張 亮
(上海社會科學院 社會學所,上海 200020)
城市居民的二胎生育意愿及影響因素
張 亮
(上海社會科學院 社會學所,上海 200020)
利用2007~2008年在上海和蘭州兩地采用分層多階段概率抽樣調查所獲得的1347個城市被訪樣本資料,考察城市居民二胎生育意愿的影響因素及地區(qū)差異。研究結果發(fā)現(xiàn),實行了30年的獨生子女政策對人們的二胎生育意愿的抑制作用明顯,獨生子女政策實施后步入婚育的城市居民更多認為一個孩子就很好;現(xiàn)代化觀念對二胎意愿具有重要影響,強調實現(xiàn)自我人生價值者更少贊同生育二胎。同時,城市居民二胎意愿的影響因素存在明顯的地區(qū)差異,在上海,家庭收入水平較高者更希望生育兩個孩子,而在蘭州,有男孩偏好者更多認為兩個孩子更理想。
理想子女數(shù);二胎生育意愿;城市居民
中國自上世紀70年代末80年代初開始普遍實施以“一胎化”為主要特征的生育政策,在該政策實行將近30年來,我國平均總和生育率已低于替代水平,步入平均每對夫婦終身生育1.7~1.8個子女的低生育國家行列[1]。
與低生育率相伴隨的是人們生育意愿的變化,“多子多?!笔侵袊鴤鹘y(tǒng)生育文化的一個重要內容,隨著嚴格的人口控制政策的推行,多子女偏好也逐漸發(fā)生變化。梳理30年來對生育意愿的調查結果可知,城市居民的理想子女數(shù)呈現(xiàn)出隨年代發(fā)展而逐漸下降的趨勢:在80年代是以1~2孩為主,90年代以后則是以1孩為主[2]。2000年以來對北京、上海以及江蘇、湖北部分城市獨生子女生育意愿的幾項調查表明,獨生子女的理想子女數(shù)與非獨生子女沒有顯著差異,期望生育兩個孩子的獨生子女比例從最低的15%到最高的50%[3],與90年代的調查結果相比也無明顯變化。對于城市居民理想子女數(shù)逐漸下降的趨勢,存在兩種觀點:一種觀點認為,隨著市場經(jīng)濟發(fā)展和人們生活水平提高,城市人口的生育意愿已從傳統(tǒng)型向現(xiàn)代型轉變,即從期望多生向少生、不生轉變[4];另一種觀點則指出,不能過高估計人們生育觀念的轉變,城市居民的理想子女數(shù)以一個孩子為主反映的是一種被政策壓抑的生育意愿[5-6]。
本世紀以來,是否放開二胎生育成為一個廣受關注的熱點問題,不少學者紛紛發(fā)出調整生育政策的呼聲,從不同角度指出繼續(xù)實行獨生子女政策存在的弊端:人口年齡結構快速老化,勞動力資源萎縮,出生性別比失調,數(shù)量龐大的獨生子女身心健康成長問題[7-9]。在現(xiàn)階段,盡管國家仍將穩(wěn)定低生育水平作為首要任務,不少地方政府卻由從倡導“只生一個好”到鼓勵符合再生育條件的夫妻生育二胎[10]。與此同時,隨著第一代城市獨生子女進入婚育期,“雙獨”夫妻比例呈上升的趨勢,不少家庭將擁有政策允許的生育兩個孩子的機會。因此,本文所關心的問題是,在人們擁有兩個以內孩子數(shù)進行選擇時,哪些人會認為生育兩個孩子更好,哪些因素會影響城市居民對兩個孩子的偏好?
