居閱時(shí)

（華東理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院，上海 200237）

歷史研究

從歷史運(yùn)動(dòng)機(jī)理看清末新政失敗和辛亥革命的到來

居閱時(shí)

（華東理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院，上海 200237）

早在黑格爾和馬克思主義已經(jīng)對(duì)人類歷史運(yùn)動(dòng)方式作出了描述，到法國年鑒學(xué)派代表人物布羅代爾又完整提出歷史時(shí)段理論，他們都對(duì)歷史運(yùn)動(dòng)方式進(jìn)行了概括。本文嘗試用圖表來表示他們的思想，結(jié)合一個(gè)歷史案例，以便把歷史運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性——?dú)v史運(yùn)動(dòng)機(jī)理及其內(nèi)在規(guī)定性清晰地表露出來。本文以清末新政失敗為例子，分析結(jié)果使我們對(duì)歷史運(yùn)動(dòng)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，特別是主客觀因素對(duì)歷史運(yùn)動(dòng)的影響作用在歷史運(yùn)動(dòng)機(jī)理圖中不再是籠統(tǒng)的，歷史運(yùn)動(dòng)機(jī)理圖為我們正確認(rèn)識(shí)和把握歷史運(yùn)動(dòng)提供了有效的參考坐標(biāo)。

歷史運(yùn)動(dòng) 機(jī)理 規(guī)定性 清末新政失敗

歷史學(xué)界熟知，黑格爾和馬克思主義都曾對(duì)人類歷史運(yùn)動(dòng)方式作出過描述。法國年鑒學(xué)派代表人物布羅代爾（Fernand Braudel）進(jìn)一步提出了歷史時(shí)段理論，他把歷史時(shí)間分為“長時(shí)段”、“中時(shí)段”、“短時(shí)段”，認(rèn)為“長時(shí)段”歷史為結(jié)構(gòu)或自然時(shí)間，是長期不變的緩慢現(xiàn)象；“中時(shí)段”歷史為局勢(shì)或社會(huì)時(shí)間，是在一定時(shí)期內(nèi)發(fā)生變化形成一定周期和結(jié)構(gòu)的現(xiàn)象；“短時(shí)段”歷史為事件或政治時(shí)間，主要是歷史上突發(fā)的現(xiàn)象。短時(shí)段歷史轉(zhuǎn)瞬即逝，對(duì)整個(gè)歷史進(jìn)程影響微??；中時(shí)段歷史對(duì)歷史進(jìn)程起直接和重要的作用；長時(shí)段歷史構(gòu)成歷史的深層結(jié)構(gòu)，對(duì)歷史進(jìn)程起著決定性根本作用。因此，年鑒學(xué)派認(rèn)為歷史學(xué)家只有借助長時(shí)段的觀點(diǎn)，研究長時(shí)段的歷史現(xiàn)象，才能從根本上把握歷史的總體。①費(fèi)爾南·布羅代爾：《資本主義論叢》，中央編譯出版社1997年，第176-180頁。筆者認(rèn)為，布羅代爾提出的歷史時(shí)段理論具有充分的合理性，如果進(jìn)一步把黑格爾、馬克思主義和布羅代爾關(guān)于歷史運(yùn)動(dòng)方式綜合起來審視歷史，將會(huì)有更深入的發(fā)現(xiàn)，本文嘗試用圖表現(xiàn)歷史三個(gè)時(shí)段的運(yùn)動(dòng)機(jī)理，同時(shí)把清末新政放到這個(gè)歷史總體運(yùn)動(dòng)機(jī)理中考察，透過歷史運(yùn)動(dòng)機(jī)理分析清末新政，結(jié)果那只操縱歷史運(yùn)動(dòng)的無形之手——?dú)v史規(guī)律終于清晰地顯現(xiàn)了出來，讓我們看到了歷史規(guī)定性的力量，并得到了認(rèn)識(shí)和把握歷史規(guī)律的參照。

