兩年多來，辯課從構想到實踐，從質(zhì)疑到推崇，正以其積極的文化魅力引領著新時期的教研風尚。本刊特約請到“辯課”理念的首創(chuàng)者葉立新老師對“辯課”的歷程作一回顧與反思，以期使它變得更專業(yè)、更成熟。
　　
　　 辯課，就是教師在備課、上課或者說課、評課的基礎上，就某一主題或教學的重點、難點和疑點等，提出問題，展開辯論，加深對教學重點、難點或者熱點問題的理解，促進上課教師與聽課教師專業(yè)素養(yǎng)的共同提高。
　　 兩年多來，從構想到實踐，從質(zhì)疑到推崇，辯課以其積極的文化魅力引領著新時期的教研風尚，已由星星之火漸成燎原之勢。越來越多的學校將辯課確立為教研活動的常規(guī)環(huán)節(jié)，越來越多的教師通過辯課增強了教學自信，提高了教學水平。作為一種新的教研方式，辯課正從草創(chuàng)逐步走向成熟。站在辯課日益普及的新起點上，回望來時路，我們思緒萬千。
　　 一、辯課——教研文化的變革
　　 傳統(tǒng)的聽評課活動普遍存在以下現(xiàn)象：“看人評課”，即評課者依據(jù)上課者的身份地位確定評課姿態(tài)，對名師跪評，對草根騎評；“自說自話”，即說課者、評課者信息單向傳遞，缺乏雙方互動的話語交集；“好好先生”，即評課者先找出一些上課者的優(yōu)點，再提一點無關痛癢的意見或建議。如此教研，效果可想而知。透過現(xiàn)象看本質(zhì)，傳統(tǒng)教研活動中到處彌漫著“被動”“盲從”“旁觀”等消極氣息，缺乏一種積極文化的價值引領。
　　 “辯課”就是在這樣的背景下應運而生的。剛開始，很多人對“辯課”這個提法是頗有微詞的。說真的，其實叫什么真的不重要，但有時候又比什么都重要。不同的稱謂蘊涵著不同的文化傾向?！稗q”是一種積極的文化，充滿生機，充滿活力，使人很自然地就聯(lián)想到百花齊放、百家爭鳴。
　　 1. 辯課是平等對話的文化
　　 “看人評課”現(xiàn)象是傳統(tǒng)教研活動中話語權失衡的典型縮影。長期以來，“領導”“專家”“名師”始終把持著教研活動的話語權，而作為大多數(shù)的普通教師往往畏首畏尾、三緘其口。偶有冒大不韙者純屬異數(shù)，有時可能還要冒點風險。這種“專家文化”不能說無效，但由于大多數(shù)參與者處于被動的接受狀態(tài)，缺乏思維的砥礪，因此很難真正促使教師專業(yè)素養(yǎng)的發(fā)展。
　　 稱謂變化的意義在于促使人們觀念和行為的跟進。一個“辯”字決定了所有活動參與者的地位是平等的，氛圍是民主的。辯課各方都不必計較于對方的身份地位，實話實說，從容地表達自己的真實想法。在這個過程中，辯課者的精神狀態(tài)是愉悅的，是積極的。我們倡導辯課，就是要從教研組織層面，通過話語權的變革，在日常教研活動中搭建一個可以平等對話的平臺，激活廣大教師的生命活力，真正實現(xiàn)上課教師和聽課教師之間，普通教師與專家名師之間的平等對話。正如有句話：我不贊同你的意見，但是我誓死捍衛(wèi)你表達看法的權利！
　　 2. 辯課是積極互動的文化
　　 專家講座不少，名師展示不少，教研、培訓也不少，但效果似乎并不太理想。深究之，教師主體參與性的缺失恐怕是根本原因之所在。雖然看了，聽了，也許偶爾也說了，但是由于大家都在自說自話，沒有進行廣泛地互動交流，大多數(shù)教師都缺乏一種經(jīng)歷式的參與體驗，往往激情過后歸于平淡，難以促成教師專業(yè)素養(yǎng)的切實提高。
　　 我們倡導辯課，就是要給廣大教師提供一個互動交流的平臺，使大家都能擁有經(jīng)歷式的參與機會。在這個平臺上，大家圍繞具體教學問題從不同層面、不同角度，把自己或深或淺、或高或低的真實想法通通亮出來，通過彼此間的觀點碰撞，以加深自己對某個教學問題的理解。在這個互動過程中，大家一直都在積極主動地思考著、交流著，這種思維積極參與的經(jīng)歷就是個體知識建構的過程，教師專業(yè)發(fā)展的過程。作為一種教研方式，過程比結(jié)果更重要，積極互動的過程是辯課的生命特征。