從世界范圍來看,理想子女數(shù)減少是現(xiàn)代化社會普遍發(fā)生的一種趨勢[11]。西方學者運用不同的理論從多學科的視角來試圖解釋生育觀念的變化,并分析影響理想子女數(shù)的因素。
以經(jīng)濟學家貝克爾為主提出的生育經(jīng)濟理論認為,隨著收入的增加,家庭對孩子數(shù)量的需求增加,對孩子質量的需求也增加,人們愿意讓孩子受到更好的撫養(yǎng)和教育??偟膩碚f,家庭對孩子質量需求的增加要大于對孩子數(shù)量需求的增加,因此,收入和孩子數(shù)量之間總體上呈現(xiàn)負相關關系,即隨著收入的增加,家庭對孩子數(shù)量的需求會減少[12]。進一步的研究表明收入對理想子女數(shù)的影響存在性別差異,在控制教育程度后,妻子的收入對其理想子女數(shù)無顯著影響[13]。
現(xiàn)代化理論從社會和個體兩個層面來探究現(xiàn)代化對生育意愿的影響,基本結論是理想子女數(shù)隨現(xiàn)代化進程而減少,從個體層面來看,受教育年數(shù)越長、越重視自我發(fā)展,就越傾向于不生和少生。因為現(xiàn)代化社會孩子的直接和間接成本上升而效用降低,人們對其他消費品的偏好要超過對孩子的偏好,而教育程度的提高則使孩子對個體的吸引力降低,受過較多教育者更容易接受強調自我人生價值的現(xiàn)代化觀念,容易找到其他價值目標替代孩子的價值[14]。對女性來說更是如此,養(yǎng)育孩子的機會成本隨著其教育程度的提高而增加,研究結果顯示,妻子的教育程度比她的收入、家庭收入以及丈夫的教育水平對理想子女數(shù)有更強的影響[15]。
生活經(jīng)歷分析關注的則是成長環(huán)境、家庭結構、婚姻狀況和生育經(jīng)歷對理想子女數(shù)的影響。一些研究表明,父母的生育意愿和生育行為對子女的理想子女數(shù)有很強的正向影響[16],父母對子女生育數(shù)量的期待與子女的理想子女數(shù)也呈正相關,初婚年齡推遲會減少期望子女數(shù)[17],而現(xiàn)有子女數(shù)越多者理想子女數(shù)也越多[18]。
本文認為,若要探究理想子女數(shù)的影響因素,應將其放在特定的制度背景和社會狀況中。因此,我們既借鑒西方的分析框架及研究原則,更注意到由于國情不同而帶來的差異,這些差異的存在使得西方的一些研究結論不能直接用來解釋中國的現(xiàn)象:
首先,多子女家庭在西方社會被更多地貼上負面標簽,認為如果子女數(shù)量超過4個,父母將不能給予孩子很好的照顧,父母花在每個孩子身上的時間、精力和經(jīng)濟資源會減少,父母與孩子的互動也會降低,2至3個孩子的家庭規(guī)模最受推崇[19]。而在中國,獨生子女已經(jīng)演變成刻板的社會印象,與“能力低”、“自我中心”、“自私”等一系列負面評價形成了固定的聯(lián)想[20],一個家庭有兩個孩子更利于孩子的成長和教育,更能促進孩子的健康發(fā)展等觀念得到不少人贊同。因此,當獨生子女在中國普遍成為一種負面印象時,生育政策允許將促進城市人口理想子女數(shù)為2孩的比例增加。
然而,隨著中國城市社會保障和經(jīng)濟體制的改革,家庭在孩子教育、醫(yī)療和成家時購置婚房等方面的費用大增,孩子撫育成本急劇上升。有研究表明,以2003年的物價水平,0至16歲孩子的直接經(jīng)濟成本達25萬元左右,如估算到子女上高等院校、購置婚房的家庭支出,則高達49萬元;1/4家庭的子女經(jīng)濟成本占夫妻總收入的50%以上[21]。有理由預期,為了家庭和孩子能夠有一個盡可能好的生活機會,人們對兩個孩子的偏好將受家庭社會經(jīng)濟地位的影響。
男孩偏好是我國傳統(tǒng)生育文化的重要特征,它對理想子女數(shù)有正向刺激作用[22]。城市社會保障水平不斷提高,弱化了男孩與養(yǎng)老的聯(lián)系,但男孩與傳宗接代的聯(lián)系則較少受到觸動,城市居民男孩偏好明顯減少但仍存在[23]。因此,有男孩偏好者更多認為兩個孩子更理想。
