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釋延佛:孝文化活動倡導者

2011-12-29 00:00:00曾平
今日中國·中文版 2011年9期


  幾經(jīng)周折,記者終于在北京見到了嵩山大法王寺方丈釋延佛。他身著黃色僧衣,坐在輪椅上,神采奕奕,交談時,雙目凝視,面帶微笑,神態(tài)祥和平靜。雖然話不多,但已經(jīng)把他64年的人生勾勒出一幅幅生動的畫面。
  他還兼任堯山佛泉寺廣東隱賢寺、山西明靈,陜西鐵佛寺等十多個寺院的方丈。同時還是中國宗教界和平委員會委員、河南省政協(xié)委員、河南省殘聯(lián)名譽副主席。
  話題從中國孝賢文化開始。
  中國嵩山大法王寺聯(lián)合中國文化書院、世界和平慈善基金總會、中國老齡事業(yè)發(fā)展基金會敬老慈善基金管理委員會等主辦“全國十佳孝賢”評比活動,從2004年開始至今已經(jīng)舉力、了7屆,一共評出孝賢楷模75名。
  近年來,中國民間自發(fā)評選這種活動很多,弘揚民族傳統(tǒng)文化精神,提倡以孝為本,但他們舉辦的“全國十佳孝賢”評選活動連續(xù)持久,地域?qū)拸V,影響最大。
  評選活動的倡導者釋延佛是一位殘疾人,他不僅精通佛教,而且大力倡導為殘疾人服務,身體力行從事慈善事業(yè),在海內(nèi)外產(chǎn)生了積極的影響。
  
  不平凡的經(jīng)歷
  
  釋延佛俗姓尚,名連佛,河南省登封市馬莊村人,自幼聰明慧覺,學習一直名列前茅。中學畢業(yè)后,因家貧輟學,當了一名電工,一年后晉升電管所所長。天有不測風云。一日在電線桿上作業(yè),不慎被高壓電擊墜地,因經(jīng)濟拮據(jù),救治不及,造成胸以下高位截癱。
  釋延佛自此后體會到了人世炎涼,飽受人間辛酸,唯有母親與他相依為命。
  為了減少白眼給兒子造成的心靈的痛苦,錘煉兒子的意志,這位堅強的母親把兒子抱在一輛平板車上,帶上幾十斤紅薯和一袋玉米面,把兒子拉到嵩山峻極峰下,接著,母親又叫來釋延佛的朋友陳更新,將兒子綁在一把椅子上,在農(nóng)歷二月二這天,母親和陳更新抬著釋延佛上了山,在一個黑悶潮濕的小窯洞里一躺半年,每天兩餐沒有菜的清湯煮紅薯,他硬挺了過來??衫咸觳蛔髅?,半年后,一連幾天的大雨把窯洞漏的一地泥水,母親拄著木棍用單薄瘦弱的身體硬是把釋延佛背到了嵩山老母洞。不久,母親積勞成疾,溘然長逝。釋延佛永志不忘母親臨終前對他說的話:“連佛,媽走了,再難也要活著。不吃苦不知人間苦命人,不受罪不知啥時能成佛。”
  釋延佛雙手捧著母親用幾片破布纏卷的一元多錢,忍不住失聲痛哭起來。幾個好心人幫助他草草埋葬了母親,又幫他在母親墳旁搭起了一座小草棚,釋延佛在這個小草棚里為冥冥之中的母親整整超度了七七四十九天,他決心以有限的生命來普度眾生,以慰母愿報母恩。
  有一天,一位香客來大仙溝上香,見釋延佛實在可憐,遂將隨身所帶古書送與連佛,說道:“此書乃家傳世寶,本人學術道淺,未能悟懂,你若看懂此書,不但可以解決你的生存問題,還可以造福世人。”釋延佛感恩拜謝,信手翻看古書,原來是《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《易經(jīng)》、《傷寒論》等一些中草藥古書和經(jīng)書。
  從此釋延佛日讀夜思,對古書的破譯使他常常徹夜難眠。大山深處,無師指點,全靠悟性,為弄懂一點難點,往往幾天不知饑餓,達到忘我境界。功夫不負有心人,不久釋延佛試著掐穴位,為疑難雜癥患者開方治病。久而久之,隨著香客信徒們的傳播,釋延佛名氣漸增。而他為了進一步研究古書,提高醫(yī)術,終日參禪修行。
  