　　 3. 辯課是獨立自由的文化
　　 新課改以來，一方面，各式各樣的理念、觀點和經(jīng)驗層出不窮，繁花漸欲迷人眼；另一方面，從一種模式到另一種模式，“僵化”仍是一個揮之不去的痼疾。無須遮掩，無論是公開教學，還是日常教學，我們的課堂都還存在不少問題。面對問題，我們需要建設的熱情，需要理性的反思，需要真實的聲音。
　　 在辯課領域，我們積極倡導“獨立之精神，自由之思想”。辯課是鼓勵探討、爭鳴的舞臺。在辯課實踐中，獨立思考是辯課的基礎。我們提倡辯課者通過獨立思考訴說自己的教學困惑，發(fā)表自己的教學觀點，提出自己的教學主張。在辯課過程中，我們應該有自己獨特的聲音和色彩，要堅決摒棄理論販賣和人云亦云。當然，“獨立”不是閉門造車，“自由”也絕非天馬行空。高品質(zhì)的辯課離不開辯課者的學識支撐。我們不排斥學習，不拒絕理論。相反，我們要比以往更加積極主動地學習、消化、融合各種知識，不斷豐富自己的知識背景，豐厚自己的理論素養(yǎng)。
　　 重溫一下我們的辯課宣言，“這里沒有居高臨下，沒有誠惶誠恐；這里可以輕松和諧，可以針鋒相對；這里不要妄自尊大，不要妄自菲??；這里需要暢所欲言，需要據(jù)理力爭；這里呼喚海納百川的胸襟，呼喚初生牛犢的勇氣”。與其說我們在倡導一種新的教研方式，不如說首先是在引領一種積極的教研文化——這種文化更加強調(diào)民主和平等，更加強調(diào)開放和參與，更加強調(diào)獨立和自由。
　　 二、辯課——教研思維的變革
　　 開展教研活動的目的是為了研究教學問題，提高教學效率，促進教師專業(yè)發(fā)展。從某種意義上說，教研活動也是教師培訓活動?，F(xiàn)實表明，傳統(tǒng)的教研方式在師訓方面，不能說無效，但事倍功半是不爭的事實。撥開重重迷霧，探尋深層次的原因，落后的教研思維是根本癥結(jié)所在。辯課就是要通過教研思維的變革，切實提高教研活動實效，促進教師專業(yè)發(fā)展。
　　 1. 從“專家引領”到“自主建構”
　　 傳統(tǒng)教研活動主要包括名師展示課和日常研討課兩種基本形式。名師展示課一般先由名師開課，然后講座、說課，有時還有專家助陣，最后聽課教師請教式評課；日常研討課一般先由上課教師開課，然后說課、評課，最后是專家作引領式點評。從這兩種形式的異同比較中，我們可以發(fā)現(xiàn)，專家引領是傳統(tǒng)教研活動的基本特征。
　　 建構主義學習理論的引進，為我們打開了新的思路。我們清醒地認識到，要切實提高教師專業(yè)素養(yǎng)，僅靠專家引領是遠遠不夠的，更何況現(xiàn)在“專家不專”也絕非個別現(xiàn)象。我們倡導辯課，就是要通過文化引領、制度保障等手段，充分調(diào)動廣大教師的教研熱情，通過有聲有色的互動辯課過程，促使參與者更加積極主動地思維運作和知識建構，以此達到促進教師專業(yè)發(fā)展的目的。
　　 2. 從“理論先行”到“注重實踐”
　　 由于長期受“專家文化”的熏陶，教育界的“粉絲”隊伍也是相當龐大的。在教研活動中，他們的話語常會以“××名家怎么說”開道。我們承認“教學有道”“名家有理”，但是，我們也相信“真理”也是需要特定條件的。要知道，名家名言都是在特定語境中說的，是有適用范圍和保質(zhì)期的，絕非包治百病的靈丹妙藥，簡單地“拿來主義”或“斷章取義”是不能解決實際教學問題的。
