“拎讀”是研讀文章(教師研讀和學(xué)生解讀)的起點(diǎn)，是學(xué)生真正會(huì)讀書的前提和條件。一篇優(yōu)秀的文章，總有那牽一發(fā)而動(dòng)全身的“點(diǎn)、線、面”?！傲嘧x”就是要“削枝強(qiáng)干，長(zhǎng)文短教”，減少閱讀頭緒，使課堂線條簡(jiǎn)單，條理清楚，使閱讀過程更優(yōu)化。如何拎讀呢?
　　一、拎讀文章標(biāo)題——從“題眼”中把握文章的“靈魂”
　　題目是文章的重要組成部分，是文章的眼睛。任何一篇文章的標(biāo)題，只要你去研讀，都會(huì)發(fā)現(xiàn)里面的妙趣很多。因而，如果我們?cè)谡Z文閱讀教學(xué)中把課文標(biāo)題教學(xué)處理好，往往會(huì)起到畫龍點(diǎn)睛的作用。
　　如《月光啟蒙》一課，“啟蒙”是這篇課文的題眼，也是這篇課文的重點(diǎn)難點(diǎn)。教學(xué)中，抓住“啟蒙”這個(gè)切入點(diǎn)，也就抓住了文章的重點(diǎn)、難點(diǎn)和中心。剖析啟蒙，我們發(fā)現(xiàn)可以從兩個(gè)層次來理解：從表象看，母親是通過為“我”唱歌謠童謠、講故事、說謎語，給“我”以啟蒙；更深層次的，可理解為母親用她甜甜的嗓音唱著那明快、流暢、含蓄、風(fēng)趣的民歌民謠，啟發(fā)了“我”的想象，使“我”對(duì)民間文學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。在母親的歌謠聲中，“我”享受著月夜的寧靜與清幽，感受著母親的圣潔與美麗。母親通過歌謠不僅傳遞了她對(duì)“我”的愛，同時(shí)把她對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)生活的愛傳遞給了“我”。這就是“愛”的啟蒙——愛故鄉(xiāng)、愛親人、愛生活、愛大自然、愛一切美好的事物。
　　二、拎讀關(guān)鍵詞句——從“血肉”中支起文章的“骨架”
　　文章的關(guān)鍵詞句猶如文章的“骨架”。教師在閱讀教學(xué)中必須貫徹“整體把握”的理念，揣摩作者用意，抓住關(guān)鍵詞句，以最簡(jiǎn)約的形式來取得“提領(lǐng)而頓，百毛皆順”的效果。
　　過渡句一般是對(duì)上文的總結(jié)和對(duì)下文的總領(lǐng)，而這樣的總結(jié)和總領(lǐng)，正是文章的主要內(nèi)容。抓住這些“牽一句而動(dòng)全篇”的連接點(diǎn)，整篇課文的細(xì)目也都被拎起來了。文章的中心句往往有窺視中心、統(tǒng)帥全文的藝術(shù)功用。它可以使文章的外部結(jié)構(gòu)交織縫合、內(nèi)部意義脈絡(luò)貫通。研讀時(shí)抓住這些中心句，自然有助于輻散溝通，把握意旨，理解主題。
　　三、拎讀行文線索——從作者思路中摸清文章的“經(jīng)脈”
　　葉圣陶先生曾說過：“看整篇課文，要看明白作者的思路。思想是有一條路的，一句一句，一段一段，都是有路的，這條路，好文章的作者是決不亂走的?！笨梢?，不管哪類課文，都有脈絡(luò)可循，這脈絡(luò)就是文章的主線。教學(xué)中，只有引領(lǐng)學(xué)生理清文章的脈絡(luò)，明白作者的思路進(jìn)行閱讀，才能抓住事物發(fā)展的主線，整體把握課文的內(nèi)容。
