摘 要： 黨的十六屆四中全會提出了構建社會主義和諧社會的戰(zhàn)略任務。建設“和諧校園”是建設和諧社會的客觀要求，建設“和諧校園”的重點之一是普及禮儀教育。高等學校的教育要適應社會需要，重視禮儀教育，將禮儀教育融入對學生的素質教育當中。要努力建設和諧共進的師生關系和學生關系，為禮儀教育的有效開展提供良好環(huán)境。
　　關鍵詞： 禮儀教育 高校 “和諧校園”建設
　　
　　黨的十六屆四中全會提出了構建社會主義和諧社會的戰(zhàn)略任務。建設“和諧校園”是建設和諧社會的客觀要求。高校是傳播知識、培育人才、服務社會的重要陣地，匯集了大量高素質的人才精英。高校的和諧對社會的和諧具有強大的輻射作用，是和諧社會的重要組成部分。建設“和諧校園”是落實以人為本的科學發(fā)展觀的需要，建設“和諧校園”的重點之一是普及禮儀教育。
　　一、建設“和諧校園”，培養(yǎng)和諧發(fā)展的人才需要普及禮儀教育
　　1.禮儀知識是當今社會不可缺少的重要知識
　　現(xiàn)代社會，人與人之間的關系越來越緊密，交往越來越頻繁。人們生活的方方面面都離不開交際，一個人交際能力直接影響到他的生活、事業(yè)……成功的交際離不開禮儀。馬斯洛根據(jù)人的需要層次闡述理論，人有社會需要，這一層次需要包括兩個方面的內(nèi)容，一是友愛的需要，即人人都需要伙伴之間、同事之間的關系融洽或保持友誼的忠誠；二是歸屬的需要，即人都有一種歸屬于一個群體的需要，希望成為群體中的一員，并相互關心和照顧。換言之，人人都需要與周圍的人很好地交往，促成良好交往的潤滑劑就是禮儀。無論在什么場合，一個人的儀態(tài)和談吐都直接體現(xiàn)出他的素質。試想一個有著良好專業(yè)素質的人才在社交場合不注意自己的言行舉止，會給周圍的人留下怎樣的印象，所以說個人身心的發(fā)展離不開禮儀知識。
　　2.“和諧校園”建設的目的就是要培養(yǎng)和諧發(fā)展的人才
　　培養(yǎng)和諧發(fā)展的人，促進人的全面發(fā)展，是社會主義的本質要求和我國高等教育的終極使命。［１］人的全面發(fā)展應該更好地適應社會發(fā)展。馬克思主義關于人的全面發(fā)展學說認為社會發(fā)展的需要和人的主體發(fā)展需要是辯證統(tǒng)一的。只有把滿足社會需要同促進學生的自身發(fā)展緊密聯(lián)系起來，使兩者和諧，學校教育才能培養(yǎng)德、智、體等全面發(fā)展的建設者和接班人。為了全面貫徹教育方針，全面提高教育質量，和諧教育要形成一個整體優(yōu)化的育人系統(tǒng)，促使學生身心全面和諧發(fā)展。“國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身尚禮則身正，心尚禮則心泰”。（顏元）當今社交禮儀的重要性日益凸顯。社會需要懂禮儀的人才，因此，高等學校的教育要適應社會需要，重視禮儀教育，將禮儀教育融入到對學生的素質教育中。
　　二、禮儀教育在我國高校的現(xiàn)狀和面臨的問題
　　1.系統(tǒng)的禮儀教育沒有普及
　　我國的禮儀教育近年來發(fā)展很快，但在高等學校還沒有真正普及。現(xiàn)在開設禮儀課程的學校大部分是一些有相關專業(yè)知識要求的職業(yè)技術學院，多數(shù)院校沒有開設禮儀課程，而是通過其他課程的教學滲透禮儀教育。有很多高校畢業(yè)生在學校沒有系統(tǒng)地學習禮儀知識，等進入社會后意識到禮儀知識的重要性，再通過其他途徑參加禮儀培訓填補相關知識的空缺。這樣，不僅耽誤了時間，更影響了事業(yè)的發(fā)展。有人認為沒必要設禮儀為通識教育課程，因為禮儀課和思想品德修養(yǎng)密不可分，思品課已是大學生的必修課了。誠然，“道德是禮儀的基礎，禮儀是道德的表現(xiàn)形式，任何一種禮儀都離不開道德，二者是相輔相成的關系”，［2］“從本質上說，禮儀修養(yǎng)的作用目的與道德修養(yǎng)的作用目的是一致的，都是為了幫助大學生成為一個具有高尚的思想情操和良好素質的人”，［3］但“大學生思想道德教育與禮儀教育的側重點應該有所不同，思想道德教育一般著重與思想道德境界的提升，禮儀教育則側重于禮儀知識的學習與運用，著重于人際交往中應該和如何正確表達對交往對象的尊重和理解”。［4］因此，在大學階段讓每一個學生都系統(tǒng)學習禮儀知識，在走入社會之前做好充分準備是十分有必要的。