  中興大法王寺
  
  1980年農(nóng)歷4月初八,在釋伽牟尼佛誕辰這一天,釋延佛皈依在少林寺大和尚永山門下,永山囑他勤修精進,弘揚正法,賜名延佛,法號凈空,送他十字:“心中存凈土,無求方為空”。釋延佛謹尊師命,認真鉆研《般若波羅密多心經(jīng)》、《六望法寶心經(jīng)》,同時將《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》研究得滾瓜爛熟,從此以佛法為基礎,施法度人。
  i986年農(nóng)歷7月13日,在地藏王菩薩誕辰這天,釋延佛帶領徒弟登臨古剎,見嵩山大法王寺險峻奇特,不禁脫口道“真是風水寶地。”至近前,看到這里竟是一片雜草叢生的廢墟,大法王寺作為中國佛教建寺之始,競破敗到如此地步。釋延佛發(fā)誓恢復法王寺昔日的燦爛輝煌。從此,釋延佛謝絕了少林寺僧眾的苦心挽留,開始了艱難的弘法歷程。
  1987年,釋延佛人住大法王寺,為恢復法王寺面貌,他每天為人授道解惑,開方用藥,無有不治。各方人士紛紛求拜捐贈。在他的感召下,法王寺籌資近億元,沒有要國家一分錢,創(chuàng)造了建寺、養(yǎng)寺的奇跡。
  原中國佛教協(xié)會會長趙樸初對釋延佛身殘志堅大傳法諭的精神給予崇高的評價,于病中與其合影并親題“未必芳菲始是春,枯槎老干是精神”的詩句相贈。
  1996年11月5日,河南省有關部門為建國后嵩山大法王寺第一代中興方丈釋延佛舉行隆重的升座儀式。登封市為寺院豎立了四方大碑,由全國人大副委員長田紀云親書“重興大法王寺”碑文。全國政協(xié)副主席馬萬祺為山門題寫了“大法王寺”匾額,趙樸初為大法王寺題寫了“西方圣人殿”。釋延佛被增補為河南省政協(xié)委員,河南省佛教協(xié)會理事。
  如今的大法王寺,蒼松翠柏,古樹參天,殿堂樓閣,氣勢非凡,千年古剎,重現(xiàn)昔日輝煌。迎建中天大佛
  在中興大法王寺之際,釋延佛就有一種不可抗拒的使命感——創(chuàng)建中天大佛。
  1990年,釋延佛赴北京拜會趙樸初先生,向他談到了自己的打算。樸初老聽了非常驚喜地說道:“目前關于中華五方五佛,西有樂山大佛,北有云崗大佛,南方香港的天壇大佛正在創(chuàng)建中,東方正籌建靈山大佛,而修建中天大佛的使命就落在你的肩上,非你莫屬了”
  趙樸初的闡釋堅定了釋延佛的信心。從此,釋延佛拖著殘疾之身義無返顧地踏上了漫長而艱苦的創(chuàng)建之路,決心創(chuàng)建一個世界之最的佛教圣像工程,為人類留下歷千年而不朽的寶貴文化遺產(chǎn)
  于是,釋延佛率領弟子,踏訪名山,一路行來,個中艱辛,難以言喻。
  經(jīng)過反復勘察和專家論證,河南魯山縣境內(nèi)的玉枕山被定為修建中天大佛的最佳地點,成為今后旅游、觀光、拜佛之圣境福地。
  河南省汝州市天瑞集團公司總裁、民營企業(yè)家李留法經(jīng)營水泥、鑄造等企業(yè),有資產(chǎn)60余億。他不僅孝敬雙親,是遠近聞名的孝,而且還周濟鄉(xiāng)鄰、樂善好施。早年他就皈依了釋延佛,是一位虔誠的佛教徒。
  釋延佛提出了修建大佛的心愿,李留法心有靈犀,—點即通,他決定拿出巨資修建大佛,為佛門添彩,為國家爭光。
  2004年農(nóng)歷四月初八釋迦牟尼佛圣誕日,身高108米莊嚴卓絕的毗盧遮那——中天大佛終于建成。
  趙樸初生前“五方五佛會齊華夏”的大愿業(yè)已完成。
  