　　如《愛如茉莉》這篇文章把茉莉花貫穿在全文中，茉莉花便成了這篇文章最清楚的線索。教學(xué)中可以采用“串珠”的方式，先引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文首與文末的關(guān)系，讓學(xué)生清楚本文的題目、開頭和結(jié)尾都提到了茉莉花，然后圍繞文章的寫作線索適機(jī)提問：“文中除了開頭和結(jié)尾提到茉莉花，還有沒有什么地方也寫到茉莉花?”針對(duì)統(tǒng)領(lǐng)全篇的提問，學(xué)生很快地就能找出第9節(jié)中作者按照爸爸的叮囑給媽媽帶了一束茉莉花。接著引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注細(xì)節(jié)，關(guān)注人物的動(dòng)作、語言、神情去品味文章中流露出的爸爸媽媽茉莉般的溫情與淡淡的愛。
　　四、拎讀情境語言——從潛心涵泳中品味語言的藝術(shù)魅力
　　“文章不是無情物，一詞一句總關(guān)情?！弊髡叩膭?dòng)情點(diǎn)，也就是作者感情的爆發(fā)點(diǎn)，情與景的焊接點(diǎn)，同時(shí)也是意境的落腳點(diǎn)。五年級(jí)語文教材中不乏大量的內(nèi)涵豐富、耐人尋味的句子，細(xì)細(xì)品味，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)它們有的清新雋永，有的扣人心弦，有的發(fā)人深思。教學(xué)時(shí)，鎖定這些地方引發(fā)開來，會(huì)使得教學(xué)內(nèi)涵更加豐富，文本的價(jià)值走向也更優(yōu)化。
　　如《望月》一課，把月亮描繪成一幅美麗的畫，是一首首動(dòng)情的詩，是天的眼睛。對(duì)于“一幅美麗的畫”重在引導(dǎo)學(xué)生誦讀、欣賞、背誦，讓學(xué)生陶醉在這美麗的圖畫中；對(duì)于“一首首動(dòng)情的詩”，讓學(xué)生用動(dòng)情的誦讀來表達(dá)出詩人的不同感情；對(duì)于“天的眼睛”可以這樣教學(xué)：文中的小外甥也很會(huì)幻想，他把月亮想成什么?讓學(xué)生讀讀課文的第三部分，畫出描寫小外甥想象的語句。然后讓學(xué)生把小外甥想象的語句連起來讀：“月亮像什么／像眼睛／天的眼睛／它喜歡看我們大地／所以每一次閉上了／又忍不住偷偷睜開／每個(gè)月都要圓圓地睜大一次?！睂W(xué)生讀著這詩化的語言，會(huì)得到情和理的享受。
　　五、拎讀思想——從感悟隱點(diǎn)中挖掘文本的深度內(nèi)涵
　　從作者行文謀篇的實(shí)際用意來說，隱點(diǎn)往往是文中看似平常卻是作者苦心經(jīng)營(yíng)的地方。
　　在五年級(jí)下冊(cè)語文教材第三單元中，有四篇關(guān)于殘疾人勵(lì)志的故事：雙目失明、雙耳失聰?shù)男『悺八环謺円?，像一塊干燥的海綿吮吸著知識(shí)的甘霖”；雙目失明的阿炳生活的窮困和疾病的折磨，泯滅不了他對(duì)音樂的熱愛和對(duì)光明的向往，他要用動(dòng)人的琴聲告訴人們“他愛那支撐他度過苦難一生的音樂，他愛那美麗富饒的家鄉(xiāng)，他愛那惠山的清泉，他愛那照耀清泉的月光……”；司馬遷慘遭“酷刑”，卻在痛不欲生的情形下發(fā)憤寫完《史記》；三保太監(jiān)鄭和七次率領(lǐng)船隊(duì)出洋，歷經(jīng)千辛萬苦，前后共到過三十多個(gè)國(guó)家，促進(jìn)了我國(guó)和亞非許多國(guó)家的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好往來。
　　總之，“拎讀”的目的就是要確定閱讀的方向，從整體把握教材，找到“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的“點(diǎn)”，能為學(xué)生快速有效地攀上文章“語言、知識(shí)、文化、思想”的最高峰服務(wù)。