采訪竹立家是在北京新疆飯店附近的東來順飯莊進(jìn)行的。他大部分時(shí)間是去各地給黨政領(lǐng)導(dǎo)干部講課，或做些課題調(diào)研，剩下的時(shí)間多半看書寫書，也常有觀點(diǎn)鮮明、筆鋒犀利的文章見于各大報(bào)紙之上。
　　竹立家是國家行政學(xué)院教授，更多的人知道他是公共行政學(xué)家，很少人以經(jīng)濟(jì)學(xué)者的視角看他。竹立家從本科、碩士、博士都是哲學(xué)專業(yè)，但沒有讓竹立家停止對(duì)具體經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的思考。經(jīng)濟(jì)與哲學(xué)的關(guān)系，竹立家認(rèn)為，“經(jīng)濟(jì)作為一種人類社會(huì)的客觀存在的現(xiàn)象，與人類的主觀意識(shí)活動(dòng)是緊密相連的，所以需要哲學(xué)的指導(dǎo)，而且經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象又反過來證明哲學(xué)的觀點(diǎn)?！?br/>　　生產(chǎn)隊(duì)長的考學(xué)路
　　竹立家1957年出生在山西黃土高原的一個(gè)普通農(nóng)民家庭，懂事的時(shí)候就開始看書，并愛看書。他把村里能找到的書籍都看了一遍?！澳菚r(shí)在農(nóng)村能找到的，也基本上只有小說了?！?0歲之前，他已經(jīng)將村里村外能夠找到的書本通讀了一遍，《三國演義》《水滸傳》《七俠五義》《封神演義》《儒林外史》……
　　 “我們家就是農(nóng)村的，并沒有什么條件”，但竹立家頗為自豪的是他的父親，“沒有文化的父親不懂得大道理，只是言傳身教——要勤勞，要與人為善?！彼哪赣H小學(xué)畢業(yè)，“算是當(dāng)時(shí)農(nóng)村婦女里的文化人了，她很支持我看書學(xué)習(xí)?！?br/>　　1971年，少年的竹立家進(jìn)入當(dāng)?shù)氐母咧袑W(xué)習(xí)，畢業(yè)后由于有文化當(dāng)上了村里的生產(chǎn)大隊(duì)隊(duì)長。1977年，文革后的中國恢復(fù)了高考，竹立家參加了“國考”陣營，并考上了吉林大學(xué)經(jīng)濟(jì)系。但，文革后的農(nóng)村百業(yè)待興，作為生產(chǎn)隊(duì)長的竹立家，被組織上挽留了下來，讓他明年再報(bào)考。竹立家服從組織決定，在這一年里，一方面他要帶好生產(chǎn)隊(duì)長“接班人”，另一方面他工作之余學(xué)習(xí)文化備戰(zhàn)1978年的高考?！懊刻於紩?huì)看到很晚，生產(chǎn)隊(duì)里能拿到的資料多了，所有能弄來的書，包括馬克思主義政治哲學(xué)、毛選甚至是各種批林批孔的文件，我都看。那時(shí)候，開始覺得哲學(xué)很有意思?！?br/>　　功夫不負(fù)有心人。他把村里的工作安排得井井有條，新的生產(chǎn)隊(duì)長順利接任。在200多人錄取1人的文革后第二次高考，他最終取得全縣第一的好成績，順利地考上南開大學(xué)的哲學(xué)系?！拔覉?bào)哲學(xué)系，最大的原因是和我那個(gè)時(shí)代所看的書籍有關(guān)系。喜愛看些文學(xué)著作、哲學(xué)、歷史文獻(xiàn)、小說這一類的書籍?！?
　　大學(xué)畢業(yè)的竹立家，并沒有選擇去機(jī)關(guān)，去企業(yè)這些“舒服’