早晨起床，先從冰箱里拿出一盒三聚氰胺牛奶，然后去樓下買兩個染色饅頭，中午吃一碗地溝油炒面，晚上犒勞一下自己，來一塊健美豬大排和一盤農(nóng)藥青菜，真是美好的一天。
　　也許我的說法過于夸張，但是你也不能排除真會有這么一天，人們要在非法添加劑的作用下畸形生活。
　　作為一個擁有悠久農(nóng)業(yè)傳統(tǒng)與基礎(chǔ)的國家，今天的食品安全問題竟如此嚴(yán)重，著實令人費解。我們的祖先，在這一片相同的土地上，面對各種各樣的自然災(zāi)害，曾經(jīng)用那么原始的技術(shù)，依然養(yǎng)活了華夏兒女五千年。為什么在社會生產(chǎn)力如此發(fā)達(dá)的今天，我們卻面臨“沒有東西能吃”的尷尬?
　　事實上我們并不是沒有東西能吃，而是有了東西也不敢吃。因為你不知道吃進(jìn)去的食物中到底存在多少本不應(yīng)該存在的成分，抑或它根本就是另一樣完全不搭邊的東西改頭換面之后的產(chǎn)物。
　　我首先想到的就是當(dāng)今社會道德的缺失。如今的國人沒有信仰，孔孟之道被視為封建落后，金錢萬能開始成為信條。人的內(nèi)心缺少一種道德的自覺束縛，從而容易走上自私自利的道路，就會形成所謂的“潛規(guī)則”，以及種種畸形的、存在于行業(yè)內(nèi)部的黑暗“王法”。
　　再說說消費者。作為受害者，是否也存在道德問題?我看到過一則關(guān)于大象的公益廣告：“沒有買賣，就沒有殺戮。”我覺得這個道理也適用于食品安全。作為普通的消費者，我們或許沒有能力去辨別一些高科技的添加劑，但對于一些顯而易見的可疑食品，我們應(yīng)該堅決地抗拒，絕不能因為“吃一次又不會怎么樣，反正大家都在吃”這種僥幸心理為有害食品提供市場。或許吃一次對自身的確沒有太直接的傷害，但是卻為犯罪提供了資本。這是對社會和其他社會成員的極度不負(fù)責(zé)任!損人不利己，是國人思想境界沒有上升到社會責(zé)任感這個臺階造成的。我們也許不能控制別人，但是我們至少可以做到，不買賣，不縱容犯罪。
　　最后衷心祝愿以后我們看到“QS”標(biāo)志的時候，第一反應(yīng)想到的是“qualitysafe”，而不是“去死”。