鐘旭

（云南省羅平縣公用事業(yè)和城市管理局，云南 羅平 655800）

1 東西方園林綠化中圖案設(shè)計的差異

東方園林和西方園林是兩種截然不同的藝術(shù)風(fēng)格,風(fēng)格的不同,從根本上講是東西方文化和觀念的差異,但具體到造園方法上,可以從園林綠化的圖案設(shè)計中形象地感受到這種差異。

1.1 西方園林綠化中的圖案設(shè)計

西方園林的造園思想和理論深受西方哲學(xué)基礎(chǔ)、美學(xué)思想和政治任務(wù)的影響。西方園林的綠化風(fēng)格就是在其造園思想的直接指導(dǎo)下形成的,圖案形式在整體上是規(guī)則式的,強調(diào)幾何美和人工美。

西方園林以法國古典主義園林為代表。在法國園林綠化中,植物的配置強調(diào)成行等距離排列或作規(guī)律性地重復(fù)?；ɑ懿贾靡愿鞣N花壇和花鏡為主,喬、灌木則被修剪成球形、方形、柱形、錐形、三角形等抽象的幾何形狀或是鳥獸等具象的形狀,草坪的輪廓造型也被設(shè)計成各種規(guī)則式圖案。這種規(guī)則式的園林綠化形式在法國現(xiàn)存的凡爾賽宮園、楓丹白露宮園,盧森堡宮園等古典名園中都得到了淋漓盡致的表現(xiàn),給人以整潔、明朗和富麗堂皇的感覺。

1.2 東方園林綠化中的圖案設(shè)計

最能體現(xiàn)東方園林基本特色的便是中國古典園林。中國園林藝術(shù)一貫遵循的基本原則可濃縮成一句話:“雖由人作,宛自天開”,這是中國人天合一,物成相融,順應(yīng)自然的傳統(tǒng)哲學(xué)思想在中國園林藝術(shù)中的流露。這種造園思想具體到園林植物的配置中則是充分體現(xiàn)植物的自然美和意境美。

對于園林綠化中的圖案裝飾,人們更多提及的是西方園林的內(nèi)容。對于中國古典園林中的圖案裝飾,主要涉及的則是園林建筑方面的內(nèi)容,而很少牽扯與園林植物的聯(lián)系。相對于西方園林綠化中理性和直接的圖案表現(xiàn)形式,中國園林綠化中的圖案形式則是感性和間接的,是在保持植物的自然面貌和生態(tài)學(xué)特征的基礎(chǔ)上,突出其形象和色彩的個性,選用花、葉、干觀賞品味較高的植物,進(jìn)行自由式圖案造型,注重布局的整體氣勢和神韻的表達(dá),講究詩情畫意。

中國園林的營造整體上遵循的是繪畫的原則,中國的山水畫理論對中國的園林藝術(shù)影響極大。在中國的園林綠化中,蒔花植木都要考慮能夠循畫理,入畫境。“外師造化,中得心源”,對于自然植物主動地進(jìn)行凈化、提煉,經(jīng)過藝術(shù)加工使自然植物形象升華,而產(chǎn)生一定的裝飾美,這也是與圖案的藝術(shù)特征相符合的。所以,要探究中國園林綠化中的圖案表現(xiàn)形式,就要搞清楚圖案與裝飾畫之間的關(guān)系。其實,裝飾圖案與裝飾畫之間并無本質(zhì)的區(qū)別,都是以裝飾的手法來表現(xiàn)自然物象。著名的工藝美術(shù)家張光宇先生曾說過:“今天所講的裝飾繪畫,也可以說是與一定的工藝材料和實用的、欣賞的價值聯(lián)系在一起的畫,也就是與圖案學(xué)緊密結(jié)合在一起的,具有特殊表現(xiàn)形式的畫”。中國人造園在選用和配置植物時特別注重與其他的造園要素有機結(jié)合,以植物為主共同構(gòu)成具有詩情畫意的優(yōu)美的風(fēng)景圖案形式。有些植物的配置則是融合于借景、框景、對景、透影、漏景等造園手法之中,“巧于因借,精在體宜”,間接地展現(xiàn)出具有裝飾美的圖案形式。

2 現(xiàn)代園林綠化中的圖案設(shè)計

現(xiàn)代園林是一種與現(xiàn)代生活同步,供人民大眾陶冶情操,自由歡愉的生態(tài)型公共生活空間,所以現(xiàn)代園林的綠化形式應(yīng)符合現(xiàn)代人的生活觀念和審美需求。表現(xiàn)在圖案設(shè)計中,就是既有整齊、大方、明朗的規(guī)則式圖案,但不過于強調(diào)對綠色植物的機械奴役,又有變化靈活的自由式圖案,但又剔除了過于隨意和雜亂的形式,為現(xiàn)代人營造出一種寬松、簡潔和有秩序的游憩空間。

