摘要：近年來，網(wǎng)絡(luò)民族主義常被一些突發(fā)性的事件所調(diào)動和激起，并往往發(fā)展到極端和狹隘的程度。“3·11”日本地震引發(fā)了最近一次國內(nèi)民族主義情緒的宣泄，但通過新浪微博可以發(fā)現(xiàn)，此輪民族主義情緒迅速回落，并在針對日本地震的話題討論中，出現(xiàn)了很多理性的、有建設(shè)性和反思性的言論，這與此事件的性質(zhì)、Web2.0的傳播特性以及國民心理的變化有著密切的關(guān)系。
　　關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)民族主義 日本地震 新浪微博
　　網(wǎng)絡(luò)民族主義的表現(xiàn)和特點
　　“民族主義”是當代最有影響力的意識形態(tài)話語之一?！熬W(wǎng)絡(luò)民族主義”來自民族主義與互聯(lián)網(wǎng)的結(jié)合，閔大洪先生為其做了一個廣受接納的雙向定義：1.基于互聯(lián)網(wǎng)傳播的民族主義言論、情緒和思潮；2.表達、鼓動民族主義情緒，制造、擴散民族主義輿論，并在某些情況下推動現(xiàn)實行動以達到預(yù)期目的的網(wǎng)絡(luò)傳播行為。?譹?訛一般來說，網(wǎng)絡(luò)民族主義表現(xiàn)為四種形態(tài)：表達情緒、制造輿論、組織游行、黑客攻擊。?譺?訛
　　究其規(guī)律而言，網(wǎng)絡(luò)民族主義的激發(fā)和調(diào)動，往往是由一些突發(fā)性的、含有與對象國（當事國）有關(guān)信息的負面事件所引起。這些負面事件又分為：“他們的罪惡”、“他們的報應(yīng)”和“你竟敢喜歡他們”幾種。第一種如中國駐南聯(lián)盟大使館遭到美國導彈襲擊事件，這次事件引發(fā)了中國人民強烈的憤慨并導致“強國論壇”的誕生；第二種如美國“9·11”事件，這次事件后不少中國網(wǎng)民在互聯(lián)網(wǎng)上歡呼祝賀，后來引發(fā)了一系列對于粗陋的民族主義情緒表達的反思；第三種如世博會韓國館發(fā)生的“SJ事件”（又稱530事件），這次事件引發(fā)了隨后的“6·9圣戰(zhàn)”。
　　選擇新浪微博作為觀察對象的原因
　　北京時間2011年3月11日13時46分，日本發(fā)生里氏9.0級特大地震，隨之引發(fā)破壞性極大的海嘯，還導致福島核電站出現(xiàn)氫爆炸和核泄漏事故。地震發(fā)生后，該事件迅速成為中國互聯(lián)網(wǎng)上最受關(guān)注的中心事件。根據(jù)武漢大學信息管理學院出版科學系沈陽教授在2011年4月發(fā)布的《2011年第一季度互聯(lián)網(wǎng)輿情報告》顯示?譻?訛，截至3月20日，關(guān)于日本地震，百度新聞搜索條數(shù)是637000，各論壇帖子及微博數(shù)量總和是5199751。在第一季度互聯(lián)網(wǎng)熱點事件中，日本地震位居熱點事件排行榜中18個事件中的第一。
　　同樣根據(jù)《2011年第一季度互聯(lián)網(wǎng)輿情報告》，日本“3·11”大地震在論壇、微博上的主帖數(shù)分別是：天涯404，000；凱迪9，270；強國論壇44，500；中華網(wǎng)80，300；西祠胡同88，600；貓撲111，000；新浪微博1，044，070；騰訊微博3，259，169；搜狐微博91，761；網(wǎng)易微博67，081。
　　從上列數(shù)據(jù)可以看出，日本地震、海嘯發(fā)生后，在各論壇和微博上，新浪微博是主帖數(shù)最多，相應(yīng)也是信息最密集、觀點最集中的。同時借著微博具有的推薦、轉(zhuǎn)發(fā)等機制，其信息流動和擴散在網(wǎng)絡(luò)上最為顯著。
　　日本地震后狹隘民族主義情緒在新浪微博上的體現(xiàn)
　　在這百余萬的帖子里，圍繞鄰國日本突然發(fā)生的巨大災(zāi)難，新浪微博博主們發(fā)布信息、轉(zhuǎn)發(fā)帖子、表達情緒和觀點，迅速構(gòu)成了階段性和結(jié)構(gòu)性的話題群。廣州媒體人、新浪微博主pophe在微博上說：
