新課改啟動之初，我便開始思考這樣一個問題：教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變有相應(yīng)的教學(xué)理念來支撐，那么學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是否也要有相應(yīng)的學(xué)習(xí)理念來支撐呢？為此，從2003年開始，我在致力于幫助學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式的同時，便嘗試著向?qū)W生們推介 “學(xué)習(xí)靠自己，我是學(xué)習(xí)的主人” “態(tài)度決定一切，習(xí)慣決定成敗” “我能行，誰說我不行” “學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)最關(guān)鍵的就是要掌握數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的方法”“方法比知識更重要”“學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)要以一當(dāng)十，不能以十當(dāng)一” “發(fā)現(xiàn)一個問題比解決一個問題更有價值” “學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)同樣需要課外閱讀”等能“喚起學(xué)生的主體意識，促進(jìn)學(xué)生自我覺醒，引領(lǐng)學(xué)生更自信、更積極、更有效地進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)”的思想與觀念（自命名為“自覺理念”）。至于這些“自覺理念”對學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能產(chǎn)生多大的作用和效果，我并沒有明確的目標(biāo)和期待，但下面兩則學(xué)生的成長案例卻給了我很大的觸動。
　　第一則案例：
　　學(xué)生褚某，性格活潑開朗，為人誠實(shí)，熱愛勞動，樂于與人交往，是個比較“陽光”的孩子?？删褪沁@樣一個孩子，從一年級到四年級他的數(shù)學(xué)成績卻一直徘徊在三四十分，我也嘗試為他補(bǔ)過課，但效果并不理想。為了不增加其心理負(fù)擔(dān)，我放棄了對他的補(bǔ)習(xí)，將他跟普通的學(xué)生同樣對待，并經(jīng)常引導(dǎo)他用“我能行，誰說我不行”的話語進(jìn)行自我激勵。就這樣，盡管他數(shù)學(xué)一直考不及格（他當(dāng)時語文能考到80分左右），但每次不管是誰問他： “你最喜歡哪門學(xué)科？”他都會說：“最喜歡數(shù)學(xué)?！?
　　到了五年級，有一次，他跟我說：“戴老師，你知道我在什么時候最需要你的幫助？”我說：“不清楚?！彼f：“考試的時候?！蔽艺f：“行，下次考試時，我就坐在你旁邊幫助你。”在他的主動求助和我的悉心指導(dǎo)下，他的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)開始有了一點(diǎn)一滴的進(jìn)步。到了六年級，他不再要求我在考試時給予他幫助，并跟我說：“我一定要在畢業(yè)考試時，把數(shù)學(xué)考及格。”果然，經(jīng)過他自己的努力，在畢業(yè)考試中，數(shù)學(xué)考了68分。他果真實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)，給了我和全班同學(xué)一個驚喜。
　　三個月后，我突然聽說，剛進(jìn)入初中的他竟然成為班上的數(shù)學(xué)課代表， 這怎么可能？我充滿疑惑。兩周后，我在下班回家的路上碰到了他，我問他：“小褚，聽說你當(dāng)上數(shù)學(xué)課代表了，是真的嗎？”他笑了笑，不好意思地說：“戴老師，不知為什么，我學(xué)數(shù)學(xué)好像突然開了竅，今年暑假我把三至六年級的數(shù)學(xué)書都找了出來，把書上的題又做了一遍，原來好多不會做的題，現(xiàn)在我都會做了，這次進(jìn)入中學(xué)，進(jìn)行摸底考試，我數(shù)學(xué)考得比較好，所以被老師指定為數(shù)學(xué)課代表。戴老師，你以前一直跟我說：‘我能行，我能行t+oHMq6m+i433Hm9k6NeUw==。’當(dāng)時我也不怎么相信，可現(xiàn)在我真的覺得我能行啦，我真的能行啦！”看著他那越說越激動的勁兒，我的內(nèi)心也充滿了說不出的喜悅。
　　第二則案例：
