張亮亮 張云龍

（華東師范大學(xué)體育與健康學(xué)院，上海 200241）

論高校武術(shù)段位制實施與武術(shù)教學(xué)的相關(guān)研究
——以上海高校為例

張亮亮 張云龍

（華東師范大學(xué)體育與健康學(xué)院，上海 200241）

文章解析上海高校實施《中國武術(shù)段位制》與高校武術(shù)教學(xué)的相關(guān)關(guān)系，探討當(dāng)前上海高校武術(shù)教學(xué)實施的現(xiàn)狀以及武術(shù)教學(xué)與段位制考評的和諧發(fā)展，從而為更好的提高高校武術(shù)教學(xué)質(zhì)量起到積極的推動作用。

高校 武術(shù)段位制 武術(shù)教學(xué) 和諧發(fā)展

1 前言

隨著我國體育事業(yè)的蓬勃發(fā)展和全民健身運(yùn)動的大力推廣，武術(shù)運(yùn)動已成為深受大眾喜愛，并且得到廣大正在長身體、學(xué)知識的大學(xué)生認(rèn)可和終身向往的一項體育技術(shù)。然而，高校武術(shù)教學(xué)狀況與國家全面普及發(fā)展武術(shù)運(yùn)動的總體目標(biāo)還存在著一定的差距。目前高校眾多的在校大學(xué)生因為喜歡武術(shù)而選擇武術(shù)公體課，由于數(shù)十年來武術(shù)教學(xué)模式老化，手段陳舊，內(nèi)容枯燥乏味，考評方法對學(xué)生不夠人性化等因素，在實際武術(shù)課的學(xué)練過程中，造成部分學(xué)生喜歡武術(shù)但厭倦上武術(shù)課的現(xiàn)象。針對現(xiàn)狀，國家體育總局武術(shù)運(yùn)動管理中心為了進(jìn)一步弘揚(yáng)民族精神，傳承武術(shù)的傳統(tǒng)文化，于1998年頒布《中國武術(shù)段位制》考評體系，新的考評體系以試點(diǎn)為基礎(chǔ)，逐步在全國各省市乃至國際上進(jìn)行廣泛實行和推廣。本文擬就上海高校武術(shù)教學(xué)開展武術(shù)段位制實施狀況，并結(jié)合筆者參與高校武術(shù)教學(xué)和實施段位制考評實際情況，探索高校武術(shù)教學(xué)與段位制實施的相互關(guān)系，促進(jìn)其和諧發(fā)展，旨在為提高高校武術(shù)教學(xué)質(zhì)量提供理論參考。

2 上海高校實施《中國武術(shù)段位制》考評現(xiàn)狀

《中國武術(shù)段位制》是國家體育總局武術(shù)運(yùn)動管理中心為進(jìn)一步推動武術(shù)運(yùn)動的發(fā)展，增強(qiáng)人民體質(zhì)，建立規(guī)范的全民武術(shù)鍛煉體系，也是全面評價習(xí)武者的武術(shù)水平而制定的等級制度[1]。2002年為適應(yīng)高校體育教學(xué)改革的需要，《中國武術(shù)段位制》教學(xué)考評模式被引進(jìn)上海高校武術(shù)教學(xué)課堂試行改革迄今已經(jīng)九年有余。通過對上海市高?！吨袊湫g(shù)段位制》初段位評審委員會專家問卷調(diào)查與訪談了解到，迄今為止，上海市高校已有復(fù)旦大學(xué)、上海交通大學(xué)、華東師范大學(xué)、上海大學(xué)、上海海事大學(xué)、上海外國語大學(xué)、上海師范大學(xué)、上海華東理工大學(xué)、上海中醫(yī)藥大學(xué)、上海應(yīng)用技術(shù)學(xué)院、上海外貿(mào)學(xué)院、上海戲劇學(xué)院以及立信會計?？?、公安?？啤⒙糜螌？频?5所高等院校實施了武術(shù)《段位制》教學(xué)實踐改革。

上海高校武術(shù)段位制評審委員會是在上海市教委和上海市武術(shù)運(yùn)動管理中心領(lǐng)導(dǎo)下的初段位考評單位，其考評機(jī)構(gòu)總部設(shè)在復(fù)旦大學(xué)，目前上海市高校共設(shè)有5個考評基地，分別為復(fù)旦大學(xué)、華東師范大學(xué)、上海海事大學(xué)、上海大學(xué)和上海外國語大學(xué)。除每年每個基地獨(dú)立實施考評段位晉級外，近幾年來,又每兩年舉辦一屆上海高校武術(shù)《段位制》通段教學(xué)賽,目前已舉辦兩屆,年底將進(jìn)行第三屆,上海高校每屆有數(shù)千名大學(xué)生參加《中國武術(shù)段位制》考評晉段，至今已通過了武術(shù)《段位制》考評并獲得了相應(yīng)的段位證書和段位徽飾標(biāo)志的大學(xué)生有3939名。其中，獲得三段的大學(xué)生1225名，獲得二段的大學(xué)生1923名，獲得一段大學(xué)生的791名[2]。

