摘 要： 德育的范疇很大，它包括培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義和集體主義精神，培養(yǎng)學(xué)生服從組織、遵守紀律、誠實機智、積極進取等心理品質(zhì)。作者在實際工作中體會到，在體育課中加強學(xué)生的紀律和道德教育是促成體育課目標實現(xiàn)的最基礎(chǔ)因素，而且這兩個因素是相輔相成、不可缺失的兩個因素。因為，無論哪個團體或個人，如果沒有一定的紀律約束，憑什么去進行有序工作和完成一定目標指向？會有什么樣的道德準則？同樣，沒有一定的道德規(guī)范的人，憑什么去履行相關(guān)紀律？體育課中如果學(xué)生沒有紀律和道德的約束，學(xué)習(xí)目標憑什么去完成？體育課的教學(xué)目標不能完成，德育其它因素在體育課的滲透是不可能達到很好的效果的。
　　關(guān)鍵詞： 新課程 紀律 道德 體育課堂 終身體育
　　
　　一、紀律的概念和范疇
　　所謂紀律，從廣義上講，是在一定社會條件下形成的一種集體成員必須遵守的規(guī)章、條例的總和，是要求人們在集體生活中遵守秩序、執(zhí)行命令和履行職責(zé)的一種行為規(guī)則。紀律具有社會性、歷史性、階級性和強制性的特點。
　　所謂體育課堂紀律是指為了維持正常的體育教學(xué)秩序，協(xié)調(diào)學(xué)生在體育課上的行為，保證體育課堂目標的實現(xiàn)而制定的要求學(xué)生共同遵守的體育課堂行為規(guī)范。就整體而言，體育課堂紀律是對學(xué)生體育課堂行為所施加的外部準則和控制，當(dāng)它逐漸被學(xué)生所接受或內(nèi)化時，就可以形成學(xué)生自律，學(xué)生就能自覺地自我指導(dǎo)體育實踐和自我鑒定體育效果，自覺形成終身體育的概念和信念。
　　二、道德的概念和范疇
　　所謂道德，就是由人們的物質(zhì)生活條件所決定的，評價人們的思想和行為的善與惡、榮譽與恥辱、正義與非正義、公正與偏私、誠實與虛偽等問題的觀念、原則和規(guī)范的統(tǒng)一體。道德依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們內(nèi)心信念的力量，保證著人們對其規(guī)范的遵守。它具有社會性、歷史性、多元性，還具有調(diào)節(jié)功能、教育功能和認識功能等。道德是做人的規(guī)矩，可以促進人的發(fā)展，達到人格完善；道德也是統(tǒng)治階級維持社會秩序和保護社會成員利益的工具，從而有利于生產(chǎn)力的發(fā)展、經(jīng)濟基礎(chǔ)的鞏固及社會的安定等。
　　體育道德則是指在體育范圍內(nèi)形成的穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范的總稱。是用于調(diào)整競技體育內(nèi)部人與人、人與社會之間各種關(guān)系的行為準則。那么體育課的道德應(yīng)該是在體育學(xué)習(xí)中教育學(xué)生知道什么是善與惡、榮譽與恥辱、正義與非正義、公正與偏私、誠實與虛偽，并以此為準則完成體育課的學(xué)習(xí)目標，達到終身體育之目的。
　　三、在體育課上實施紀律教育和道德教育的關(guān)系及作用
　　1.從紀律和道德兩個概念可以看出，課堂紀律是要求學(xué)生完成學(xué)習(xí)目標的基本準則，課堂道德是學(xué)生在完成學(xué)習(xí)目標中所表現(xiàn)出來的品質(zhì)。我們黨之所以能從一個弱小的政黨發(fā)展到如今的強大的政黨，而且取得今天改革開放的輝煌成就，靠的就是逐漸完善的制度，換句話說就是鐵的紀律。再看我們國家之所以比其它國家相對穩(wěn)定，我認為靠的就是科學(xué)、有力的紀律制度和幾千來我國人民養(yǎng)成的良好的人與社會、人與人之間的良好道德規(guī)范。我國的足球為什么幾十年來一直讓人“揪心”，不就是部分管理機構(gòu)和部門中從事該項運動的人，缺乏體育道德而導(dǎo)致的嗎？
　　“不以規(guī)矩，不成方圓?！逼鋬?nèi)涵是指如果沒有紀律，將不能很好地成就事業(yè)。魯迅說：“養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量?！逼鋬?nèi)涵不就是說學(xué)生的道德培養(yǎng)好，他們就會融入到各種環(huán)境中，而且能應(yīng)付各種不良環(huán)境，同時具有應(yīng)付的力量。越南領(lǐng)導(dǎo)人胡志明說：“革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣?！边@句話闡明，要培養(yǎng)學(xué)生良好的道德，就要堅持長期不懈的、潛移默化的磨練和教育。從這些名言我們體會到，事業(yè)的成功和任務(wù)的完成必須有紀律做保證，道德品質(zhì)做維持。