　　2.當前的禮儀教育存在一定的誤區(qū)
　　目前，禮儀教育的地位并沒有得到應有的肯定與重視，有的學校禮儀教育僅作為思想品德課的一個部分，有的僅把禮儀設為公選課;現(xiàn)代社會過分重視專業(yè)理論和技術導致部分學生片面認識：上大學與禮儀問題不沾邊，學好專業(yè)知識就行。這就造成學生即使選修了禮儀課，也僅僅滿足于獲得幾個學分，“講禮儀”的觀念沒有深入學生的心中。大學校園中存在很多不文明現(xiàn)象：在公共場吸煙、男女過分親昵，穿拖鞋、穿背心進入課堂，隨地吐痰，隨手扔廢物，在公共設施上涂寫刻畫文字和圖案，遲到、早退，上課中間拎著書包大搖大擺走出教室，在課堂大聲聊天，收發(fā)短信，接打電話，玩游戲，聽音樂，吃東西，翻閱與課本無關的讀物，更有甚者堂而皇之地睡大覺……這些現(xiàn)象都成為高?！昂椭C校園”建設的障礙。
　　禮儀教育的教學手段和方法比較單一。大部分禮儀課的教學采用講課式教學，教師滿堂灌式地講禮儀知識令學生很難提起興趣。禮儀課應該是一門重實踐的課程，需要有場地模擬社交的場景，讓學生參與訓練。但相關的配套設施建設滯后，禮儀教學相當于紙上談兵，難以收到理想成效。
　　三、采取適宜的禮儀教學措施，促進高?！昂椭C校園”建設
　　1.和諧配置禮儀教育資源
　　合理的教育資源是開發(fā)和發(fā)展教育產(chǎn)業(yè)的基本保障和基本條件，包括硬資源和軟資源兩類。硬資源是有形資源，包括財力資源、物力資源和人力資源。軟資源是指無形資產(chǎn)包括技術資源和管理資源。這里所說的禮儀教育資源的和諧配置主要指對禮儀教育的資金投入要充足，要加大對禮儀教學師資的培養(yǎng)力度。只有配套設施完善，教學隊伍充實，才能保障禮儀教學的質量。
　　2.采用科學的禮儀教學方法
　　在禮儀教學活動的設計和實施上，應遵循應用型本科和高職課程建設的基本規(guī)律，采用將通識教育與職業(yè)教育相結合，知識講授與實踐訓練相結合，課堂教學與課外活動相結合，系統(tǒng)學習與習慣養(yǎng)成相結合的實踐教學模式。［5］
　　在教學手段和方法上，注重采取講練式教學、模擬式教學、學生講課式教學、討論式教學、案例教學等新穎多樣的教學方法，輔以課外禮儀文化活動，讓學生在模擬的情境或真實的情境中，掌握禮儀規(guī)范的操作方法，實現(xiàn)禮儀課程的教學目標。
　　在課程考核方式上要改變傳統(tǒng)的“一卷定終生”的方式。卷面所反映的是單一的理論知識，雖然經(jīng)過考試，學生考試成績很好，但缺乏應用能力，尤其是缺乏實際的操作能力，這不利于課程目標的實現(xiàn)。因此，考核方式應該有效地改革。
　　3.建設和諧共進的師生關系和學生關系
　　大學校園是社會的“縮影”，和諧的校園環(huán)境能夠促進學生更好地吸收和實踐禮儀知識。和諧的校園環(huán)境需要和諧的師生關系和學生關系。師生關系的和諧是學校發(fā)展的根本，學生獲得知識的前提和關鍵，和諧的課堂氣氛是良好的師生關系最直接的體現(xiàn)。和諧校園的構建最終要落實在學生身上，大學生正處在一種渴求交往、渴求理解的心理發(fā)展時期。良好的人際關系，是他們心理正常發(fā)展，個性保持健康和具有安全感、歸屬感、幸福感的必然要求。因此，建設和諧共進的師生關系和學生關系有利于禮儀教育的有效開展。
　　
　　參考文獻：
　?。?］劉向信.高校和諧校園建設的理論與實踐.人民出版社，2006.
　?。?］［5］張巖松.現(xiàn)代交際禮儀［M］.北京：中國社會科學出版社，2006.
　　［3］［4］古廣靈.高校大學生禮儀教育在和諧人格構建中的德育思考［J］.改革與戰(zhàn)略，2006，（5）：134-135.