（一）

眾所周知，清末新政未能挽救清王朝的覆滅命運(yùn)，最后11年如歷史上許多王朝壽終正寢前一刻那樣，大廈將傾，風(fēng)雨飄搖，到臨終忽剌剌一聲轟響，頓作一堆廢墟，歷史翻開了新的一頁。一個(gè)歷史階段向另一個(gè)歷史階段轉(zhuǎn)換時(shí)，往往勢(shì)行急速，猶如天崩地裂，江河傾瀉，各種社會(huì)力量嚴(yán)重沖撞，訴諸暴力訴諸戰(zhàn)爭(zhēng)，迸發(fā)出的新勢(shì)能推動(dòng)社會(huì)無可抵擋地向前，蕩滌著一切舊有的存在，雖至圣巨人也無能扭轉(zhuǎn)，只好隨斯前行。那么這種強(qiáng)烈突發(fā)的原因以及這股強(qiáng)大勢(shì)能積蓄和爆發(fā)的機(jī)理如何，是對(duì)清末新政失敗和辛亥革命爆發(fā)作出本質(zhì)解釋的關(guān)鍵，下文先從歷史運(yùn)動(dòng)機(jī)理圖著手分析。

1.“長時(shí)段”歷史運(yùn)動(dòng)機(jī)理

馬克思主義歷史觀認(rèn)為社會(huì)歷史運(yùn)動(dòng)呈螺旋形、波浪形。據(jù)此，可以描繪出一條波動(dòng)的曲線表示中國奴隸社會(huì)開始到今天四千年的歷史運(yùn)動(dòng)，這在布羅代爾那兒即長時(shí)段歷史。見圖1中國長時(shí)段歷史運(yùn)動(dòng)機(jī)理圖：

圖1 中國長時(shí)段歷史運(yùn)動(dòng)機(jī)理圖

圖1的縱坐標(biāo)表示社會(huì)綜合指標(biāo)，橫坐標(biāo)表示時(shí)間，軸線表示社會(huì)綜合指標(biāo)與時(shí)間的函數(shù)關(guān)系；軸線的α角度取自所要研究的時(shí)間段內(nèi)社會(huì)綜合指標(biāo)上升總數(shù)的平均值，體現(xiàn)宏觀社會(huì)隨時(shí)間推移而進(jìn)步的程度。

a線反映朝代興衰起伏的變化。社會(huì)綜合指標(biāo)是個(gè)變量，朝代的社會(huì)綜合指標(biāo)平均值高于或低于總的社會(huì)綜合指標(biāo)平均值時(shí)，表現(xiàn)為a線在軸線上作上下波動(dòng)，連接起來就形成一條隨時(shí)間向前發(fā)展連續(xù)波動(dòng)的曲線，反映中國4千年整個(gè)社會(huì)歷史運(yùn)動(dòng)的波動(dòng)性、周期性。其中強(qiáng)盛的朝代因歷史張力大而幅度高、周期長，反之則幅度低、周期短。

b線反映社會(huì)形態(tài)的演變。這里把奴隸社會(huì)和封建社會(huì)各看作一個(gè)周期，依附a線波動(dòng)起伏，得到奴隸社會(huì)、封建社會(huì)的形態(tài)曲線圖，反映兩個(gè)社會(huì)形態(tài)的周期變化及交替。

根據(jù)圖1原理，同樣可以得到歐洲長時(shí)段歷史機(jī)理圖，下圖為歐洲社會(huì)形態(tài)演變圖，圖中曲線相對(duì)于圖1中的b線。見圖2歐洲長時(shí)段歷史運(yùn)動(dòng)機(jī)理圖：

圖2 歐洲長時(shí)段歷史運(yùn)動(dòng)機(jī)理圖

圖2反映從荷馬時(shí)代到20世紀(jì)初近代史結(jié)束。第一個(gè)周期經(jīng)歷希臘梭倫改革伯里克利時(shí)代一直到羅馬帝國1-2世紀(jì)奴隸制最強(qiáng)盛階段，隨著隸農(nóng)制失敗和日耳曼人入侵，奴隸制西羅馬帝國至476年崩潰，奴隸制周期完成。第二個(gè)周期是黑暗的封建時(shí)代，社會(huì)發(fā)展緩慢，周期表現(xiàn)平穩(wěn)。第三個(gè)周期起于14世紀(jì)末，資本主義在意大利萌芽，特別是工業(yè)革命以后，社會(huì)綜合指標(biāo)直線上升，資本主義獲得很大的歷史張力。

