法國(guó)導(dǎo)演尼古拉斯-凡尼爾(Nlooles vgnier)執(zhí)導(dǎo)的《最后的獵人》和另一部紀(jì)錄片《狼》都與冰雪，獵人，馴鹿和狼有關(guān)。導(dǎo)演尼古拉斯·凡尼爾是個(gè)探險(xiǎn)家，他熱愛(ài)自然與生命，醉心環(huán)保。他曾在西伯利亞、加拿大北極區(qū)和阿拉斯加等地進(jìn)行極地探險(xiǎn)。尼古拉斯·凡尼爾在電影《最后的獵人》的拍攝日記里這樣寫(xiě)道，“我們置身于一個(gè)沒(méi)有人知道是何處的荒野。漫天覆蓋著冰雪，只看得見(jiàn)被風(fēng)吹成各種形狀的冰雕……如此壯麗的景觀只有在此地才看得見(jiàn)。幾只狼，狐貍，北極熊，與—群獵犬出現(xiàn)在這片白色世界里，這塊如世界盡頭的遼闊土地就是這部影片的取景地”。北極圈-35℃的低溫為影片攝制帶來(lái)了極大的難題，更別提這需要空運(yùn)幾噸重的器材和糧食，維持一個(gè)二十幾人的攝制小組安全有效地展開(kāi)工作，在影片開(kāi)始拍攝的時(shí)候，暴風(fēng)雪橫掃冰原，能見(jiàn)度只有兩米，拍攝組被迫中斷攝制計(jì)劃，等到來(lái)年，尼古拉斯·凡尼爾和他的攝制組重新回到東西伯利亞的時(shí)候，暴風(fēng)雪雖然停止了，可溫度卻驟降到-50℃，幸運(yùn)的是，攝影機(jī)在這樣的極限溫度下居然奇跡般地正常運(yùn)作，這就是影片中陽(yáng)光自白色大地升起，諾曼與獵犬同行的經(jīng)典畫(huà)面。
　　而在拍攝《狼》的時(shí)候，尼古拉斯·凡尼爾帶領(lǐng)攝制組來(lái)到了東西伯利亞地區(qū)的Verkhaansk山脈，當(dāng)?shù)赜文撩褡宥挤浅７e極地加入到了電影的拍攝當(dāng)中，他們馴養(yǎng)的超過(guò)2000頭馴鹿也成為影片中的一員。
　　尼古拉斯·凡尼爾的每一次電影拍攝都是一次探險(xiǎn)，他用鏡頭為觀眾展示這個(gè)星球不為人知的極地故事，和這個(gè)冰雪世界的自然哲學(xué).
　　
　　《狼》——人與狼的和諧之旅
　　
　　影片的主角，狼，對(duì)于人類(lèi)而言，它是一個(gè)讓人著迷的傳說(shuō)，童話(huà)甚至神話(huà)，這些魅力都是因?yàn)槔堑囊磺卸歼€是那么神秘，無(wú)論是生存環(huán)境還是活動(dòng)規(guī)律。我們很難想像，尼古拉斯·凡尼爾是如何拍到這部片子里關(guān)于狼的那些鏡頭的，鏡頭中的狼家族就像受過(guò)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練，完美地出演了每一個(gè)鏡頭，可以想像這些精彩鏡頭的后面是攝制團(tuán)隊(duì)為此付出的巨大耐心和努力。
　　故事在西伯利亞壯麗廣袤的荒原上徐徐展開(kāi)：18歲的謝爾蓋是鮑里斯的兒子，他是巴塔克族馴鹿飼養(yǎng)員的頭兒，在鄂溫克族跨越西伯利亞山脈開(kāi)始他們的夏季放養(yǎng)的時(shí)候，謝爾蓋第一次加入了這個(gè)部落。作為整個(gè)部落惟一的收入來(lái)源，他們將不遺余力地保護(hù)馴鹿免受其最可怕的天敵——狼群的危害。
　　謝爾蓋長(zhǎng)大了，擔(dān)負(fù)起了為部落照管鹿群的重任，天性善良的他卻在夏季牧場(chǎng)和馴鹿的天敵——一個(gè)野狼家庭成為了好朋友，這個(gè)夏季，他最大的愛(ài)好就是，在遠(yuǎn)處?kù)o靜地看著小狼成長(zhǎng)，謝爾蓋為每一只小狼起了名字，好像自己就是這個(gè)大家庭的一員，影片一直圍繞著這個(gè)矛盾的線索鋪展劇情——狼和馴鹿，謝爾蓋純潔無(wú)瑕的腦海中就認(rèn)準(zhǔn)了一條死理，小狼們和他的家族，馴鹿群可以和睦相處。影片里另外一個(gè)亮點(diǎn)是男女主人公謝爾蓋和納斯塔基婭真摯的愛(ài)情，大膽，直率，不施粉黛的納斯塔基婭從骨子里散發(fā)出一種野性之美：納斯塔基婭騎馬來(lái)找看守馴鹿的謝爾蓋，荒野中一座小小的帳篷里，守著溫暖的篝火，情到深處的兩個(gè)人很自然地融合在一起，設(shè)有那些所謂文明民族的繁文縟節(jié)，沒(méi)有那些扭扭捏捏的矯情，有的只是赤子的真摯而樸素的情懷。
