在中學(xué)語(yǔ)文圈子里，流傳著這樣一句戲言：“學(xué)生上課有三怕：作文、古文、周作人?！边@說(shuō)明在白話文的教學(xué)中，魯迅的文章是出了名的“難啃的骨頭”。我們當(dāng)然不能因?yàn)閷W(xué)生怕學(xué)就避重就輕，而應(yīng)像庖丁解牛那樣，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，順勢(shì)而為，沿著文理來(lái)分析思考，這樣才會(huì)事半功倍。
　　《孔乙己》是魯迅眾多小說(shuō)中最受他本人認(rèn)可的一篇，作者寫出了“一般社會(huì)對(duì)于苦人的涼薄”，下筆從容不迫，冷靜平和但耐人尋味。有許多看似平淡的描寫卻蘊(yùn)含著很深的意味，我從消費(fèi)數(shù)目的角度加以品讀，談?wù)勛约旱母惺堋?br/>　　文章一開(kāi)頭，作者介紹咸亨酒店的格局時(shí)就特地寫出酒店的消費(fèi)情況：做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文錢，買一碗酒，——這是二十年前的事了，現(xiàn)在每碗要漲到十文，——靠柜外站著，熱熱的喝了休息；倘肯多花一文，便可以買一碟鹽煮筍或茴香豆，做下酒物了，如果出到十幾文，那就能買一樣葷菜，但這些顧客都是短衣幫，大抵沒(méi)有這樣闊綽。
　　這段話讓我們?cè)谥魅斯鰣?chǎng)前明白這幾點(diǎn)：
　　1.短衣幫的消費(fèi)通常是4—5文；
　　2.下酒物很便宜，但短衣幫也未必肯消費(fèi)；
　　3.“闊綽”與否的標(biāo)準(zhǔn)是能否買得起葷菜；
　　4.酒愈來(lái)愈值錢，二十年間價(jià)格翻了幾倍。
　　消費(fèi)數(shù)目的不同，清楚地顯示出社會(huì)不同等級(jí)，你的消費(fèi)能力代表了你的社會(huì)地位與生活狀態(tài)。所以我們看到了穿長(zhǎng)衫的要酒要菜，是“踱”進(jìn)店面隔壁的房子，那份建立在大額消費(fèi)基礎(chǔ)上的優(yōu)越感是不言而喻的，同時(shí)，他們有的是時(shí)間，而酒店方面未嘗不希望他們?cè)谶@多呆一會(huì)，既能增加酒店收入，又提升了自己的檔次。而短衣幫只能喝點(diǎn)酒或吃點(diǎn)下酒物就得繼續(xù)去做工了，因?yàn)樗麄兿M(fèi)時(shí)間與能力實(shí)在有限，連酒店都懶得招待他們，所以讓他們“站”著，讓他們明白老呆在這兒可不是長(zhǎng)久之計(jì)。
　　而在孔乙己正式出場(chǎng)后，他也很快亮出自己的消費(fèi)數(shù)目：排出九文大錢。這個(gè)數(shù)字比短衣幫多消費(fèi)一倍但又只及長(zhǎng)衫主顧的一半左右，與“站著喝酒而穿長(zhǎng)衫”真是相映成趣，我們也就不難理解為什么是將數(shù)字用“排”的方式公布給短衣幫看了，顯然是帶有炫耀的成分，以此表示自己在站立者中的優(yōu)越感與高人一等，暗示你們并無(wú)資格嘲笑我，盡管在短衣幫面前真正引以為豪的是他讀過(guò)書識(shí)得字，但在這個(gè)消費(fèi)場(chǎng)所，最給力的回?fù)粢廊皇窍M(fèi)能力。然而短衣幫并不買賬，仍然嘲笑他，這是為什么呢？最直接的原因依然是消費(fèi)數(shù)目，你不是一件長(zhǎng)衫總不離身嘛，可其他的長(zhǎng)衫主顧每次消費(fèi)可比你多多了，無(wú)論你怎么顯擺，和我們依然是一個(gè)消費(fèi)檔次，依然是吃素的，配著這件行頭不是愈發(fā)顯得寒磣嗎？