最近，架不住朋友游說(shuō)，整理了這些年零零星星發(fā)表在各地報(bào)刊上的文字，打算出一本自己所謂的“作品集”了。屈指算來(lái)，從1985年在《奔流》發(fā)表第一篇文章起，在文學(xué)這個(gè)“圈子”里也混了二十多年了，雖然前后也發(fā)表了上百萬(wàn)字，但總感覺(jué)并沒(méi)有什么得意之作，加上經(jīng)濟(jì)條件等因素，出書的想法一直沒(méi)能付諸行動(dòng)。
　　由出書想到了一些社會(huì)現(xiàn)象，有了不吐不快的話題?！蹲髠鳌は骞哪辍酚醒裕骸按笊嫌辛⒌拢浯问橇⒐?，其次是立言，雖久不廢?！薄叭ⅰ敝兴N(yùn)含的民族文化和精神，是許多仁人志士追求的終極目標(biāo)和人生理想。寫文章，雖然未必如曹丕所稱頌的那樣，是“經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事”，可畢竟是雅事，特別是讀書人，視文章傳世為“名山事業(yè)”，終其一生孜孜以求者不乏其人?？煽纯串?dāng)今文化圈和官場(chǎng)上，許多人著作等身，卻留下了不少笑話。遙想當(dāng)年本地的一名縣官，將在任期間的講話、文件等匯集一冊(cè)，名曰“啟示錄”，實(shí)則是一堆垃圾，用來(lái)斂了不少財(cái)。近日，山西省陽(yáng)泉市副市長(zhǎng)王敬瑞積多年為官經(jīng)驗(yàn)，出了一本名為《芝麻官悟語(yǔ)》的書，書中提出了做官的“七要義”。且不談這種做法對(duì)為官者有何意義，最起碼從中透射出了一種堪憂的政風(fēng)：虛！辦虛事、求虛名、玩虛套。還有近日被查處的國(guó)家藥監(jiān)局副局長(zhǎng)張敬禮，貪污受賄，非法經(jīng)營(yíng)的總案值高達(dá)1700多萬(wàn)元，其中一本由他撰寫的書籍單本就賣到566元的天價(jià)。由此看來(lái)，官員出書，不僅是浪費(fèi)出版資源，制造文字垃圾，更有害的是它竟成了某些貪腐官員大肆斂財(cái)?shù)氖侄巍?br/>　　國(guó)學(xué)大師黃侃曾立誓50歲之前不著一字，原因是怕自己讀書太少，成書后謬見(jiàn)流傳。可惜天不假年，黃先生49歲就病逝，沒(méi)有留下一本書。黃侃雖未出書，但片言可令日本漢學(xué)巨擘吉川幸次服膺終身，再不敢妄言“中國(guó)學(xué)術(shù)界沒(méi)有讀書人”。和上述出書官員相比，黃侃雖無(wú)書流傳，卻能留名青史，而那些出書官員，最終留下的只能是一堆笑話和罪證而已。種種利益至上、道德淪喪造成了如今更為惡劣的一種局面：文化垃圾泛濫，著書的人越來(lái)越多，讀書的人卻越來(lái)越少，這也是吾輩揣揣不安，不敢將淺陋之作貿(mào)然結(jié)集刊行的原因之一，生怕步了別人的后塵，糟蹋了圣潔的文字。
　　古人認(rèn)為：德是一個(gè)人的立世之本，有了德才能立功、立言。古代無(wú)論是皇家子弟還是平民百姓，都把德作為處世之本，在生活中，從不肯放棄立德的點(diǎn)滴機(jī)會(huì)。歷史規(guī)律總要以人性溫暖打動(dòng)人心，所以，古代統(tǒng)治階層才會(huì)以德治國(guó)、以孝治國(guó)，而且古人都是以真誠(chéng)用人品用人心來(lái)做的。如今世道輪回，幾經(jīng)篡改，人都學(xué)精明了，走捷徑，直接用表演來(lái)秀道德。這就延伸出了權(quán)利、金錢、美色等各種秀，視道德為垃圾。
　　幾年前，一個(gè)朋友想出一套文集，其中有部散文集，想請(qǐng)本地一位著名作家寫個(gè)序，我受朋友之托找到這位作家，并送去了文稿，可是苦等了四十多天，就是不見(jiàn)成文，催問(wèn)兩次，作家均以公務(wù)繁忙為由拖延。后來(lái)，還是朋友精明，托我奉上一個(gè)大紅包，沒(méi)過(guò)三天，序文即告完成，并且還夸張地將朋友的作品稱贊一番。此事令我感到很惡心，自此再不看這位常說(shuō)要提攜文學(xué)后人的著名作家的任何文章。
　　還有更令人不齒的，寫了幾篇花草蟲鳥(niǎo)的文章，出了兩本小冊(cè)子，便以“作家”自居，處處顯擺，招搖過(guò)市，卻盡干些阿諛?lè)畛?、拍馬溜須、舔溝子的勾當(dāng)，這些是文人中的敗類，何德可言！
　　由出書說(shuō)到這些，實(shí)則不吐不快，并非標(biāo)榜自己清高，文字水平有多高，作品如人品，成敗得失自有公道。