我們同時還認為,計劃生育政策作為我國一項基本國策,它對生育意愿的影響無疑是不容忽視的,是生活經(jīng)歷分析中一個重要的變量。對于“一胎化”政策實施后步入婚育的城市居民而言,他們更有可能把政策生育數(shù)視作理想子女數(shù)。
最后,幼年子女照顧是西方女性面臨的工作與家庭角色的主要沖突。經(jīng)驗研究結果顯示,職業(yè)女性在孩子嬰幼兒期主要是通過中斷就業(yè)或從全職工作轉換為兼職工作來應對家庭與工作角色的兩難[24]。由于女性的生育機會成本遠遠高于男性,故理想子女數(shù)的性別差異比較明顯。而中國城市女性大多在生育后連續(xù)就業(yè),再加上有強大的親屬支持網(wǎng)絡減輕其育兒負擔[25],女性因生育而付出的機會成本相對較少,二胎意愿的性別差異將不明顯。
根據(jù)上述分析,本文有以下假設:
假設一:家庭社會經(jīng)濟地位較高者想生2孩的概率更高,尤其是在經(jīng)濟越發(fā)達、生活成本越高的城市;
假設二:a.個體越認同個人自我發(fā)展的現(xiàn)代化價值觀念,更多認為生一個孩子就好;b.而高學歷者由于更多認同兩個孩子更能促進孩子健康發(fā)展的觀念,其理想子女數(shù)為2孩的更多;
假設三:多子女和1979年以前結婚者認為生兩個孩子更理想的概率更高;
假設四:有男孩偏好者更多認為生兩個孩子更好;
假設五:女性理想子女數(shù)為2孩的概率與男性沒有顯著差異。
本研究所用數(shù)據(jù)是上海社會科學院家庭研究中心和蘭州大學社會學系于2007年底至2008年初在上海和蘭州進行的“中國城鄉(xiāng)居民家庭觀念和生活狀況”抽樣調查。該調查采用多階段分層概率抽樣方法選取了上海市9個區(qū)22個街道/鎮(zhèn),43個居/村委會;蘭州市4個區(qū)縣10個街道/鎮(zhèn),33個居/村委會共2200位被訪者。
1.因變量
通過問卷中“假如可以自由選擇,您認為最理想的是生幾個孩子”的題項來測量被訪者的理想子女數(shù)。本文關心的是城市居民理想子女數(shù)的變化及影響因素,故只保留非農(nóng)戶口的被訪進入分析。調查結果顯示,37.3%的人認為生一個孩子最理想,56.4%的人表示生兩個孩子最理想,理想子女數(shù)在三個及以上只有2.1%,而表示不想要孩子的僅為4.1%,這一結果與以往的生育意愿調查中城市居民的理想子女數(shù)基本為1孩或2孩基本相同。國外對理想子女數(shù)影響因素的分析采用的是多元線性回歸方法,而中國城市居民的理想子女數(shù)集中在1~2個孩子,故用logistic回歸分析方法更為合適。因此,本文只關注理想子女數(shù)為1孩和2孩的被訪者。滿足以上所有要求的有效樣本數(shù)為1 347,上海737,蘭州610。在回歸中,理想子女數(shù)處理為虛擬變量,將理想子女數(shù)為“一個孩子”賦值“0”,“兩個孩子”賦值“1”。
2.自變量
(1)社會經(jīng)濟地位
1)職業(yè)(0為其他,1為專業(yè)技術人員)
2)家庭收入水平,以被訪對自己家收入的主觀估計——“和社會上一般家庭比較,您家的收入狀況”來測量(1~5分別代表從低很多到高很多)。
(2)現(xiàn)代化程度
1)教育程度(虛擬變量,0為其他,1為大專及以上);
2)“對于個人幸福而言,工作成就比家庭更重要”(1~5分別表示從非常不贊同到非常贊同)。
(3)生活經(jīng)歷
1)結婚年代(虛擬變量,0為其他,1為 1979年前結婚);
2)子女數(shù)量(連續(xù)變量)。
(4)男孩偏好
1)“一般來說,只生女孩多少會感到遺憾”(1~5分別表示從非常不贊同到非常贊同)。
3.控制變量
(1)性別(0為男,1為女);
(2)年齡(連續(xù)變量)。
表1詳細列出了所有解釋變量的基本狀況和地區(qū)差異。
表1 研究樣本解釋變量的描述統(tǒng)計特征(均值)
在對各影響變量間的相關程度進行測定后發(fā)現(xiàn),年齡與生育子女數(shù)存在較強的相關(相關系數(shù)為0.575),將從模型中剔除。因此,實際納入模型的影響變量為8個。