2.中時(shí)段歷史運(yùn)動(dòng)機(jī)理

圖1、圖2證明歷史階段周期波動(dòng)是共性的客觀存在，并表達(dá)以下幾層意思：

（1）長時(shí)段歷史由若干個(gè)中時(shí)段歷史即歷史周期組成。歷史中階段從生成到消亡構(gòu)成一個(gè)周期，每個(gè)周期都前后相續(xù)，歷史運(yùn)動(dòng)顯現(xiàn)出螺旋形、波浪形特性。歷史運(yùn)動(dòng)周期性宣布，作為一個(gè)周期的歷史階段必然走向消亡，為下一個(gè)歷史階段所替代的趨勢(shì)，任何一個(gè)歷史階段概莫能外。

（2）作為中時(shí)段的歷史周期運(yùn)動(dòng)又具有時(shí)段性。在結(jié)構(gòu)上由幾個(gè)時(shí)段組成，見圖3中時(shí)段的歷史周期運(yùn)動(dòng)機(jī)理圖：

圖3 中時(shí)段的歷史周期運(yùn)動(dòng)機(jī)理圖

（3）一個(gè)周期猶如一個(gè)波浪，有著發(fā)生、發(fā)展和衰落、消亡的演變過程，0-1是歷史階段發(fā)展時(shí)段，1-3是停滯衰落時(shí)段，3-4是新舊交替，新的歷史階段的發(fā)生起步時(shí)段。其中包含兩個(gè)轉(zhuǎn)折期：“1”附近是由盛轉(zhuǎn)衰期；“3”附近是社會(huì)歷史階段末期——新舊歷史階段轉(zhuǎn)換期。

3.短時(shí)段即歷史事件的歷史運(yùn)動(dòng)機(jī)理

歷史表明，一個(gè)王朝或一個(gè)社會(huì)形態(tài)的末期，社會(huì)總是表現(xiàn)出一定程度的衰落，社會(huì)綜合指標(biāo)直線下降，社會(huì)發(fā)生嚴(yán)重危機(jī)。當(dāng)社會(huì)矛盾累積的量沖破社會(huì)承受極限時(shí)，就引發(fā)社會(huì)對(duì)抗力量的總爆發(fā)，這時(shí)，舊有存在被蕩滌，社會(huì)發(fā)生急速反轉(zhuǎn)，棄舊迎新，實(shí)現(xiàn)歷史階段的轉(zhuǎn)換。繼之社會(huì)停止倒退，在低水平滑行一段時(shí)間后，逐步走出低谷，開始新一輪的歷史運(yùn)動(dòng)周期。據(jù)此，可以畫出相應(yīng)的圖像，見圖4短時(shí)段歷史運(yùn)動(dòng)機(jī)理圖：

圖4 短時(shí)段歷史運(yùn)動(dòng)機(jī)理圖

圖4中的A點(diǎn)——社會(huì)對(duì)抗力量總爆發(fā)的現(xiàn)象怎么會(huì)驟然發(fā)生，我們尚缺乏直觀明晰的解釋手段。哲學(xué)告訴我們，社會(huì)運(yùn)動(dòng)與其它運(yùn)動(dòng)方式一樣，遵循著共同的宇宙法則，故而社會(huì)運(yùn)動(dòng)與其它運(yùn)動(dòng)在方式上往往相似，這里用物理學(xué)中的晶體管P-N結(jié)雪崩擊穿機(jī)理作為圖4A點(diǎn)——社會(huì)對(duì)抗力量總爆發(fā)的微觀注解十分合適。①黃昆、韓汝琦著：《半導(dǎo)體物理基礎(chǔ)》，科學(xué)出版社1979年版，第158頁。見圖5晶體管P-N結(jié)雪崩擊穿機(jī)理圖：

