摘 要： 作者結(jié)合教學實際，探索新課程背景下初中美術欣賞評述教學的有效途徑和方法。
　　關鍵詞： 初中美術教學 “欣賞·評述”教學 教學方法
　　
　　提高學生的審美能力和造型能力是初中美術教學的重要任務。美術“欣賞·評述”教學是提高學生審美水平和美術素養(yǎng)的有效途徑，對提高學生的審美情趣和欣賞能力有重要的意義。下面是我在美術“欣賞·評述”教學中的幾點做法。
　　一、采用直觀教學，樹立正確的欣賞意識
　　人類幾千年的發(fā)展歷史給我們留下了不計其數(shù)的藝術珍品。在有限的課時內(nèi)無法使學生全面了解這些作品，只有結(jié)合學生的年齡特點，對作品進行篩選，突出重點，以點帶面，才能完成預定的教學任務，達到有效教學。例如在《勞動——人類創(chuàng)造力的源泉》這一課中，我在課前準備了大量古今中外的優(yōu)秀繪畫作品圖片、光盤，利用投影儀和多媒體教學，邊播放邊講解，使學生直觀地體會到勞動是人類創(chuàng)造力的源泉，勞動是許多畫家經(jīng)常表現(xiàn)的重要題材之一。在授課中我著重講解了《在激流中前進》、《糧食》、《清明上河圖》這三幅作品，使學生通過直觀的圖片展示，了解了不同時代的畫家通過勞動題材所表現(xiàn)的主題是不一樣的，表現(xiàn)手法和藝術風格也是多種多樣的，它們所體現(xiàn)的思想內(nèi)涵也存在明顯的差別。通過對表現(xiàn)勞動題材的優(yōu)秀繪畫作品的欣賞，學生提高了對美術作品的審美能力和分析作品的能力，樹立了對勞動的正確的情感、態(tài)度和價值觀。
　　二、圍繞教學主體，因地制宜調(diào)整授課內(nèi)容
　　有一次上課時我戴了一塊玉佩，當學生問我是真玉還是假玉時，我因勢利導地問：下節(jié)課我們就來上玉的欣賞，你們再自己來判斷這是真玉還是假玉好不好。此舉激發(fā)了學生的學習興趣。授課前我查閱了大量的資料，做了一個《玉的欣賞》課件，利用多媒體，從以下五個方面講解怎樣鑒賞玉器。
　　1.看材料：材料是玉器價值的首要前提。優(yōu)質(zhì)玉材對于一件玉器至關重要，如玉質(zhì)、玉色、光澤、致密度、綹裂、玷污等都是玉材等級的要素，不應忽視。
　　2.辨造型：造型是玉器審美的構(gòu)架，也是決定玉器價值的一個重要因素。造型是由功能及玉坯形狀決定的，其比例權(quán)衡要適當。勻稱而不呆板，均衡而又穩(wěn)定的作品是美的。
　　3.鑒紋飾：紋飾是玉器的裝飾，它服從于器型的需要，或者它們兩者都取決于社會功能的需要。裝飾要看結(jié)構(gòu)、章法、繁簡、疏密等處理，凡結(jié)構(gòu)章法有條不紊、統(tǒng)一和諧就具鑒賞價值。
　　4.析工藝：玉器工藝是由料變?yōu)槠鞯募夹g條件，它的性質(zhì)比較穩(wěn)定，不易被人真正認識，是鑒賞上的一個難題。凡鉈工利落流暢、嫻熟精工必然是美的或比較美的，反之，板滯纖弱，拖泥帶水，則價值不高。
　　5.品藝術：藝術是每件玉器所追求的最高境界，也是最難做到的。凡氣韻生動、形神兼?zhèn)涞亩际撬囆g美的表現(xiàn)，反映了豐富的收藏價值，反之，圖具形骸、一味摹古者都是違反藝術美的作品，鑒賞價值就遜色得多。
　　在授課中我還結(jié)合課件，介紹中國的四大名玉：和田玉、獨山玉、綠松石、岫玉，同時根據(jù)自己多年的積累和體會教給學生判斷玉器優(yōu)劣、真假的小竅門。
　　1.水鑒別法：將一滴水滴在玉上，如呈露珠狀，久不散開者為真玉；水滴很快消失的是假貨。
　　2.手觸摸法：若是真玉，用手摸一摸，有冰涼潤滑之感。
　　3.視察法：將玉器朝向光明處，如陽光、燈光處，如果顏色剔透、綠色均勻分布，就是真玉。
　　4.舌舐法：舌尖舐真玉有澀的感覺，而假玉則無澀的感覺。
　　5.放大鏡觀看法：將玉器放在放大鏡下細看有無裂痕，無裂痕者為上乘優(yōu)質(zhì)玉，有裂痕者為次之。即使是真玉，有裂痕的其價值亦大減，裂痕越多越明顯的，價值也就越低。
