摘 要： 龍是典型的具有豐富的文化內(nèi)涵和民族特性的詞，龍的象征意義在中西兩種文化中是完全相反的，二者的形象很不相同，象征意義也相差甚遠(yuǎn)，龍是中國及中國人的象征，而“dragon”（龍）則是邪惡、殘暴和殘酷的象征。本文從二者的形象和象征意義分析中西方“龍”這一詞的文化差異。
　　關(guān)鍵詞： dragon “龍”中西方文化 差異
　　
　　中西方文化中的龍都是神話動(dòng)物，二者在形象與文化涵義方面相距甚遠(yuǎn)，體現(xiàn)了不同的文化。
　　一、中西方“龍”的形象
　　中國古代民間傳說中的龍善于變化、能呼風(fēng)喚雨、潤澤萬物，“能幽能明，能細(xì)能巨，能短能長，春風(fēng)而登天，秋風(fēng)而潛淵”①。李時(shí)珍的《本草綱目》中說龍頭似駝、角似鹿、眼似兔、耳似牛、項(xiàng)似蛇、腹似蜃、鱗似鯉、爪似鷹、掌似虎。在中國的神話中，龍居住在深淵或大海，不食人間煙火，若環(huán)境不清幽，則騰云而去。依據(jù)中國古老的傳說，龍是一種可以在空中飛、在海中游的動(dòng)物，它善變化，可以呼風(fēng)喚雨。在中國神話中的龍的形象是正反面都有的，但正面多于反面形象。中國的龍基本上被認(rèn)為是一種祥瑞之獸，中國人心目中的龍是神，或者是仙人的坐騎。
　　在西方神話中，“dragon”（龍）的形象通常是體形龐大（large），狀似蜥蜴（lizard），腆著大肚子，口中噴火（breathe out fire），長著蝙蝠狀的雙翅（wings）、鷹爪（claws），會(huì)飛（able to fly），性情兇猛（fierce）。西方的“dragon”（龍）多居于山洞中，常以人或動(dòng)物為食，貪財(cái)、殘忍、狡詐。西方“dragon”（龍）的種類繁多，有雙足飛龍、九頭龍、亞龍、龍獸等。它們的皮膚下面有強(qiáng)大的魔法保護(hù)，幾乎可以抵抗任何魔法攻擊，但它們的眼睛暴露在外，無法抵御魔法。西方的“dragon”（龍）會(huì)噴吐攻擊，但依據(jù)龍的類別而有所不同，如紅龍會(huì)噴火，藍(lán)龍會(huì)射出電，而且它們不會(huì)受同類的攻擊傷害。
　　二、中西方“龍”的文化涵義
　　自古以來，龍是中國的象征已被中外普遍認(rèn)可。中國文化中的龍是神圣的，它被視為中國人的祖先，因此中國人稱自己是“龍的傳人”。在中國人心中，龍是神異珍貴之物，它象征著祥瑞、吉兆、喜慶。古人認(rèn)為，龍的出現(xiàn)預(yù)示著天下太平，海晏河清。成語中用龍來形容珍貴而稀有的東西，帶有褒義色彩。如“麟鳳龜龍”既比喻珍貴而稀少的東西，又比喻品格高尚、受人敬仰的人；用“龍飛鳳舞”來形容山勢的蜿蜒雄壯，后也形容書法筆勢有力，靈活舒展。
　　在中國傳統(tǒng)文化中，龍是權(quán)力與圖騰的象征。自唐朝以后，中國的龍就是帝王的象征?；实郾灰暈檎纨?zhí)熳?，龍與帝王有著密切的聯(lián)系。如皇帝的衣服被稱為龍袍，皇帝的孩子被稱為龍種，皇帝的身體被稱為龍?bào)w，等等。此外，龍也象征著精神財(cái)富和不落的太陽，如“龍馬精神”比喻精神旺盛；期望子孫有出息則是“望子成龍”；人們稱好女婿為“乘龍快婿”等。
　　西方文化中的“dragon”（龍）則是邪惡、殘暴的象征，因此與“dragon”（龍）相關(guān)的短語常常具有貶義色彩。如“the old dragon”指魔鬼或丑陋的潑婦；“chase the dragon”指吸食毒品的行為等。西方神話中的“dragon”（龍）常以人或動(dòng)物為食，如果有人侵犯了它，就會(huì)進(jìn)行瘋狂的報(bào)復(fù)。在《圣經(jīng)》故事中，最邪惡的魔鬼撒旦化成一條大紅龍，有九顆頭，每顆頭上都戴著王冠，殘忍地吞食著新生的嬰兒。因此，在西方神話和許多文學(xué)作品中，誰殺死了龍，誰就被尊為英雄，如阿波羅。也就是說，龍的象征意義在兩種文化中是完全相反的。
　　總之，西方“dragon”的本意是兇殘且有翼的巨獸、惡魔等，這與中國文化中龍的涵義有著本質(zhì)的區(qū)別。西方文化中的“dragon”（龍）是一種惡獸，是邪惡的象征。而中國文化中，龍是祥瑞、騰飛的象征，民族文化的象征。因此，用“dragon”來翻譯中國的龍是不合適的，有很多學(xué)者都認(rèn)為在翻譯時(shí)應(yīng)該用“Long”一詞來表示中國的龍，筆者也表示贊同。這樣才能更好地推廣中國傳統(tǒng)文化，有利于中國龍的正面形象的更好傳播。
　　
　　注釋：
　?、伲矍澹荻斡癫?說文解字注［M］.北京：中國古籍書店，1989：852.
　　
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