從臺(tái)北直飛北京,2小時(shí)145分鐘即可到達(dá)。從北京去山西的硬臥火車票,是好友排隊(duì)買來(lái)的。大陸的火車比臺(tái)灣長(zhǎng)很多,每車通常掛15個(gè)車廂,站在車頭看不到車尾。就這樣,火車把我從北京載到大同,開(kāi)始了我的西行之旅。
“真容壯闊”的云岡石窟
清晨5點(diǎn)多,我們出了大同火車站,晨光微露,但色彩顯得陰郁。我注意到車站上“大同站”三字,用的是魏碑字體,這隱約提醒了此地曾在南北朝時(shí)期作為北魏的首都。果然,不久我們就看到了“魏都大道”的路名。
7點(diǎn)半,簡(jiǎn)單吃過(guò)早餐,攔了一輛車,只花半小時(shí),我們就到了云岡石窟。石窟的山下,有一條河,旁邊有一個(gè)晉華宮煤礬據(jù)司機(jī)說(shuō),這是山西規(guī)模最大,質(zhì)量最好的礦場(chǎng),很多老外前來(lái)參觀。一般游客可在礦場(chǎng)人員帶領(lǐng)下,進(jìn)入礦坑50米處。老實(shí)說(shuō),我對(duì)礦坑充滿好奇,如果門票不貴,我也很想進(jìn)去看看。
后來(lái)又聽(tīng)石窟的解說(shuō)員說(shuō)明,才知道山下原有108國(guó)道,往來(lái)都是運(yùn)煤卡車,十幾年間,煤塵飄落在石窟雕像上。前幾年,為了維護(hù)古跡,這條路改線了,繞去別處,以后落塵就減少了很多。
云岡石窟的門票是人民幣130元,折合新臺(tái)幣約600元,其實(shí)很不便宜。說(shuō)起云岡石窟,我也是三四個(gè)月前在臺(tái)北聽(tīng)阿城演講,才對(duì)這里巨大的石刻佛像稍有認(rèn)識(shí)。
云岡石窟的佛像大約是1500多年前,也就是南北朝時(shí)的北魏,由文成帝拓拔浚命僧人曇曜負(fù)責(zé)開(kāi)鑿,大概經(jīng)過(guò)十幾年時(shí)間,完成了現(xiàn)在編號(hào)16到20這五窟,被稱為“曇曜五窟”。這五窟的特別之處就是每一窟的主佛依序就是北魏開(kāi)國(guó)到文成帝為止的五個(gè)皇帝。繼曇曜之后,北魏其他皇帝繼續(xù)在此修建石佛,又花了二三十年,才完成今天的規(guī)模。
當(dāng)初曇曜選擇在云岡造石佛,主要是這里的石壁體積比較大,整片綿延超過(guò)一公里,而且這里的巖石屬于沙巖,質(zhì)地較軟,容易施工。當(dāng)然,施工容易的沙巖,風(fēng)化受損的情況也比較嚴(yán)重。
據(jù)解說(shuō)員說(shuō),當(dāng)初鑿洞,是由上往下挖,這可省去搭架的麻煩。舉例來(lái)說(shuō),假設(shè)山體有十樓高,工匠先要設(shè)想好大佛要鑿多大。假設(shè)有五樓高,他便從五樓高的地方開(kāi)鑿一洞口,然后往里鑿出洞室。鑿出洞室后,工匠便開(kāi)始經(jīng)營(yíng)大佛的面部造型。之后慢慢往下挖,挖到三四樓時(shí),開(kāi)始經(jīng)營(yíng)佛身,多余的石頭仍從五樓的洞口送出。挖到一二樓時(shí),就可以開(kāi)鑿大門,與外相通了。
這次來(lái)云岡石窟,讓我想起之前去日本奈良的東大寺,因?yàn)樗麄兌际欠忾]空間里巨大的佛像。若是室外的大佛,比如說(shuō)彰化八卦山大佛,觀看者的視角或距離可以隨時(shí)調(diào)整,遠(yuǎn)近由人。但在封閉空間里,你與大佛的距離非常近,通常只有二三米,且只能抬頭望佛,此時(shí),佛像坐姿的寬大身影,完全將你籠罩,讓那二三米的距離,顯得緊迫而危險(xiǎn)。你不知不覺(jué)想要后退,實(shí)際上卻退無(wú)可退。那空間的焦慮,便引發(fā)觀看者尋找化解的出路。
離開(kāi)云岡石窟,已經(jīng)是下午1了歸途看到石壁刻著“真容壯闊”4個(gè)大字,感覺(jué)如此復(fù)雜的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn),竟被它簡(jiǎn)單一語(yǔ)道破。
這4個(gè)字是酈道元寫《水經(jīng)注》時(shí),沿水路考察至此,對(duì)眼前石窟群佛的描述。之后1500年,來(lái)訪的文人墨客不絕,但大家千言萬(wàn)語(yǔ),好像也只是在為這4個(gè)字反復(fù)作批注而已。胡漢雜居之地