　　在課堂教學中，我提供了一定數(shù)量的真假玉器，包括我自己的玉佩，讓學生現(xiàn)場分組鑒別。盡管學生的鑒別過程和鑒別方法難免稚嫩，但對激發(fā)他們的學習興趣和提高課堂質(zhì)量卻大有裨益。
　　三、調(diào)整授課方式，提高學生課堂參與意識
　　教學中我改變了以講授為主的教學方法，多用討論式和問答式教學方法。由于給了學生較大的發(fā)揮空間，學生參與的積極性顯著提高。例如，在欣賞中國花鳥畫《紅蓼白鵝圖》、《禽兔圖》時，我先介紹花鳥畫有“工筆”、“寫意”兩種繪畫形式及其特點。然后提問：在這兩幅畫中，畫家如何通過中國畫的藝術語言，把生命與自然融合起來？讓學生以小組或同桌為單位討論：花鳥畫表現(xiàn)的對象是否有生命？是否屬于自然的一部分？為什么？花鳥畫的特點是什么？畫家通過什么方法使自然與生命和諧交融？在學生踴躍回答了以上問題的基礎上加以補充、歸納、總結(jié)。這時正是學生熱情高漲的時候，我進一步引導學生深入理解：畫家的藝術創(chuàng)作是不是一種與自然和諧交融的生命活動？并做講解：畫家把自己的思想感情融入到自然中，把自己的感受與自然聯(lián)系起來，就會使生命與自然和諧相融。這樣學生在欣賞美術作品的過程中，既豐富了審美經(jīng)驗，又提高了審美能力。最后小結(jié)：通過以上作品的欣賞，大家明白了生命是自然的一部分，自然是人類生存的環(huán)境，也是人的審美對象，生命與自然通過審美創(chuàng)造和欣賞達到和諧統(tǒng)一。生命與自然的和諧交融，是藝術家永恒關注的主題。
　　四、注重生活體驗，全方位開展藝術欣賞教育
　　美術欣賞不應局限于課堂教學，充分利用課外課堂資源，對學生進行多層次、全方位的美術欣賞教育，也是培養(yǎng)間接興趣、提高欣賞能力的一條有效途徑。我在教學中主要采用如下方法。
　　1.借助有意義的日子，比如元旦、五一、國慶等節(jié)日舉辦全校性的美術作品展覽，包括名家、教師作品和學生美術作業(yè)觀摩，開闊學生的視野，陶冶學生的情操。
　　2.充分利用校外課堂資源，如博物館、美術館、藝術工作室等進行教學，豐富學生的生活體驗，使學生積累審美經(jīng)驗。例如在講授中國古代建筑藝術欣賞前，我布置學生有空與家人一同去參觀中國閩臺緣博物館，讓學生重點關注博物館內(nèi)有關古代閩南建筑的相關內(nèi)容，搜集相關資料和圖片。這樣在上課時就有了切身體會和感受，自然對課堂內(nèi)容感興趣，在課堂上交流各自不同的審美過程與感受，也就達到“欣賞述評”的目的。
　　3.注重與自然、生活的銜接，使教學有課堂外的拓展與延伸。注重美術欣賞與自然和生活經(jīng)驗的銜接，發(fā)現(xiàn)生活中的美，把藝術美融入生活。比如在講解欣賞印象主義畫派的代表作時，讓學生多觀察生活中最為平常的景物、光影及色彩對情感的影響，在實踐中體會自己對色彩的感受和對色彩的理解，運用已有的欣賞知識，嘗試表達自己的審美感受，使學生覺得美術欣賞和我們的生活并不遙遠，藝術美是實實在在存在于生活的方方面面的，讓學生常常不自覺地發(fā)自內(nèi)心地欣賞、感受生活中的美，從而使學生的欣賞層次上升到自覺的審美狀態(tài)，從本質(zhì)上提高美術欣賞興趣。
　　4.合理利用社會實踐活動。新課程要求學校每個年級每學期都組織學生進行社會實踐活動，“欣賞·評述”教學可以與學生的社會實踐活動進行很好的結(jié)合。例如，我曾經(jīng)組織學生利用暑假開展題為《泉州城市雕塑欣賞》的社會實踐活動，要求學生自己參觀、拍攝、搜集泉州城市雕塑的圖片，欣賞、評述、交流，寫出心得體會。這樣帶著明確的任務參加社會實踐活動，取得了很好的效果。
　　今天的藝術教育正向著多元化和綜合化的方向發(fā)展， 美術教育要適應時代發(fā)展，教師要不斷整合各種信息、題材、途徑來豐富欣賞教學內(nèi)容，豐富美術欣賞教學手段和方法，并通過對各種美術欣賞教學方法的靈活運用、綜