雖然寒苦一點(diǎn),雖然一直在疲于奔命和逃荒中長(zhǎng)大,但你得到了一個(gè)深明大義教養(yǎng)有方的母親。稍大一點(diǎn)又遇上了文武全才,德高學(xué)飽,毫無(wú)門第之見,沒(méi)有門檻,來(lái)河南湯陰尋訪收徒設(shè)教館的周桐老先生。本來(lái)彼此無(wú)緣得見,周桐老先生周游遍訪到這兒,見田疇稻出雙穗,知其必有貴人。于是便在湯陰住下。是先生和母親造就了你,也是他們坑了你。如果你一直平平庸庸,地道的凡夫俗子,那將一生無(wú)驚無(wú)險(xiǎn)壽終正寢。
他們知你日后必成大器,成為國(guó)家棟梁之材,但他們也包括你自己并不清楚,你忠于誰(shuí),誰(shuí)就決定你的生死。最不能理解的應(yīng)是周桐老先生,你是何等人物和閱歷,有什么看不透,干嘛非得給昏君桌上添盤肉醬,腳下墊塊可供踩踏的階石?
岳母刺字是千百年來(lái)人們傳頌的德范與佳話。你跪在娘前,露出中原大地般寬脊厚背,讓母親針針見血刻骨銘心用針扎。這扎痛緊連母親的心,“精忠報(bào)國(guó)”讓你娘倆痛并快樂(lè)著??蓤?bào)國(guó)路讓昏君奸臣弄得曲曲折折,坑坑洼洼。這路一開始由恩師和母親領(lǐng)著、走著走著你就獨(dú)自勇往直前了。
從出道武教場(chǎng)、立生死軍令狀、槍挑小梁王的膽略與氣魄,到直殺得金兵潰不成軍全線敗北。大勝指日可待之際,奸佞假皇權(quán)之威,一日三道圣旨,十二道金牌,硬是強(qiáng)行將戰(zhàn)幕合上。三軍既奪志又奪帥?;鼐┑穆飞习槟愕牟皇侨娪率浚\旗御酒,而是木籠囚車,銬枷沉重地架在你的肩上。母親的叮囑成了要命的包袱,不歸路上那豎著的生命同一柄橫著的利刃陡然相遇,你才知曉自己的結(jié)局。
這一切并非來(lái)得突然或皇權(quán)喜怒無(wú)常。主戰(zhàn)與茍和已在明里暗里爭(zhēng)斗和較量過(guò)多場(chǎng)?;噬虾蛯?quán)者都愿拱手相讓,你卻堅(jiān)持和執(zhí)意收復(fù)河山。一方誓以血肉之軀去征戰(zhàn)去退兵,一方卻在媚笑淫樂(lè)中茍安。誰(shuí)能奈何最高統(tǒng)治者?你已不被欣賞和理解,已成多余和障礙??赡氵€不識(shí)“時(shí)務(wù)”的吟唱《滿江紅》,“……靖康恥,猶為雪,臣子恨,何時(shí)滅!駕長(zhǎng)車踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭,收拾舊山河,朝天闕?!?br/> 你的虎氣,血性,已到了非使權(quán)傾朝野的奸黨,對(duì)你動(dòng)殺機(jī)的時(shí)候。是這班鬼魅,也是你的大義和愚忠,將自己送上了斷頭臺(tái)。
對(duì)這些你不是一無(wú)所知,身后不乏高人護(hù)惜和點(diǎn)化,“奉加兩點(diǎn)將人害毒。切記,切記,切記風(fēng)波”的提示,你不是解不開,而是勸不醒。仍義無(wú)反顧,將你想做的執(zhí)意去做,轍不改,思不悔。
風(fēng)波亭這個(gè)比滑鐵盧早幾百年的魔窟,成為收殮忠骨的墳場(chǎng)。世道的風(fēng)波,朝廷的風(fēng)波,人生的風(fēng)波刻薄地將你釘在這里。這是奸佞、邪惡的囂張,更是正義、忠魂的悲哀。亭間是佞賊得意的獰笑,亭外是滿天下的詛咒與痛哭。屠刀落下血濺紅光,滾燙的座右銘,一下子變成冰冷的墓志銘。幸虧識(shí)大體的岳母已先行歸西,否則這白發(fā)人該怎么去哭祭黑發(fā)郎?!熬覉?bào)國(guó)”應(yīng)該永遠(yuǎn)不朽,可短短三十八度春秋的生命殘簡(jiǎn),卻再也無(wú)法續(xù)長(zhǎng)。
