我的多彩貴州
　　
　　早就想去的地方，一個多彩的地方。
　　有一種聲音，她來自侗鄉(xiāng)，沒有指揮與伴奏，自然天成的和弦，令世界陶醉神往。
　　有一座村莊，人人是銀匠，攔門酒，吊腳樓，天下苗族第一寨，歌舞升平的地方。
　　有一種米香，苗家的酸湯，健脾開胃人人想，三日不食心癢癢，酸在嘴里美心上。
　　有一群姑娘，正含苞待放，千人踩鼓萬人歌，送信物，訂婚約，東方情人約會忙。
　　有一種樂器，婉轉(zhuǎn)而悠揚(yáng)，屏簫玉笛吹四方。
　　有一個溶洞，全世界最長，人類藝術(shù)的寶藏。
　　有一肩銀發(fā)，她飛流而下，神州大瀑黃果樹。
　　有一對乳峰，是大地圣母，訴說生命的渴望。
　　
　　早就想去的地方，一個多彩的地方。
　　有一座山峰，瞰古佛道場，神奇云端現(xiàn)佛光，云霧繚繞蘑菇巖，珍稀動物的天堂。
　　有一種波浪，叫荔波蕩漾，原生態(tài)，喀斯特，地球上的綠寶石，中國最美的地方。
　　有一塊石頭，紅崖刻天書，諸葛亮七擒孟獲，吳三桂紅顏一怒，孰是孰非有文章。
　　有一段歷史，非夜郎自大，遁水圣母七千年，國富兵強(qiáng)三百載，夜郎文化放光芒。
　　有一片海洋，流淌在山上，百里杜鵑好風(fēng)光。
　　有一種精神，二萬五千里，長征故事一籮筐。
　　有一壺美酒，在世界飄香，茅臺佳釀遠(yuǎn)名揚(yáng)。
　　有一種涼爽，人們叫貴陽，避暑休閑好地方。
　　這就是我的貴州，我的多彩貴州。
　　這就是我的夢想，我想去的地方。
　　
　　愚夫的詩文，成為《鳳凰之旅》欄目最終走進(jìn)貴州的導(dǎo)游詞……
　　
　　被誤讀的省份
　　
　　長久以來，貴州在大多數(shù)人的的印象當(dāng)中，似乎只是“一棵樹、一幢樓、一瓶酒”（黃果樹、遵義會議會址、國酒茅臺），而更多人甚至還停留在“三無”之說。近幾年來，隨著“多彩貴州”系列文化主題活動的連續(xù)推介，貴州的神奇面紗才被世人漸漸撩開。也正是貴州省在深圳五洲賓館舉辦的一次投資推介活動中演出歌舞劇《多彩貴州風(fēng)》，第一次引起我們《鳳凰之旅》欄目對貴州的關(guān)注。
　　為了解外界是如何看待貴州的，我們特在“百度”搜索網(wǎng)輸入一度為貴州貼上的“三無” 標(biāo)簽——“天無三日晴，地?zé)o三里平，人無三分銀”，僅僅用時間0?122秒，就得到27000個相關(guān)網(wǎng)頁。其中“百度知道”給出的“最佳答案”是：貴州省。其余答復(fù)幾乎全是貴州或者跟貴州有關(guān)。
　　
　　我們在網(wǎng)上無意之中瀏覽到了廣東商學(xué)院流通經(jīng)濟(jì)研究所所長王先慶教授的博客文章，現(xiàn)摘錄于下：
　　這次去貴州調(diào)查，有一個收獲就是改變了對貴州的一些看法。我想，對貴州未進(jìn)行實地了解的人普遍對貴州存在一些誤解，而這些誤解大多來源于歷史、教材和媒體對貴州的信息傳播。諸葛亮在《出師表》中有“五月渡瀘，深入不毛”一語，人們便誤以為云貴是“不毛之地”?！妒酚?西南夷列傳》明明白白地寫道：“西南夷君長以什數(shù)，夜郎最大?！笨墒?，在蒲松齡的《聊齋志異?繹妃》中，“夜郎最大”卻變成了“夜郎自大”。差之毫厘，失之千里，一字之差使貴州人蒙受了不白之冤。在柳宗元的文章中，明明寫的是“黔無驢，有好事者，船載以入”，可是后來卻有了“黔驢技窮”的成語。只要提起 “天無三日晴，地?zé)o三里平，人無三分銀”，人們便認(rèn)為貴州自然條件惡劣到難以生存，于是，人們便以為貴州“山窮水盡”，盡是不長草的荒山。“窮山惡水出刁民”，而無法將貴州與一個令人向往的地方聯(lián)系在一起。
　　一直以來，由于人們對貴州缺乏了解，產(chǎn)生了諸多誤解。人說: “天無三日晴，地?zé)o三里平，人無三分銀” 加上“夜郎自大”、“黔驢技窮”兩句成語，是貴州人頭上的三座大山。成語、諺語通常出自典故，而使用成語諺語的人，通常與不會去問典故。雖然它原本并沒有對某地某人有褒貶，但時間一長，經(jīng)幾代人甚至幾十代人相傳就變調(diào)了，以至于以訛傳訛。
　　
　　尋古新發(fā)現(xiàn)
　　
　　我們花了幾個月時間查尋了相關(guān)資料。一個偶然的機(jī)會，讀到一部文獻(xiàn)記載關(guān)于貴州“三無”的典故，得知關(guān)于“三無”的出處最早記載于明代萬歷年間王世性所著之《黔志》——“辰州以西，轎無大小，官無貴賤，輿者皆八人，其地步步行山中，又多蛇霧雨，十二時天地暗，間三五日一晴霽耳，然方晴攸雨又不可期”，故土