圖5 晶體管P-N結(jié)雪崩擊穿機(jī)理圖

圖5的物理原理是：當(dāng)反向電壓到-4V之前，P-N結(jié)的反向電流很小，反向電壓達(dá)到-4V時(shí)，電流瞬間增大，如突發(fā)的雪崩，稱雪崩倍增，因此，-4V是這個(gè)P-N結(jié)的極限閾值，我們用TV（Theshold voltage）表示晶體管P-N結(jié)的閾值電壓。

同理，社會(huì)也存在極限閾值，即承受社會(huì)動(dòng)蕩沖擊，維持社會(huì)運(yùn)行的極限，這里用ST（Socity Threshold）表示社會(huì)極限。一個(gè)社會(huì)在ST界限之內(nèi)能夠正常運(yùn)行，當(dāng)社會(huì)矛盾和社會(huì)動(dòng)蕩——社會(huì)運(yùn)動(dòng)負(fù)向力量超越ST時(shí)，社會(huì)對(duì)抗力量就會(huì)驟增，快得也像瞬間爆發(fā)的雪崩，此時(shí)，就無法阻遏其趨勢(shì)發(fā)展，結(jié)果這個(gè)社會(huì)將分崩離析。

（二）

人類歷史運(yùn)動(dòng)是主觀因素的統(tǒng)一，兩者始終交互作用，一方面歷史運(yùn)動(dòng)的規(guī)律對(duì)歷史階段的發(fā)展趨勢(shì)予以規(guī)定，這種歷史運(yùn)動(dòng)的必然趨勢(shì)人的意志不可更改；另一方面人的主觀因素對(duì)客觀規(guī)律發(fā)生影響，改變歷史運(yùn)動(dòng)的軌跡，歷史階段的時(shí)間跨度就是在人的因素影響下成為一個(gè)不定的變量數(shù)。

從主觀上看，政體結(jié)構(gòu)及其操作決定著歷史階段存在時(shí)間的長短。作為政治制度自我完善的改革可以使歷史階段存在的時(shí)間延長，如西漢高祖休養(yǎng)生息政策；文景兩朝改革及漢武帝一系列措施迎來了西漢的強(qiáng)盛，王朝存在的時(shí)間長達(dá)200年。唐太宗、武則天、玄宗的改革同樣完善了唐朝的政治制度，使唐朝統(tǒng)治時(shí)間接近300年。改革大大提高了漢唐的社會(huì)綜合指標(biāo)和歷史張力，給社會(huì)予以強(qiáng)勁的推力和運(yùn)動(dòng)慣性，漢唐終于成為中國歷史上存在時(shí)間最長的兩個(gè)王朝。朝代張力迭加又構(gòu)成一種社會(huì)形態(tài)總張力，由于漢唐兩朝強(qiáng)大的歷史張力，決定了中國封建社會(huì)的長期延續(xù)。宋、元、明、清不強(qiáng)大的張力僅對(duì)漢唐張力起到衰減作用，一定程度延緩了封建制度的崩潰，圖1b線說明了這一點(diǎn)。

相反，有兩種情況引起社會(huì)綜合指標(biāo)嚴(yán)重下降而導(dǎo)致歷史階段存在時(shí)間的縮短。其一，行之有效的政治制度由于操作不當(dāng)，使政治制度變形而引發(fā)社會(huì)危機(jī)，結(jié)果使一歷史階段過早衰亡，隋朝即如是。其二，在開放社會(huì)中，舊有的政治制度本身衰朽，又抗拒變遷，結(jié)果新舊制度嚴(yán)重沖突，社會(huì)劇烈動(dòng)蕩，舊政權(quán)提前崩潰。

清末就屬于第二種。近代中國，面臨工業(yè)革命后的西方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，中國被迫開放社會(huì)，與西方近代文明交往過程中，清廷抗拒變遷害怕應(yīng)戰(zhàn)，對(duì)內(nèi)抱殘守缺，維護(hù)舊制，加強(qiáng)反動(dòng)統(tǒng)治。綜觀起來，清末朝廷的主觀政治過失有以下三個(gè)方面：