當(dāng)然，有人可能會(huì)說(shuō)短衣幫取笑孔乙己的主要原因是他偷書被打而非他的消費(fèi)能力，那么我們不妨想一想：如果孔乙己真的依靠偷竊有能力“進(jìn)店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝”，那掌柜與短衣幫還會(huì)取笑他嗎？有句俗話說(shuō)：“凈見(jiàn)賊吃肉，不見(jiàn)賊挨打。”可見(jiàn)眾人笑他的真正原因是：無(wú)論是憑讀書，還是憑偷竊，都一樣的不合格，硬是連一份葷菜都點(diǎn)不起，整個(gè)一窩囊廢。至于經(jīng)濟(jì)來(lái)源清白與否，書是偷還是21ee1fd86f544be299371e212c842280竊，這并不重要，正如孔乙己后來(lái)被丁舉人打折了腿，卻絕沒(méi)有人對(duì)這種行為的正義性與合法性提出任何異議一樣。
　　孔乙己自以為用九文大錢可以擺脫短衣幫與掌柜的嘲弄，顯示讀書人的派頭，孰料弄巧成拙，悻悻之下“便只好向孩子說(shuō)話”，他教小伙計(jì)寫字、分給鄰舍孩子茴香豆的描寫都讓人印象深刻，活畫出孔乙己的迂腐，但若我們將他與成人談話的內(nèi)容，以及每次消費(fèi)數(shù)量與之放在一起比較，恐怕也會(huì)別有一番滋味。他與短衣幫一起時(shí)說(shuō)得最多，消費(fèi)也最多，有酒有菜；當(dāng)他與小伙計(jì)交流時(shí)，因小伙計(jì)毫不熱心，話少了許多，消費(fèi)的也只有酒了；當(dāng)他與鄰舍孩子交往時(shí)，只有他的只言片語(yǔ)，消費(fèi)的也只有掌柜從不上賬的、只價(jià)值一文錢的茴香豆了。這表明孔乙己不僅有與人交往的愿望，而且最愿與成人交往，他說(shuō)的話多半也只有成人才能聽(tīng)明白，然而由于成人世界中他所說(shuō)的話只是引人發(fā)笑，而自命清高的他是絕對(duì)不愿只充當(dāng)笑料的，轉(zhuǎn)而就和半大的人、不會(huì)直接嘲笑他的小伙計(jì)談天了。說(shuō)話時(shí)，有酒在邊上，按照老話“酒逢知己千杯少”的說(shuō)法他是真心要與小伙計(jì)交往的，所講的話也不再是叫人半懂不懂的，可是他顯然不了解“我”的內(nèi)心世界、興趣所在，一味賣弄學(xué)問(wèn)，因此“話不投機(jī)半句多”。待到萬(wàn)般無(wú)奈之下與小孩交往時(shí)，連他自己都不知說(shuō)什么好了，只能自說(shuō)自話了：孩子固然還沒(méi)受封建等級(jí)觀念影響而瞧不起他，可是孩子也全然不了解他，注定不可能與他有真正意義上的精神交流。孔乙己內(nèi)心的清高與孤獨(dú)在與三類人的接觸與消費(fèi)的過(guò)程中顯露出來(lái)了。當(dāng)孩子作為最后一批愿與他交往、而他卻不愿與之交流的對(duì)象，他與他們?cè)谛β暲镒呱⒘说臅r(shí)候，他與他所處的社會(huì)底層已經(jīng)徹底疏離了，注定他將走向末路。
　　之后孔乙己果然進(jìn)了晉升上流社會(huì)的丁舉人家中，不過(guò)代價(jià)是巨大的：從上層重重跌到最最底層——兩條腿被打折了，經(jīng)濟(jì)上、精神上、肉體上、形象上皆損失慘重。相伴而來(lái)的還有那掌柜念念不忘的“還欠了十九個(gè)錢”。
　　十九個(gè)錢在酒店可以買什么？如果是長(zhǎng)衫主顧，大約是一樣葷菜一碗酒，折合成我們現(xiàn)在的花費(fèi)在三五十塊模樣，一次也就消費(fèi)得差不多了。不過(guò)按照孔乙己的消費(fèi)能力，以及他好喝成性的特點(diǎn)來(lái)看，應(yīng)該是消費(fèi)了兩到三次，買了四碗酒和三碟茴香豆。根據(jù)文章開(kāi)頭的介紹，多年以后，這筆錢連兩碗酒都買不到了。