普通高中歷史新課程的總體目標(biāo)定位是：“使學(xué)生了解人類社會發(fā)展的基本脈絡(luò)，總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，繼承優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，弘揚民族精神；學(xué)會用馬克思主義科學(xué)的歷史觀分析問題、解決問題；學(xué)習(xí)從歷史的角度了解和思考人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系，進而關(guān)注中華民族以及全人類的歷史命運。培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，促進個性的健康發(fā)展。”①
　　針對學(xué)生的實際情況，為了及時轉(zhuǎn)變教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式，更好地增強課堂教學(xué)效果，在實際操作過程中，我有了深刻的認識和體會。
　　一、教師備課不僅要備大綱、備教材，而且要備學(xué)生。
　　在新課程改革背景下，隨著教師角色的轉(zhuǎn)變和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變，歷史課的備課目的、方法、內(nèi)容等也發(fā)生了變化。歷史備課不再是教材內(nèi)容的簡單詮釋，教學(xué)過程的簡單安排，教學(xué)方法的簡單展示，而是要求歷史教師從新課程理念出發(fā)，在落實學(xué)生主體學(xué)習(xí)地位上下工夫，在落實每個學(xué)生自主學(xué)習(xí)上下工夫，在落實學(xué)生合作學(xué)習(xí)上下工夫，在充分調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性上下工夫，在防止學(xué)生的學(xué)習(xí)流于形式、切實提高課堂教學(xué)效益上下工夫。因此，備課已升華為教學(xué)研究的一個重要內(nèi)容。
　　教案是帶有主觀性的設(shè)計藍圖。目前教師備課時的側(cè)重，除了對本課三維目標(biāo)、重點難點等的分析與處理外，往往更多的是考慮如何設(shè)計教學(xué)過程，而且力求盡善盡美，每一個子目怎么講，需要學(xué)生回答什么問題，甚至連過渡語怎么說都設(shè)計好，卻忽視了學(xué)生這個學(xué)習(xí)的主體，忽視了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中可能會遇到的問題和為解決這些問題采用的方法、途徑和學(xué)習(xí)資料的儲備。結(jié)果是教師講得滔滔不絕，學(xué)生聽得昏昏欲睡，學(xué)生“被學(xué)習(xí)”了，認為歷史就是簡單機械的重復(fù)和死記硬背，就會對歷史課失去興趣，最終對歷史失去興趣。
　　孔子曾說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”如何調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，一直是我們探索的問題，因為“樂學(xué)”才是學(xué)習(xí)的最高境界。有了興趣，歷史課無處不快樂，沒了興趣，歷史就是瑣碎無聊的知識點背誦。比如歷史必修一《第24課 開創(chuàng)外交新局面》，因為政治色彩較為濃厚，學(xué)生不是很感興趣，在教學(xué)中，我先介紹周恩來的一些外交活動，由此引出教學(xué)內(nèi)容，取得較好的課堂效果。再如歷史必修二《第18課 羅斯福新政》，關(guān)于羅斯福新政的內(nèi)容，教學(xué)中我先告訴學(xué)生可以用三個英文單詞的開頭字母來概括，簡單稱之為“3R”。學(xué)生沒學(xué)過本課知識，可又想知道是哪三個英文單詞，就會很有興趣地看書找答案，在活躍課堂氣氛的同時，還能巧妙記憶，激發(fā)學(xué)生對歷史的興趣，一舉多得。
　　教育家羅伯特·特拉弗斯認為：“教學(xué)是一種獨具特色的表演藝術(shù)?！币晃粌?yōu)秀的歷史教師首先應(yīng)該是一個能把歷史講“活”的優(yōu)秀講述者。所以教師在備課時，要留一點空間，給學(xué)生思考、談看法、進行討論的機會，有一定的靈活性，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生反應(yīng)等及時調(diào)整教學(xué)計劃，切不可照搬教案，面面俱到。這樣才能體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，喚醒學(xué)生的主體意識，滿足學(xué)生的主體需要。