其一，政治體制結(jié)構(gòu)僵化，政府中止與社會(huì)各種力量的合作。清建國以來，尚能吸收社會(huì)精英分子參政，注意與各種非直接對(duì)抗的社會(huì)力量合作。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，在危機(jī)一陣重似一陣的刺激下，實(shí)行權(quán)力收縮，政治體制越來越趨向于滿族貴族寡頭專制，清廷只是利用意義上的啟用漢人——曾國藩、李鴻章之輩，卻無意對(duì)社會(huì)放寬政治參與道路。這是一種無奈，國家積貧積弱，危機(jī)迭起，已無余力從政治體制入手改良社會(huì)，如果把精英分子吸納進(jìn)權(quán)力圈參與決策，不但不能同化他們，卻存在對(duì)其失控的可能，這種為難，迫使清末政治體制喪失回旋余地而陷入僵化。逐步堵死滿清貴族以外的社會(huì)集團(tuán)參與政治的道路，等于把精英分子推向社會(huì)，任其發(fā)酵，催化社會(huì)革命，使可能的合作者變?yōu)閿硨?duì)者。精英分子大都具有強(qiáng)烈的政治參與欲，當(dāng)他們找不到參與政治的道路時(shí)，往往會(huì)自己開辟道路——以激變的方式強(qiáng)行介入國家政治，如洪秀全科試失敗，仕途受阻后，遂以農(nóng)民革命的方式參與到政治體系中；孫中山1894年上書李鴻章，提出的改革方案遭拒絕后，同年即赴檀香山組建反清革命團(tuán)體興中會(huì)?？梢?，從政治合作者到政府反對(duì)者的變化有時(shí)即在旋踵之間，所以，清廷關(guān)閉政治參與渠道，實(shí)為引火燒身之舉。1908年頒布的《欽定憲法大綱》反映了清末政治體制僵化的狀況，現(xiàn)列“君上大權(quán)”數(shù)條于下：

（1）欽定頒行法律及發(fā)交議案之權(quán)（凡法律隨經(jīng)議院議決，而未奉詔令批準(zhǔn)頒布者不能見諸施行）。

（2）召集開閉停展及解散議院之權(quán)。

（3）設(shè)官制祿及黜缺陟百司之權(quán)（用人之權(quán)操之君上，而大臣輔弼之，議院不得干預(yù)）。

（4）宣戰(zhàn)媾和訂立條約及派遣使臣與認(rèn)受使臣之權(quán)（日交之事由君上親裁，不付議院議決）。

（5）宣告戒嚴(yán)之權(quán)，當(dāng)緊急時(shí)得以詔令限制臣民之自由。

這是一部集立法、司法、行政于一身的專制文獻(xiàn)，不僅排斥意欲參與政治的人，甚至打破了立憲鼓吹者的幻想。清廷一錯(cuò)再錯(cuò)，1911年又成立滿族為主的皇族內(nèi)閣，把上層漢族官僚堵在權(quán)力決策圈外，至此，僵死的政治體制用堵的辦法，喪盡了政治上所有的可能合作者，空前地孤立了自己。

其二，激化與社會(huì)各集團(tuán)間的矛盾，置自己于被聯(lián)合進(jìn)攻的位置。清廷殘酷鎮(zhèn)壓太平天國運(yùn)動(dòng)和愚弄?dú)垰⒘x和團(tuán)激化了與農(nóng)民之間的矛盾；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)客觀上培育了資產(chǎn)階級(jí)，但清廷一再損害其利益，壓制其成長，使資產(chǎn)階級(jí)成為反清統(tǒng)治最積極的成員；鎮(zhèn)壓戊戌變法，打擊知識(shí)分子，招致知識(shí)界的反清情緒；皇族內(nèi)閣出臺(tái)，激化最高統(tǒng)治層內(nèi)的滿漢矛盾；西太后對(duì)列強(qiáng)既拉又打的矛盾做法引起洋人憤怒，失去他們支持。這樣，農(nóng)民、資產(chǎn)階級(jí)、知識(shí)分子、漢族官僚以及列強(qiáng)形成聯(lián)合陣線。武昌起義后，漢族上層官僚、列強(qiáng)雖未直接參與反清，但他們對(duì)如火如荼的革命無動(dòng)于衷，任最后一個(gè)王朝走向滅亡。這種情況正是日本明治維新前幕府集團(tuán)處境的再現(xiàn)，幕府統(tǒng)治使自己成為天皇、大名、武士、工商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民、手工業(yè)者各種社會(huì)力量的共同敵人。