　　2.從西方管理來看，在體育課上也應(yīng)該強化紀律和道德的管理。美國管理學(xué)家費拉爾·凱普原先在西點軍校學(xué)習(xí)過，后來從事企業(yè)管理，他認為：“紀律是敬業(yè)的基礎(chǔ)，一個團結(jié)協(xié)作、富有戰(zhàn)斗力和進取心的團隊，必定是一個有紀律的團隊。同樣，一個積極主動、忠誠敬業(yè)的員工，也必定是一個具有強烈紀律觀念的員工。可以說，紀律，永遠是忠誠、敬業(yè)、創(chuàng)造力和團隊精神的基礎(chǔ)。對企業(yè)而言，沒有紀律，便沒有了一切。”
　　同樣在體育課教學(xué)時，沒有紀律也就沒有一切。我們要求學(xué)生體育鍛煉，其最終目的是：通過體育教學(xué)和其他教育一道把學(xué)生培養(yǎng)成熱愛國家和集體、服從組織、遵守紀律、誠實機智、積極進取的社會主義接班人。那么每堂課就肯定有一定的目標任務(wù)，要求全體學(xué)生去完成體育學(xué)習(xí)目標，同時，根據(jù)體育新課程要求，要求學(xué)生完成一定的學(xué)習(xí)目標，還必須通過學(xué)生的獨立的自主思考或相互協(xié)作去完成，在完成每堂課任務(wù)時肯定會有一定的難度，這就要求每個學(xué)生必須是一個積極主動、忠誠敬業(yè)的學(xué)生，也必須是一個具有強烈紀律觀念和良好道德的學(xué)生。如果不是一個有紀律和有道德的學(xué)生，要他完成有一定難度的學(xué)習(xí)目標，其效果和結(jié)果可想而知?？梢哉f，紀律和道德，永遠是學(xué)生敬業(yè)、創(chuàng)造力和團隊精神的基礎(chǔ)。所以，體育工作者在體育課中對學(xué)生進行紀律與道德的培訓(xùn)和灌輸顯得尤為重要，任重而道遠。教師應(yīng)始終牢記，教育是一個長期的工作，必須通過不斷的、多側(cè)面的教育滲透，讓所有的學(xué)生都明白，紀律和道德是完成任何一項體育活動目標、任務(wù)最根本的基礎(chǔ)。
　　四、目前新課程要求下體育課中道德與紀律的存在的問題
　　1.體育新課程要求。體育新課程提出以學(xué)生為中心，“健康第一”的教學(xué)理念。提倡學(xué)生在體育課中自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方法，并在自主學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力；在探究學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的解決問題能力；在合作學(xué)習(xí)中提高合作交流的能力。同時指出體育課評價應(yīng)該是開放的；課堂是民主的、和諧的、重情感的、應(yīng)是啟發(fā)學(xué)生全面參與的。并且要求體育教師在體育教學(xué)時面向全體學(xué)生、關(guān)注差異學(xué)生。
　　2.貫徹體育新課程情況。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在貫徹體育新課程教學(xué)中許多教師還沒有真正理解體育新課程體育教學(xué)的實質(zhì)，甚至歪曲了其正確思想，錯誤地認為體育課就是“全部”交給學(xué)生，讓學(xué)生去“玩”，忽略了思想、紀律和規(guī)范的要求。我們對剛?cè)雽W(xué)的高一733名學(xué)生進行了問卷調(diào)查，調(diào)查結(jié)果是：有581名學(xué)生認為體育課就是讓自己玩，不要多少紀律約束；有457名學(xué)生認為體育教師沒有進行過體育道德教育；438名學(xué)生不知道體育課道德基本內(nèi)容是什么，只是口號性的語言；有451名學(xué)生認為教師強調(diào)過安全，但沒有強調(diào)用具體紀律保證安全；有372名學(xué)生認為在學(xué)生體育活動時，教師沒有具體講過紀律；456名學(xué)生認為在自己使用體育器材時，應(yīng)該是自己盡情活動或與要好的同伴“玩”，至于要考慮其他同學(xué)，那是教師的事；327名學(xué)生還不清楚在進行一項體育活動時，如何進行科學(xué)的練習(xí)；331名學(xué)生不十分喜歡體育活動。再從幾年來我平時聽、看的200多節(jié)體育課來看，有42%的是“放羊式”或“軍操式”，沒有真正體現(xiàn)體育新課程要求。