從調(diào)查了解到：該考評體系大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，吸引了廣大學(xué)生積極參與習(xí)武訓(xùn)練，深受大學(xué)生的喜愛。高校實施《中國武術(shù)段位制》教學(xué)改革，既保留了武術(shù)原來的健身、防身和養(yǎng)生的功效，又為高校武術(shù)教學(xué)增添了一項具有積極向上和深受大學(xué)生認(rèn)同的全新內(nèi)容。武術(shù)段位制可以讓學(xué)生在學(xué)練中充分體會到習(xí)武的真正樂趣，在考段晉段中激勵大學(xué)生不斷進(jìn)取與攀登，體驗到超越自我的成功感受，增強(qiáng)大學(xué)生的自尊心和自信心，促進(jìn)了身心健康，并為今后終身體育奠定基礎(chǔ)，也為提升武術(shù)教學(xué)質(zhì)量起到了積極的作用。

為何高校武術(shù)教學(xué)實施《中國武術(shù)段位制》考評方法能有效地促進(jìn)學(xué)生的習(xí)武興趣和激發(fā)進(jìn)取性呢？我們先從兩者的內(nèi)在的關(guān)聯(lián)加以分析。

3 高校武術(shù)教學(xué)與武術(shù)段位制的相關(guān)分析

3.1 教學(xué)內(nèi)容與考評內(nèi)容的相似性

高校武術(shù)教學(xué)是一門一般較為重視技術(shù)技能的教學(xué)，例如：基本功、套路、器械。除此之外，武術(shù)教學(xué)還是一門實踐性很強(qiáng)的課程，技術(shù)水平的提高在很大的程度上必須建立在扎實基本功的基礎(chǔ)上，當(dāng)然還要注重平時武禮與武德嚴(yán)格的培養(yǎng)，從目前高校武術(shù)課大部分還是傳授“老三套”，即初級三路長拳、初級劍（刀）、簡化太極拳，其動作要求非體育專業(yè)的高校學(xué)生具有較好的基本功，確實不易掌握，長久習(xí)練往往容易造成學(xué)生厭倦[3]。而目前高校實施的武術(shù)段位制的考評晉級內(nèi)容是段位考的初級段位水平，尤其是《中國武術(shù)段位制系列教程》采用分水平段教學(xué)，在全國范圍內(nèi)266個教學(xué)試驗點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)實驗，得到一定的成效，由于其內(nèi)容與項目的難易程度適中，適合廣大高校大學(xué)生對其技能的掌握和武禮、武德的規(guī)范的運(yùn)用，觀察高校武術(shù)教學(xué)內(nèi)容和武術(shù)段位制考評晉級內(nèi)容的較為貼近，具有相似性（見表1、表 2）。

表1 高校武術(shù)課教學(xué)考核內(nèi)容表

表2 初級段位考評晉級內(nèi)容表

通過表1、表2的分析，可以發(fā)現(xiàn)高校武術(shù)教學(xué)內(nèi)容習(xí)練較好者能達(dá)到武術(shù)段位晉級三段水平，原高校武術(shù)教學(xué)往往是教師主觀評定成績，而武術(shù)段位制晉級考段如達(dá)不到三段可以先升一段或兩段，以后還可努力晉級。在一定程度上讓學(xué)生更有信心，找到差距不斷努力，展示自我。因此武術(shù)段位制實施有助于促進(jìn)高校武術(shù)教學(xué)內(nèi)容的更加豐富多彩，激勵了學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)興趣和積極性，使教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)都能夠得到促進(jìn)。