其三，錯(cuò)失改革時(shí)機(jī)，引發(fā)社會(huì)激變。以上分析表明，改革受各種條件的嚴(yán)格制約，在特定時(shí)間、地點(diǎn)，改革甚至完全無效，如當(dāng)一個(gè)歷史階段的歷史張力降至為零，舊政府崩潰、新舊歷史階段轉(zhuǎn)換已經(jīng)開始時(shí)，如果殘存的舊王朝仍十分反動(dòng)，這時(shí)歷史往往以激變的方式完成新舊轉(zhuǎn)換，再推行改革無異隔靴搔癢。而及時(shí)改革卻能泄放社會(huì)矛盾，加大歷史張力，延長歷史階段時(shí)間，避免社會(huì)沖突。但是，清廷面對(duì)涌來的西學(xué)，特別是西方政治制度，統(tǒng)治者的態(tài)度始終曖昧，在改革問題上敷衍從事虛與委蛇，欺騙輿論，本質(zhì)上拒絕政治改革，阻止社會(huì)變遷以維護(hù)封建專制制度。清廷的主觀過失，錯(cuò)失了緩和社會(huì)矛盾的機(jī)會(huì)，使得倒清運(yùn)動(dòng)連續(xù)不斷，在孫中山為首革命派的推動(dòng)下，革命起義接踵而至，直到武昌起義從未停息。武昌起義終于觸發(fā)連鎖反應(yīng)，一呼而全國響應(yīng)，革命勢(shì)如決堤江河，積累的社會(huì)矛盾沖破社會(huì)極限，引發(fā)“雪崩效應(yīng)”——社會(huì)革命總爆發(fā)，辛亥革命把清王朝送進(jìn)了墳?zāi)?，并為“新政”畫上了句?hào)。

（三）

從客觀上看，清末新政失敗有兩方面原因：第一，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后清王朝開始進(jìn)入歷史階段末期，同時(shí)，清末中國資本主義生產(chǎn)方式的發(fā)展，表明社會(huì)形態(tài)的交替已經(jīng)開始，清末的中國社會(huì)進(jìn)入了歷史階段的雙重轉(zhuǎn)折期——長時(shí)段和中時(shí)段（社會(huì)形態(tài)和朝代）的更替。

第二，新舊社會(huì)體系相斥，堅(jiān)持封建專制政體在新的社會(huì)結(jié)構(gòu)構(gòu)建中遭到排斥。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，清廷出于利用目的，在“中學(xué)為體，西學(xué)為用”原則下，自覺引入資本主義，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)像一粒種子在中國迅速繁殖起資本主義。到清末，商品經(jīng)濟(jì)、西方思想意識(shí)、生活方式等等資本主義因素已在中國扎根，這些資本主義因素逐步按照固有的關(guān)系在中國構(gòu)筑資本主義體系結(jié)構(gòu)。同時(shí)，資本主義因素對(duì)封建主義結(jié)構(gòu)發(fā)生侵蝕，打破封建結(jié)構(gòu)內(nèi)部的原有平衡，引起各因素之間關(guān)系混亂，封建體系運(yùn)行開始失靈，呈現(xiàn)出封建制度衰亡，資本主義制度新生，社會(huì)逐步轉(zhuǎn)型的跡象。資本主義因素滲入中國，造成資本主義與封建主義兩種制度，兩種社會(huì)體系嚴(yán)重沖突，是清末社會(huì)動(dòng)蕩不安的根本原因。清廷卻期望出現(xiàn)“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的融合局面，以便能在非封非資的第三種社會(huì)新結(jié)構(gòu)中繼續(xù)維護(hù)其封建專制統(tǒng)治，這種愿望違背了社會(huì)進(jìn)化的規(guī)律。結(jié)構(gòu)主義指出，結(jié)構(gòu)由各自的因素及其相關(guān)因素組成，相關(guān)因素組成的嚴(yán)密結(jié)構(gòu)決定體系的運(yùn)動(dòng)方式。舊有的封建主義因素對(duì)于資本主義結(jié)構(gòu)而言不是“相關(guān)因素”而是一種“異質(zhì)”，它不能與資本主義因素建立起關(guān)系，因此不可能出現(xiàn)封、資混合的社會(huì)新結(jié)構(gòu)，相反，兩者始終激烈地相互排斥，舊時(shí)代的封建政體在資本主義因素已經(jīng)具備，資本主義結(jié)構(gòu)初步形成的情況下必然受到排斥，使封建政體一方面無能推動(dòng)已經(jīng)衰朽的封建體系照舊運(yùn)作，另一方面又無能操作新生資本主義結(jié)構(gòu)體系。

