中國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)目前有兩大引人注目的狀況：一是成批的成長(zhǎng)型公司赴美上市，二是巨頭型公司都在開(kāi)展或談?wù)摗伴_(kāi)放”。既上市成功又在實(shí)施開(kāi)放戰(zhàn)略的公司有一家，即周鴻掌管的奇虎360。另外有一家剛剛上市的公司人人網(wǎng)也可以算作做開(kāi)放平臺(tái)(以Facebook)為標(biāo)桿的公司。周鴻在向投資者闡述360故事的時(shí)候，盡管沒(méi)有遵循“美國(guó)模式+中國(guó)概念”的例路，也免不了以Facebook的開(kāi)放平臺(tái)來(lái)自比，把360描述為一個(gè)開(kāi)放的、受信任的平臺(tái)。
　　中國(guó)用戶數(shù)最大(超過(guò)6億)的互聯(lián)網(wǎng)公司騰訊剛剛推出了名為Q+的開(kāi)放平臺(tái)。一直以來(lái)，這個(gè)業(yè)務(wù)騰訊會(huì)不會(huì)做是中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)者必須向投資人回答清楚的問(wèn)題，現(xiàn)在騰訊向他們伸出了橄欖枝。
　　彼得·圣吉說(shuō)，每個(gè)公司都有兩種理論——“所聲稱的理論”和“所使用的理論”，這兩種理論的交集并不大，甚至完全沒(méi)有交集。開(kāi)放、共贏即使不是眾多強(qiáng)勢(shì)或謀求強(qiáng)勢(shì)的互聯(lián)網(wǎng)公司所使用的理論，也會(huì)成為它們所聲稱的理論?？梢灶A(yù)見(jiàn)，在今后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期，“開(kāi)放”、“生態(tài)”將成為中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)業(yè)界的熱詞。
　　“開(kāi)放”會(huì)不會(huì)成為一種新的話語(yǔ)泡沫?像許多我們聽(tīng)得很不耐煩的概念一樣，在熱炒過(guò)一陣后被棄置不顧?這就要看它能否從一種旗號(hào)變成一種心智模式。旗號(hào)是可以隨意轉(zhuǎn)換的，但心智模式的轉(zhuǎn)換則需要強(qiáng)烈的愿力、巨大的勇氣和耐心。這是因?yàn)?，作為開(kāi)放的對(duì)立面，壟斷作為一種心智模式，隱藏在所有企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的內(nèi)心深處。即使是那些深受壟斷之苦、誓死打破壟斷的人，對(duì)壟斷也很可能懷著一種隱秘而強(qiáng)烈的追求。利益最大化、風(fēng)險(xiǎn)最小化是所有商業(yè)模式的永恒主題和最高境界，而利益最大化、風(fēng)險(xiǎn)最小化的極致，就是壟斷。
　　每一個(gè)已經(jīng)形成壟斷和準(zhǔn)壟斷優(yōu)勢(shì)的企業(yè)，在它們的初創(chuàng)階段都可能是反壟斷的斗士，而一旦它成長(zhǎng)到具有強(qiáng)大競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)時(shí)，消滅現(xiàn)有或潛在的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手就成為一種自然的欲望。越是在飽受壟斷之苦后獲得壟斷優(yōu)勢(shì)的企業(yè)，越是了解并極力防范顛覆的力量。
　　壟斷者之所以不愿意開(kāi)放，一方面是因?yàn)榫薮蟮目謶?，一方面是因?yàn)椴挥勺灾鞯呢澙贰６澙氛f(shuō)到底也是源于恐懼——盡可能積聚資源，增強(qiáng)安全感。對(duì)于滅頂之災(zāi)的恐懼不消失，開(kāi)放都不可能是真誠(chéng)的。
　　除非巨頭們能找到這樣一種將顛覆性力量轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造性力量的生態(tài)環(huán)境：后來(lái)者、弱小者的成功不以在位企業(yè)的失敗為代價(jià)，在位與在野之間的界線變得模糊，它們相互為用，相得益彰，在野者與在位者之間不再是簡(jiǎn)單的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，不是動(dòng)物與動(dòng)物、植物與植物之間的關(guān)系，而是土地與動(dòng)植物、受信任的平臺(tái)與玩家之間那種共生、共贏的關(guān)系。
　　開(kāi)放不是“整體解決方案”，不是把所有業(yè)務(wù)都放進(jìn)自己的框中。開(kāi)放是包容萬(wàn)物而不是與萬(wàn)物爭(zhēng)利，是四時(shí)行焉、百物生焉的大生態(tài)。要營(yíng)造這樣的大生態(tài)，打造這樣的大平臺(tái)，是需要大智慧、大創(chuàng)新的。開(kāi)放是一種“奢侈品”，只有極具自我否定精神、極具創(chuàng)新性的公司才能消受得起。能最終實(shí)現(xiàn)開(kāi)放的公司是真正的“仁者”或“忍者”，仁者無(wú)敵，忍者無(wú)