考慮到我國的生育政策在地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間和民族之間有所區(qū)別,社會經(jīng)濟發(fā)展水平、文化和傳統(tǒng)觀念的地區(qū)差異也很明顯。因此,我們分別建立模型估計上海和蘭州兩地城市居民2孩意愿的影響因素(見表2):
表2 城市居民2孩意愿影響因素的logistic回歸分析
下面我們分別對影響上海和蘭州兩地城市居民2孩意愿的因素進行解釋分析:
1.生育經(jīng)濟理論(假設1)得到部分證實。在上海模型中,家庭收入水平對二胎意愿有顯著影響,家庭收入水平相對較高的上海城市居民理想子女數(shù)為兩個孩子的概率更高。蘭州模型則報告,蘭州城市居民是否偏好兩個孩子則與其家庭經(jīng)濟狀況無顯著相關。上述分析結果同時報告,職業(yè)對兩地居民2孩意愿的影響均不顯著。
2.現(xiàn)代化假設(假設2a)得到支持。強調實現(xiàn)自我人生價值的現(xiàn)代化觀念對理想子女數(shù)有負向影響,無論是上?;蛱m州的模型都顯示,在控制了其他解釋變量的影響效應之后,隨著個人成就動機增強,理想子女數(shù)為2孩的概率降低。教育假設(假設2b)得到部分證實,高教育程度者與蘭州城市居民是否想生2孩有微弱相關,但在上海模型則無解釋力。對上海模型的逐步回歸顯示(未列出),在沒有控制家庭收入水平時,大專及以上者更多認為兩個孩子更理想,但控制家庭收入水平之后,教育的影響消失,說明我們觀察到的高教育程度者更希望生兩個孩子是因為家庭收入水平高而導致的。這在一定程度上說明,盡管高學歷者贊同兩個孩子更能促進孩子健康發(fā)展的觀念,但高昂的撫育成本還是降低了他們生育二胎的意愿。
3.生活經(jīng)歷(假設3)對理想子女數(shù)的影響也被證實。多子女者認為理想子女數(shù)為2孩的更多些,1979年前結婚的蘭州被訪想生2孩的概率是1979年后結婚者的2.647倍。
4.男孩偏好在蘭州模型中的影響比較顯著。蘭州地區(qū)有男孩偏好者理想子女數(shù)為2孩的概率是無男孩偏好者的1.3倍,而在上海模型中,是否有男孩偏好與城市居民的2孩意愿則無顯著相關。
5.性別假設(假設5)被證實。性別對理想子女數(shù)是否為2個孩子不具有顯著影響。
想生幾個孩子及其影響因素是生育研究中最為復雜的問題之一。生幾個孩子最理想并非是個人的私事,不完全取決于當事人的喜好和意志,更多地受社會制度和價值、家庭觀念和風俗習慣的制約。本文利用對上海和蘭州兩地分層多階段概率抽樣調查所獲得的1347個樣本資料,通過對多變量的統(tǒng)計控制,使用邏輯回歸分析來估計社會經(jīng)濟地位、現(xiàn)代化程度、生活經(jīng)歷和男孩偏好對城市居民2孩意愿的影響及地區(qū)差異。
資料分析的結果表明,家庭收入水平較高者理想子女數(shù)為2孩的更多,盡管這個結論與國內一項對貧困農(nóng)村地區(qū)的調查結果相似,但我們認為兩者之間的原因存在很大差異。與貧困地區(qū)因家庭對勞動力的需求和“多子多福”的傳統(tǒng)生育觀念而導致的理想子女數(shù)隨收入增加而上升不同,孩子撫育成本可能是影響城市居民是否想生2孩的主要原因如前所述,近年來孩子的撫育成本不斷攀升,為使家庭生活水平不會因多生一個孩子而有明顯下降,家庭收入水平較低者可能更認為一個孩子就足夠了。這也解釋了現(xiàn)代化程度較高的上海地區(qū)想生2孩者少于蘭州地區(qū)的原因,盡管上海的收入和生活水平較高,人們對生活質量的期望同樣很高,如果要給孩子一個較好的成長環(huán)境,他們會認為多于一個孩子負擔不起[26]。有學者指出中國已進入生育成本約束驅動的低生育率階段[27],本研究的結果進一步表明,不僅是生育行為,城市居民的理想子女數(shù)也受到生育成本的約束。