3.2 評價方法與通段機(jī)制的互補(bǔ)性

高校武術(shù)教學(xué)中，教師全面客觀地評價學(xué)生的技能水平，是對學(xué)生在一個階段對武德武禮和套路技掌握的程度的評價，評價方式是憑借教師對學(xué)生的主觀及客觀判斷，評價結(jié)果和學(xué)生的實際水平相差不大。在學(xué)習(xí)過程中教師可以對學(xué)生的動作要點(diǎn)及時指正，以期末套路為考核依據(jù)，使學(xué)生有一個過程的了解，是一個長期的評價過程。而《中國武術(shù)段位制》初段位通段考評是對學(xué)生武術(shù)技能水平、理論知識以及傳統(tǒng)文化修養(yǎng)層次進(jìn)行考評，在通段晉級過程中沒有第二次機(jī)會讓學(xué)生改正，這就要求學(xué)生在平時習(xí)練中要嚴(yán)格對待自己，段位考核晉級能在短期內(nèi)滿足當(dāng)代大學(xué)生“自我提升、自我鑒定、自我認(rèn)可、自我展示”的心理需求，極大地提高了學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的動機(jī)，也體現(xiàn)了武術(shù)爭強(qiáng)好勝的精神。因而高校武術(shù)教學(xué)要將考核評價方法與通段晉級機(jī)制相結(jié)合，互為補(bǔ)充，發(fā)揮兩者的優(yōu)勢，使武術(shù)教學(xué)與通段形成有機(jī)整體，充分發(fā)揮兩者的作用，最大限度地去實現(xiàn)高校體育武術(shù)教育的目標(biāo)功效。

3.3 內(nèi)部引導(dǎo)與外部實現(xiàn)的相促性

從高校大學(xué)生自身出發(fā)，學(xué)生對武術(shù)的崇尚和對武術(shù)的追求大多是為了滿足自身心理和身體上的需求，從而使自己對武術(shù)——這門高門檻公共選修課產(chǎn)生極大的興趣與愛好。不少高校大學(xué)生在校選學(xué)武術(shù)課初始，往往是學(xué)武第一起跑線，并渴望通過學(xué)習(xí)武術(shù)為以后工作崗位實踐、家庭生活和身體鍛煉起到一個良好的開端。但在高校體育教育中一個學(xué)期或者一學(xué)年的武術(shù)課程學(xué)習(xí)內(nèi)容往往難以滿足其個人對武術(shù)的愿望和價值實現(xiàn)。只有將武術(shù)教學(xué)與段位考試相結(jié)合，一個內(nèi)化引導(dǎo)，一個外部實現(xiàn)，兩者相輔相成，才能夠引導(dǎo)習(xí)練者向更高層次上攀升，去實現(xiàn)自身價值。內(nèi)化引導(dǎo)是指高校武術(shù)教學(xué)課的學(xué)習(xí)是從內(nèi)部不斷學(xué)習(xí)引導(dǎo)，在武術(shù)課教師的指導(dǎo)下，掌握一定的武術(shù)基礎(chǔ)和技能，了解傳統(tǒng)武術(shù)的文化內(nèi)涵，培養(yǎng)武德武禮品質(zhì)。外部實現(xiàn)是指在課余時間堅持習(xí)武不松懈，將武術(shù)課上學(xué)到的技能在課外得到延續(xù)、提升和展示，通過外部《武術(shù)段位制》考段晉級的實施機(jī)會，不斷提高自身的技能和演練水平以及對武術(shù)學(xué)習(xí)的動力，適時創(chuàng)造機(jī)會提高自身段位級別。[4]

3.4 短期學(xué)習(xí)與終身修養(yǎng)的價值性

終身體育思想為實施《中國武術(shù)段位制》提供了理論基礎(chǔ)。高校武術(shù)教學(xué)課程的開設(shè)是激發(fā)學(xué)生對武術(shù)興趣，掌握武術(shù)技能，傳承傳統(tǒng)文化的一項使命，雖然是一個短期的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，但也是形成終身學(xué)習(xí)武術(shù)的一個良好開端。經(jīng)歷過高校武術(shù)學(xué)習(xí)的武術(shù)愛好者會在武術(shù)內(nèi)容提煉上有所提高，從而積極參與《中國武術(shù)段位制》考評和晉級。武術(shù)愛好者從初段位起步，一段一段提高自己的技能水平使自己的技能和武德修養(yǎng)有一個終身體驗的過程，這不僅為今后的工作、人生奮斗目標(biāo)增加信心，而且還能夠引導(dǎo)學(xué)生終身進(jìn)行體育鍛煉。通過堅持長期習(xí)練武術(shù)，不僅能增強(qiáng)體質(zhì)，發(fā)展自身的身體素質(zhì)，還能培養(yǎng)一個人的文化修養(yǎng)、修身養(yǎng)性使之健康長壽，終身受益。[5]因此，高校學(xué)生能積極投入高校武術(shù)內(nèi)容學(xué)習(xí)加之武術(shù)段位制的終身參與，能夠使自身的身體健康和道德情操都達(dá)到一個嶄新的高度。