英雄不死!人們依然見你一身盔甲,令所有對(duì)手聞風(fēng)喪膽,潰不成軍。你驍勇不減,更不是殺得力乏,而是“敗”在能擋住正面的明槍,卻經(jīng)不起背后的暗箭。你從不沉醉,朝賜你財(cái)物,午賜你宅院,暮賜你美女,你能婉拒。卻接受了賜你一死的絞繩。你忙于出征,忙于布陣廝殺,便不曾留心,天子的嘉獎(jiǎng),是一種帶回鉤的暗器。你醉心于把戰(zhàn)功化成捷報(bào),哪會(huì)留意金鑾殿不露聲色的檐角,已勾勒出風(fēng)波亭的雛形。
你生于“黃泛”,死于“風(fēng)波”。入世之初乘坐著小木盆順流而下。佛佑神助,小木盆沒(méi)被濁浪掀翻。千不該萬(wàn)不該泊在湯陰,可不泊在這里又泊向何處?哪兒是凈土?人生的命運(yùn)之舟由不得自己選擇。
你在營(yíng)中曾揮毫潑墨“還我河山”,卻不去計(jì)較,“還我公道”!殊不知河山永遠(yuǎn)比公道好還。也許是看透后認(rèn)命了。誰(shuí)讓你滿懷抱負(fù),渾身功夫,卻趕上了一個(gè)重病又無(wú)良藥的時(shí)代。宮殿里龍案后的昏庸給了營(yíng)造莫須有千古奇冤的土壤。善良與邪惡同在一個(gè)朝房走動(dòng),正義和忠膽,不可能用心在提防和自保上。
壯懷激烈,挺槍縱馬,八千里路云和月的征程,風(fēng)波亭仰天長(zhǎng)嘯,地暗天昏,黃河嗚咽,最終還是讓英雄在這兒受死。魔掌和淫威有時(shí)真能將天地遮黑。可嘆自古以來(lái)忠魂屈鬼無(wú)數(shù),為什么不在冥冥之中集結(jié)?民眾的闖法場(chǎng),跪求喊冤,誰(shuí)理睬這微不足道的反抗,反而更助長(zhǎng)了淫威和刀槍。是誰(shuí)定了這律條,哪怕再性剛義烈,都在這律條下變乖。寧可被賜死、藥死,也要俯首聽命,不越雷池,把名節(jié)看得比性命還重要。是能臣和將帥的悲哀,還是愚忠的活該?難道英雄的血,注定要給魔鬼祭刀!
待到沉冤得雪,云開日出,金鑾殿易主,你的墓地已墳草萋萋。后人的祭酒,憑吊的紙錢,只見灰飛煙滅,不見你九天開顏。其實(shí)興國(guó)撫民,救萬(wàn)民于水火的賢臣,金戈鐵馬的英雄,睡臥馬鞍身,渴飲刀頭血,鏖戰(zhàn)沙場(chǎng),抵御外患,根本不圖后世的景仰與膜拜。也不顧
馬革裹尸,荒冢草沒(méi)。
淺薄者總認(rèn)為大英雄岳飛死后被宋孝宗追謚武穆,被宋寧宗追封鄂王,便可以慰藉天下英才伸張正義。尤其見到岳王墳前,秦檜跪著任世人唾罵。這問(wèn)責(zé)似乎還缺了什么?幾千年來(lái)人們只罵奸賊不罵皇帝,已是不成文的法度和老套路。誰(shuí)敢修改這一款,誰(shuí)敢舍得一身剮?英雄無(wú)心去聆聽西湖的滔聲,柳浪聞鶯的鳥鳴和湖畔靚女俊男卿卿我我的絮語(yǔ)。八百五十年前的一腔熱血已化成歷史的一把冷汗。不知何時(shí)人心變得冷硬起來(lái),對(duì)可歌可泣,流芳百世,遺臭萬(wàn)年全都不當(dāng)回事了。歷史還有多少人去翻看,去反思,誰(shuí)也說(shuō)不準(zhǔn)。要有也只是形式上的應(yīng)景作秀,過(guò)后又扔進(jìn)遺忘的角落。
惡心的是一旦心血來(lái)潮,能將東園的葫蘆與西園的瓜嫁接。讓張飛與秦瓊同朝,讓臥龍與鳳雛混戰(zhàn)。有時(shí)還嫌這“弘揚(yáng)”得不過(guò)癮,舞臺(tái)上竟用袒玉臂酥胸,露肚臍扭屁股的方式再現(xiàn)古人,這樣的惡作劇居然能好評(píng)如潮?
有誰(shuí)還去思索,岳飛的名字正面是歷史的勛章,反面是民族的瘡疤。不要以為只有前朝才有這怪胎,罪惡并非是偶然的宮外孕。良知和邪惡仍在較量。為正義鼓勁,還是為邪惡支招,這是一個(gè)不輕松的選擇。風(fēng)波亭死了岳飛,可不能死了人心。它是神州大梁上的苦膽,有志有為的人還是樂(lè)意臥薪嘗膽,明目見心,以辨忠奸。