　　學(xué)生管某，他是三年級時從哈爾濱轉(zhuǎn)入我班的，這個孩子，思維敏捷，極具個性。他剛來時對我們所采用的以學(xué)生自學(xué)為主的學(xué)習(xí)方式感到很不適應(yīng)。有一天中午，他走進(jìn)我的辦公室問我：“戴老師，你在數(shù)學(xué)課上老是這也不教那也不教，什么都讓我們自己先學(xué)，這是為什么？”看著他那可愛的樣子，我馬上回復(fù)他：“聞名于世的美國著名的未來學(xué)家托夫勒說過這樣一句話：‘21世紀(jì)的文盲不再是沒有知識的人，而是不會學(xué)習(xí)的人?！绻F(xiàn)在我只讓你學(xué)會知識，沒能讓你學(xué)會學(xué)習(xí)，你最后將淪為21世紀(jì)的文盲，你愿意嗎？”他連忙跟我說：“戴老師，我知道了。”一年后，上四年級時，他突然對“學(xué)數(shù)學(xué)要以一當(dāng)十，不能以十當(dāng)一”十分感興趣。課余時間，他再也不把時間用在完成機(jī)械重復(fù)的作業(yè)上，而是花在一題多變和一題多解上，數(shù)學(xué)報上的每一道拓展題他都要想出自己的方法來解答，而且有時解法還不止一種，他被班上的同學(xué)聘為《小學(xué)生數(shù)學(xué)報》讀報輔導(dǎo)員。
　　六年級時，我安排班級幾名優(yōu)秀生出“圓柱和圓錐”一單元的檢測題，然后由他們幾個向全班同學(xué)陳述出題的想法和做法，最后由全班同學(xué)表決，得票最高的試題作為單元檢測題。他是最后一個上臺陳述的，他說：“既然老師給我們機(jī)會讓我們自己出題檢測自己，我就想給它來個徹底改變：本次檢測的內(nèi)容將由原先的面廣量大改為少而精，只考兩道題；本次檢測的地點(diǎn)由教室改在自己家里Fr9iNhjcucuXkPYiC7f9zw==完成；本次檢測的時間由原先90分鐘左右變?yōu)樾瞧诹?、星期天兩天時間；本次檢測不僅可以翻書、查閱資料，而且還可以向家長、親戚或朋友請教?！庇捎谄鋭e具一格的陳述深深觸動了“想好事的” “不服氣的” “想看究竟的”三類學(xué)生的心理，因此，他的檢測方案在表決中以絕對優(yōu)勢勝出。他出的題是：
　?。?）用一塊長80厘米、寬60厘米的長方形鐵皮，做一個容積盡可能大的圓柱體，做成后剩下的廢鐵皮大約有多少平方厘米？圓柱體的最大容積是多少升？
　?。?）請你提出一個（與書本不同的）推導(dǎo)圓錐體積計(jì)算公式的方法，并寫出詳細(xì)的推導(dǎo)過程。
　　當(dāng)我見到這兩題時，我首先感到的是震驚，接下來的是佩服，因?yàn)榫臀冶救硕裕乙苍O(shè)計(jì)不出這種融知識、能力、方法和創(chuàng)新于一體的綜合性、實(shí)踐型的檢測題。
　　上中學(xué)后，管某的表現(xiàn)更為出色，他將學(xué)數(shù)學(xué)要“以一當(dāng)十，不能以十當(dāng)一”遷移到文科學(xué)習(xí)上來，哪怕跟老師“頂?！?，他從來都不去完成機(jī)械抄寫的作業(yè)，可對于課外閱讀和寫作老師不布置他也會主動去完成，而且經(jīng)?！耙活}多做”；英語也是一樣，不管教師怎么要求，他只做一套練習(xí)，其余的時間都是用在看英文讀物上。他到上海去參加中考（他是初三轉(zhuǎn)到上海去的），當(dāng)時家人最擔(dān)心的就是他的語文和英語，結(jié)果他這兩門的中考成績同樣優(yōu)異，從而以總分前10名的成績考入上海市重點(diǎn)中學(xué)，并先后擔(dān)任過學(xué)校學(xué)生會主席、區(qū)學(xué)聯(lián)副主席。
　　上述兩則案例，至少給我以下三點(diǎn)啟示：
　　一、小學(xué)生是可以建立相應(yīng)的“自覺理念”來支撐其數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的
　　“人活著，就應(yīng)該有相應(yīng)的信念與追求，這是人之所以能成為人，乃至成為至高、至善、至美的人的根本動力?！毙W(xué)生雖說年齡小，但其向善、向美，渴望得到他人的尊重、信任與褒獎的自然天性是客觀存在的?！皟和兄鋬?nèi)在的精神追求”，只要我們因時制宜、因人而異地加以引導(dǎo)，每個學(xué)生應(yīng)該都能找到切合自身實(shí)際的“自覺理念”來支撐自己的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。從學(xué)生褚某和管某的成長案例中，我們發(fā)現(xiàn)“自覺理念”的建立有以下幾個特性：
　　1． “自覺理念”具有極強(qiáng)的針對性
　　它是針對不同個體的實(shí)際情況產(chǎn)生的，既可“揚(yáng)長”也可“補(bǔ)短”。像褚某的“我能行，誰說我不行”的理念，便是針對其自身數(shù)理邏輯智能發(fā)展相對滯后，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)較為困難，且自信心不足而建立起來的。管某的“學(xué)數(shù)學(xué)要以一當(dāng)十，不能以十當(dāng)一”便是針對其自身會學(xué)數(shù)學(xué)、善學(xué)數(shù)學(xué)而建立起來的。