　　二、老師的任務(wù)是教書育人，而且應(yīng)該是育人為首。
　　教育家張炳生說：“教育就是愛，愛就是教育?！痹跉v史教學(xué)中，學(xué)生情感的體驗和升華不是教師灌輸?shù)?，而要通過自身的感受、心靈的啟迪、情感的震撼獲得。歷史學(xué)習(xí)的價值之一在于人性化。趙亞夫教授指出：“像歷史這樣的人文學(xué)科課程，本來就是針對人的社會活動認識、人的道德情操養(yǎng)成、人的健康人格發(fā)展的‘人性化’課程。中學(xué)歷史教學(xué)必須探究情感、態(tài)度和價值觀教育的有效實現(xiàn)?！?br/>　　高一學(xué)生處在一個由初中到高中心理的過渡階段，處在一個樹立正確人生觀、價值觀和世界觀的關(guān)鍵時期，如果從高一就能正確引導(dǎo)，那么三年、三十年甚至終生都是受益匪淺的。所以不能一味地高呼優(yōu)秀率，而是要在教學(xué)中貫徹德育理念，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值取向，教學(xué)生好好做人，做一個對社會有用的人。比如在講歷史必修一《第14課 新民主主義革命的崛起》時，我首先讓學(xué)生搜集資料并整理，通過自主學(xué)習(xí)、合作探究，明白：五四運動是中國近代史的重要內(nèi)容，它標(biāo)志著中國的無產(chǎn)階級開始登上歷史舞臺，是中國新民主主義革命的偉大開端。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生形成對國家、民族的歷史使命感和社會責(zé)任感，培養(yǎng)愛國主義情感，樹立為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的人生理想。在教學(xué)過程中，情感教育達到了“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”的作用。
　　三、課堂教學(xué)以學(xué)生為中心，以課本為中心，讓學(xué)生通過自己的活動與實踐來獲得知識。
　　樹立教師為學(xué)生服務(wù)的思想，考慮這節(jié)課我能為學(xué)生提供哪些服務(wù)，上課時更多地讓學(xué)生表達想了解什么，特別在學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題時，要引導(dǎo)他們?nèi)ニ伎?、探索，尋找解決問題的方法，進行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。對于這個問題，我覺得應(yīng)處理好兩點，一是用于調(diào)動學(xué)生興趣的內(nèi)容要盡量貼近主干知識。語言要考慮到學(xué)生的年齡特征和認知水平，口語化是教學(xué)語言最基本的要求。二是講解內(nèi)容不宜過多，太多的話，在學(xué)生頭腦中的印象就會覆蓋所學(xué)習(xí)的歷史知識，造成主次不分，條理不清。
　　例如，在講歷史必修二《第17課 空前嚴重的資本主義世界經(jīng)濟危機》時，我先讓學(xué)生看一段視頻，看完后，問學(xué)生想到了哪些問題，根據(jù)他們的疑惑導(dǎo)入新課，這樣學(xué)生邊看課件，邊討論，既體現(xiàn)了學(xué)生的主體特征，又緊密圍繞課本，通過活動加深對本課知識點的理解，收到了很好的效果。在講歷史選修三中東問題時，有學(xué)生很感興趣，我就讓他們結(jié)成小組，搜集材料，然后在課堂上向全班講解，之后再總結(jié)，點評。通過這種形式，學(xué)生既培養(yǎng)了團結(jié)協(xié)作的意識，又鍛煉了歷史思維能力，掌握了知識，還提高了語言表達水平。這種學(xué)習(xí)方式激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)生們都躍躍欲試，歷史課不再沉悶。
　　總之，歷史教學(xué)的原動力只能是歷史本身。其實每個人、每個學(xué)生都是對歷史感興趣的。無論通過什么手段再現(xiàn)歷史，學(xué)生都喜歡聽、喜歡看。所以，如果在課堂上再現(xiàn)歷史或用其他方法幫助學(xué)生記憶和理解歷史，則既可以減輕學(xué)生們的負擔(dān)，又可以更好地激發(fā)學(xué)生的興趣，相信這樣的歷史課才會實現(xiàn)人人樂學(xué)，人人愛學(xué)，才會更好地培養(yǎng)學(xué)生健康的情感和高尚的情操，進一步提高人文素養(yǎng)。
　　
　　注釋：
　?、贇v史課程標(biāo)準(zhǔn).人民教育出版社，P1.