本文的一個重要發(fā)現(xiàn)是,獨生子女政策對城市居民2孩意愿的抑制作用。在蘭州,1979年前結婚者更多認為兩個孩子最理想。至于在上海模型中結婚時間對被訪的2孩意愿影響不顯著,并不是獨生子女政策與上海居民的2孩意愿無關,而是上海居民受獨生子女政策影響的時間更早。自上世紀50年代后期上海就開始宣傳晚婚,1962~1964年開始大力開展計劃生育工作,提倡晚婚,動員三個以上子女的婦女做絕育手術,在70年代初,就明確提出了“晚”、“稀”、“少”的生育政策[28]。1975年以后,更是提出“最好生一個,只能生兩個”的口號。這表明,理想子女數(shù)的轉變有社會經(jīng)濟變遷的原因,也受政策控制的影響,獨生子女政策實施后結婚者把實行了30年的獨生子女政策內化為一種文化規(guī)范來遵守,他們已經(jīng)適應了三口之家的家庭規(guī)模[29],也就更多把一個孩子當成理想子女數(shù)。
男孩偏好對2孩意愿的影響未在上海的解釋模型中得到支持,卻對蘭州城市居民的2孩意愿有較強的解釋力。即在上海,有男孩偏好者未必想生兩個孩子,而在蘭州,男孩偏好較強者其理想子女數(shù)則有更大的概率為兩個。這在一定程度上表明傳統(tǒng)生育觀念的地域差異。
研究結果未支持高學歷者更多認為兩個孩子最理想的假設,這可能也與當前高昂的撫育成本有關。盡管他們更多地贊同對獨生子女的負面評價,認為一個家庭有兩個孩子對孩子更好,但他們也對孩子的生活質量有較高要求,生養(yǎng)孩子需要付出的經(jīng)濟成本和機會成本也更高,因此教育程度對2孩意愿的影響會有所削弱。
理想子女數(shù)是一種動態(tài)的、復雜的生育期望,不僅受個體層面因素的影響,也是在家庭影響和社會約束的過程中形成的。即使在生育政策允許一部分夫婦生育兩個孩子的情況下,由于人們對自己生活質量的重視、對日漸增長的撫育費用的擔心、對子女成長環(huán)境的重視、對子女受教育程度的預期等,這些因素將抑制青年夫婦生育二孩的意愿。因為指標設置的局限,本文未能把家庭結構、父母的生育態(tài)度以及對孫子女的偏好等納入模型。另外,兒女雙全在我國是較為受人認可的觀念[30],未來的研究需要分析它對城市居民二胎生育意愿的影響。
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Urbanite’s Fertility of the Second Fetus and Its Impacting Factors in China
ZHANG Liang
(The Institute of Sociology,Shanghai Academy of Social Sciences,Shanghai,200020,China)
Using the data from a survey conducted in Shanghai and Lanzhou (N=1347) in 2007-2008,this paper estimates the factors affecting the urbanits’s fertility of the second fetus.The results show that people who married after 1979,or stressed self-value of life prefer to only one child.Besides that,people who have higher levels of family income in Shanghai as well as preference for boys in Lanzhou prefer to two children.
ideal number of children;fertility of the second fetus;urbanite
C923
A
1000-2529(2011)05-0092-05
2011-04-18
國家社科基金項目“城鄉(xiāng)比較視野下的家庭價值觀變遷研究”(07BSH029)
張 亮(1975-),女,湖南湘潭人,上海社會科學院社會學研究所助理研究員,復旦大學社會發(fā)展與公共政策學院博士研究生。
(責任編校:文 泉)