  熱心慈善事業(yè)
  
  雖然,釋延佛身居禪寺,胸懷天下,時刻不忘社會,不忘眾生,他把受供養(yǎng)的資產(chǎn)全部用于公益事業(yè)。
  他在河南省政協(xié)會上聽說天主教的修女上神學院資金不足,釋延佛當即決定每年捐贈人民幣3500元,供7位修女3年學業(yè)結束。2002年,釋延佛在廣西觀音廟弘法期間,得知南寧市第二人民醫(yī)院一植物人作干細胞移植,迅即捐款萬元,不留姓名。他還救急救貧,多年來為鞏義市的張石頭送款3萬余元,為寶豐孫閻海送款2萬元。
  釋延佛興教建校,育祖國棟梁,自建義院養(yǎng)鰥寡孤獨。他在登封縣助建T5座“希望工程”之后,又于洛陽邊遠山區(qū)獨資修建一座新型學校,在登封白沙水庫畔投資200萬元,建成容納26人的養(yǎng)老院,并自己出資收養(yǎng)無依無靠的老人。數(shù)年來,釋延佛先后為“希望工程”捐款218萬元,資助建校5年,捐救災扶貧款達300萬元,為10位殘疾人下職工捐獻財物180余萬元。
  河南省委書記盧展工對釋延佛很關心,鼓勵他要為殘疾人事業(yè)多做工作。這使釋延佛倍受鼓舞,決心用實際行動發(fā)展殘疾人事業(yè)。他委托專家組策劃、論證,制定了“中國殘疾人事業(yè)發(fā)展國際交流中心’’項目建議書。該項目的實施建設主要是體現(xiàn)殘疾人開拓創(chuàng)業(yè)的進取精神,號召全社會為中原經(jīng)濟區(qū)建設貢獻力量和智慧。建議書一經(jīng)面世,立即引起各界關注。河南省信陽市對項目非常重視和熱心,已經(jīng)同意實施建設該項目。
  同時,對于出行難這一現(xiàn)象,作為殘疾人釋延佛深有感觸。他已經(jīng)決定籌資組建助殘客運車隊,配備便于殘疾人上下車和乘坐舒服的專用客車,優(yōu)先為老紅軍、復轉殘疾軍人、因公致殘的“英?!焙退袣埣踩?,免費提供從鄭州到河南省各地市的乘車服務。
  2011年8月6日,嵩山大法王寺舉行2011年資助貧困大學生助學金發(fā)放儀式,13位登封市貧困大學生感動地從釋延佛手中接過助學金。每個學生每年5000元,資助到完成學業(yè)。
  釋延佛說話還是那樣平靜:“希望你們要好好學習,報答黨和政府的關懷,將來學業(yè)有成,報效祖國?!?br/>  被資助貧困大學生中已考人中國科技大學劉經(jīng)博、中國人民大學的張志峰感動地表示,一定不辜負大家的希望,將來做一個對國家有用的人。
  同日,著名國學大師文懷沙老先生登臨大法王寺,與釋延佛熱情交談。
  文懷沙是著名的國學大師,被世人稱為活屈原,已是102歲高齡了,仍然參與各種社會學術活動。看到釋延佛資助貧困大學生的場面,深為感動。臨別,揮毫題“正、清、和”三字相贈。
  文懷沙說:“要用正氣戰(zhàn)勝邪氣,要用清氣戰(zhàn)勝濁氣,要用和氣戰(zhàn)勝戾氣?!辈⑾嘈裴屟臃鹨欢〞堰@面旗幟舉得更高。
  釋延佛從孝行中推恩及人,詮釋了人間之博

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