從云岡回大同,須先搭拉客的面包車,每人兩元,至山下煤礦公司旁下車。煤礦公司因工人每天進(jìn)出,又需吃飯休息,所以在大門口形成市集以及交通轉(zhuǎn)運(yùn)站。我們?cè)谶@里叫出租車進(jìn)市區(qū)。
好友一如往常,上車即要求司機(jī)跳表收費(fèi),司機(jī)口頭答應(yīng),但私下嘀咕皺眉,喃喃說(shuō)這里哪有跳表的。后來(lái)知道我們要去的地方很遠(yuǎn),覺(jué)得劃算,又開(kāi)心地跟我們聊起天來(lái)。
到了大同,已過(guò)下午兩點(diǎn),司機(jī)建議我們?nèi)コ浴皷|方削面”。他說(shuō)之前開(kāi)貨車,往來(lái)北京與大同,吃面無(wú)數(shù),沒(méi)吃過(guò)比這家更好的。他還強(qiáng)調(diào),這家店雖是連鎖經(jīng)營(yíng),但內(nèi)行人都知道本店最好吃,而本店就在他家附近。因他的熱心,配合我們的好奇,車資從30元跳到47元,載我們抵達(dá)面館。
這家削面的生意很好,地方寬敞明亮,服務(wù)迅速,衛(wèi)生條件也佳。我點(diǎn)了豬肉削面,便有人從廚房端來(lái)熱面,另—人淋上豬肉鹵汁,又一人問(wèn)我是否需要小菜,我便點(diǎn)了豆皮(附帶一說(shuō),大同的豆皮真是好吃),最后一人則向我收錢。如此一條龍流程,價(jià)格又實(shí)惠,一碗面才5元,又可自取白面湯,難怪生意好。
不過(guò),這削面的滋味畢竟是被司機(jī)夸大了。
在我的飲食記憶中,最好吃的刀削面有兩家。一家是臺(tái)北中山堂對(duì)面的山西刀削面,不過(guò)很久前就不在了;另一家是十年前北京潘家園古物市場(chǎng)門口棚架下的刀削面。這兩家面店的滋味,對(duì)我來(lái)說(shuō),是一種無(wú)法復(fù)制的味覺(jué)。
我仍記得這樣的情景:煮刀削面的師傅,一手拿面團(tuán),一手拿鐵片,把面條削人熱鍋中。有時(shí)師傅心情好,會(huì)來(lái)場(chǎng)即興表演,邊削邊后退,離鍋漸遠(yuǎn),最后隔著三四米,仍能_刀刀把面片削入鍋中,引得路人個(gè)個(gè)注目。
下午4點(diǎn),我們?nèi)ナ兄行墓浣?,那里有座華嚴(yán)寺,建寺已800年,據(jù)說(shuō)朱熹來(lái)過(guò),可惜正在整修,不開(kāi)放。在市區(qū)的大東路與大西路相交處,有一廣場(chǎng),豎立趙威靈王的雕像。這雕像立得頗為“政治正確”。原來(lái)大同在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代屬于趙國(guó)領(lǐng)地,因與胡人相鄰,知道胡人打仗厲害,趙威靈王率先捐棄成見(jiàn),不用漢人衣制,全力推動(dòng)“胡服騎射”,并采胡人作戰(zhàn)技巧,促進(jìn)胡漢融臺(tái)。
過(guò)去的歷史課本,大多強(qiáng)調(diào)北魏孝文帝的“胡人漢化運(yùn)動(dòng)”,不知戰(zhàn)國(guó)時(shí)期早就有。漢人胡化運(yùn)動(dòng)”。這個(gè)扭轉(zhuǎn),大概有呼應(yīng)“能抓老鼠就是好貓”的改革意思。而趙威靈王的胡化政策也的確成功,之后兵強(qiáng)馬壯,成就趙國(guó)一時(shí)期的霸業(yè)。
其實(shí)大同自古即是胡漢雜居的地方,也是雙方貿(mào)易交通的重要孔道,所以歷朝歷代都視為邊關(guān)重鎮(zhèn),尤其明朝,更以大同為北方邊防的“重中之重”。當(dāng)時(shí)有一說(shuō)法,說(shuō)文官的大朝廷在北京,而武官的小朝廷則在大同。
這種邊防文化,對(duì)此地風(fēng)俗應(yīng)有不小影響。我隨便舉個(gè)例子,大同舊城的空間規(guī)劃,仍保留唐朝長(zhǎng)安的“里坊”形制,也就是城里劃分許多小區(qū),每一區(qū)有自己的圍墻與出人口,晚間實(shí)施宵禁,便于管制。
“里坊”形制在宋朝以后,因?yàn)榉恋K商業(yè)發(fā)展,已慢慢消失了,但大同仍保留舊制,顯然有管理上的需要。當(dāng)然,某些風(fēng)月行業(yè)沿襲舊制,聚成“里坊”,那是例外。猶如日本京都的祗園,或東京淺草的吉原,日文稱為“游廓”,這‘廓”字,即來(lái)自‘里坊”的外墻。