在現(xiàn)代園林的綠化中,圖案設(shè)計的造型方法和表現(xiàn)形式都明顯地區(qū)別于傳統(tǒng)的圖案形式,體現(xiàn)出強烈的現(xiàn)代感。綠色植物作為造園材料,古代人和現(xiàn)代人對它的認(rèn)識和理解有很大的差異?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展,使人的視野急速擴大,視野變了,觀念變了,審美也就變了?，F(xiàn)代園林綠化中的圖案造型,運用現(xiàn)代設(shè)計的語言,把各種植物進(jìn)行組合,藝術(shù)地處理成抽象的點、線、面的形式,體現(xiàn)出極強的象征性和裝飾性,富有極強的節(jié)奏感和韻律美。圖案的形式簡潔大方,單純明快,飄逸流暢,非常符合現(xiàn)代人的審美情趣。

3 園林綠化中圖案設(shè)計的基本規(guī)律和方法

3.1 園林綠化中圖案設(shè)計的形式美規(guī)律

圖案的設(shè)計注重和強調(diào)的是形式美的表現(xiàn)。美的形式的表現(xiàn)有一定的規(guī)律可循,掌握了創(chuàng)造形式美的法則和方法,就可以在園林綠化中結(jié)合各種植物自身的特點,營造出優(yōu)美的圖案形式。人們在生活中,已經(jīng)發(fā)現(xiàn)和總結(jié)了很多帶有規(guī)律性的美的形式觀念,這些觀念應(yīng)用到具體的造型藝術(shù)實踐中,便逐漸形成了一整套視覺經(jīng)驗。比如:對稱與均衡,對比與調(diào)和,節(jié)奏與韻律,比例與尺度等。

3.1.1 對稱與均衡。對稱式的圖案,給人的感覺是穩(wěn)定,有秩序,莊嚴(yán)肅穆,呈現(xiàn)出一種安靜和平的美,多用于規(guī)則式園林綠化中。對稱式的造型在視覺上都是均衡的,但均衡的造型在結(jié)構(gòu)上則不一定是對稱的。均衡式圖案可以彌補對稱式圖案過于單調(diào)、缺少變化的不足,在莊嚴(yán)中顯得活潑而自由,多用于自由式園林綠化中。

3.1.2 對比與調(diào)和。對比是人們認(rèn)識事物的主要方法,沒有對比就沒有變化,沒有變化就產(chǎn)生不了美感。園林植物可謂種類繁多,千姿百態(tài),但從藝術(shù)觀賞角度來看,一般可分為賞形、賞色、賞香三大類。當(dāng)兩株以上不同的植物進(jìn)行組合配置時,就會形成對比關(guān)系。比如樹干的高低、粗細(xì)、肌理對比;樹枝的疏密、方向、曲直對比;樹冠的大小、方圓、輕重對比;色彩的明暗、冷暖、面積對比,香味的濃淡、清濁對比等等。對比的目的是為了打破刻板與單調(diào),營造重點與高潮,但所有的對比變化都應(yīng)服從于整體的和諧統(tǒng)一。

3.1.3 節(jié)奏和韻律。美的節(jié)奏必須具有一定的規(guī)律和秩序,只有在和諧的節(jié)奏中,才能體現(xiàn)美的韻律。在園林綠化中,節(jié)奏和韻律美主要是通過植物之間在形態(tài)、色彩、肌理、空間等方面采用重復(fù)、漸變、交替等形式進(jìn)行組合來體現(xiàn)的。這些形式能夠引導(dǎo)人的視覺運動方向,控制視覺感受的規(guī)律變化,給人的心理造成一定的節(jié)奏和韻律感受,進(jìn)而產(chǎn)生一定的審美情感。富有節(jié)奏和韻律的圖案形式一般都表現(xiàn)為具有動感、生機勃勃和充滿活力。

3.1.4 比例和尺度。在園林綠化中,各種植物的配置在保持一種和諧的比例關(guān)系時,就會呈現(xiàn)出一種美的形式,這些比例關(guān)系都是以人為尺度進(jìn)行設(shè)計的。由于圖案的工藝性特征,在進(jìn)行圖案設(shè)計時應(yīng)特別注意協(xié)調(diào)美與用的矛盾統(tǒng)一,可以不受自然比例的限制,根據(jù)綠化主題需要來安排植物之間的比例關(guān)系。在人工地把一些植物的比例關(guān)系改變時,便會產(chǎn)生裝飾尺度。不同比例的植物配置,可以產(chǎn)生不同的尺度印象和審美感受。比如超人的尺度會產(chǎn)生雄偉、威嚴(yán)、神圣的主題,普通的尺度會產(chǎn)生親切、自然、平和的主題,裝飾的尺度則可產(chǎn)生象征性和理想性的主題等。

3.2 園林綠化中圖案設(shè)計的基本方法和技巧

美的圖案形式在園林綠化實踐中必須運用一定的方法才能表現(xiàn)出來。在園林綠化中,面對不同的植物材料,應(yīng)選擇不同的設(shè)計方法,而同一種植物材料設(shè)計的方法不同,審美效果也會大不相同。人們在長期的圖案創(chuàng)作實踐中,已經(jīng)總結(jié)出很多規(guī)律性的方法,這些方法運用到園林綠化中,則應(yīng)具體針對不同的植物性能和工藝特點,而不能機械地照搬,應(yīng)靈活運用。