　　@pophe：日本大地震后，圍脖上第一輪發(fā)言是文科生來輸出生命平等的價值觀；第二輪是觀察家對日本高度發(fā)達的硬件軟件和國民素質(zhì)的佩服；第三輪是愛心人士對貓叔和貓島的關(guān)懷；第四輪是理科生出來解釋預(yù)測和預(yù)警的區(qū)別，核電站的構(gòu)造……微博比任何官方媒體的表現(xiàn)都好得多。
　　與此同時，更值得注意的是，大量的圍脖以幸災(zāi)樂禍的方式體現(xiàn)出極端的、狹隘的民族主義情緒。更有甚者，有網(wǎng)民專門聚會吃飯，以示慶賀，并把掛有慶賀標語的聚會照片發(fā)到網(wǎng)上，并轉(zhuǎn)到新浪微博上面。
　　而這種極端狹隘的民族主義情緒也被很多微博主所關(guān)注，并針對性地做了評價。這些內(nèi)容從側(cè)面展示出帶有極端狹隘民族主義情緒的言論在日本地震、海嘯后涌現(xiàn)的情況，并傳遞出對此現(xiàn)象的感知、警惕乃至憤慨。
　　在此過程中，與過去網(wǎng)絡(luò)上曾出現(xiàn)過的網(wǎng)絡(luò)民族主義有所區(qū)別的是，通過微博上的發(fā)帖，也可以觀察到對以幸災(zāi)樂禍的方式發(fā)泄民族主義情緒這一行為的批判、反思和自?。?br/>　　@趙世龍1967：日本地震，網(wǎng)上幸災(zāi)樂禍一片。真不該啊。猶記“5·12”地震，震后30多小時，北川中學第二教學樓……第五天，才得到中國政府同意的日本救援隊員，在這里展示了他們的專業(yè)，切割工具半小時就打開了塌陷的樓板，拖出幾具尸體……
　　@crr清影：因為這幾天看電視劇，日本鬼子侵略中國，殘殺國民電視場面看多了，剛聽到他們地震，我心里也有個聲音：“該死?！比欢R上轉(zhuǎn)念，為無辜的人祈禱并對自己居然有這樣的念頭感到羞愧。
　　就在震后第二天、第三天，日本地震海嘯話題所引發(fā)的輿論場被參與者和觀察者辨識出了極端民族主義情緒方面的“自凈化”現(xiàn)象：
　　@鮑鵬山：這幾天，我的一些有關(guān)日本地震引發(fā)一些國人幸災(zāi)樂禍的帖子被轉(zhuǎn)載了數(shù)千次，跟帖發(fā)言的也有數(shù)千條。絕大多數(shù)的帖子都堅決反對幸災(zāi)樂禍的行為。這讓我非常欣慰，要是在十年前的“9·11”，可能情況沒有這么樂觀，十年了，我們進步了很多！為了國民的體面和尊嚴，我們繼續(xù)加油！
　　@王占郡：從日本地震后這短短十個小時微博上的相關(guān)內(nèi)容來看，圍脖在快速地改變著中國人的靈魂，以及中國人的文化，從而改變著世界。這種集體大反思，這種良知和仇恨的劇烈碰撞，這種人性的重建和回歸，發(fā)生如此之快影響如此之廣，是中國歷史上從來沒有過的。中國的未來將更加充滿希望！感謝這個時代，感謝微博！
　　@羅永浩可愛多：跟前些年相比，我感覺這次地震蹦出來的民族主義憤青好像明顯少了，說人話的人的比例也在大幅度增加，互聯(lián)網(wǎng)的信息推動了觀念的進步。當然，也可能是社會化網(wǎng)絡(luò)造成了魚找魚、蝦找蝦的局面，所以容易產(chǎn)生錯覺，沒準糞坑里多熱鬧呢。
　　研究發(fā)現(xiàn)
　　我們可以從如上過程中看到以下一些值得注意和思考的現(xiàn)象與問題：
　　一、日本地震后，從新浪微博上可以看到，極端、狹隘的民族主義情緒從正面（幸災(zāi)樂禍、大肆慶賀、惡言咒罵等）、側(cè)面（搜索和統(tǒng)計，引述相關(guān)民族主義言論）、反面（批判和駁斥相關(guān)民族主義言論，甚至咒罵相關(guān)現(xiàn)象和相關(guān)網(wǎng)友）能明顯觀察到；
　　二、狹隘民族主義言論及其反映的極端情緒呈現(xiàn)時起時落的態(tài)勢，在地震后的十多小時內(nèi)，極端言論就呈現(xiàn)出走弱的趨勢，后來間或出現(xiàn)，也迅疾被滅或自滅；
　　三、新浪實名認證的“明星”微博客（即帶“V”的微博），尤其是其中的學者和媒體人，在與狹隘民族主義情緒的辯爭中起到了示范作用，如上面舉出的學者鮑鵬山、記者趙世龍、文化名人羅永浩等等。