　　2．“自覺理念”具有較長的時效性
　　它不是一蹴而就的，需要經(jīng)歷漫長的實(shí)踐過程。學(xué)生褚某從學(xué)不會數(shù)學(xué)，到想學(xué)數(shù)學(xué)，再到堅(jiān)持學(xué)數(shù)學(xué)，最后到學(xué)好數(shù)學(xué)，前后經(jīng)歷了近5年的堅(jiān)持與磨煉，才最終領(lǐng)悟到“我能行，誰說我不行”這一理念的真諦。學(xué)生管某從厭惡自主學(xué)習(xí)，到喜歡自主學(xué)習(xí)，再到關(guān)注學(xué)習(xí)策略，最后到善于運(yùn)用策略進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，前后也經(jīng)歷了大約4年時間，為此，我們必須給學(xué)生以足夠的時間和空間，使其“自覺理念”的形成能遵循“自然天成”的規(guī)律。
　　3．“自覺理念”具有相對的穩(wěn)定性
　　 “自覺理念”一旦形成，就具有相對的穩(wěn)定性，它一般不會隨著學(xué)習(xí)年段、學(xué)習(xí)環(huán)境的改變而改變。像學(xué)生管某“學(xué)數(shù)學(xué)要以一當(dāng)十，不要以十當(dāng)一”，不僅在小學(xué)階段的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中用到了極致，而且在中學(xué)階段還通過遷移將其運(yùn)用到文科學(xué)習(xí)上。由此可見，該“自覺理念”已成為他較為穩(wěn)定的心理品質(zhì)。
　　
　　二、小學(xué)生一旦建立起相應(yīng)的“自覺理念”就進(jìn)入了自主發(fā)展的快車道
　　“兒童一旦形成自我概念，便會主動參與對主體的塑造?！睆纳鲜鰞蓜t案例中，我們可以看到在“自覺理念”建立之前，學(xué)生褚某、管某和其他同學(xué)一樣，對于自己能否學(xué)好數(shù)學(xué)，怎樣學(xué)好數(shù)學(xué)是茫然的、空洞的，他們的內(nèi)心世界沒有相應(yīng)的學(xué)習(xí)意識和學(xué)習(xí)觀念來支撐，他們當(dāng)時的學(xué)習(xí)基本處于一種被動的、無“魂”的“他主”狀態(tài)。后來，他倆建立了各自的“自覺理念”，也就是建立了屬于他們自己的“自主化” “策略化”學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的“魂”，在“自覺理念”這一學(xué)習(xí)之“魂”的引領(lǐng)與支撐下，他們的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)至少有以下三點(diǎn)顯著變化。
　　1．他們可以根據(jù)自身的智能特點(diǎn)，選用適合自己的學(xué)習(xí)方式來進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)
　　不同的人有各自不同的智能強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng)，“數(shù)理邏輯智能”是學(xué)生褚某的弱項(xiàng)。因此，剛開始，他不可能選用自主學(xué)習(xí)的方式來學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，而是選用了老師幫助下的“聽學(xué)”作為自己的學(xué)習(xí)方式，隨著他的“數(shù)理邏輯智能”由弱項(xiàng)變強(qiáng)，自主學(xué)習(xí)也就成為了他學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主要方式。對于學(xué)生管某，“數(shù)理邏輯智能”是他的強(qiáng)項(xiàng)，因此，對他來說，便無須教師過多地指導(dǎo)與限制，自主、探究、創(chuàng)造便成了他學(xué)習(xí)的主要方式。可見選對了適合自己的學(xué)習(xí)方式，也就是掌握了學(xué)習(xí)的“生存之道”和主動權(quán)。
　　2．他們可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)能力，采用不同的速度來學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)
