怕是微不足道的一點(diǎn)，對(duì)他們多表?yè)P(yáng)，多鼓勵(lì)（當(dāng)然，要注意表?yè)P(yáng)的客觀性，不切實(shí)際的表?yè)P(yáng)只會(huì)適得其反）。比如：只要能主動(dòng)發(fā)言，（不管對(duì)錯(cuò)，能主動(dòng)參與就好）；按時(shí)完成作業(yè)（不看正確率，只看態(tài)度）。告訴他們“你也行”，使他們意識(shí)到只要努力就能得到大家的認(rèn)可，就能獲得成功。
　　2.改變?cè)u(píng)價(jià)方式，樹(shù)立自信。
　　“分，分，分，學(xué)生的命根”，可見(jiàn)分?jǐn)?shù)對(duì)學(xué)生的重要性。在日常工作中，我們?cè)u(píng)價(jià)學(xué)生往往只重視分?jǐn)?shù)的高低，卻忽略了不及格的分?jǐn)?shù)會(huì)把學(xué)生打入喪失自信、厭惡學(xué)習(xí)的深淵。不是說(shuō)內(nèi)心越脆弱的人，外表越強(qiáng)勢(shì)嗎？后進(jìn)生就是如此，他們似乎對(duì)自己的分?jǐn)?shù)毫不在意，對(duì)于別人的高分不屑一顧，其實(shí)，這只是他們太好面子，在內(nèi)心深處依然隱藏著要求上進(jìn)的火花。如果我們采用的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)方法不能給努力進(jìn)步中的后進(jìn)生一個(gè)滿意的“分兒”，就必然會(huì)影響他們繼續(xù)努力的積極性。因此，我們可盡量采用5分制，或“優(yōu)”、“良”、“中”、“差”的等級(jí)制，以此縮小他們和優(yōu)等生之間的差距，減小他們的心理落差。
　　另外，我們可把他們的作業(yè)有針對(duì)性地分為“可完成”和“不可完成”部分。對(duì)后進(jìn)生來(lái)講，只需評(píng)價(jià)他們的“可完成”部分，這部分完成好就可獲得優(yōu)秀的成績(jī)。這會(huì)使他們的努力在學(xué)習(xí)中得到更充分的體現(xiàn)，從而調(diào)動(dòng)積極性，增強(qiáng)自信。
　　三、創(chuàng)設(shè)條件，在學(xué)習(xí)上偏愛(ài)他們
　　正在進(jìn)步過(guò)程中的后進(jìn)生需要有不斷的成功來(lái)激勵(lì)，但由于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，他們很不易在學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)中取得成功，這很容易使他們產(chǎn)生挫敗感，不利于繼續(xù)進(jìn)步。因此，我們要盡量創(chuàng)設(shè)條件，使他們也能經(jīng)常感受到成功的喜悅。這是一種比什么都強(qiáng)大的再激勵(lì)因素。
　　1.創(chuàng)設(shè)“參與”的條件。
　　教學(xué)中，很多教師習(xí)慣于讓所謂的好學(xué)生回答問(wèn)題。這樣后進(jìn)生容易錯(cuò)誤地認(rèn)為課堂討論只是優(yōu)秀生的事，自己是被遺漏的一員，慢慢地開(kāi)始不參與，不思考，從而導(dǎo)致聽(tīng)講注意力不集中，甚至另搞一些“地下活動(dòng)”，脫離了課堂教學(xué)活動(dòng)。因此教師在課堂討論中要有傾向政策，給后進(jìn)生們比其他學(xué)生更多的機(jī)會(huì)，比如：對(duì)于難度不大的問(wèn)題或與以往聯(lián)系不多的新知識(shí)都可以放手讓他們解答，當(dāng)他們回答錯(cuò)誤時(shí)報(bào)以理解的一笑，完整回答出時(shí)要及時(shí)給予肯定，這樣慢慢使他們回到集體中來(lái)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
　　2.創(chuàng)設(shè)“作業(yè)”的條件。
　　后進(jìn)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)的速度比較慢，往往時(shí)間不足，這容易使他們馬虎應(yīng)付，抄襲作業(yè)，起不到應(yīng)有的訓(xùn)練作用。如果給他們布置少一點(diǎn)的作業(yè)，那么既保證了他們作業(yè)的時(shí)間，又給他們一種因?yàn)樽鳂I(yè)比別人少一定要認(rèn)真完成的壓力。有了認(rèn)真完成的壓力，他們便會(huì)自覺(jué)提高作業(yè)的質(zhì)量，慢慢養(yǎng)成認(rèn)真按時(shí)完成作業(yè)的好習(xí)慣。
　　3.“不公平”輔導(dǎo)。
　　必須讓他們得到比其他學(xué)生更多的課外輔導(dǎo)，多花時(shí)間、耐心細(xì)致地幫助他們系統(tǒng)地復(fù)習(xí)前面學(xué)過(guò)的內(nèi)容，查漏補(bǔ)缺，逐漸完善他們的知識(shí)體系，這是解決問(wèn)題的重要方法，我們必須持之以恒地做下去。
　　總的來(lái)講，如果讓他們感受到我們的“愛(ài)心”，樹(shù)立好“自信心”，得到成功帶來(lái)的“喜悅之心”，那么他們有所進(jìn)步是必然的。當(dāng)然，這些工作是需要耐心的，是需要持之以恒的，這正考驗(yàn)了我們的責(zé)任心。