　　解讀這些現(xiàn)象和問題，我們有以下的研究發(fā)現(xiàn)：
　　一、有幾個特定對象，如美國、日本、韓國，偶爾也有法國，是國內(nèi)極端民族主義情緒的高激發(fā)中介。基于歷史和現(xiàn)實的原因，不少網(wǎng)民很容易在與這幾個對象國有關(guān)的突發(fā)性事件發(fā)生后，調(diào)動起民族主義情緒，并在網(wǎng)絡(luò)傳播的共振效應(yīng)中走向極端。
　　二、此次日本地震，可歸為“他們的報應(yīng)”類的突發(fā)事件。雖然都是對“異質(zhì)的他者”的反應(yīng)，但與“他們的罪惡”類和“你竟敢喜歡他們”類的突發(fā)事件比較起來，“他們的報應(yīng)”類的突發(fā)事件所激起的民族主義更多表現(xiàn)為表達情緒、制造輿論，而后兩者還往往伴隨有組織游行、黑客攻擊等行為和現(xiàn)象的出現(xiàn)。
　　三、“他們的報應(yīng)”類的突發(fā)事件，一般也蘊涵著與“狹隘民族主義”意識形態(tài)相對應(yīng)的“人道主義”、“普世價值”意識形態(tài)的解讀，是一種近代價值觀和現(xiàn)代價值觀之間的碰撞和辯駁；當然也不能否認“民族主義”意識形態(tài)中，包含著對“歷史記憶正當性”的訴求，這反映在不少帖子中所指出的，日本不正視歷史。
　　四、作為Web2.0的典型運用，微博具有傳播、自傳播、分享、互動、話題聚集等綜合特點，在微博上，事實性信息、觀點性評價、情緒性言辭能夠即時反映、互相糾纏、復(fù)合印證，因此處于具有結(jié)構(gòu)性信息提純能力的信息傳播和交流環(huán)境下，通過這種公共空間的循環(huán)反饋和協(xié)同作用，最終有利于使其微內(nèi)容、微價值的聚合力量得到彰顯。千千萬萬的碎片在議題的影響下又能在關(guān)鍵時刻形成關(guān)聯(lián)和聚攏，并在互動中凸顯出強交流效應(yīng)和理性的內(nèi)在導引效應(yīng)。
　　五、新浪微博同其博客的成功之道一樣，注重名人的信息影響力。在很多熱點話題上，名人都充當了輿論領(lǐng)袖的角色，并影響著討論的深入和議題的走向。
　　學者徐賁曾論述說，民族主義是一種具有凝聚力的現(xiàn)代集體意識?，F(xiàn)代民主必須依靠某種政治之外的群體感，語言文化性的民族能提供這一群體感。就喚起情感性忠誠而言，這樣的民族是當今最大的特殊群體；而就其涵蓋不同年齡、性別、階級人群的普遍特征而言，這樣的民族又是最小的可資我覺察的群體。個人是根植于群體的，而民族文化是構(gòu)成個體身份的重要因素。民族主義可以提供個人身份認同的文化性群體條件?，F(xiàn)實文化群體和政治群體具有不可分割的關(guān)系，因此民族主義具有價值。?譼?訛但是，極端的、狹隘的民族主義卻因其蘊涵“受害幻想”、“敵視”和“歧視”傾向以及暴力傾向，會導致極大的負面作用，給我們的現(xiàn)代化建設(shè)帶來很大的危害。愿Web2.0時代的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用能夠充分發(fā)揮公共空間意見交流觀點碰撞的平臺作用，使得民族主義朝著健康的方向發(fā)展。[本文為教育部人文社會科學研究規(guī)劃基金項目“風險社會背景下危機報道新聞?wù)Z篇的意識形態(tài)分析”（項目編號：10YJA860003）的研究成果]
　　注釋：
　　?譹?訛?譺?訛閔大洪：《對中國網(wǎng)絡(luò)民族主義的觀察、分析——以中日、中韓關(guān)系為對象》，載傳媒學術(shù)網(wǎng)，http://academic.mediachina.net/article.php?id=6483
　　?譻?訛沈陽、鄧敏：《2011年第一季度互聯(lián)網(wǎng)輿情報告》，2011年4月，http://www.fanpq.com/pdf/201101yq.pdf
　　?譼?訛徐賁：《知識分子——我們的思想和我們的行為》，華東師范大學出版社，2005年版，第204頁、第208頁。
　?。ɡ盍槌啥即髮W文學與新聞傳播學院副教授，博士；陳岳芬為汕頭大學新聞與傳播學院副教授，碩士）
　　編校：張紅玲