　　從案例中我們知道，整個小學(xué)階段的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)任務(wù)，褚某更多的是在小學(xué)畢業(yè)后“自學(xué)”完成的，而且完成的效果還非常好，可見，不要怕“讓學(xué)生輸在起跑線上”，剛開始的輸是為了以后更好地贏。而學(xué)生管某，由于接受能力強(qiáng)，學(xué)習(xí)速度快，小學(xué)六年不僅出色地完成了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)任務(wù)，而且還完成了大量的數(shù)學(xué)課外習(xí)題，豐富和發(fā)展了自己的個性特長，成為學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的好伙伴和教師教學(xué)的好助手。
　　3．他們可以根據(jù)自己的興趣愛好，創(chuàng)造性地開發(fā)自己的學(xué)習(xí)潛能，促進(jìn)自身全面、和諧、可持續(xù)發(fā)展
　　兒童有著巨大的潛能，我們應(yīng)該怎樣去開發(fā)？絕不是教師、家長過多干預(yù)下的“外開發(fā)”，而應(yīng)是學(xué)生自主、寬松條件下的“內(nèi)開發(fā)”。美國人本主義心理學(xué)家卡爾·羅杰斯曾說：“人的先天都有無比優(yōu)秀的潛能，后天的教育在于提供恰當(dāng)?shù)沫h(huán)境和條件。這個環(huán)境和條件，與其說是物質(zhì)的，不如說是精神的?！瘪夷?、管某的發(fā)展過程，也充分證明了這一點(diǎn)，他們倆的學(xué)習(xí)潛能是在建立了相應(yīng)的“自覺理念”，并將之作為自己的精神追求的基礎(chǔ)上開發(fā)出來的。隨著學(xué)習(xí)潛能的不斷開發(fā)，褚某由數(shù)學(xué)后進(jìn)生，變成了數(shù)學(xué)優(yōu)秀生，管某由數(shù)學(xué)獨(dú)優(yōu)生，變成了各科全優(yōu)生。由此可見，“自覺理念” 不僅是著眼于學(xué)生當(dāng)下的發(fā)展，更是為學(xué)生后續(xù)的全面、和諧與可持續(xù)發(fā)展奠基。
　　三、幫助小學(xué)生從小建立相應(yīng)的“自覺理念”是我們當(dāng)下的應(yīng)然追求與使命
　　“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程要面向全體學(xué)生，適應(yīng)學(xué)生個性發(fā)展的需要，使得人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展?！睘榱僳`行《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》這一核心理念，我們將著力點(diǎn)放在學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變上，構(gòu)建了大量的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)模式，課堂上生龍活虎、表現(xiàn)搶眼的學(xué)生，其實(shí)并未完全掌握學(xué)習(xí)與發(fā)展的主動權(quán)。因?yàn)椋覀冎蛔⒅亓藢W(xué)生學(xué)習(xí)方式“形”的構(gòu)建，卻忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)方式“神”的引領(lǐng)，學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變只有做到“形神兼?zhèn)洹?，才能發(fā)揮其最大的效用。因此，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的精神世界，幫助學(xué)生建立相應(yīng)的“自覺理念”，讓學(xué)生在“自覺理念”的引領(lǐng)和支撐下學(xué)數(shù)學(xué)，使其能盡快駛?cè)胱灾靼l(fā)展的“快車道”，便成了擺在我們數(shù)學(xué)教育工作者面前的重要課題。為此，我們必須加強(qiáng)實(shí)踐與研究，從小學(xué)生“自覺理念”的內(nèi)涵與特征的解讀起步，從小學(xué)生“自覺理念”形成的策略與路徑入手，充分尊重、信任學(xué)生，“把學(xué)習(xí)的權(quán)利充分下放給學(xué)生，讓學(xué)生學(xué)會對自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)”，確保我們的數(shù)學(xué)教學(xué)能最大限度地遵循學(xué)生發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的聰明才智，開發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，為促進(jìn)學(xué)生更好、更快、更優(yōu)的發(fā)展作出我們不懈的努力。