有55.7%的課在學(xué)生自主活動時，教師基本沒有對學(xué)生進行體育紀律道德的教育，教師表現(xiàn)形式：有的在觀看、有的在和學(xué)生閑聊、有的和部分學(xué)生活動等，學(xué)生練習(xí)什么管理不到位，學(xué)生不自主學(xué)習(xí)或閑聊也無人問津，更聽不到體育紀律和道德的教育。其次，從一個地區(qū)學(xué)生發(fā)生打架、同學(xué)之間矛盾的違紀案例來看，有53.6%偶發(fā)事件是因為體育活動直接與間接原因?qū)е旅芎?，激化而產(chǎn)生的，甚至有的是在體育課上直接發(fā)生的。從學(xué)生座談、調(diào)查、分析可以看出，現(xiàn)在體育課中的紀律和道德教育存在很大問題。
　　
　?。?）教師方面存在的問題：①對體育新課程理解不足，部分課堂成為“放羊式”，充分的讓學(xué)生“自主”放縱了學(xué)生。②疏于在體育環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)中對學(xué)生紀律的管理，沒有充分用好紀律管理的杠桿，去促進新課程下課堂體育目標的達成。③沒有很好的重視體育道德在體育課上潛移默化的滲透。④沒有在體育課上對學(xué)生既要育體又要育心的教學(xué)理念，使一部分學(xué)生喪失體育最基本道德。⑤沒有通過教學(xué)手段的變化，激發(fā)出學(xué)生對體育的熱情和對體育的理解。⑥沒有通過有效的體育評價，培養(yǎng)出學(xué)生終身體育的理念。
　?。?）學(xué)生方面存在的問題：①對上體育課沒有充分的理解，認為體育課就應(yīng)該是自己“玩”的時間，放任自流現(xiàn)象嚴重，特別是高一學(xué)生。②體育活動中紀律觀念淡薄，個別學(xué)生甚至在課堂上目無紀律。③在體育活動中體育道德缺失，部分同學(xué)形成了以自己為中心的思想，自私心理嚴重。④部分學(xué)生僅憑自己的體育概念去進行體育活動，沒有從本質(zhì)上理解體育活動，在體育課上沒有通過學(xué)習(xí)用科學(xué)方法去完成體育課的任務(wù)。⑤不能體會真正的體育的意義和樂趣，以及體育對個體發(fā)展的終身作用。
　　五、道德與紀律教育在體育課中滲透的方法
　　1.結(jié)合每節(jié)課開始的上課課堂常規(guī)進行紀律和道德教育。按照體育課的教學(xué)程序，每堂開始應(yīng)該進行必要的課堂任務(wù)布置等課堂常規(guī)，這是保證教學(xué)順利進行的基本環(huán)節(jié)，此時應(yīng)該是教師向?qū)W生進行思想品德教育的重要途徑，教師應(yīng)該對上堂課進行總結(jié)，同時教師也要根據(jù)本課課堂目標的要求，對不同時期、不同組別在完成課的目標過程中，應(yīng)該遵守的講禮貌、講道德、守紀律提出具體的、有重點的要求。同時，加強相關(guān)環(huán)節(jié)組織紀律性、道德性教育。如：進行籃球教學(xué)比賽時，就應(yīng)要求學(xué)生注意遵守規(guī)則合理運動，進行團隊意識、尊重對手、團結(jié)友愛等教育，使學(xué)生在進行體育活動時，逐步形成遵守規(guī)章制度、尊重他人、熱愛集體的道德品質(zhì)。
　　2.結(jié)合每堂課不同教學(xué)內(nèi)容進行紀律和道德教育。每堂體育課都有不同的教學(xué)任務(wù)，特別是農(nóng)村中學(xué)，可能還沒有完全實現(xiàn)分組教學(xué)，而體育教學(xué)又具有內(nèi)容多、范圍廣、思想性強等特點，不同的運動項目紀律要求也不同，教師要善于根據(jù)不同的運動項目，挖掘其深刻的內(nèi)涵，進行不同側(cè)面的紀律和道德教育。例如，田徑課程的學(xué)習(xí)往往使學(xué)生感到枯燥乏味，有的學(xué)生就會找借口不參加，甚至產(chǎn)生抵觸情緒。教師必須依據(jù)一定的紀律教育，再通過教學(xué)手段和方法的改變，引導(dǎo)學(xué)生用頑強、堅韌不拔的意志品質(zhì)去完成學(xué)習(xí)任務(wù)；球類項目是學(xué)生最喜歡的項目，而在教學(xué)時經(jīng)常會遇到場地或器材的問題，另外在足球和籃球運動中，還會遇到不正當(dāng)犯規(guī)問題，這時運動道德和紀律的教育更為重要。教師要教育學(xué)生既要積極活動，又要懂得禮讓與尊重；既要嚴格執(zhí)行和利用規(guī)則，又要確保全體學(xué)生能參與；既要通過教師有效的調(diào)節(jié)和把控使同學(xué)之間增進友誼，又要有效避免運動偶發(fā)事故的發(fā)生，保證課堂目標任務(wù)的順利完成。
