如果說我從《滿票》、《村魂》、《問天》認(rèn)識了鞭撻農(nóng)民劣根性、被文學(xué)界尊稱為“半個農(nóng)民哲學(xué)家，半個農(nóng)民思想家”的喬典運，那么我是從《遙遠(yuǎn)的麥田》《玉米林隨風(fēng)起舞》《無名橋》又認(rèn)識了用浪漫的情懷感觸農(nóng)民良知，追問人生價值多元化取向的西峽作家韓向陽。他用旁觀者的客觀冷靜、憑自己對傳統(tǒng)文化中儒、釋、道精神的獨特解讀，審視我們遠(yuǎn)去和正生存著的時代，拷問他熟悉而又陌生的鄉(xiāng)村，用心靈的尺碼，不停地丈量農(nóng)民理想和現(xiàn)實的距離，愛和恨的距離，生和死的距離，貴和“賤”的距離，貧和富的距離。
　　出身于農(nóng)民家庭的韓向陽，對農(nóng)民有一種特殊的情感，所有作品中他即是農(nóng)民中的一員，又與農(nóng)民保持著若即若離的距離。他對農(nóng)民看得清認(rèn)得準(zhǔn)，體貼得到位。他們的呼吸和心跳，他們骨子里浪漫的愿望及對社會美好的幻覺，虛空式的幻想，都被他一一道出，刻畫出基層農(nóng)民外表的恭順和柔弱，內(nèi)心的強(qiáng)大和高貴。作為鄉(xiāng)黨委書記，作為農(nóng)民和政府溝通的橋梁，他也了解農(nóng)民，喜愛農(nóng)民，他總是站在農(nóng)民的立場，體會官場游戲和解讀政策法規(guī)，用濃郁的鄉(xiāng)土情結(jié)，魔幻般的戲劇色彩表達(dá)了對農(nóng)民深層的愛，對社會不良現(xiàn)象的冷嘲熱諷。
　　他作品中的人物，都有儒家積極進(jìn)取的思想，建功立業(yè)的意識，都有飽滿的個性，無論卑微和高貴都能從善良的愿望出發(fā)，在社會磨難和不斷打擊中分化，選擇各自適應(yīng)社會的方式獲得出賣良知的快樂或艱辛隱忍的生存；或在幻想破滅中死亡、或在寧折不彎中玉碎，或在猖狂中被仇殺，或在放蕩中瘋癲，或在平庸里行尸走肉郁郁而終。在各自具體生活過程中，他作品中的人物有道家對生命的樸素領(lǐng)悟，有意或無意追求生存?zhèn)€性適應(yīng)社會，最終詮釋了人性被壓抑后的豐富，農(nóng)民生存的艱辛和悲苦。無論你選擇怎樣的人生道路，無論選擇卑鄙或高尚的生活方式都無法擺脫失敗，逃脫冥冥之中的定數(shù)，被蹂躪被踐踏，成為在社會大潮面前無能為力的草。他們奮斗的人生歸結(jié)為佛家的南柯一夢，這種對農(nóng)民積極進(jìn)取意識辛辣式嘲諷最終指向社會深層或局部的不和諧。
　　《無名橋》作為長篇小說，和作者以前的作品相比較，時間跨度更大，他沒有選擇特定的環(huán)境去刻畫人物，而是把人物放在一個較長的歷史背景下去縱向和橫向地對比，去反復(fù)透視。從抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、土改、文革、新時期的改革開放到目前盲目的城市化和工業(yè)化。作者以熟悉的大溝村，在不同歷史時期的變化，農(nóng)民的不同反應(yīng)，成功的塑造一個個個性鮮明的人物，生動地再現(xiàn)了社會前進(jìn)中的幸福和病痛。他始終站在弱勢群體一邊，客觀公正地再現(xiàn)了農(nóng)民理想和現(xiàn)實的距離。
　　初始塑造人物形象，暗示人物命運中，可以看出作者受《紅樓夢》的影響頗深；對人物客觀不加個人評判的描述，讓被社會扭曲變形的人物命運自身說話，有博爾赫斯的影子對人物心理活動和外在環(huán)境的反復(fù)懸空式的詩意透視、夸張、渲染，又有卡夫卡小說的影子；從生存的當(dāng)下寫人物，用人物的心理活動敘述人物過去及和過去相關(guān)聯(lián)的人物及事件，亦有意識流的影子。選擇一個中間點或接近人物命運終結(jié)的場景寫人物，回憶過去著重寫人物未來的命運，又酷似魯迅的寫法。使我們閱讀時面對時間大跨度和眾多的人物塑造不感到有脫節(jié)的現(xiàn)象，雖是長篇結(jié)構(gòu)卻像中短篇小說一樣緊湊。人物栩栩如生站在眼前，目睹他們被紛紛倒下，我們無可奈何，束手無策，只有哀惋嘆息。作家韓向陽用無意義的形式寫出了有意味的社會內(nèi)容，開辟了當(dāng)代長篇小說的新途徑，顯得另類和時尚。這種具有前瞻性的探索，在某種意義上也填補(bǔ)了河南長篇鄉(xiāng)土小說的空白，為南陽文壇傳統(tǒng)小說創(chuàng)作注入了新的活力。
　　在人物描述和事件敘述上，不時閃現(xiàn)著馬爾克斯式的把愛埋在心底外表淡漠的幽默、調(diào)侃，博爾赫斯式的思想閃爍和詭秘，卡夫卡式的虛幻的環(huán)境描寫映襯、烘托，加速人物內(nèi)心情感異化的荒謬，喬典運式的對農(nóng)村鄉(xiāng)里俗語的地道的雅化、淳化和戲虐，行者語言的勁道和恣肆，周同賓語言的親切、低調(diào)和入心，不激不歷，像八跌河水，時而不溫不火，時而噴珠吐玉。橋無名水有名，亙古的流水、緩緩的水流，目睹大溝村農(nóng)民的愛恨情仇，成功再現(xiàn)了農(nóng)民理想和現(xiàn)實的距離，作者的希望和失望的距離。
　　《無名橋》寫出了作者的無名淚。中國歷代農(nóng)民無法實現(xiàn)理想和抱負(fù)的淚，是具有中國特色的淚，弱勢群體的淚，忍辱負(fù)重的淚。作家韓向陽是繼喬典運之后，為西峽文壇乃至南陽文壇，增添了一份特有厚重的作