課時(shí)教學(xué)目標(biāo)是通過教學(xué)活動(dòng)克服某些困難一定要達(dá)到的要求。歷史學(xué)科的課程目標(biāo)就是利用各種手段和方法通過歷史事件和歷史人物的教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生的思想行為產(chǎn)生各種不同類型和不同程度的變化的成果。歷史課堂教學(xué)設(shè)計(jì)是課堂教學(xué)實(shí)施前必需的準(zhǔn)備工作，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)又是其中的關(guān)鍵部分，它關(guān)系到課堂教學(xué)模式的選擇、教學(xué)策略和教學(xué)媒體與環(huán)境的合理組合和運(yùn)用、對(duì)教學(xué)結(jié)果的評(píng)價(jià)，也關(guān)系到歷史課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和國家基礎(chǔ)教育培養(yǎng)目標(biāo)的落實(shí)。
　　教師教學(xué)參考用書給我們提供了課時(shí)教學(xué)的具體教學(xué)目標(biāo)。以北師大版歷史教師教學(xué)用書七年級(jí)上冊第18課《昌盛文化》為例，對(duì)教學(xué)目標(biāo)的表述如下：
　　知識(shí)與能力：1.了解佛教傳入和道教興起的主要史實(shí)，說出佛教、道教在中國廣泛傳播的原因和它們對(duì)中國古代文化所產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。2.知道我國第一部紀(jì)傳體通史——《史記》及其作者司馬遷；閱讀課文中的史料“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，說明司馬遷寫《史記》的目的，學(xué)習(xí)處理歷史信息。了解世界雕塑藝術(shù)史上的一顆明珠——秦始皇兵馬俑，通過有關(guān)圖片資料讓學(xué)生想象秦始皇兵馬俑的恢宏氣勢和威武雄姿，培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象能力和對(duì)雕塑藝術(shù)的鑒賞能力。
　　過程與方法：1.列表格比較佛教和道教在中國的傳播情況，認(rèn)識(shí)佛教和道教對(duì)中國文化的影響，全面科學(xué)地認(rèn)識(shí)宗教。2.閱讀教科書中有關(guān)司馬遷生平事跡的介紹，討論“為什么司馬遷能寫出這樣一部史學(xué)巨著，你從中受到那些啟發(fā)和教育”，小組代表發(fā)言交流，以培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)和口頭表達(dá)能力，運(yùn)用學(xué)生評(píng)議和教師評(píng)議相結(jié)合的方法及時(shí)進(jìn)行總結(jié)。3.仔細(xì)觀察教科書中有關(guān)秦始皇陵兵馬俑的圖片資料，描述和想象兵馬俑的威武雄壯。
　　情感態(tài)度與價(jià)值觀：1.通過學(xué)習(xí)佛教和道教在中國廣泛傳播的原因，認(rèn)識(shí)宗教本質(zhì)，學(xué)習(xí)用科學(xué)的態(tài)度認(rèn)識(shí)和看待宗教。2.通過小組討論“司馬遷為什么能寫出《史記》這樣一部史學(xué)巨著”，培養(yǎng)學(xué)生樂于同他人合作、共同探討問題、交流學(xué)習(xí)心得的品質(zhì)；通過學(xué)習(xí)司馬遷寫作《史記》的史實(shí)，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和頑強(qiáng)的毅力。3.通過秦始皇陵威武雄壯的地下軍陣，感受兵馬俑所展現(xiàn)的開拓進(jìn)取的精神風(fēng)貌；認(rèn)識(shí)到這是中華祖先對(duì)世界文明的貢獻(xiàn)，是中華民族的驕傲，以感受兵馬俑所展現(xiàn)的開拓進(jìn)取的精神風(fēng)貌。
　　上面的表述對(duì)本課可能達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)作了具體的表述，但作為教學(xué)之用則顯得累贅。根據(jù)對(duì)教學(xué)目標(biāo)的理解和教學(xué)實(shí)踐，我把教學(xué)目標(biāo)整合如下:
　　1.用列表法較佛教和道教在中國的傳播情況，認(rèn)識(shí)佛教和道教廣泛傳播的原因和對(duì)中國文化的影響。2.通過展示交流收集到的史料，了解《史記》的作者和體例，學(xué)習(xí)處理歷史信息，感受嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和頑強(qiáng)的毅力，培養(yǎng)學(xué)生合作的品質(zhì)。3.觀察秦始皇陵兵馬俑的圖片資料，感受兵馬俑所展現(xiàn)的開拓進(jìn)取的精神風(fēng)貌。
　　課時(shí)教學(xué)目標(biāo)在制定時(shí)，需要從以下幾個(gè)角度去思考。
　　一、制定課時(shí)教學(xué)目標(biāo)kRYGYZd8eHWmOJaV7OLgxA==要依照課程標(biāo)準(zhǔn)