　　3.結(jié)合課不同階段的組織教法進行紀律和道德教育。根據(jù)體育新課程提出的要求，體現(xiàn)以學(xué)生為中心，實踐“健康第一”教學(xué)理念，讓學(xué)生在體育課自主、合作、探究地學(xué)習(xí)。要上好一堂體育課，教師就要加強對學(xué)生和課的內(nèi)容研究，通過備課選擇合理、有效、科學(xué)的組織教法，同時也要將紀律和道德教育滲透到各個教學(xué)環(huán)節(jié)。在教學(xué)中，教師還要善于把課堂目標和學(xué)生的心理活動、身體活動科學(xué)的結(jié)合起來，利用課堂組織教法中的各個環(huán)節(jié)對學(xué)生進行適時的紀律和道德教育。例如，太極拳或武術(shù)練習(xí)中，可以培養(yǎng)學(xué)生的組織紀律性；進行其它運動時，要求學(xué)生愛護體育器材和場地，保持清潔衛(wèi)生，以培養(yǎng)學(xué)生愛護公物和熱愛勞動的良好紀律和道德規(guī)范；課中及時小結(jié)，課終進行課堂總結(jié)，表揚鍛煉認真、運功技能好、遵紀、友愛的同學(xué)，以及其他好人好事，激勵學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)中，教育部鞏固發(fā)展獨立思考、努力拼搏、積極進取、團結(jié)互助的道德情操。教學(xué)還要通過精心策劃的教育，不斷提高學(xué)生對體育的認識和積極參與的熱情，養(yǎng)成終身體育的習(xí)慣。
　　4.結(jié)合課堂和課后因體育導(dǎo)致的偶發(fā)事件的處理進行紀律和道德教育。在體育教學(xué)過程中，學(xué)生之間相互爭執(zhí)的偶發(fā)事件時有發(fā)生，這是學(xué)生對進行體育活動認知的心理情感的真實流露與表現(xiàn)，教師要善于觀察學(xué)生在課堂中的各種行為和表現(xiàn)。同時還要關(guān)注有的學(xué)生迫于課堂紀律的約束，因?qū)w育的不同觀點，或因為球類比賽一個不合理的動作，把課堂的“積怨”帶到課后，私下里“大打出手”，觸犯校紀，甚至觸犯法律。教師除及時處理體育課上有代表性的事件外，還要結(jié)合課后因體育運動發(fā)生事件，因勢利導(dǎo)地對相關(guān)事件進行理性評析，對學(xué)生進行表揚或批評。教師要長期堅持教育來提高學(xué)生對是非的判別能力，養(yǎng)成嚴守紀律、注意體育道德的品質(zhì)，為學(xué)生終生體育養(yǎng)成良好的道德風(fēng)尚打下堅實的基礎(chǔ)。
　　5.結(jié)合教師個人素養(yǎng)和榜樣進行紀律和道德教育。在體育教學(xué)中，要對學(xué)生進行紀律和道德教育，教師的言傳身教是最好的榜樣。教師首先必須正確理解體育新課程的要求，通過不斷學(xué)習(xí)加強自身修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)。上課在以學(xué)生為中心的前提下，認真組織好、把控好教學(xué)的每個環(huán)節(jié)，對學(xué)生評價全面、公正、客觀，而且要多樣。體育課上要創(chuàng)造機會讓學(xué)生獨立思考、探究和相互合作。在組織教學(xué)時，教師必須舉止大方、談吐文明、組織有序、講解清楚、示范規(guī)范、言行一致，不能出現(xiàn)“放羊式”課堂或“軍操式”一言堂的課堂。教師還必須給學(xué)生展示一個守紀、道德、陽光的形象，使學(xué)生在耳濡目染中受到熏陶，達到進行課堂紀律和道德教育的目的，使學(xué)生通過體育課的學(xué)習(xí)，養(yǎng)成終身體育中牢固的守紀和道德行為習(xí)慣。
　　總之，紀律和道德教育滲透的手段很多，教師必須在體育課中堅持不懈地滲透教育，以提高學(xué)生守紀、守德的高尚情操。我們通過實踐知道，要在體育新課程標準下，如果沒有紀律做保證，學(xué)生沒有高尚的體育道德情操，要完成課堂任務(wù)可能是一句空話。同時我們也必須看到，學(xué)生紀律和道德教育，在體育課上還是任重而道遠的。體育教師在長期堅持的前提下，還要不斷調(diào)整教育手段、方法來對學(xué)生進行教育。而且教師要適時、適度、有效，這樣教育才會事半功倍，學(xué)生才會對體育形成正確理解的能力，形成科學(xué)、積極的參與體育的品質(zhì)，形成終身體育的堅定信念。
　　
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