綜上所述，分析了高校武術(shù)教學(xué)與實施中國武術(shù)段位制的相互關(guān)系，那么如何來實現(xiàn)高校武術(shù)教學(xué)與中國武術(shù)段位制實施的和諧發(fā)展，是當(dāng)前高校武術(shù)教學(xué)面臨的一項任務(wù)。

4 構(gòu)建高校武術(shù)教學(xué)與段位制實施的和諧發(fā)展

“和諧”是人類的共同追求，武術(shù)教學(xué)與武術(shù)段位制實施的和諧發(fā)展，對于武術(shù)的發(fā)展有著極其重要的意義。和諧發(fā)展能讓更多的高校大學(xué)生了解中華武術(shù)的“本真”，達(dá)到宣傳推廣武術(shù)，了解掌握武術(shù)，豐富發(fā)展武術(shù)的目的，培養(yǎng)高校學(xué)生的終身體育意識。在武術(shù)教學(xué)的過程中，需要注意以下幾個方面：

4.1 教與學(xué)的和諧

“教”是為“學(xué)”服務(wù)的，“學(xué)”是為“教”反饋的。不管是武術(shù)教學(xué)還是武術(shù)段位過程都離不開教與學(xué)，兩者缺一不可。武術(shù)教學(xué)方法與手段在傳統(tǒng)的教學(xué)思想與教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上對學(xué)生客觀的進(jìn)行引導(dǎo)和教育，使學(xué)生在豐富武術(shù)知識，提高武術(shù)技能水平，培養(yǎng)武德武禮的這幾個方面有更深的認(rèn)識。在武術(shù)學(xué)習(xí)過程中以武德武禮的培養(yǎng)為先，升華人格，提高境界，再進(jìn)行扎實的基本功練習(xí)。并且教師要以開闊的視野，有效的方法，敬業(yè)的態(tài)度獻(xiàn)身教學(xué)中。學(xué)生也要以良好的心態(tài)，飽滿的熱情，振奮的精神投入學(xué)習(xí)中。減少“教師教，學(xué)生模仿”的模式，降低武術(shù)體操化教學(xué)。注重實用和打練結(jié)合，使套路動作規(guī)范熟練、攻防含義運(yùn)用自如、身體素質(zhì)得以加強(qiáng)、自信心有所提高。這些一定程度上都會展現(xiàn)大學(xué)生的精神風(fēng)貌。我們必須深化武術(shù)教學(xué)與武術(shù)段位制的關(guān)系，在教與學(xué)上達(dá)到平衡點(diǎn)，讓教學(xué)對通段起到輔助作用，讓通段對教學(xué)起到激勵作用，兩者相互引導(dǎo)使教與學(xué)在一個愉快、健康的形式下進(jìn)行。

4.2 體與制的和諧

“體”，即為學(xué)校武術(shù)教學(xué)體系，“制”，即為武術(shù)段位制度。實施武術(shù)段位制考評對武術(shù)教學(xué)體系有著較大的影響，武術(shù)教育脫離不了傳統(tǒng)的教育方式，武術(shù)的發(fā)展模式應(yīng)該以其特有的文化特色去發(fā)展，以自身的特點(diǎn)和實際情況出發(fā)，不能一味的照搬國外的標(biāo)準(zhǔn)，要不斷創(chuàng)新發(fā)展，提高武術(shù)教學(xué)科學(xué)化手段才有生命力。一個體制的健全必定離不開其體系的細(xì)化和科學(xué)化，這是條漫長的路。而武術(shù)教學(xué)體系就給武術(shù)段位制提供了強(qiáng)有力的教學(xué)模式和方法，并在其基礎(chǔ)上不斷地延伸、發(fā)展和提升，也是對促進(jìn)武術(shù)修養(yǎng)規(guī)范化的踐行。只有讓高校武術(shù)教學(xué)與武術(shù)段位制實施在和諧化道路發(fā)展，才能越走越遠(yuǎn)。

4.3 技與理的和諧

武技，即為武術(shù)技術(shù)動作；武理,即為武術(shù)博大精深的理論知識。武技在其教學(xué)中突顯重要性，武理在文化傳承中具有重要價值。要使高校武術(shù)教學(xué)發(fā)展的更好，決不能僅僅吹噓它的技術(shù)難度有多高多出神入化，也不能夸大其詞地宣傳中華武術(shù)理論有多深奧。這樣只會讓武術(shù)愛好者望而卻步，必然會導(dǎo)致高校武術(shù)教學(xué)或考評不斷衰退。要使技術(shù)與理論達(dá)到潛移默化的效果，首先要讓習(xí)練者在性格、品質(zhì)中有所提升，在學(xué)練過程中去感悟去領(lǐng)會，只有先去學(xué)著接受技與理的和諧統(tǒng)一，才能更深層次的融入到技與理的學(xué)習(xí)中去，達(dá)到事半功倍的效果。武技與武理關(guān)系密切，武藝水平的高低離不開武技與武理的和諧共進(jìn)，在一定地層面上，反映出學(xué)生人品優(yōu)劣、思維修養(yǎng)的高深，讓學(xué)生得到“身與心”的修煉。[6]