另外,在臺(tái)灣很有名氣的布袋戲人物一一云卅l大儒俠史艷文,這“云州”所指,也是大同。史艷文一身武藝,忠膽俠義,又與北方韃旦國(guó)的渡娜娜公主(苦海女神龍)譜出一段塞外戀曲,完全符合大同的地理與文化環(huán)境。以致我在這里每感黃沙飛揚(yáng)、口干舌燥時(shí),耳邊就響起苦海女神龍的主題歌:“無(wú)情的太陽(yáng),可恨的沙漠……”
漸成歷史的窯洞
隔天一早,我買了煎餅果子當(dāng)早餐,外軟內(nèi)脆,面香、油香交混,口感很好,讓人想起“徐州啥鍋”的荷葉餅夾傲子,也讓人想起臺(tái)北士林夜市的“大餅包小餅”。
提前約好的司機(jī)裴師傅早上7點(diǎn)來(lái)接我們,沿路介紹風(fēng)土人情。他告訴我們,大同南邊有一雁門關(guān),之所以得名,因?yàn)楦浇絼?shì)險(xiǎn)要,雁子集中到這口子往南飛,數(shù)量驚人。不僅如此,這口子因氣流集中,產(chǎn)生強(qiáng)風(fēng),雁子必須逆風(fēng)而行,非常辛苦,情況就像千萬(wàn)鮭魚逆流而上,爭(zhēng)相跳躍一樣壯觀。
車子離開(kāi)市區(qū)1小時(shí),慢慢進(jìn)入山區(qū),人煙也逐漸稀少。這里是太行山的支脈,土地是泥黃色,交雜石塊,植被很不完全,樹(shù)少草低,景狀凄苦,應(yīng)該是雨量稀少的關(guān)系。
中途休息,司機(jī)把車停在一利口,讓我們進(jìn)去看土窯洞。村里人少,空屋很多,兩位老人坐在路邊曬太陽(yáng),—直好奇地看著我們。好友主動(dòng)跟老人打招呼,老人笑出滿臉皺紋,說(shuō)他本以為我們是外國(guó)人,原來(lái)說(shuō)的是一樣的話。
再往里走,有戶人家養(yǎng)了兩頭驢,一位少女坐在門口把玩手機(jī)。正四處走走看看,一位婦人從屋子里出來(lái),問(wèn)我們哪里來(lái),并主動(dòng)領(lǐng)我們進(jìn)她屋子里看。
婦人的屋子不大,屋后有院子,約二二十幾平方米,院子種滿了玉米、黃瓜、蕃茄還有胡瓜,每株都長(zhǎng)得肥肥大大,生命力十分旺盛。地上還放了一堆西瓜,婦人說(shuō),這里土質(zhì)特別適合種西瓜,特別甜,也便宜,一顆圻多才兩元??戳诉@院子,我忽然明白,其實(shí)黃土高原是肥沃的,只要充分灌溉,產(chǎn)量絕對(duì)很高,但問(wèn)題就是缺水。這里年雨量才四百多毫米,等于臺(tái)灣夏天的兩場(chǎng)午后雷雨。
婦人又說(shuō),附近人家都搬走了農(nóng)村現(xiàn)在只剩老人,她自己也搬到大同市區(qū),只有假日才帶家人回來(lái),因?yàn)閶寢尣涣?xí)慣城市生活,還住這里。
我這么溜了一圈,注意到村子里的狗,都是嬌小漂亮的觀賞狗,全無(wú)兇悍警戒的樣子,連貓兒也是慵懶豐腴的肥波斯,一派跟老鼠也可以和平共處的修養(yǎng)。這樣的北方農(nóng)村風(fēng)光,5000年來(lái)不曾有人想象過(guò)吧。
窯洞在院子的后方,已經(jīng)荒廢,如今只當(dāng)雜物間。這窯洞有十幾米寬,四五米深,墻壁是用五六十公分的黃土塊筑成,屋頂無(wú)木架,而是把土塊筑成圓拱。房子由幾個(gè)拱形連成,每個(gè)拱形即是一房間,約兩三米寬,只一面開(kāi)窗。幾個(gè)房間隔著厚墻,彼此再以拱形小門相連。
我私下猜想,這“窯”的稱呼,應(yīng)該跟燒陶有關(guān)。因?yàn)橥粮G的房間,面小而深,單向開(kāi)窗,三面厚墻,形同燒陶的土窯。其實(shí)古代漢字的“窯”、“堯”相通,而“堯”字上面正是3個(gè)土。同理,堯帝之所以稱為堯,也是因?yàn)樗朴谥铺铡?br/> 婦人說(shuō),這窯是他父親造的,父親生前是木匠,手藝特好,能把每個(gè)拱砌得一樣大,弧度又特別美,當(dāng)年村人都夸好看?,F(xiàn)在雖然舊工但只要墻壁與拱頂涂上白石灰,一樣是好看。
臨走時(shí),婦人送我們一串院里摘下的蕃茄,共5顆,蒂頭相連,顏色非常鮮嫩。我們想付錢,被婦人婉拒。婦人又陪我們到外面拍照,她突然有感而發(fā),說(shuō)現(xiàn)在農(nóng)人都改住樓房,再過(guò)兩年,土窯壞了,想看也看不到