《莊子·齊物論》里有一個故事:養(yǎng)猴人要給猴子吃果子,先說“早上吃三個,晚上吃四個”,猴子聽了,怒形于色。他于是改口說“早上吃四個,晚上吃三個”,猴子聽了,轉(zhuǎn)怒為喜。這也是成語“朝三暮四”的來源。猴子一天吃的果子總數(shù)都是七個,只是在順序上有所不同,結(jié)果就讓它們產(chǎn)生了截然不同的情緒反應(yīng)。也許你會覺得這些猴子未免太容易被“耍”了,但莊子借這個寓言要說的其實(shí)是“人性”,而非“猴性”,多數(shù)人對很多問題的看法跟這些猴子差不多。因?yàn)?,同樣的?nèi)涵以不同的順序呈現(xiàn),會給人不同的觀感。
而把此故事假借到學(xué)生作業(yè)的布置上,則閃現(xiàn)著教師的教學(xué)智慧。
小學(xué)語文老師常常布置抄寫鞏固生字詞語的作業(yè),而學(xué)生往往不太樂意做這些枯燥的作業(yè)。一日晚學(xué)準(zhǔn)備布置學(xué)生抄寫課后生字兩遍,并給每個生字組兩個詞語。話到嘴邊變成了:“同學(xué)們,今晚的語文作業(yè)是把課后的生字抄寫四遍,再給每個生字組上四個詞語。”見學(xué)生眉頭緊蹙,老師便誠懇地改口說:“同學(xué)們,你們今天上課十分認(rèn)真,學(xué)習(xí)效果好。我想大家只要將每個生字寫兩遍,再組兩個詞語就可以了?!睂W(xué)生立刻歡呼:“哇,老師你真好。”老師又追問一句:“能完成么?”學(xué)生異口同聲地答道:“能!”“假若有不能完成的同學(xué),那你只好做抄四遍生字,組四個詞語的作業(yè)了?!钡诙欤丈蟻淼淖鳂I(yè)很齊整,沒有人向老師打報告說誰誰的作業(yè)沒有上交,質(zhì)量也比往日高。沒想到一句類似養(yǎng)猴人的話語就把學(xué)生積極性調(diào)動起來,取得了如此好的效果,讓學(xué)生干了原本不想干的事情??磥怼鞍b”一下作業(yè)挺有意思的。
俗話說“佛要金裝,人要衣裝”,一種商業(yè)產(chǎn)品要想給顧客一種新鮮感和誘惑力,離不開產(chǎn)品的包裝設(shè)計,包裝設(shè)計不是單純地為了藝術(shù),而是為了更多的銷售機(jī)會。設(shè)計師通過包裝把正確的商品信息,以最快最有力的方式傳遞給消費(fèi)者,使產(chǎn)品贏得市場。上例作業(yè)僅僅來點(diǎn)“語言包裝”就激起了學(xué)生的作業(yè)欲望,那我們教學(xué)活動中的課堂藝術(shù),教育活動中的批評藝術(shù),是否來點(diǎn)“包裝”,讓學(xué)生在視聽等多種感官上受到刺激、感到有誘惑力,把我們的正確價值觀念由授受轉(zhuǎn)為學(xué)生的自覺需要呢?
成功的包裝設(shè)計,只要突出商品特有的一點(diǎn),發(fā)明一種理由,便能讓消費(fèi)者心甘情愿地購買商家的產(chǎn)品。我想,成功的教育教學(xué),只要在以兒童為本的思想指導(dǎo)下,突出學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,佐以師者的智慧,讓教育教學(xué)內(nèi)容以學(xué)生樂于接受的方式呈現(xiàn),學(xué)生樂學(xué)、趣學(xué)便指日可待了。