　　 我們信奉“實踐是檢驗真理的唯一標準”，倡導“實踐第一”原則。辯課，辯的是“課”，依據(jù)也是“課”。 我們要努力克服“教條主義”“經(jīng)驗主義”的干擾，尊重當下的教學環(huán)境和課堂呈視。我們強調(diào)辯課要堅持以教學實踐為基礎，以課堂呈現(xiàn)為依據(jù)，行知結(jié)合，理論聯(lián)系實際。具體地說，辯課就是依據(jù)具體的課堂教學呈現(xiàn)，深入探討“教學內(nèi)容的合宜性”和“教學行為的有效性”等具體的課堂教學問題。
　　
　　 3. 從“點評鑒定”到“問題研討”
　　 傳統(tǒng)的評課，不論是贊譽肯定，還是意見建議，幾乎都是毫無體例的點評式。并且往往又游走于“優(yōu)良好壞”的評價范疇，更像是對教師教學的成果鑒定。說實話，這種語焉不詳、蜻蜓點水般的評課，教研意義實在非常有限。
　　 在辯課實踐中，我們倡導“就課辯課”原則。我們要辯的是上課教師提供的課例，而不是人?！稗q課不辯人”是辯課活動的話語準繩，我們要把教師個人因素從課堂中剝離出來。辯課要求辯課者能設身處地，多進行換位思考；要求辯課者不僅要提出問題，更要思考如何解決問題。辯課者要懷著專業(yè)建設的態(tài)度參與辯課活動，多從課程建設或教學改革的高度思考課堂教學，要多從學理上細致解析課堂教學中值得提倡的做法或普遍存在的問題。
　　 三、辯課——我們可以更專業(yè)
　　 辯課是在說課、評課的基礎上發(fā)展起來的一種新的教學研究形式。與傳統(tǒng)說、評課不同，辯課是圍繞具體辯題而展開的辯論。為了提高辯課活動的教研實效，辯課組織者應該依據(jù)不同的辯課類型，明確相應的辯課目的和辯課重點。
　　 1. 區(qū)分“課前辯課”和“課后辯課”
　　 課前辯課，建議圍繞“可以教什么”“可以怎么教”展開，以開拓教學思路，幫助上課教師改進教學設計；課后辯課，建議圍繞“應該教什么”“應該怎么教”展開，以探尋課堂教學的規(guī)律，促進參與教師專業(yè)發(fā)展。
　　 2. 區(qū)分“名師展示課”和“日常教研課”
　　 對于名師展示課，宜從教學理念層面、整堂課的角度切入，研討他們的教學主張在課程建設或教學改革中的意義，以拓展課程理解與學科教學的視野；對于日常教研課，宜從教學技術層面切入，圍繞課堂教學的某一方面或某一環(huán)節(jié)展開，以提高教師課堂教學實際操作能力。
　　 3. 區(qū)分“內(nèi)容異構”和“策略異構”
　　 “同課異構”是指執(zhí)教者針對同一教材內(nèi)容進行不同的教學構建。這是當前教研活動常用的組織形式。由于語文教材內(nèi)容與教學內(nèi)容的特殊關系，小學語文的同課異構通常有“內(nèi)容異構”和“策略異構”兩種形式。基于“同課異構”的辯課主要是橫向比較辯課，“異構”形式不同，辯課重點也有所區(qū)別。
　　 “內(nèi)容異構”是指依據(jù)不同的教學取向，構建不同的教學內(nèi)容。通過考察教學內(nèi)容的合宜性，探尋“教什么是最合宜的”。我們建議圍繞文本解讀、目標定位、重點難點、內(nèi)容選擇、方法手段、作業(yè)練習等專題展開辯課?！安呗援悩嫛笔侵敢罁?jù)相同的教學目標，構建不同的教學策略。通過考察教學策略的有效性，探尋“怎么教是最有效的”。我們建議按照揭題導入、整體感知、理解感悟、語言訓練、拓展延伸等環(huán)節(jié)展開辯課。
　　 隨著時代的進步，“民主、平等、開放”正逐漸成為現(xiàn)代文明的代名詞。在教育領域，“對話、合作、多元”等理念也早已為大家所熟知。辯課順應時代潮流的召喚，對傳統(tǒng)教研方式發(fā)出挑戰(zhàn)，符合新時期教師的進取心態(tài)。能夠成為辯課主角的人應該是教育教學改革的弄潮兒。挑戰(zhàn)與機會同在，困難與希望并存，希望辯課者成長得更高、更快、更強！
　　（浙江省義烏市教育局教研室322000
　　浙江省義烏市保聯(lián)小學322000）