對(duì)清末新政失敗和辛亥革命爆發(fā)機(jī)理的研究，使我們得到啟示：

其一，任何歷史階段都不可能超越衰落、消亡周期性的歷史規(guī)律，我們必須正視這點(diǎn)。我們可以發(fā)揮主觀能動(dòng)作用，用改革方式提高社會(huì)健康程度，增大歷史階段的歷史張力，延長歷史階段存在時(shí)間，避免動(dòng)蕩造成歷史階段過早衰亡，使社會(huì)盡可能快地向前發(fā)展，為向更高一級(jí)歷史階段進(jìn)化做好準(zhǔn)備。

其二，改革要及時(shí)、連續(xù)不斷地進(jìn)行。社會(huì)矛盾貫穿于歷史階段的始終，社會(huì)矛盾產(chǎn)生的最小量和社會(huì)矛盾積累的最小量是社會(huì)安定繁榮的前提。由于改革在功能上具有泄放、緩和、中和社會(huì)矛盾的作用，所以及時(shí)改革可以把社會(huì)矛盾限制在可控范圍；連續(xù)不斷的改革則可以通過泄放矛盾對(duì)抗因素阻止社會(huì)矛盾的積累，最終達(dá)到社會(huì)平衡、遠(yuǎn)離危險(xiǎn)的ST極限閾值區(qū)域，避免社會(huì)發(fā)生“雪崩”的目的。

其三，改革要全面進(jìn)行。政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多種因素始終互相適應(yīng)互相依賴，同時(shí)又各自具有相對(duì)獨(dú)立性。所以，改革必須在總體上同時(shí)推進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的改革，不可偏廢其中一方，單方面的經(jīng)濟(jì)改革或政治改革必將使改革受阻，難以深入，最后歸于失敗。

可以得出結(jié)論，清末新政失敗和辛亥革命發(fā)生由多方面合力造成：既有客觀的宏觀的長時(shí)段歷史運(yùn)動(dòng)的規(guī)定性——處在封建社會(huì)形態(tài)的末期；又有客觀的中時(shí)段歷史運(yùn)動(dòng)規(guī)定性——處在王朝末期；也有主觀因素——政治過失，即抗拒變遷。主客觀因素交織在一起，共同對(duì)清末社會(huì)發(fā)展趨向發(fā)生作用，這就是歷史運(yùn)動(dòng)機(jī)理圖為我們揭示清末新政必然失敗和辛亥革命必然發(fā)生的深層原因。

以上可見，歷史運(yùn)動(dòng)機(jī)理圖具有審視和把握歷史運(yùn)動(dòng)規(guī)律的參照作用。

The Failure of the New Policies at the end of Qing Dynasty and the Arrival of Revolution:From the Perspective of Historical Movement Mechanism

JU Yueshi

Early in Hegel theory and Marxism，style of human historical movement had been described，and Femand Braudel，who was the representative of Annales school，put forward a integrated theories of a certain historical period.All of them had summarized the style of historical movement.This paper tries to express their thoughts by diagram，and combines with a historical case so as to show the mechanism of historical movement and its internal prescriptive.The results of analysis give us a more profound understanding of historical movement，especially subjective and objective factors'influence on historical movement would never be ambiguous in the diagram of the mechanism of historical movement，and the diagram has offered a effective reference coordinate in our correctly understanding and grasping the history of movement.

history of movement，mechanism;prescriptive，the failure of the New Deal of the Qing Dynasty

居閱時(shí)，華東理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授。

K25

A

1008-7672（2011）05-0105-06

亞立）