“問題意識是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的搖籃”。《語文課程標準》指出：“學生是語文學習的主人。語文教學應激發(fā)學生的學習興趣，注重培養(yǎng)學生自主學習的意識和習慣，為學生創(chuàng)設良好的自主學習情境，尊重學生的個體差異，鼓勵學生選擇適合自己的學習?！比欢诂F實中，許多學生（特別是處于條件落后的農村學校的學生）還在教師不停地講授中進行學習，問題意識嚴重缺失。怎樣才能改變他們的學習方式呢？我從教學實踐中認識到改變學生學習方式應注重對學生自問意識的培養(yǎng)。如何才能實現學生的自問呢？我認為應做好以下幾個方面的工作。
　　一、教師轉變教學觀念，是培養(yǎng)學生自問意識的先決條件。
　　我們面對的是一群思維活躍、求知欲旺盛，對事物有著強烈好奇心的學生，這些都是我們培養(yǎng)學生自問意識的最佳優(yōu)勢。然而，這些最佳的優(yōu)勢能否有效地利用，取決于是否有一個適宜的師生關系。在大力提倡培養(yǎng)學生的主體性、發(fā)揚教學民主的今天，“師道尊嚴”“教師高高在上”的觀念仍根深蒂固地存在于許多人的思想深處，老師永遠是正確的，學生對書本質疑、向老師發(fā)問，便認為是對老師不敬、沒有好好聽講，或是搗亂、鉆牛角尖，換來的是老師的不屑、不耐煩甚至諷刺的挖苦。于是課堂上便只剩下老師的聲音了，久而久之，學生也就沒有問題可問了。相反，如果老師能轉變教學觀念，民主、平等地對待學生，并鼓勵學生大膽質疑、提問，鼓勵學生求新求異，正確對待學生的提問，不譏諷、不嘲弄，挖掘其可貴之處，保護學生的積極性，建立融洽、和諧的師生關系，就會對學生自問意識的培養(yǎng)起到重要的作用，也為學生的終身發(fā)展起到不可估量的作用。
　　二、創(chuàng)設開放、充滿活力的課堂氛圍，是培養(yǎng)學生自問意識的基礎。
　　1.以問題情境的喚起課堂的生命力。
　　在教學過程中，教師可利用教材中某些現象和事例的矛盾關系，設疑發(fā)問，喚起學生注意并產生積極探求問題答案的心理。如在教朱自清的《背影》一文時，我說：“我覺得課文敘述家庭背景這段內容應該刪去，因為這段的描寫與課文的標題這兩者之間不太吻合，不知各位意下如何？”學生大腦里的思維火花一下子被點燃了，有學生點頭表示贊同，更有幾個學生高高地舉起手表示不同意我的觀點，有學生說這段內容與課文中心是吻合的，因為作者在課文中對家庭背景的描寫是為了給課文渲染一種凄慘、暗淡的氛圍，這與課文凄慘、暗淡的感情基調相吻合，因此此段不該刪去。一個巧妙的問題，就能使學生產生思維的火花，學生的問題意識在潛移默化中得到了培養(yǎng)和強化。
　　2.以合作的方式實現學生之間的交流。
hDulof8hhuE0TjkVrOBGR+cxHHkTU6Kj47aOWeN9WsI=　　課堂教學是一個師生之間、學生之間多邊合作的活動過程。營造課堂合作氛圍，既是課堂教學本身的客觀要求，又是培養(yǎng)學生問題意識的有效策略。在教學目標的制定上，教師應盡量尊重學生意見，了解他們知識結構的現狀和學習心理的需求；在教學過程中，要經常進行心理互換；在教學活動中，留給學生一塊相當充裕的自由活動的天地，根據教學任務的不同，把問題提給學生。在教《狼》時，我讓學生討論：“‘屠戶’代表誰？‘狼’代表誰？”“故事的結果告訴了我們一個什么道理？”……這種合作的學習方式，改變了沉悶的課堂，學生說話了，課堂氣氛活躍了，問題在集體討論中解決，讓學生體味到學習的樂趣。其實，這樣的交流比結論本身更重要，討論和爭辯使學生形成良好的思維品質，從而大大強化了學生的自問意識。
　　三、客觀地確定目標，是培養(yǎng)學生問題意識的關鍵。
　　我們在培養(yǎng)學生自問意識的過程中要注意為其設置恰當的奮斗目標，并及時地加以肯定、鼓勵、強化。在教學的實踐中要根據學生的不同情況，為不同的學生提出不同的要求，進行分層次的訓練。例如，我在教學《背影》一文時，對分析邏輯思維較強的學生布置了這樣的任務：根據你對課文的理解，請你為課文第六自然段設置幾道問題分析題；而對中等生及學困生則降低了標準：請根據你對課文某一方面的深刻認識設置兩至三道問題。這樣既滿足了優(yōu)秀學生的需要，又照顧了其他層面的學生，從而使各個層面的學生都因實現目標而獲得成功機會，增加自信心。而后教師再逐漸提高要求，制定目標，使其在能夠獲得成功機會的學習環(huán)境中不斷進步，達到培養(yǎng)學生自問意識的目的。
　　四、訓練學生的個性化閱讀思維，是培養(yǎng)學生問題意識的核心。
　　《語文課程標準》對教師教學的建議是：“閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學生獨特的感受、體驗和理解?！蔽以诮虒W《桃花源記》一課時這樣引導學生分析課文的中心：“課文的作者為我們虛構一個寧靜安樂的世外桃源，描繪一幅沒有剝削、沒有壓迫，人人安居樂業(yè)、和睦相處的社會圖景的目的是表現他追求美好生活的理想和對現實生活的不滿，也體現了他思想的局限性，同學們認同這些觀點嗎？”一石激起千層浪，學生們紛紛發(fā)表自己的看法，各抒己見，有的說：“我認為他這是以一個文人的方式來喚醒人們早已快對美好生活失去信心的心，還大家一片安寧的土地。”有的說：“我深深為陶淵明的勇氣所折服，他不像現實中的某些人只知逃避責任，要知道他是不為‘五斗米折腰’的人?。　庇械恼f：“我從陶淵明身上讀出的是一個進步思想，積極思想，先進思想，一個積極進取改變現實的偉大文人?！笨傊?，個性思維人人具有，只要注意巧妙引導，學生的個性化閱讀思維就可形成，而這種思維正是自問意識形成的一個核心要素，如果我們有意識放開手腳，讓學生大膽反思與批判，就會聽到學生耳目一新的理解和見解。
　　五、指導學生的預習方法，是培養(yǎng)學生自問意識的重要途徑。
　　預習是語文學習中的第一個環(huán)節(jié)，是語文知識的起點。凡事預則立，不預則廢，充分地預習能幫助學生在語文學習中加強自我計劃、自我選擇、自我調控、自我體念、自我認識和自我鞭策，取得學習的主動權，從而降低課堂學習的難度，擴充課堂學習的內容，提高課堂學習的效率。學生在預習中思考、提問，持之以恒就會產生一種深入讀書學習的期待和注意，培養(yǎng)自問意識。