3.2.1 去繁就簡。在用植物材料進(jìn)行圖案設(shè)計時,應(yīng)充分考慮植物的生態(tài)習(xí)性和自身的形態(tài)結(jié)構(gòu),所以在對植物進(jìn)行人工修剪和藝術(shù)組合時,圖案造型不易過于復(fù)雜,而應(yīng)采用樸素、簡潔的圖案語言,進(jìn)行簡化和概括。孤植時,造型應(yīng)單純而不單調(diào),群植時整體造型應(yīng)簡略而富有意味。

3.2.2 營造秩序。只有具備一定秩序的狀態(tài)和環(huán)境才容易被人感知,所以秩序是造型美產(chǎn)生的基礎(chǔ)。在園林綠化中,美的秩序被物化為具體的植物形象時,便呈現(xiàn)出一種美的圖案形式。在圖案的類型中,連續(xù)圖案和適合圖案都能體現(xiàn)出強烈的秩序美。

A.連續(xù)造型。連續(xù)造型一般可分為二方連續(xù)圖案和四方連續(xù)圖案。在園林綠化中,二方連續(xù)圖案多應(yīng)用于各種道路的兩側(cè),廣場周圍,草坪鑲邊,花鏡,各種園林建筑和水體的四周等處。連續(xù)形式多采用直線、曲線和曲折線,并呈帶狀分布。單元造型可用喬、灌、花、草同類重復(fù)排列,或是不同種類交替反復(fù)排列,造型生動活潑,整體布局富有節(jié)奏感和韻律美。四方連續(xù)圖案則多用于對大面積的空間環(huán)境進(jìn)行分割和美化,由于植物材料的限制,四方連續(xù)圖案的骨格和單元形都不宜太復(fù)雜,骨格多采用規(guī)則的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu),單元形可用孤植和群植的方法造型,整體形式應(yīng)在制約中顯露出變化。

B.適合造型。適合造型是圖案設(shè)計的基本方法,在園林綠化中應(yīng)用的也非常普遍。適合造型均受一定外形的制約,正是在這種制約中體現(xiàn)出強烈的秩序美和裝飾美。平面式綠化時,可利用不同色彩的觀葉和觀花植物組合設(shè)計成各種獨立的花壇或花壇群,裝飾于大型廣場和草坪的中心和四周;立體式綠化時,可將植物的輪廓修飾成抽象的幾何形或具體的鳥獸、器物形。比如在模紋花壇中,常見的外形有圓形、方形、菱形、三角形、扇形和曲線形等。內(nèi)部的植物造型可根據(jù)不同的外形和內(nèi)容需求設(shè)計成幾何、風(fēng)景、動物、人物、文字等多種圖案形式。在立體花壇中,可在各種泥制的立體造型物表面,種植五彩花草進(jìn)行裝飾。常見的造型有花柱、花球、花籃、花鐘、花舫等。還可以結(jié)合山石、建筑、水體等,適應(yīng)其外形特征進(jìn)行圖案設(shè)計。

3.2.3 平面化處理。園林植物除了自身作為一種材料可被設(shè)計成各種圖案外,還常常結(jié)合其他的造園要素和造園方法共同構(gòu)成優(yōu)美的圖案形式。比如用借景和框景的方法,把園內(nèi)的景色納入各種有一定輪廓限制的造型中,如建筑物中的屋門、漏窗、楹框、墻洞等。這樣在視覺上就淡化了限定形中的各種景物的遠(yuǎn)近關(guān)系,其中的景物造型相互襯托,從一個固定的視點看去,猶如在欣賞一幅平面式的生動的裝飾畫。正如《園治》中所云:“軒楹高爽,窗戶虛鄰,納千傾之汪洋,收四時之爛漫”。這種方法把無形的空間和時間都濃縮在有形的方寸之間,給人以極強的審美體驗?！按昂鲙X千秋雪,門泊東吳萬里船”的詩句就是使人從一門一窗中體驗到無限的詩情畫意。運用此法進(jìn)行綠化設(shè)計,限定形中的植物不宜重疊過多、過細(xì),應(yīng)注意整體的構(gòu)圖效果,以避免整體圖案形式的雜亂和破碎。

3.2.4 強調(diào)色彩。各種觀葉、觀花植物本身就具有豐富而自然真實的色彩,通過巧妙地利用和搭配這些色彩,可以表達(dá)更為豐富的內(nèi)容,能夠展現(xiàn)出更強烈的形式美感。但并不是任何有色彩的植物都能用于圖案設(shè)計,而是需要對其色彩進(jìn)行提煉和歸納,使圖案中的色彩既有強烈的對比,又有統(tǒng)一協(xié)調(diào)的色調(diào),要把色彩的主次關(guān)系,前后關(guān)系,呼應(yīng)關(guān)系等處理得恰到好處，同時還要注意觀花植物先后花期的銜接和觀葉植物時令色彩的變化。

[1]趙茂生.裝飾圖案[M].杭州：中國美術(shù)學(xué)院出版社,1999.

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