4.4 師與生的和諧

在中華武術(shù)的傳承與發(fā)展中“師承性”具有重要保障作用。古往今來，武術(shù)的傳授都是以口傳身授，學(xué)生與老師的關(guān)系相當(dāng)密切，武術(shù)教師也以嚴(yán)厲給人留下深刻的印象，正如俗話所言“嚴(yán)師出高徒”，老師對學(xué)生的關(guān)心程度直接影響到學(xué)生武術(shù)的學(xué)習(xí)和未來的發(fā)展，因而武術(shù)教師的責(zé)任感和學(xué)生的虛心求學(xué)的整體性至關(guān)重要。誠然，過去長期師承性的磨合學(xué)習(xí)和傳統(tǒng)武術(shù)文化的熏陶，這一過程都是很多武術(shù)家的必經(jīng)之路。但如今在新一代的年輕人的觀念會有巨大的變化，在高校武術(shù)教學(xué)與實施武術(shù)段位制過程中，武術(shù)教師要尊重學(xué)生，學(xué)生要尊敬老師，武術(shù)教師也要不斷提高教學(xué)方法與手段，采用新穎的教學(xué)模式適應(yīng)時代的發(fā)展，切合學(xué)生的需求，師生和諧相處才能使高校的武術(shù)教學(xué)技能和傳統(tǒng)文化得以傳承與發(fā)揚(yáng)光大。

5 結(jié)語

《中國武術(shù)段位制》在高校積極的推廣與實施，并和高校武術(shù)教學(xué)相結(jié)合是武術(shù)發(fā)展提升的一個重要標(biāo)志。當(dāng)今高校武術(shù)段位制的實施還在起步推行階段，雖然其可行性和可操作性強(qiáng)，有著廣闊的發(fā)展前景，但由于高校武術(shù)教學(xué)近幾年來受到國外的武技和外來文化的沖擊，給傳統(tǒng)武術(shù)帶來前所未有的挑戰(zhàn)，如何迎接挑戰(zhàn)，將來還有很長的路要走……因而，高校體育實施《中國武術(shù)段位制》考評對高校武術(shù)教學(xué)有著積極的助推的效果，其重要性和必要性對高校武術(shù)的發(fā)展乃至整個中國傳統(tǒng)武術(shù)的傳承有著不可替代的價值和作用。

[1]國家體育總局辦公廳.《中國武術(shù)段位制》1998年實施方案[S].1998（4）：2.

[2]上海市武術(shù)運(yùn)動管理中心.《上海高校武術(shù)段位制各段位晉段名單統(tǒng)計表》[S].2009（12）.

[3]盛燕茶. 論高校武術(shù)教學(xué)改革 [J]. 搏擊·武術(shù)科學(xué)，2009（11）.

[4]李正賢.普通高校體育課程體系研究[J].體育文化導(dǎo)刊，2010（7）.

[5]杜衛(wèi)提，孫 珂.論普通高校武術(shù)段位制教學(xué)模式的運(yùn)用與意義[J].科教文匯，2009：16.

[6]高曉波，陳小慧，魏 波.高校學(xué)生體育價值與校園文化互動研究[J].體育文化導(dǎo)刊，2010（10）.

On the Relations of College Wushu Duan System Enforcement and Wushu Teaching——taking Shanghai colleges as study examples

Zhang LiangliangZhang Yunlong
（School of Sport and Health,East China Normal University,Shanghai 200041）

This paper analys es the relations hip of the enforcing of Chines e Wus hu Duan Sys tem and the teaching of Wus hu in Shanghai colleges,and dis cus s es the application conditions of Wus hu Duan Sys tem,the harmonious development of Wus hu teaching and the application of Wus hu Duan Sys tem.It can improve the quality of Wus hu teachingbetter in college.

college Chines eWus hu Duan s ys tem Wus hu teaching harmoniousdevelopment

G85

A

1004—5643（2011）07—0082—03

1.張亮亮（1985～），男，在讀碩士研究生。研究方向：民族傳統(tǒng)體育。