　　課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出了“知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”三維課程目標(biāo)，但三維目標(biāo)不是單獨(dú)存在的，而是一個(gè)知識(shí)點(diǎn)從不同的維度達(dá)到三維目標(biāo)，不出現(xiàn)“知識(shí)與能力”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”等詞語，只要在目標(biāo)中體現(xiàn)三個(gè)維度的要求目標(biāo)即可。課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)部分明確規(guī)定本課必須掌握的基礎(chǔ)知識(shí)有：1.了解佛教傳入和道教興起的主要史實(shí)；2.說出《史記》的作者和體例；3.了解秦漢時(shí)期雕塑方面的主要成就。教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)要嚴(yán)格依據(jù)這一要求展開。新課改要求學(xué)生逐漸形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，并且學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確的價(jià)值觀。所以，在設(shè)計(jì)課時(shí)教學(xué)目標(biāo)時(shí)，我們應(yīng)該“三管齊下”，適當(dāng)向“過程與方法”“情感態(tài)度與價(jià)值觀”傾斜。
　　二、制定課時(shí)教學(xué)目標(biāo)要依照對(duì)學(xué)情分析
　　一節(jié)課的內(nèi)容可以培養(yǎng)的能力有多個(gè)方面，究竟選擇哪一個(gè)或幾個(gè)方面作為本節(jié)的目標(biāo)，充分了解學(xué)生，準(zhǔn)確掌握學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)和認(rèn)知水平，還要考慮學(xué)生的需要和后續(xù)課程的需要。教學(xué)參考用書中規(guī)定的“能全面科學(xué)地認(rèn)識(shí)宗教”、“認(rèn)識(shí)宗教本質(zhì)，學(xué)習(xí)用科學(xué)的態(tài)度認(rèn)識(shí)和看待宗教”對(duì)七年級(jí)的學(xué)生來說很難在一節(jié)課中實(shí)現(xiàn)，因而必須降低要求，知道產(chǎn)生的影響就夠了。
　　三、制定課時(shí)教學(xué)目標(biāo)要考慮生成性目標(biāo)
　　教學(xué)的本質(zhì)是一個(gè)師生互動(dòng)、共同創(chuàng)設(shè)的過程，在這一過程中學(xué)生肯定會(huì)有新的認(rèn)識(shí)、新的收獲、新的思想超出、偏離或達(dá)不到教師預(yù)先設(shè)計(jì)的要求。學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，也應(yīng)是預(yù)設(shè)的目標(biāo)加上生成的目標(biāo)。僅限于預(yù)設(shè)的目標(biāo)，既不利于學(xué)生的發(fā)展，又會(huì)限制學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。在設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)中應(yīng)該有共同的基礎(chǔ)內(nèi)容和擴(kuò)展內(nèi)容，有實(shí)踐性活動(dòng)和創(chuàng)新性活動(dòng)，這兩種目標(biāo)在實(shí)際操作中，可以用一條開放性的目標(biāo)進(jìn)行表述，這種目標(biāo)能極大地發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。如本課的“觀察秦始皇陵兵馬俑的圖片資料，感受兵馬俑所展現(xiàn)的開拓進(jìn)取的精神風(fēng)貌”。
　　四、制定課時(shí)教學(xué)目標(biāo)要考慮可操作性
　　教學(xué)目標(biāo)要指引教學(xué)過程，教學(xué)目標(biāo)可以分解為更細(xì)的教學(xué)過程，但目標(biāo)畢竟不是教學(xué)過程。在上課過程中要貫穿目標(biāo)，落實(shí)目標(biāo)，檢測目標(biāo)的達(dá)致程度。課時(shí)教學(xué)目標(biāo)是整個(gè)教學(xué)的指南針。沒有教學(xué)過程的開展，教學(xué)目標(biāo)只能是紙上談兵，教學(xué)過程是課程目標(biāo)達(dá)致的唯一手段和重要保障。我們在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)要考慮到教學(xué)過程的可操作性，以保證教學(xué)目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。如本課的“用列表法較佛教和道教在中國的傳播情況”，因?yàn)槠吣昙?jí)學(xué)生已學(xué)會(huì)列表法，所以教學(xué)便能順利開展。