　　背景音樂(lè)那深沉的大提琴配合著遼闊壯美的雪原畫(huà)面，無(wú)一不在昭示這草原上生命的厚重與頑強(qiáng)，航拍鏡頭中，草原上像螞蟻般遷徙著的人和馴鹿，完美地詮釋了什么叫“生生不息”。
　　
　　《最后的獵人》——與自然相處的哲學(xué)
　　
　　這個(gè)故事的主人并不是虛構(gòu)的角色，而是一個(gè)真實(shí)存在的獵人——諾曼，50歲，與伴侶涅芭斯卡生活在一起，他是最后一個(gè)堅(jiān)守獵人精神者，依舊生活在太自然中，堅(jiān)守古老的獵人哲學(xué)，他設(shè)陷阱誘捕動(dòng)物，自給自足，基本上過(guò)著與文明社會(huì)相互隔絕的生活，他和自己養(yǎng)的狗吃貓捕來(lái)的動(dòng)物或魚(yú)，他的雪橇，球拍，小屋，獨(dú)木舟，全都是自己用森林砍伐來(lái)的木頭制作而成。皮革是涅芭斯卡用古老的方法為他鞣制，就像古代的塞埃尼印第安人那樣，諾曼獵捕山貓，河貍，貂，狼，狼獾，它們?yōu)樗峁┢渌?。每年春季?lái)臨，他都會(huì)前往白馬鎮(zhèn)或道森鎮(zhèn)販賣(mài)毛皮，并添購(gòu)一些生活所需：煙絲，彈藥，需要更換的陷阱，面粉，火柴，蠟燭，以及無(wú)線電用的電池。
　　諾曼與涅芭斯卡明白，大地如果失去了動(dòng)物，植物，河流，風(fēng)，就會(huì)一無(wú)所有，諾曼追蹤一頭動(dòng)物時(shí)，會(huì)長(zhǎng)時(shí)間觀察它，理解它對(duì)周遭環(huán)境的認(rèn)知。涅芭斯卡說(shuō)：“大多數(shù)人無(wú)法理解這一點(diǎn)，好比白人并不會(huì)循著各種動(dòng)物的認(rèn)知來(lái)分析空間。他們只會(huì)應(yīng)付一種環(huán)境，人類(lèi)的環(huán)境?！睂?duì)于大自然而言，現(xiàn)代人的許多方面也許正在退化。了解這一點(diǎn)，感受這種特殊的大地氣息，也就能了解為何諾曼拒絕融入現(xiàn)代生活，成為最后一位誘捕獵人，現(xiàn)代社會(huì)的生活對(duì)于他就像是蒙著眼在大海中漂流。諾曼在影片里說(shuō)了一句這樣簡(jiǎn)單而又發(fā)人深省的話(huà)：“我的幸福取決于，我和周?chē)h(huán)境的關(guān)系，我喜歡大自然，而且我也是她的一部分，人類(lèi)和自然已經(jīng)脫離關(guān)系了，我需要和大自然交換，分享。如果人類(lèi)想繼續(xù)生存下去，就必須和自然和諧相處，而不是去破壞它。”
　　諾曼是一位哲學(xué)家，他的信仰就是必須與大自然共享及交流，這對(duì)位居食物鏈頂端的奇怪動(dòng)物——人類(lèi)而言，是極為重要的。
　　導(dǎo)演尼古拉斯·凡尼爾在影片中表達(dá)了他對(duì)景觀壯麗，遼闊原始的北方國(guó)度的禮贊，而“貓人”的形象則部分來(lái)源于他個(gè)人多年的探險(xiǎn)旅行體驗(yàn)和對(duì)自然的深刻理解崇敬。電影制作團(tuán)隊(duì)跟隨最后的獵人諾曼一家和他們的狗在北極地區(qū)待了一整年，堅(jiān)持獵人精神者，依舊生活在自然中，堅(jiān)守古老的獵人哲學(xué)。
　　當(dāng)電影主題曲《By The Rivers Dark》以渾厚低沉的男低音把觀眾從居室或影院中帶到遙遠(yuǎn)的北極，那里針葉林挺立，冰雪落滿(mǎn)山頂……導(dǎo)演尼古拉斯-凡尼爾在這部奇跡般的電影里完美傳達(dá)了人類(lèi)與大自然深刻且獨(dú)特的關(guān)