它本來(lái)就不是一筆大數(shù)目，而且還在貶值，我們也就不難理解為何掌柜最后見(jiàn)到孔乙己時(shí)，并不急著要他還錢，仍忙著取笑他了。事實(shí)上，以掌柜的閱歷經(jīng)驗(yàn)，看到孔乙己那時(shí)頹唐憔悴的樣子，未必不知道孔乙己已無(wú)力償還這筆債，從掌柜的內(nèi)心深處來(lái)講，也許他就沒(méi)想過(guò)真的要討回這筆欠賬，所以你看他幾次提及這筆錢，語(yǔ)氣都顯得輕描淡寫，一年后干脆不提了，這正應(yīng)了文中那句話：“可是沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)?！卑ㄋ返腻X——除了引人一笑外唯一能讓人記起他的地方。他的一切的一切在人們心目中都是那么無(wú)足輕重，可有可無(wú)。這恐怕是孔乙己本人最不愿意看到的，他是多么希望人們能記得他讀書人的身份與價(jià)值，他的好品行，乃至他的闊綽，就像他對(duì)“孔乙己”這個(gè)綽號(hào)欣然接受、甚為認(rèn)同那樣。
　　孔乙己在掌柜的欠賬提示后，沒(méi)有多回應(yīng)，含糊過(guò)去后摸出四文錢，買酒喝了?？滓壹褐了酪矝](méi)還上這筆錢，是他無(wú)力償還嗎？還是腿折之后他不方便過(guò)來(lái)還？我們對(duì)比他兩次出場(chǎng)消費(fèi)的數(shù)字或許可以看出一些端倪。他第一次出場(chǎng)消費(fèi)的九文錢是介于長(zhǎng)衫主顧和短衣幫之間的，這時(shí)他在一眾人面前是有優(yōu)越感的，從等級(jí)劃分的角度來(lái)說(shuō)，他自認(rèn)自己雖低于進(jìn)了學(xué)的讀書人，但比短衣幫、小伙計(jì)等人還是要高級(jí)的，所以他是有高于那些人的道德底線的，即可以好喝懶做，可以偶爾做些偷竊的事，但從不拖欠，這是實(shí)實(shí)在在彰顯面子的事。上文已經(jīng)說(shuō)過(guò)，在酒店能證明自己高人一等的最有效方式就是消費(fèi)，而當(dāng)孔乙己懷揣僅有的四文來(lái)消費(fèi)時(shí)，從外觀上，長(zhǎng)衫已不復(fù)存在，變成了破夾襖；從消費(fèi)能力上，已和短衣幫等同甚至還不如他們（短衣幫來(lái)酒店消費(fèi)次數(shù)應(yīng)該比他腿斷以后多）；所以從心理上，他已無(wú)法認(rèn)可自己比短衣幫高等或是優(yōu)越了，既然這樣，原來(lái)的那條道德底線自然也就不復(fù)存在了。
　　當(dāng)孔乙己花四文錢時(shí)，因在經(jīng)濟(jì)上不再有優(yōu)勢(shì)了，所以心理上也矮了半截，無(wú)論是語(yǔ)言還是動(dòng)作，已無(wú)當(dāng)初的炫耀與傲氣，“摸”出錢，很低調(diào)，很緩慢，很吃力，窘相畢露，買酒時(shí)特別強(qiáng)調(diào)“這一回是現(xiàn)錢，酒要好”，這是欠錢不還所帶來(lái)的惶恐與不自信，畢竟有悖自己做人的原則，是有些羞愧之情的，所以“卻不十分分辯”，臉上只有頹唐與懇求之色。由經(jīng)濟(jì)上的拮據(jù)所造成的肉體與精神的雙重崩潰在這次消費(fèi)中顯露無(wú)遺，他第一次也是最后一次透支了自己的信用——將“不出一月，定然還清”演繹成將拖欠十九文錢進(jìn)行到底。之后，在四文錢帶來(lái)的短暫的愉悅與麻醉中，他消失在人們的視線與笑聲中，只留下粉板上那點(diǎn)數(shù)字讓人偶爾想起他。
　　《孔乙己》是短篇小說(shuō)中的經(jīng)典之作，雖然以中學(xué)生的人生閱歷看懂它并不容易，但它的一字一句都值得細(xì)細(xì)品讀。老師如果從比較直觀的數(shù)字入手，進(jìn)行賞析，相信學(xué)生會(huì)更容易理解其中所蘊(yùn)含的深意。